台南縣建築師公會風水學講座(一) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

台南縣建築師公會風水學講座(一)

授業主題 : 1781集_台南縣建築師公會風水學講座(一)

播出日期 : 2003/10/21... 星期 2

授業內容 :

易經風水面面觀(1781)
台南縣建築師公會風水學講座(一)

建築師公會的主任，建築師，所有的建築師前輩，我們今天藉這個好因緣，來到台南，也是我二十二年前，救命恩人謝老師，我們台南、台南縣新營市東山路，中山大禪寺，我們台灣祖師，第一位修成正果的，台灣人，第一位，也許我們旁邊附近，沒有去注意到，台灣祖師祂在，台南歸仁看西村，看西的喔，看西村，那裡在修行，八十一歲涅槃，然後又倒駕慈航，下來普度眾生。

所以當時這個祖師，祂靈駕在我們新營市，的中正路四十八號，謝媽媽，歐吉桑謝同興的家中，在家裡在濟世，在二十二年前，七十一年那時，我因為沒病死，腎臟就一顆萎縮，一顆脹大，死也不是、活也不是，要割哪一邊掉，結果二顆全割掉也不行，那個狀態之下，人家給我引進，我來這裡求度，台灣祖師謝媽媽，不是謝媽媽，謝老師，把我救度，叫我說要念佛要修行，世事無常、世事無常。

所以我們祖師祂的偉大，在我們台灣，目前所有的結的善緣、結的善緣，一百多萬人中間，所有的功德，都是我們台灣祖師祂的顯化，當然我也是本著一個，報恩和知恩和感恩的心，我努力將我原來所學的，易經風水的妙法，來迴向回饋社會，跟迴向著謝媽媽，歐吉桑謝老師，尤其我們台灣祖師的救命之恩。

談起新營我也是很熟，還沒生病以前，我就很熟了，當時我們新營都市計畫，都市計畫中心樁在測量的時候，跟我們這裡一位許先生，久明測量，許先生，大家也是好朋友，我就常常來這裡，工程上、技術上，都互相在切磋，還沒有跟他結緣以前，我就因為測量的關係，、測量的關係，有一天，我在台中縣烏日鄉，烏日有一個九德村，我去那裡測量，釘一些中心樁，釘到那裡很口渴，我就踏進去一間厝，踏進門，就看到林先生，林金城先生，進去跟他討一杯茶。

我說歐吉桑、歐吉桑，跟你討一杯茶好嗎?他看我在測量，滿身大汗，就去裡面提最冷的茶，出來給我喝，我就說歐吉桑，奇怪，踏入你間厝來，怎麼會這麼清涼?夏天了，但是這麼清涼，歐吉桑他才說，年輕人，我這一間厝，經過多少的災難，我才蓋這間厝，原來我厝蓋在，較前面那畦田，蓋在那裡太陷、太悶，結果都沒有生，都沒有丁喔!都沒有生，因為那叫做寡陽，寡陽就是絕地，孤陰高高的，孤倔地，先敗而後絕，低窪地太陷，先絕而後敗。

所以那裡，他二個兒子都娶了，都沒有生，很奇怪，他有一個因緣，去參加親戚的結婚典禮，聽到一位老先生在說，他不說地理，他說山川靈氣的哲學、山川靈氣的哲學，他靜靜地聽，聽那老人家在講的時候，他想說哎唷!他在學，在講的時候，他所學的，怎麼都從日本傳回來，他才進去問他，去問他說，啊老先生請拜問你，請問你在學這風水地理，你怎是山川靈氣哲學?這個邱老先生，他說是啊!我從日本當時日本總督府，在總督府他們有，建築建設規劃的工程師，都有學風水地理。

所以來台灣，才將台灣的原來都市計畫，都計畫的角度方向，子午卯酉，正八卦形的，天地角的，子午卯酉天地角的，叫做三元不敗的一個局給地方。

所以這位工程師，他說這個風水地理，是你們中國當時徐福、徐福、徐福，就是鬼谷仙師，我們書裡面，一個王禪老祖、王禪老祖鬼谷子—孫臏、龐涓、蘇秦、張儀的師父，徐福就是鬼谷子的學生，當時因為在秦朝的時候，過去到日本，五百童男童女，與這有很大的關係，他過去，將很多我們的妙法，將中國易經風水的妙法，把它們弘揚到日本去，弘揚日本，日本人他們都學起來用，而且學得非常精，學得非常徹。

難怪我去日本，去那裡一看到，他們的庭園景觀的設計，他們的規劃施工，感到很面熟，原來他們的厝規劃設計，就是當時徐福、徐福，去到日本東瀛去的時候，他所傳的風水的妙法，就是那個山形也好，地形也好，所有的路的形，都是鬼谷子祂的心法，這跟雲夢山，我七年前到中國河南，八卦城，我們朝歌、朝歌的地方，八卦城去看，那個山形，和日本的庭園景觀，完全都一樣的性質，噢，這是很奧妙。

那麼我們邱老先生，他跟日本總督府的工程師，跟他學的、，跟他學，那個總督府的工程師，他又傳一個徒弟、傳一個徒弟，也是邱老先生的老師，老師與徒弟一起學，所以他發覺到，日本他們對風水學、堪輿學、堪輿學，他的規劃，他的設計，都遵照易經八卦的真理，他們來設計，日本雖然很小，但他對中國文化的執著，和沉迷中國文化，那個程度，我們台灣人，我們比不上，日本當時他們的總督府，那個工程師來台灣，全省所有的都市計畫，他一定根據，中國的易經八卦的道理，去設計去規劃。

我們這裡台中市，子午卯酉，乾坤艮巽，天地角的，台北市，正都正子午卯酉的，台北市正子午卯酉，它的水口，出在淡水河，淡水河的地方是乾宮、乾卦，乾、乾者為天，乾者為金，那麼這個子午卯酉，坐子向午，坐子向午它也是屬水，那邊的，用那邊的金來生水，水口來生台北市，坐在總督府，坐西望東，坐酉向卯，坐這個屬金，金金比和，坐南向北，向北朝往台北市，朝往圓山飯店旁邊上去，剛好水口，那裡水口，剛好來沖前面的水，沖前面的水有財，沖後面的山有貴，坐東望西，坐東向西看去的時候，那麼你乾宮，向著乾宮，坐東屬震宮、震宮，震為長男，長男、長父在打拼天下，呵。

所以日本當時，規劃台北市的整個的宗旨，他是用這樣，這確實，人家對我們中國的東西，再把它學起來用，所以日本，他將這個妙法，傳過來台灣總督府，這個工程師，傳給邱老先生，他的老師，那個工程師，踏遍全省所有的，若有好的地理，包括神社，我們台灣的很多神社，都是他訂的，那有夠厲害呢。

就像豐原，把它設計成八卦形的、八卦形的，那一個正坎宮、坎宮，北方，又在東北方，艮宮、艮宮為少男，最有氣魄的地方，那個一點地理，從觀音山去訂那一點，去訂神社下去，訂下去，對我們台灣人，他就很好管了，他也是有用一種，用環境要來安撫地方，我參觀過苗栗那個神社，苗栗神社去看，哇，地理人家點走了，邱老先生他說，這就是當時，他老師的老師所點的，等於他的師公、師公所點的，全省到處、到處的神社，到處的都市計畫，那重點，尤其日本工程師，他們非常重視著水神，有水者必有財，有財必要有水。

所以在日本，它這個大阪，日本的大阪，以前沒有溪，儘量去開溪，開得彎彎曲曲，水神活者，工廠工業你自然會興旺，這就是，也是風水的法則，風和水的法則，這也是山川靈氣的哲學。

我們邱老先生會跟他學，就是他也是都沒有生，也沒有生，自己也沒有生，結婚很多年了，八、九年也沒有生，有一天也是經過，親戚朋友在結婚，在娶媳婦，聽到他的老師，在跟他說山川靈氣哲學，從日本那裡學回來的，耳朵豎起來靜靜地聽，那當時他問說，先生、先生請問，你說地理風水那麼興，那麼準的時候，我請拜問一下，我厝的風水在觀音山，埔里觀音山，這個先生說，是哪一座、哪一座山?他說是哪一座山，啊!那地方都不會生，那一帶地理都不會生，是什麼原因?那一帶，水、水很大。

我們進去埔里，那要進去中台禪寺，剛彎進去那裡，水大，撲面、撲面、撲面水，太大，沒有福吃不起呢，結果一直也都沒有生，他說噢!去問看看，那一帶近百門，都沒有人生，他才說有準，他才會跟邱老先生，邱老先生跟他的老師說，要怎麼辦?他說提起來、提起來，來台北，也是觀音山，獅子頭的地方，獅頭，當時我們台北市，獅象把水口，獅頭到那邊關渡，出來那裡，一個獅象把水口。

邱老先生的老師他說，你把父母親遷來這裡、遷來這裡，葬下去，你就自然，你就會很快會生了，你的祖先，我們的祖先的骨骸，祖先的骨骸裡面有，精氣血、精氣血，這樣才會生成，我們的骨髓，骨髓裡面，附在我們的骨，我們人一旦往生去，我們葬在地下，它就山川靈氣，它會直接來影響到，我們這些子孫的頭腦，我們的身體上的結構，我們身體上的細胞。

所以邱老先生的老師，他跟他說，不然你來葬，父母親來遷來這裡，就會生了，葬下去，幾個月開始懷孕，才生了三個兒子，邱老先生他說，他就這樣跟他的老師，跟他學，認真跟他學、學了，就他的老師往生去了，換邱老先生給大家服務，林金城先生，就是這樣子因緣，去拜了邱老先生，邱老先生來，他說你這個厝，這個低窪地，這個絕地，絕對不可以，悶住了，太窄悶住了，沒氣，呼吸就差，那個周圍，雖然較陷，旁邊高，但是那整個的氣、氣的流通，會影響到了。

所以他把它移來後面，勘好蓋好沒有多久，我們林金城先生，他的二個孩子，開始就都懷孕了，懷孕開始就都又生了。

所以邱老先生，他傳很多、很多的風水，就是從日本工程師那裡，所傳過來，我當時和台中市建築師，那個陳孟森，那已經三十五年、三十六年前的事情了，去那裡拜訪的時候，邱老先生他說，年輕人，尤其你學測量，學設計者，你們風水要注意，才將他跟日本工程師，的老師，等於師公、師公了，跟他們接近後，發覺說，社會要安寧，一個最大的功臣，就是建築師。

邱老先生他跟我提醒說，張先生，我們一般在做建設、建築的人，有時候他為了他的方便，福分不具足，我們學設計學測量的人，我們這方面若懂的時候，我們跟他建議，建議這些建設公司，建議業主，讓他們遵照大自然的法則，遵照風水的法則，遵照山川靈氣的哲學，的法則、法則，下去蓋的時候，大家家家戶戶會較平安，這樣就做很大的功德了。

邱老先生，老人家，我去拜訪的時候，已經八十二歲了，老老的，但是身體很強健，爬山比我還能爬，我跟他學習風水，已經三十六年了、三十六年，等於二十五就對了，我二十五歲的時候，跟他學著這個道，在三十多年來，我印證著經過因為測量，我就測量時吃飽較閒，有空就四處走、四處走，我們對方位學，又都有一些觀念，一看這個幾度，坐著，那個道路中心樁，那個有幾度、幾度，羅盤量著，就看著就去印證，印證就發覺這有夠厲害，有夠奧妙的。

這個呢，這樣遠遠看，看一間厝，方位是，都市計畫路都一樣的，絕對沒有，你有變沒有變，那大卦，大卦都有入，但是周圍的環境，該高不該高、該高的不高，不該高的拼命高的時候，違背了平衡的法則，違背了視覺的法則，違背了眼耳鼻舌身意，我們的五官，跟我們的傳入腦海，傳入那個我執，傳入第八意識，然後反應出來，一個家庭的生活，一個公司的環境等等，都似乎人是感覺很努力，結果身不由己的事情，有夠多。

所以我一面做、一面印證，一面做，一面做測量、一面一直走，才印證到，唷!有這麼奧妙的另一個法門。

所以我自從，在差不多三十三年、三十三年前了，學了三十三年前，陸陸續續，測量的因緣，各種的關係，全省四處去測量的時候，尤其當我踏入，我們的一片田，開始要辦重劃之前，看到一些舊厝，看到一些新厝的對照。

尤其在過去，我在彰化地區，去到和美的時候，從八卦山脈，從紅毛井那個地方，紅毛井就是，高顯榮他們的祖先，葬在那裡，那個地方，好像直覺有一條脈，一直奔、一直跑，跑往和美去，往和美去，才一定會隆起一個山丘、山丘，就像我們人的關節，龍骨，關節，一直走，車開著，一直繞，繞到和美去，看到一個山丘，注意看它，和八卦山脈連成一直線。

我去測量的時候，剛好一個歐吉桑，八十多歲了，身體很好，講話很大聲，在那大聲小聲喊孫子時，我說歐吉桑，你這間厝好地理噢!哎!小孩子懂什麼，這我哪有好地理，我住著好住就好了，這樣而已，土角厝上面蓋草，蓋了三、四層了，蓋差不多這麼厚，這個歐吉桑他說，才想想，年輕人你怎麼會問這個?

我說我來測量，我說我對這間厝很好奇，這間厝一定會出能人，尤其，收到我們台中大肚溪水，大肚溪那溪水出來，你又收到，這一定都出著，很會做生意的孩子，他說沒有啦!沒有多會做啦!我生七個兒子而已，他們後面有山坡，回來有迴龍顧祖，收到台中大肚溪的水，生七個兒子，七個兒子大家都做生意，都紡織界很出名，我說歐吉桑，我們和美就是，八卦山脈放下來一個網子，仙人撒網、仙人撒網就是網紗嘛，網紗就是都會出這些，做紡織的能人。

所以有其形必有其靈，有其靈必有其應，那個山丘，剛好從旁邊看它，一個網紗，那個頭就網起來，提起來，一顆網紗頭，我說歐吉桑，瞞者不識，識者不瞞啦!哎!我雖說是孩子，我也有學一、二招喔!歐吉桑很客氣跟我說，年輕人，像你們這些小孩子，要學這個的人很少了嘍!我說，我也就有興趣啊!他才說他的孩子，所有的孩子都不讀書，但只是要做生意，結果孩子，大家都很有成就。

這就是山川靈氣的哲學，一個好的地理，一個環境、好的環境，可以蔭著很多，社會上的重要的人物，一個好的地方，會出著能人，一個好的地方，厝場風水好者，平安，心清淨，心安定的時候，智慧就出來了，智慧出來，他就不會糊塗了，不會糊塗，社會就減少了很多、很多，不幸的事情的發生，這就是我們風水的法則，不是一般我們所講的，神啦!鬼啦!都不是這個，神鬼的事情，屬神鬼的事情一個法門。

那麼，山川靈氣哲學，環境學，地理上的關係，屬地理上的關係，這都是，各個不相同的法門，所以我們今天，要來講解風水的妙法，跟各位，提供給各位做一個參考。