歸仁地區風水學講座(二) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

歸仁地區風水學講座(二)

授業主題 : 2506集_歸仁地區風水學講座(二)

播出日期 : 2005/10/21... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(2506)
歸仁地區風水學講座(二)

　　我們大慈大悲台灣祖師、以及我們歸仁鄉鄉長、陳議員、還有我們郭立委、楊校長、代表會的各位代表、再來感恩著我們的我的師叔。

　　我們人在世間短短幾十年，眼一眨就過，但是要過說起來很簡單，要過是很困難，當我在病最嚴重的時候，祖師祂並沒有同情我在生病，但是祂相對回來，以責備的口氣責備我，父母給你這個身體，不知道好好地修行，大不孝啊！

　　阿彌陀佛啊！我也不知道要怎麼辦？我也很不想生病啊！祖師開示說：「這是大不孝。」才想到我們古聖先賢，孔子公給我們開示，我們的髮膚受之父母，我們要好好珍惜，要不然呢，真的不孝，這是這個身體，要這樣愛惜而已，但是沒有進一步，在大慈大悲，台灣祖師所開示，我們的身體、法體、法的體、法體、身體無常，但是有這個法體修行，每個人都是西方極樂世界，阿彌陀佛，各人乘願轉生來到世間，為了盡人世間的調和，結果我們都忘了。

　　所以，祖師祂倒駕慈航，降在凡塵，來在我們台南縣歸仁鄉看西村，看西邊的看西村，而且叫大士殿，在這裡給我們保佑我們大家能夠平安，國家會風調雨順，國泰民安，剛才我們郭先生、郭立委，說我們看到現在國家，風不調、雨不順、國不安、民不調和，看得很痛心，千真萬確，任何一位在政在朝的人，都要有一個寬闊的心，互相包容，而且我們也要了解到每一個人來到世間的天命，我們也要了解到我們世間的不調和，大家都是一種共業。

　　所以若是世間大家能夠像台灣祖師，給我們的正確理念的時候，無論在朝、在野、執政、不執政的時候，我們都要從心去開發的時候，叫做就是中道和平了。

　　所以台灣祖師，我在學道行道二十三年來，祖師的慈悲，廣結著這麼多這麼多的善緣，讓我了解到我們中華民族的道統易經風水學，已經跟太陽一樣，在照耀著大地，那麼易經與風水。

　　曾經人家問我說老師啊！你在念佛與易經風水哪有什麼關係？我請問你知道什麼叫做「易」嗎？易就是這裡到這裡，這邊到這邊「一以貫之」，孔子有說過了，吾道一以貫之，孔子他是代表我們大眾的心，我們的生命，開示我們人的生命「吾道」，我的心，真理是一以，頭到尾絕對不變的，這是真真正正我們的孔子所講的一以貫之，也因為孔子所開示的「吾道一以貫之。」

　　結果讓歷史上三個皇帝把他鬥爭，第一個是秦始皇，秦始皇把孔子要把他滅掉；再來，洪秀全太平天國，洪秀全要把他滅掉；再來，毛澤東要把他滅掉就是孔子公，他說吾道一以貫之，呵！這些就覺得非常心裡不是味道了呢，所以要把他滅掉，看能不能一以貫之，事實上，沒有了解到天道，沒有了解到中華道統，中華民族的道統，這個就是道統，這個就是文化、文化。

　　所以我們的文化是八萬四千種的文化，在我們禪機山仙佛寺「唯心宗」這行道，承蒙台灣祖師的大慈大悲啟化教化以來，我們將中華文化道統易經風水學和佛學，百家的思想貫為一的時候，我由我易經大學第二屆一位我們的黃春枝政大教授，政大的教授黃春枝女士，剛才我們楊校長他也跟大家開示過了，花掉三年的時間，將我們中華文化道統和我們的所有一切真理把它整理起來，最後一本《中華文化大熔爐》這就是在開示著台灣祖師示現在台灣，雖然是台灣，但是祂示現的所開示的整個中華民族，不是只有台灣而已。

　　所以台灣祖師祂的大慈大悲的願力，祂的觀念，祂的心量，不是我們一般人所看到這麼狹隘，台灣而已；所以台灣祖師啊！我有一次跟祂請示說，祖師啊！我只有說風水，人家一些宗教家都怕我，我說易經，他們也怕我，要怎麼辦？祖師說，你不要怕他們就好了嘛！你不要怕眾生嘛！眾生怕你，緣還沒到，沒關係，只要你將真理，開發出來，站出來，像我們的自由女神，電燈拿了亮起來，大家就有看到，什麼叫做風水？什麼叫做易經？祖師給我開示這些的時候，我非常感恩。

　　我就民國七十二年走一段時間，我就開始，好、不管怎麼樣，我一定要將中華文化易經風水學的真理，與所有大眾生生不息的這個妙法與關係，把它開發出來，印證的結果，我們，你不相信風水，但是你也在風水裡面生存，你不相信風水，你也寸步不離風水，你不相信風水，你在呼吸之間也要風，口渴也要水，那麼請問？我們全國所有的大眾，誰會去感恩，誰會像台灣祖師叫我們要感恩，你眼睛張開起來要感恩三個人，父母，不用說，那就一定的。

　　「風」要感恩，「水」要感恩，「光」要感恩。

　　「風」早上起來沒有空氣，門趕快打開，呵！很舒服，風。

　　再來，水呢，你要刷牙，早上若沒有，嘴不然臭呼呼，三里多遠就有聞到，你不去感恩，難道可以嗎？
　
　　「光」沒有太陽，那麼我們在座現在這麼多人，這麼多鄉親，燈關掉以後，我們修行還不夠，我們還不會發光。

　　我們所以這三個是我們眼睛張開，就要知恩感恩報恩的，三個我們的大菩薩，我們的恩人。

　　所以祖師給我開示以後，欸！這樣好，我絕對不會再退道了，不會再退道，只說易經風水卜卦，所以台灣祖師給我很大的鼓勵，給我很大的信心，在這麼多年來我將中華文化道統，這道統的傳承，鴻鈞老祖、八卦祖師伏羲、九天玄女，我們黃帝祖，黃帝、神農炎帝、九黎蚩尤帝，三位祖先又一直傳來，文王周公孔子，其中一位最偉大的智聖鬼谷子王禪老祖，祂在易經的道統方面，一直傳下來，讓我了解到易經與我們人生活息息相關，讓我了解到我們每個人在世間，離不開易經，離不開風水的法則。

　　所以祖師這麼多年來，給我的信心，我就不管其它宗教派門的法師大師對我的批評，但是，我後來把它看作那是補藥，很恩感給我鼓勵，給我提醒，我一定會很注意很注意，將我們五術界很多朋友，將易經風水用在我跟你相拚，我要佔你便宜，我要搶你，我要比你贏你，錯誤的觀念。

　　祖師開示，易經是包容，風水是布施，風與水給我們布施，它從來不曾跟我們討恩情，易經這邊到這邊，本來互相包容。

　　所以鬼谷子王禪老祖遵照著台灣祖師，祂也是共同維持社會的和諧，所以我們的宗門全省各個地方，開始在十年前，開始各鄉鎮開班開課，易經大學各地開先修班初級班，這也是希望真正中華的文化道統的殊勝，藉著這個因緣，全國全省各處地方。

　　尤其現在澳洲、美國，我們也開很多班，將中華道統易經風水學的妙法，我們藉著最簡單最符合現代人思想的理念，來將這個妙法傳出去了，現在我們目前，我們易經大學在台灣為校地，家家戶戶，我們的各處地方，像我們歸仁這個地方，我們這個縣府，這個服務中心，借我們一間教室，我們在這裡開課，目的將中華文化的道統與我們台灣祖師的精神藉著這個因緣，一者一切，一切者一，我們來把它在這裡來弘揚。

　　所以我們歡迎我們在地的鄉親，你們在歸仁這裡的鄉親，有時間者，歡迎你們來共同來研究，探討中華文化道統易經風水學。

　　有人跟我說，老師啊！師父啊！易經風水很淺，我跟你說，易經風水是有夠深，不是說很淺，但是易經風水學，我們學一輩子，你若用到一次，你就有價值。

　　前幾天我們一位弟子，讀了一年多，他因為肚子裡長了一個怪東西，這下糟了，要找哪一家醫院，四、五間醫院，不知道在哪裡？我說你就學過了，卜卦、卜卦、卜卦、卜卦，請祖師來開示，哪一間醫院跟你有緣，天醫在那裡，我說卜一卜，五間都沒有？愣住了。

　　這不就準備讓他死了，你卜看看會不會死，卜起來又不會死，那奇怪了，我說你貴人在哪裡？結果卜出來在彰化、台中，他的貴人在彰化，就跑去彰化哪一間，卦卜出來，有緣，簡單，去了，醫生說這還不簡單，我打一支針，肚子就消了啦！

　　哎唷！真的打了一支針，回來裡面脹的卻好了啦！原來在台中的醫院，呵！你這嚴重唷，要做什麼哦！要弄什麼？要怎麼樣、怎麼樣、怎麼樣，哇！說得快要嚇死，跟我說老師啊！醫生說很嚴重的，要開刀呢？要開就開嘛！不然要怎樣？反正又不用你自己開啊！對不對？醫生幫你開啊！但是呢，有緣沒有緣，不是藥有效沒有效，有緣跟沒有緣。

　　所以我們在世間，你要了解這個東西跟你有緣嗎？這個事業跟你有緣嗎？我們要知醫生有緣嗎？還是貴人有緣嗎？我們了解易經以後，你就自自然然，你就能夠趨吉避凶，我們沒有那個生命可以去搞到不好的，所以我們很多很多妙法。

　　各位我們要注意！大家來讀易經，你們會很大很大的感應，這都是我們大慈大悲台灣祖師的傳法、傳道。

　　有人問我說，老師啊！台灣祖師在生那麼老實而已，祂又沒有卜卦啊！又沒有風學水，哪有那個教你風學？我說你怎麼知道，台灣祖師祂沒有學風水就是台灣祖師祂的大慈大悲救到我，救我以後，我易經風水我原來就有讀，認真讀，等到把我救回來以後，台灣祖師才用著我的身、口、意來弘揚這些易經風水學的妙法，一切功德，也是祖師的功德，也是大慈大悲觀世音菩薩，這觀音大士祂救度之恩哪！

　　所以各位，我們飲水要思源，若是我們一個人，不會要飲水要思源，我們在世間，事業要順遂是很困難，這是一定的道理；在世間，每一項工作都是在給我們示現著，在給我們的考驗，所以鬼谷仙師王禪老祖也時時跟我提醒說，你要學國父的精神，國父的精神「人生以服務為目的，革命尚未成功，同志仍須努力。」

　　「革命」不是推翻滿清呢，現在沒有滿清了呢，革命就是我們腐敗的想念，腐敗的觀念，腐敗的行為，我們要改善，修行還沒成功，同志、同志不是同性戀呢，同志是什麼？身與心，我們要努力，世間最大的敵人就是我們人的妄念，是敵人呢！

　　所以我們的身心，要來克服我們的妄念，貪啦！瞋啦！痴啦！貪不完啦！生氣不完啦！沒智慧啦！所以這就是國父的理念；那麼這麼多年來，鬼谷仙師一再地交代要學國父的精神，台灣祖師的偉大，也時時提醒要學國父的精神「人生以服務為目的」，我們要服務八萬四千種的法門。

　　尤其呢，我們在社會上，有一位一個工作，非常偉大的菩薩，清潔隊員，他們的偉大，我們看他們的辛苦，我們不要的丟給他，他也收上去，收上去，幫我們解除掉讓我們社會充滿著清淨，你看，有的瞧不起，看不起清潔隊員，我最尊敬的是清潔隊員默默地耕耘，在啟示我們人來世間，分工合作，要互相共同來尊敬，絕對不能說，喔！我今天有地位了，我賺到錢了，我就瞧不起他人，這種的想法的人，非常可憐，祖師從來不曾這麼想。

　　所以祖師祂示現一個默默無聞，靜靜地修，很少講話的人，所以一生八十一歲，八十一歲他所講的話，還沒有他十天所講的話，那也在給我們啟示說我們還沒悟道以前，我們就不要胡亂說話，佛祖、佛祖有口不說話，佛祖有嘴祂絕對不說話，菩薩有嘴呢，多嘴婆，眾生無口呢，話又多；眾生沒有嘴，話有夠多，胡亂抹黑，胡亂搞，搞得社會亂糟糟，那都是眾生。

　　那麼菩薩有口多嘴婆，祖師在生，修行到要走的時候，已經在菩薩境界了，所以十夜十日沒有吃，說真理給這些孫子聽，這就是已經到菩薩，然後回歸東方，這個佛，藥師佛回去。

　　那麼有的人說，怎麼做藥師佛，這給我們啟示，太陽由西向東，在東在西，叫做因果，叫做輪迴；所以祖師的偉大，常常我們若有什麼疑問，我們若在座，還是我們附近的，你們若有時間，你們就多多，我們祖師，台灣祖師在歸仁鄉仁愛路看西村，我們大士殿，你們就可以得到很多很多的智慧與感應，與印心，這也風水啊！這也是風水。

　　所以風水是八萬四千種的法門，無論是王侯將相、販夫走卒，都離不開風水，你到東方世界，淨琉璃那麼清幽，若沒有清潔隊員去那裡再投胎出世，東方的世界，哪有可能多乾淨，不可能啦！是不是真的，師叔，西方也是一樣哪！這就是叫做風水嘛！環境的清淨，環境，我們的整理。

　　所以風水就是屋前屋後，我們要打掃乾淨，我們鄉下人，我是鄉下人，我是內山人，屋前屋後因為沒有空，而且呢，啊！沒關係啦！隨便堆，堆一堆，前面不清幽，不乾淨，我們出門就不會順遂，你知道嗎？

　　我們屋後若骯髒不乾淨，孩子就較沒有智慧呢，這是一定的道理。

　　我們房子出去，左邊亂七八糟，我們男人事業就比較不順遂，腰酸骨痛。

　　若是虎邊，我們房子旁邊，堆得亂七八糟的，我們家裡的女人，腰酸骨痛，心煩氣躁，大聲小聲，這一定會發生的道理，這就是風水而已嘛！

　　不是說，喔！我是什麼命，我要向什麼向？絕對不是這樣，祖師開示，環境清潔就是好風水，這個這樣子而已；那麼環境是什麼？我們的心要乾淨，就是好風水。

　　所以，我們內風水、外風水都要清淨啊！

　　阿彌陀佛！