澳洲墨爾本弘法(三)１ - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

澳洲墨爾本弘法(三)１

授業主題 : 2456集_澳洲墨爾本弘法(三)1

播出日期 : 2005/9/1... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(2456)
澳洲墨爾本弘法(三)１

　　我們澳洲我們黃會長、還有梁主席、我們的僑委會吳會長、還有我們辦事處的陳處長，各位在澳洲墨爾本的華人同修，各位鄉親，阿彌陀佛！

　　我們在中華民國二○○五年的七月三號，我們現在是下午一點四十幾分，我們在澳洲墨爾本舉辦了一場「中華文化易經風水學」與「佛學」與「諸聖賢」的妙法，我們合而為一，在這個國際廳裡舉辦弘法，我們很感謝我們這一次的籌備會梁主席、副主席、還有各位財務長、各位公關，各位的協助之下，我們能夠第一次踏上澳洲墨爾本這一塊淨土，來將中華文化易經風水學的妙法，能夠弘揚。

　　易經和風水，本來就是一，沒有二，是法，是真義，事實上我們從不安到達內在心安的境界，當我們心安了，我們就能夠整個人生可以陣勢得開，陣、打仗的陣，勢、勢力的勢，陣勢得開，可以開展，是我們人生最重要的。

　　易經的淵源，自伏羲開始，一畫開天，二畫闢地；剛才我接了一張信，一位是上帝之女，她寫了一封信給我，我雖然還沒看，大約我知道上帝之女，上帝為天，為天、為陽，為陽、為神、為佛、為上帝之女就是坤卦，坤為陰，坤為大地。

　　像澳洲這麼大塊的大地，讓我們有機會從中國任何一個地方，能夠來到墨爾本這一塊淨土，讓我們在這裡維持我們的緣分，能夠維繫我們的緣分，讓我們能夠在這裡生存、生活，而且我們都能展開我們的理念和愛心，這個也是上帝與人們、人民共同的約束，也是共同的一個本願和理念，這個也叫做風和水；風在空中在飛的，在空中在交流；水在地上，就是我們人在地上，履行我們的本願，這個也是風水的法則。

　　所以在自古到現在來，風和水它永遠是存在的，它沒有分開我們，沒有離開我們，沒有遺棄我們，光、太陽是屬於神，是天、是地，它也沒有放棄了所有的人類，所以我們在世間上有三位，我們應該尊敬，應該感恩的，「一個風神、一個水神、一個光」，這三位是我們人生最寶貴，最大功德，最有愛心的我們的貴人。

　　所以風、水、光是我們任何人，萬生萬物所需要的，尤其這個水，對我們整個人太重要了，最近在澳洲，水分的不足，政府隨時在提醒我們，澆花要澆少一點，人要活久一點，這個花可以少活一點沒有關係，人要多活一點，那就是水的重要。

　　在半個月前，有我們這個主辦的各位委員，他們打電話回到台灣鬼谷子學術研究會，我們僑務組，希望我們能夠來這裡和大家共同來祈禱求雨；當時呢，真的我聽到沒有雨，我知道沒有雨的痛苦，我一口答應，答應以後，我才發覺不對，因為我不是「天公」，我不是上帝，我不是神，所以我怎麼可以隨便答應，我開始起煩惱、起緊張，但是我們話講了，不能黃牛；所以我在台灣，在道場裡，在王禪老祖鬼谷仙師的座前，一上香就祈禱，鬼谷仙師王禪老祖和上天上帝，你們大慈大悲，不要讓我漏氣，讓我漏氣，這一下我來到澳洲，來得成去的不成，回不去，我一直在禱告，後來呢，過了十天後，消息傳來了，說澳洲會下雨，我說你不要騙我，神祂說我們不騙你，這個是祂們的天命，既然大家眾生有需要的，祂們上天當然會有慈悲，會給我們滿願。

　　當我們五月二十八號來到貴寶地，下飛機的時候，看到機場都溼溼的，那麼多的水，又在雪梨，我們那麼多的師兄在機場接我們，告訴我們：「師父！這兩三天，雨已經下了很多雨。」呵！我就心裡鬆了一口氣，大家真的慈悲，確實呢，上天也是很慈悲的，只要我們大公無私地祈禱，大公無私地禱告，絕對會如願的，應了這一句鬼谷仙師王禪老祖祂給我們的啟示，凡是當我們有煩惱的時候，我們可以在佛前，在神的前面，在上帝的前面，在菩薩的前面，我們合掌，一心一意，放掉所有的怨恨，放掉所有的不滿，放掉所有的不安，我們一心向神、佛、上帝禱告，絕對能如願的；包括我們在國父孫中山先生的相片前，聖像前，我們禱告也會保佑，因為國父已經當神了，也會如我們的願；所以，我們大公無私的禱告，絕對可以如願。

　　我在台灣整整禱告了十天，十天有十二次，不是十天十夜，十天十夜呢，那個就不正確了，早上起來上個香合個掌禱告，晚上要睡覺的時候，或是下班以前禱告，結果如願了；各位我們華人的同修鄉親們，我們遠離故鄉，在地球上任何一個地方來寄居也好，東奔西跑也好，只要我們有大公無私的禱告，即使一天二天三天，十天二十天沒有效，一百天，相信會有效的啦！所以我們在大公無私的禱告裡面，我們會如願的。

　　來到雪梨，我們在雪梨四天都在下雨，每天雨下得不小，而且呢，我們在雪梨的同修：「師父啊！我們一直希望說把雨下在水源的地方。」呵！你的要求未免太過於，這個願太大了，要下雨，又要把雨下在水源的地方；結果也如願了，在水源，這幾天水源已經增加很多的水，我們在雪梨要，前天要出門的時候，那裡出太陽，來到這裡，換這裡下雨，這個上天的慈悲，神的慈悲，這個就是水的重要。

　　所以水和風是我們生命的原動力，無論王侯將相，販夫走卒，都是需要水和風和光，所以本人自從二十三年前，沒有病死以後，我就努力地弘揚中華文化易經風水的法則、妙法，在我弘揚二十幾年之間，所結過緣的，將近有四百多萬的人次，四百多萬的人次裡面，我印證到風和水，對一個家庭太重要，對社會太重要，對人類太重要，對我們人確實是我們生命的不二法門。
　
　　「風、水」是生命的泉源，當我們要來到貴寶地的時候，我們華人班、養賢班的同修，黃紫蘭等五位同修，和我們作家黃玉液，澳洲我們電視台鄭先生，還有我們僑務委員吳先生，還有我們的籌備會主席梁先生，和各位所有的工作同仁們，你們的慈悲，我決定在這裡除了弘法以外，我也要在這裡開班，由我們的黃紫蘭女士所帶隊的，我們有五位華人同修，要在這裡將妙法普傳，希望藉著這個因緣，我們能夠將中華文化，藉這一次的開始，在墨爾本將它弘揚開來，因為風水對我們家庭太重要了，風水對於我們的事業太重要了，風水對社會很重要，風水對我們的國家也很重要。

　　我們的國家在幾千年來，我們這一個妙法一直在弘揚，只是因為這個當時，教育文化不普及，所以造成很多妙法無法弘揚普傳，今天我們有這個好因緣，我們時機已經到來，風水你可以不相信風水，但是風水是存在的，我們生活在風水之中，因為風水，它是大公無私的神，風與水是大公無私的上帝的示現，所以大公無私的風水示現，就是天、地、神、佛、上帝給我們大家的一個大的愛。

　　在八年前，我們到絲路，到絲路的時候，鬼谷仙師告訴我們，所有的一行八十位的同修們，告訴我們，絲路那麼乾燥的地方，會給我們五天的春天，我們不曉得什麼道理，結果到絲路了，那一天晚上，就下大雨，第二天天氣很涼，第二天的晚上又下大雨，第三天白天又很涼，等到第五天，到吐魯番窪地，最熱的地方，高度，這個氣溫高到可以到四十八度五十度，但是前一天，下了一百八十公厘的大雨，一個晚上，將要到樓蘭國的那一個橋，兩千多年沒有流掉，結果我們要去，去不成，把要去樓蘭國那一個古橋，把它流掉了，我們去也去不成了，那裡的人在罵，上帝真的沒有慈悲，阿拉沒有慈悲，神沒有慈悲，把我們都流掉了，我們不要那麼多的水，幹什麼？要那麼多的水幹什麼？水太多的時候，我們的葡萄就不會很甜，因為那裡都坎兒井，坎兒井的水抽出來，只是灌到葡萄的根，結果吐魯番的葡萄，它的甜度是百分之三十六到三十八，世界最甜的葡萄，若是下雨了，那裡的葡萄就不好吃。

　　你看，上帝也很為難呢，很難做人哪！做神也難做耶！但是那是少數的民族而已，但是整個地球需要水，最近在非洲，這個旱災有一百多萬的人民，沒有飯吃，吃樹皮，幾乎很多人快餓死了，聯合國要救濟，也是一個大工程，若是上帝，上天，它來一個下雨，下了一個禮拜的雨，大地的復甦，我相信人會，人的生命會延續。

　　在昨天，我聽到我們黃玉液，黃作家、黃會長，他說在二十幾年前，從越南撤退，在船上一千多人，在島上都沒有下雨，溫度高達五十二度，那一個痛苦，那一個煩惱，我們黃會長、黃作家，他帶著一千多人，大家用心來禱告，來祈禱，結果第五天第六天，就開始下大雨，大家有水吃，生命就留下來。

　　所以今天，我們才有這一位我們的司儀耶！不然今天司儀換人呢，也許這一場也辦不成耶，你看，風水的重要，風和水的重要，任何一個時間，水的重要，風的重要，這是我們萬生萬物的原動力；那個是外在的環境的原動力，是外在天給我們的生命的泉源，風和水，但是我們若是平常，有風有水很正常的時候，我們居住的環境，居住的住家，風水是非常地重要。

　　在台灣，風水是，風和水是很充裕，水很充裕，但是呢，住家的風水如果錯誤了，百家不順，各個家庭事業的不順，也是常常會有這一些煩惱。

　　所以本人在研究風水的過程之中，和印證風水的過程之中，我發覺風水的法則，就在我們中所講的堪輿學，堪輿，那我把它簡單的名詞為，風和水，風水學，印證的結果，太靈驗了，對每個人的生活，對每個人的家庭健康，確實太重要太重要，這個又是另一個學問，另一個法門，另一個真理，那我把它印證結果以後，我就寫了，把它歸納最簡單的一本「陽宅風水面面觀」，因為風和水它是多面的，它不是單向的，也不是單面的，也不是單一的，而是，它是圓融的。

　　所以風水呢，它是面面觀，不是單向的而已，在我們台灣很多的企業界，當他事業經營，很努力經營，命也不錯，但是為什麼在經營的過程之中，那麼多的災難，那麼多的不如意，那麼多的這個挫折，愛莫能助，人力沒有辦法去克服的那麼多，我以易經和風水來契入，完全找到答案，後來我們依照易經八卦的法則，來把它研究來檢討，結果把他的問題找出來，然後加以修正改正，結果是快樂幸福圓滿的果啊！

　　阿彌陀佛！