風水真經(293)─見性不難 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

風水真經(293)─見性不難

授業主題 : 1849集_風水真經(294)見性不難

播出日期 : 2003/12/28... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(1849)
風水真經(293)─見性不難

各位十方善知識，大家早安，我們繼續再來講解風水真經。

風水的妙法包羅萬象，風水的妙法，在我們生活之中，風水的妙法在我們思想和行為之中，都離不開風和水，若是有人說風水是迷信，這個人就是無智慧的人才會說是風水迷信。因為我們每一天，都受到風和水在庇蔭我們，受到風和水給我們生命的活力。

我們每一次，若看到南部、北部、中部若在缺水的時候，責任怪來怪去，都怪說執政的，或者縣市長他們做得不好才會沒水，這種的想法非常不慈悲，非常無智慧的人所想的，包括你們很多媒體，無智慧也是這樣亂報導，這是非常不好，擾亂民心，因果你們要自己負責。所以風和水，是我們每個人生命的活力，那麼我們要風調雨順，國泰民安。

尤其要風調雨順，是大家多行善德，心想好事，走好路，講好話，我們就會感動天地，讓我們生活會安定，感動諸天聖神，感謝著天上，感謝著主，感謝著天地。我們有這個心的時候，我們社會自然會和諧。我們不要萬項事情都怪在別人，都沒有對自己安撫自己的心。

所以我們今天，我們唯心宗也在我們的元旦，正月初一在舉辦著一件，我們中華民族聯合祭祖大典，這個天命和任務。我們中華民族現在有十四億的人口，我們中華三祖的，子子孫孫，那麼我們大家同是天涯淪落的人，我們為何不能互相疼惜、不能互相關心、互相關愛？那麼鬼谷仙師給我們開示，我們由明年二○○四年聯合祭祖大典，二十一世紀中華民族聯合祭祖大典，開始做基礎，開始再進一步的出發。

過去我們五千年來，中華民族的文化非常地優秀，我們有八百六十二位的天子帝王，在世間轉法輪，有的雖然一天就死了，但是他們一天裡面也已經給我們啟示著，人生無常，世事無常，無福者，與德不夠者，我們就沒有辦法來領導整個社會和人類。

這都是在給我們啟示我們要多積善德，多積德做好事，我們才有那個福分，來領導整個我們的國家，領導人類，領導社會，能夠達到大家共同互相，心心相尊敬。所以鬼谷仙師王禪老祖，給我們傳這個妙法，我們若冷冷靜靜，我們來想的時候，感到很有意思，會感到過去自己糊塗事怎麼做這麼多？

鬼谷仙師給跟我們說，人非聖賢，人不是聖賢，我們只要每個人，自己一心一意從行善去做，我們災難就會沒有，從行道去履行，我們幸福光明，就在我們面前了，這樣而已。不用再說到十三天外的道理。

所以我們，唯心宗安心法偈，唯心宗安心法偈這本經書，萬法唯心，宇宙主宰，唯心是宗，悟者解脫，唯心是宗，切莫遠求，離心求道，即名外道，若人離心，生滅無常，若人識心，當下見性，世風日衰，離心離道，名利燻心，終難見性。

名利把我們的心把我們蓋住了，就像煙。上一節我們發爐起來，這個煙，把我們的心燻掉了，燻黑的時候，你要見性是很困難，所以鬼谷仙師給我們開示，力行本法就是唯心宗。我們的唯心宗安心法偈，我們這個唯心宗安心法偈，照這個法去修這即是本法。

本法就是，唯心宗安心的法偈，我們歡迎各位，我們若有心要修持，修行者，歡迎你們寫信來索取，但是你們要附三十塊的郵資，我們再寄給你。我們每一天早上起來，你誦讀這部偈，你用一直讀的讀這偈，你會找到很多很多，心裡原來丟掉的東西，我們禪機山仙佛寺，台北道場大安寺。

我們的住持元道法師，前一陣子他說：「師父啊，我有一天，我所有經書我是看很多，有一天，我才又拿這本起來看，我過去所有繞的都在這裡，這樣原來這麼簡單而已，我這樣繞一大圈，結果在這部唯心宗安心法偈，裡面清清楚楚」。

多讀幾遍你會悟到真理在哪裡，悟到煩惱的根源在哪裡，悟到我們愚癡，智慧不夠，是為什麼不夠？都在這部短短的，給我們清清楚楚，給我們開示。所以各位十方善知識，我們力行本法，就是反省懺悔，努力去做好事走好路，去積陰德，時時行善積陰德，即是本法，才是我們消災解厄，度一切苦厄不二法門. 除了這樣以外，沒有其他的可以求。

所以我們在世間，萬項事情做到問心無愧，心無罣碍，無顛倒夢想，無驚惶，無恐怖的時候，我們才有辦法究竟涅槃，才有辦法真真正正達到心安的境界，即是見性啊。各位十方善知識，我們在說見性見性，明心見性，若依字把它讀起來，確實不簡單，但是要見性，時時都可以見性，看到自己本性，才叫做見性。

那麼早上我糊裡糊塗的時候，回想到，想到我怎麼早上這麼糊塗，睡較晚，不精進，發一頓的脾氣，這都是見性。見到什麼性？我們的壞習慣的習性叫做見性，那麼看到我們慈悲的性，我們早上走到半路，路中間一顆石頭，這個石頭會讓人跌倒，我快點車停著，我快點把它抱走，做一件好事，你已經見到看到你自己的性了，看到，原來我也有這麼慈悲，你一天、二天，想到這件事情你就很高興，你也想說，假使我沒有撿起來，若摩托車騎著摔下去，摔倒人受傷的時候，我心裡就會感到，我當時就有辦法做，我是為什麼不做這個工作？我們心裡，我們也是見性。

所以我們的見性的法門，很簡單，我們不用說到十三天外，我成佛成道了，那都不是你佛和道。仙，菩薩，你若沒有人的體來工作，你也是沒有辦法，也是沒有辦法。那麼佛仙菩薩，我們的思想，我們的慈悲心叫做佛，仙，菩薩。

我們那顆心，善良的心，我們有那顆善良的心，我用我身體，我快點來工作，這本書送給大家這就是見性了。就像本人已經十七、八年了，我將所有我研究地理風水的法則，我都把它寫一寫，最簡單的，讓大家有辦法知道。

床的上面，不可以庭園假山把我們壓住。比如我們睡的上面，我們的樓上，樓上陽台假使你做一個假山或是水池，你睡在下面，心臟就很難過的，這樣睡會多夢，晚上睡睡不安寧，泰山壓頂。你若看到，哎唷！就是這樣喔，我快點移到旁邊去，好了，你就見性了。

所以各位，我這本小小的風水學講座，已經印一百多萬本，無條件送與人結緣，多少人得到這個法益。另有我們一位信徒，他說：「老師啊，我修行這麼久都不會見性」，我說：「你回去，床底找找看，看有什麼東西，書拿回去對對看，回去找一找」，「哎唷！我老的，我睡的床下面就是化糞池，我難怪睡的身體關節酸抽痛，身體又會癢，感覺很奇怪，這樣藥吃了無效」。

那是什麼？你已經見性了，你會拿這本書，回去自己對自己讀，喔，床下面我們不能有化糞池，這你就見性了嘛！講到十三天外哪有用，現在你不平安，你只是哎哎喳喳而已，你怎麼會見性？

另有我們一位弟子他去參加，一位師父的法會，那麼師父，頭都長癤子很癢醫沒有效，有一天，我們這位弟子他說：「師父啊，你的床下面是不是剛好灶的位置，你在煮的灶？」，「是啊，你怎麼知道？」「我師父張老師跟我說的，說這個，人若頭睡在灶的上面，床睡在灶的上面，身體皮膚病都到了，脖子這裡長癤子這樣，醫不好」，結果回去把它移到旁邊去，三天全好了，不然七年，病七年。

你移個位置就好了，一個人不平安，要見性，很有得拼了，是不是這樣。所以我們本法易經風水，是我們人在世間究竟的不二法門，即是唯心宗的法源，易經和風水學，摻和佛法合成一堆，道法合成一堆，聖經合成一堆的時候，即是我們究竟的法門。

尤其易經和風水，是我們究竟法門，做善事，大家都想要做善事，大家都有那個愛心，不是沒有愛心，人生活在無奈的狀態之下，你愛心發露不出來，因為自己三餐都過不去了，你叫他不要跟人家乞討，不可能。三餐都過不去了，你叫他不要搶人，實在說那是很困難，才鬼谷仙師王禪老祖開示，世間的人，若是生活安定者，每個人都有自尊，就不會想盡辦法要搶人、要劫人，即使若有的，這種的也很少，一種壞習慣，少數而已。

所以各位，我們要了解，每一個人的家庭若不平安者，孩子一定就開始糊裡糊塗，欠照顧，他也不知道社會是好還是壞，傻傻地跟著走，一旦踏入黑暗的場合的時候，受到法律的制裁的時候，才來哎哎喳喳，這不是見性。

所以我們今天傳著這個風水學的妙法，各位十方你們若要者，請你們寫信來索取，我們也是要三十元郵資，我幫你們寄去，各位得到妙法，得到這個法寶，我們要見性就很簡單了，平安。我們就有機會可修行了，有修行我們才有辦法見性，看到自己本來一個慈悲的面目，看到自己本來一個慈悲的力量，看到我們每個人，裡面本來有的大智慧，這即是見性。

見性不難，所以力行本法，見性不難，勤誦本偈，開悟更易，勤誦本偈，開悟更加簡單。尤其我們的易經風水的法門，我們若會者，我們確實，很多不必要的煩惱我們能夠減少。而且我們易經的妙法，我們接下來，再繼續跟各位講易經的來源，這個殊勝，見性的殊勝。

各位十方善知識，我們中華民族，我們的始祖，最開始我們的始祖，有記載到現在已經有七千年，叫做伏羲氏，大約有七千年，伏羲氏當時，他就發覺到宇宙的真理，所以畫這個八卦。八卦就是一陰一陽，陰陽對待的調和為八卦，當時都還沒有文字，都是表現著「我現在高興叫做陽，很不高興，非常生氣的時候叫做陰」，悟到這個真理的時候，才畫出八卦。

每一個八卦，都是因為陰陽有相對待，陽中有陰，陰中有陽的互相對待，善中有惡，惡中有善的互相對待，一個人他很善的時候，但是他心裡有時候也藏著小小的惡念，一個人很惡的時候，他裡面也還有藏著一顆小小的善念，只是我們自己沒有去知覺。

那麼從伏羲下來，伏羲之前，都沒有文字的記載，來到我們黃帝時代，與炎帝蚩尤帝的時候，黃帝的時候，才有倉頡造字的記載下來。所以我們中華民族的歷史，真正有文明的記載，從黃帝開始，這是我們的老祖宗。所以鬼谷仙師王禪老祖開示，我們要飲水思源，返本報源，我們共同來找到我們每個人心靈的世界，共同的世界、共同的祖先。

中華三祖，除了伏羲，再下來以後，我們就是黃帝，我們有文字的記載，所以我們初一要舉辦二十一世紀，中華民族聯合祭祖大典。這是我們找起我們的生命的源頭，找起我們智慧的源頭，我們一個人時時有祖先的觀念時，智慧才會開。

我們不要說，「我什麼教，我沒有在信祖先，沒有在拜祖先」，祖先已經去做神了，實在是不簡單不簡單。那麼我們只有拿出我們的愛心，我們參加祭祖，我們的祖先也是會，喔！我們最本源的祖先既然都要來了，我們就大家高高興興，來心連心，天人合一，天人共舞，來共同創造清淨人間的佛淨土，這是我們的本法，我們的本門的宗旨，，所以我們一個人時時發出有關愛大眾，以全民的安危為安危，這即是見性了。

各位十方善知識，祭祖和法會完全不相同，我們這回祭祖，我們邀請著海外，我們的回來的華僑、僑領，有五十多位，還有我們炎黃子孫，所成立的中華三祖文化研究會，在大陸的同胞，他們也來共同來祭祖。

由這點大家看出，政治是個人、少數人的所做的，但是大家對祖先的一體共同共識，這也是非常非常難得了。各位，我們要了解這個妙法的時候，我相信，我們也是人世間最大的修行。人世間最大的修行，除了小小自我保護的時候，自我保護，我自己不要傷到，我自己能夠好好地修行，要做什麼的時候，事實上，我們要把心量打開，你心量打開以後，你才有辦法真真正正地修行。若心量沒有打開，你若說修行，那就不是修行了。

小我的修行，叫做小乘的修行，大乘的修行，我們時時把心打開，我們的心本來就是大乘，不是小乘的。我們的心，慈悲心就是大乘了，所以我們中國人間淨土功德基金會所有的會員，你們一個月一百塊來講，你一百塊來參加這個會，做會員，將這個妙法傳給大家，你們也是大乘。那麼我們慈濟功德會，這麼多委員，這麼多會員，時時刻刻都在為大眾在服務，從來沒有怨言，這是至聖大乘的妙法，大乘的修行法了。

那麼有的人，在那裡批評是是非非，有夠沒有智慧，最會批評的人，都一毛不拔，一點點都不做的人最會批評。所以各位，我們來世間，認識自己本性，我們都是一個慈悲的人，我們不是隨便四處搬弄，我們都不是這種叫做是是非非，製造社會混亂，製造團體混亂的人，這就是我們的本性，我們就見到性了。當我們一個人想要批評他人，要罵他人的時候，製造是非的時候，你就「啊，不行不行，我心原來就是慈悲的」，那麼你就見性了嘛！

所以各位十方善知識，我們傳這個唯心安心法偈以外，我們易經風水也是讓我們見性，因為易經風水離不開心，離不開調和，離不開安定，離不開中道，任何一個妙法，都是離不開中道，。若是了解到中道的法則的時候，你就見性了。

誰說風水是外道？若是一個人，風是我生命的原動力，水是我生命的原動力，陽光是我生命的原動力的時候，你就已經見性了，不用在那裡，風水是迷信的，是外道。阿彌陀佛，錯了，速速改進！我們尊敬一切法，了解一切法，不讓一切法所綁，我們即是見性了，時間的關係，到這裡一個段落。