南投建築師公會(四) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

南投建築師公會(四)

授業主題 : 1832集_南投建築師公會(四)

播出日期 : 2003/12/11... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(1832)
南投建築師公會(四)

我們南投縣的各位建築師大菩薩，阿彌陀佛，我們繼續給各位講解，風水的法則。

風水不是只是向而已，包括它的顏色，也有很大的關係，包括門的寬度，叫做魯班尺。魯班文公尺，文公尺，裡面可以用的而已。只有財和本，還有官和義，官是政府機關可以有官，義是廟堂所用的為義，還有財本，是我們一般百姓所用的財本。

所以我們各位，我們幫人設計厝的時候，請各位我們要實內的，實內的尺寸，你不要包外的，過去的土木匠師傅，都把人家用包外的，用包外的，裡面就不對了，那就千錯萬錯。在去年，我一位弟子會計師，在台北市買一棟大樓很寬，他就開始要裝潢設計，我跟他：「說裝潢，跟他說你要包內的門」。他只是裝潢設計費，花差不多二千萬，結果搬進去住都吵架，女兒跟他吵架，親戚朋友也吵架，他的客戶也吵架，反正就歪七扭八。

他就跑到大安寺「師父啊，你說這個很好，是為什麼我會這樣？」我說：「你門量量看」。他說：「不然你來幫我看看」。我找一個時間去，門所量的，口舌，這個高度也口舌，我說：「你怎麼設計口舌？」「人家木匠師傅說，他們的師傅這樣說，要這樣包外才對」。胡說八道，害死人，我說：「你實內，只有實內」。「師傅他就不要，他說要包外的才對」。

阿彌陀佛，我說：「你的業障，你的德不夠，你不曾布施的樣子，不然怎麼會？這麼多魔境現前，把你戲弄了，現在你再改這些門，不知道要花幾十萬，那些門要再改，工做得很細，那麼怎麼辦？改，要改！」。

到後來，全部都重改，門重改進去住，所有的每個的門全敲，敲掉後改財和本，財也好，本也好，財本實內，高寬改好，家裡安定下來了。所以文公尺，站在我們設計一間厝的寬度，尤其是門最重要，門的寬度最重要。所以我們各位建築師，我們若給人家設計的時候，我們把它化為公尺，化為公尺，我們以後你就照常寫著，建築師照做，我們照設計，施工的照做，這樣我們就創造，最起碼很平安的家庭出來了，這也是我們很大很大的功德。

我們若去做官，那官就是是非，官裡面有一個叫做橫財，各位要注意！橫財是做官的才有橫財，我們百姓沒有橫財，做生意的沒有橫財。在三十一二年前，我因為有賺到錢，台中港的都市計畫都是我辦的，和測量是我辦的，那時就賺些錢，賺些錢就去買一間厝，買一間厝，那時就看到文公尺，叫做有橫財。

我把這個神位，神位，我就把它量起來，上面下來，我們厝這個高度，地上這樣子來，神位，我就把它量起來，量這裡下來也橫財，下面到這裡也橫財就對了，都橫財，測，測到剛好橫財，上下都橫財，想說這下子賺到了。

不好了，安好而已，沒有幾天，我那些員工，較好的測量員工那些，就喊著要辭職了？我說：「做什麼？」「我待不住，反正我回來公司，我就感覺很奇怪，我待不住，我想要去別的地方」。「你有工作嗎？」「沒有，沒有工作」。在我們家，反正大家臉都轉一邊，叫做橫財。這奇怪？做的工事，開始要領錢也出問題，要做什麼，反正就問題，無所不有，無中生有的事情很多，空中妙有喔，空中妙有就是修行，無中生有那就是煩惱了。

就這樣，搞差不多二年多了，我賠很多錢，搞到後來，這個橫財做官的才有，我也不知道，搞到後來，一塊土地二千多坪，二千多坪，跟人家合夥，我拿差不多二千坪。一坪當時最便宜我才買著二千，二、三千塊而已，那時正當在漲價，正當在漲，人家替我賣掉了，賣掉了，一分五釐都沒有拿到。

賣掉，賣五、六萬塊錢，到後來賣完，到後來重劃後，一坪一百二十萬啦！你看，這樣橫財，橫到哪裡去了？橫材夯進灶，到後來那會倒彈，一點福分都沒有。我有一天自己心想：「嗯，奇怪？是為什麼橫財，那橫財就應該有了，橫財和偏財不一樣呢？偏財！」。

到後來悟到「哎喲！偏財就是突然來的，橫財，心要橫得下去才有橫財，要橫得下，有的做官，做官的心要橫下去，才有財，不管百姓的死活，想盡辦法，要勾結也來勾結的時候，叫做橫財」。我嚇一跳，我快點把它切掉，降低，降在財和本，財，本的地方，降下去才穩定下去，那些錢賠了，也沒得拿了，那些什麼都沒有，反正就是亂七八糟。

所以各位，文公尺不是說紅字就好了，不是紅字就好了，安神位，財和本桌面，門寬度，我們實內，財、本，廟可以義，廟可以義，這個我們要，大家要稍微注意。再來灶位，我們現在很多都，因為都市地寸土寸金，常常就增建，有的人說：「老師，那是違建」。「沒有，沒有違建」。因為厝土地是你的，叫做增建而已，增建，後面是增建而已，沒有違建。

結果我們貪著那一些地，很多人吃大虧，奉勸各位，我們有的十方善知識，我們若厝後面窄窄的，我們不要想說，那個油煙在裡面，要擦很辛苦，把它移到後面，移到後面，二，三項不好。

第一，厝沒有後門就沒有智慧；第二，灶位移到後面，一定都放到水溝，下面的水溝在走，水溝在走，財來財去，錢聚不住；第三，有時候放到化糞池上面，放到化糞池上面；又第四，剛好放出去，增建出去，屋樑剛好去壓到瓦斯爐的心，或者我們在煮飯的人，在那裡煮，那個屋樑剛好壓到我們人的頭頂心，頭暈目眩。

每次若去廚房，就頭暈目眩，藥多會吃，沒有多會吃啦，這就是風水的法則。所以灶位的法則，我們這裡，各位我們若要幫人設計，請各位，我們稍微注意考慮到，我們裡面，我都有跟各位說，這個廚灶篇，我們在四十六頁，四十六頁廚灶篇，我們廚灶的法則，灶台的法則。

還有我們很多很怕風，比如說我們的廁所，廁所這邊就是馬桶，這邊瓦斯爐，你就這邊，背，背，現煮現吃現放，這就是我們的後面。背部，灶位背廁所，那個感覺腰脊骨酸，酸到酸不好，腎臟到後來會萎縮掉，腎臟會產生毒素等等。

我們一位信徒弟子，他的腎臟，醫生說他要洗腎了，結果我去幫他看，我說：「不用啦！你的灶是為什麼？這邊馬桶，這邊剛好灶位，所以造成腰脊骨一直酸，藥一直吃，秘方一直吃，有秘吃到無秘，無秘吃到讓它秘了，腎臟說要洗，萎縮掉了」。我說：「快點灶位移旁邊」。「老師，移灶位還要做那個？」我說：「你實在頭腦壞掉了，你灶位移旁邊，桌子放著就好了，何必一定要做得多漂亮，無智慧」。

「不是啦，我病，病得發暈了」。「移到旁邊，馬上移，我幫你移，桌子拿來也好，桌子，扛一張桌子放著，把它抱去放著」。過幾天活跳跳上去仙佛寺「你怎麼來了？」「老師我好了呢！」「什麼好了？」「我腎臟啊，我很舒服也不會酸了」。

所以灶位，我們在給人設計的時候，業主他們若不知道的，我們替他們創造光明幸福，這也是風水的法則。所以我們過去，古代人把風水都看做我是什麼向，什麼葬死人的叫做風水。事實上不是這樣，生活環境，空氣的對流等等，都是風水的法則。

還有我們的灶位，灶位，我們現在很多孩子，有的身體癢，癢個不停，這樣坐著不像人，坐著好像一隻猴子，那種的，其中除了身體上有問題，孩子的床位。往往我們現在很多一樓的後面，就是廚房，二樓，孩子的床位就排在二樓，二樓。結果放在灶位上面，下面瓦斯爐，二樓，上面剛剛好，孩子的床睡在灶上，那就身體像猴子。

包括修行的道場，包括出家的法師也一樣，在二個月前，在北部，我們一位弟子叫做文慧，他們那個師父，皮膚很差，這樣抓這樣抓，抓到這樣，頭癢這樣子抓，抓很久了，抓很多年了，很認真誦經，誦說看會不會，冤親債主跟在身邊，冤親債主都跟在身邊，所以他誦經都一直迴向。

有一天在共修的時候，我們弟子看他在癢，他說：「師父你怎麼了？」「我身體癢很多年了，不知道是怎麼了？藥吃都沒有效，誦經也沒有效」。「師父，你下面是不是灶位？」他說：「是啊！你怎麼知道？」「我聽我師父在講，床位下面若是灶位，皮膚會差，所以身體癢成這樣」。「就是這樣喲，我這樣癢很多年了，癢到直發抖」。

在誦經，灶君，你要誦經給灶君聽，灶君祂也沒有得罪你，也沒有得罪你，你要誦冤親債主，冤親債主不知道跑到哪裡去了，是為什麼？環境，灶位在床下面，無論是有修行，沒有修行，反正人要吃飯要吃米，要吃五穀要吃風，要吃水的都息息相關。

所以我們各位，我們建築師，這本雖然是很小本，書很小本，但是裡面，很多對大家有益的，可以創造世間的和諧，可以創造我們每個家庭更加好，更加幸福光明的家庭。我們這個大部分，我這個講座的目錄，再來就是路沖。

路沖的厝，各位，路沖的厝，我們在設計，往往很多社區，以前都市計畫，日本時代的都市計畫最怕路沖，你看日本時代都市計畫都是井字形的，路沖很少。到民國以來，在我差不多三十多年前，我們全面都市計畫，擴大都市計畫的時候，我們一些人派去外國去學，外國學，畫那亂七八糟的，說是彎彎曲曲較藝術。

結果都路沖，全一些沖到歪七扭八，所以社會的亂象，也已經就這樣開始發生，那麼至於路沖怎麼辦？路沖就像這個，我厝住這裡，已經就路沖來了，你怎麼辦？這怎麼辦？你用掛鏡子的沒有效，那麼一個法則，山不轉路轉，路不轉人轉，路不轉人轉。

那麼這裡門進來，我這間厝，我就把它改玄關，向牆壁，讓龍邊的，龍邊不怕沖，虎邊就怕沖，我們改玄關，改九十度的玄關，假使我們路沖這裡來，路沖來的時候，這個騎樓也好。那麼裡面，你就從裡面，玄關，玄關，我們然後儘量開龍門，大門開龍門，你這樣轉這樣子進來，已經化掉了，化煞了，你路沖門開這裡。

還是我們騎樓的時候，店面騎樓的時候，我們沒有這個，我們這個做窗，就轉這樣子進來，這樣子來沖，就化過了，很簡單的。所以我們這個路沖的厝，壁刀的厝，或者說有這種的厝，我們土地就沒有辦法，沒有辦法。比如路這樣子來，對面厝剛好蓋一半，蓋一半，這個變成壁刀，刀是什麼？血光，這血光，這插進來，血光，血光，你改玄關過來，改玄關過來就避開去了，很有效的，很有效的。

我看有一戶人家，他們家，我去看「哇！你們家在開屠宰場嗎？」「老師，什麼意思？」「全血光，剖腹，身體全蜈蚣」。說：「是呀！」就翻起來，翻起來給我看，上面五尾蜈蚣，我們開刀完，縫的就像蜈蚣，開五次刀，厝的人，可說幾乎隨時在跌。腳斷，手斷，那就是都是我們有的壁刀，這樣子來，傷到，避不開，或者這裡有一支，很大一支電線杆，一支電線杆的時候，我們若沖到的時候，我們有的是安一個鏡子。

事實安鏡子，短時間化煞而已，真正會影響到的，吉凶禍福，能夠扭轉乾坤，我們能夠就改玄關。假使我們新的社區，看有路沖的，你改玄關，你怎麼改這樣？這個藝術，最高的藝術境界！你若住了，沒有辦法，他住他會平安。我們不是騙眾生，若有那個路沖來，我們改玄關起來較藝術，人家看「是呀！也蠻舒服的。」這就是扭轉乾坤的法則，路沖。

再來，我們的樑，各位我們若設計，我們要交待一項很重要，動土的破土，動土叫人家一定要祭拜附近的好兄弟，一定要叫人家要祭拜，然後上樑。建議人家要祭拜，要祭拜，各位若要這些法則的時候，我們仙佛寺有一些，我講過這麼多年來，很多很多妙法，從天上傳下來的妙法，就都有寫起來，各位若有需要者，我們可以來我們仙佛寺來請。

再來，山管丁，水管財，山管人丁，水管財，財，水就是財了，我們最怕順水流，順水流，水這樣子流出去的，你厝蓋向那邊，最怕那個水流，淒慘落魄的有夠多。我看那個有夠可憐，入山看山勢，山勢很亂的，我們就知道，這個村莊住的人，他們的思想較複雜。

我們若看，再來入門還是入山口，看水勢，水口若開開者，沒有鎖，沒有彎彎曲曲的，這個村莊財氣較守不住，財氣較守不住，我們南投和草屯，草屯烏溪、貓羅溪交會，水守得牢牢牢，所以草屯出較多有錢人。

我們南投這裡，水直接就拐出去了，所以我們在南投縣政府的地方這裡，我們會比較累，做事業會比較累，大家要剩錢的機會比草屯差較多，草屯的較會興旺，南投這裡較不會興旺，這個水就拐就出去了。

反弓，反弓，這非常奧妙的事情，各位我們很多社區，這個社區的設計，假使若說那水勢，我們記得，我們儘量讓它能夠向水，我們若讓水神，這樣順，這樣流出去，這樣流出去，確實都沒有很理想。

我們南投工業區流動率有夠高，南投工業區，它的水神就都不對，水神不對。出去一片大片下來，就這樣拐著就出去了，好像一支關公拿大刀割下，再割出去給別人，這我們南投這塊工業區這裡，大塊的割下來，抱給別人，抱去哪裡？抱到草屯去，這個山勢。所以我們要幫人設計一間工廠，山坡地，山坡地若要設計工廠，要特別注意，以後各位若有方便，若有需要再專題，我們來檢討山坡地的開發的設計。

我們歡迎各位，你們不用客氣，我們大家共同來探討，因為社會的和諧是我們的責任，是我們的天命，國家的富強，國家的富裕，也是我們大家，共同所享受到的法喜。所以國家的和諧也好，家庭的和諧也好，事業的安定也好，這和風水都息息相關。

我們最近大陸，很多台商去大陸設廠，最多的，我們一位弟子，他最多的員工將近八萬個，將近八萬個，開始七、八千個的時候，我就擴廠，用基本的風水的法則，建議他怎麼改善後，一直上來，現在又增加了，將近八萬個。

那風水的問題，對人很重要的，所以風水第一是大門，門一千斤，厝只四兩重，門千斤厝四兩，所以門，我們的大門，有的開的位置，要納氣以外，我們大門所開的門，記得龍邊柱子高，虎邊絕對不能高。虎邊柱子高，這間工廠愈做，奴欺主，賓欺主，那是必然的法則。

還有我們工廠，大門你若向機關，我們絕對不行，民不與官鬥，民沒有辦法跟官相鬥，官的貴較旺，官代表全民，所以我們有的開門，開向著政府去，那官府去的，我們十個做九個倒。很多工廠有這個問題，這都是風水的法則，希望各位，我們今天藉著短短的時間，占用各位的時間，我們來講解著易經風水面面觀，陽宅風水學的法則，謝謝各位，阿彌陀佛！