神仙者多 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

神仙者多

授業主題 : 2525集_神仙者多

播出日期 : 2005/11/9... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(2525)
神仙者多

　　大家早安，昨天之前五天，我們都播出在桃園八德、八德市，弘揚風水妙法，那麼明天，我們也要來播出著在大甲，台灣媽祖的故鄉，大甲的弘法，這幾次的弘法，因應各地各地生活風俗的習慣，所以我們將生活與易經合而為一，這也是我們王禪老祖開示的「修道易成」啊！修道易成。

　　我們王禪老祖玄妙真經，我們來看，這個是故神仙，神跟仙者多，仙是什麼意思呢？仙是山上之人哪！仙、仙叫做山人叫做仙；以前我拜師，在請示邱智堂老先生，他的法名，靈覺山人、靈覺山人，我不知道他就是仙，喔！他有夠厲害呢，這位老先生。

　　我，他叫做靈覺山人，他等到要回去的時候，晚上在吃飯，就十二月三十了，除夕，我們在圍爐，圍爐結束，在圍爐的時候，跟那些子女、那些孫子說很多話，一面吃一面講，慢慢叮嚀，他跟那些子女、那些孫子媳婦、女兒等等，我吃飽了，很感恩喔！這八、九十年來跟你們作伴，這八、九十年來，你們下來世間，來跟我作伴，讓我人生充滿著法喜，人生非常充實。

　　我學這個風水地理，也讓我幫忙到這麼多人，用風水地理，結過那麼多的好緣分，社會也祥和多了，我就非常感恩，也感恩著你們，我老來照顧我，讓我這樣沒有罣礙，沒有憂愁，你們這些子孫，也這麼有精進、這麼乖，不會做出擾亂社會，讓社會不安的糊塗事，那麼這樣呢，我覺得這生，再下來世間，我是覺得很有價值的，所以跟你們感恩你們，謝謝喔！這樣我要，等一下我要回去了。

　　哎唷！父親這樣講，孩子，為什麼說，爸爸，你在家裡了，要回去哪裡？沒有啦！你們慢慢吃啦！吃飽圍爐完，你們在這裡吃，你們圍爐，不然我先回去，就住在家裡要怎麼回去？椅子他拿著就放在門口，門口坐著，就走了呢，也沒有生病沒什麼呢，坐著就回去了呢，喔！修得有夠好，我們有的專門修行的人，也不可能坐著就離開了，病到快死，大支針，小支針，大根管子，小條管子，裝得一個像機器人，還沒有他這麼逍遙、這麼自在。

　　那麼這邱老先生，他叫做靈覺山人，叫做靈覺仙，來去自由啊！來去自如啊！之後，我自己的名字，我也很想說要來取這名，混元山人，你看這樣好不好？混元山人，不是仙，老祖說不可以，要用禪，要師，禪，我才常常要去禪那個，叫做我們的松，我們仙佛寺的黑松，原來種這麼小棵而已，十三年這麼小棵呢，現在這麼大棵呢，現在這麼粗呢，這麼粗抱不過去了呢，我有空，老祖開示，勤點去禪它，較常禪，它就大棵了。

　　先小棵一直禪、一直禪，禪禪禪到現在這麼大禪，禪到，帶這裡也禪，禪這麼大棵，表示我們要有肚量，要種松才會肚量，心念若沒有種松，就沒有肚量，沒有肚量就不會長大。

　　所以我們名間善覺寺哲慧法師那裡，我才去跟他化緣，一個賴先生，他松，要跟人家結緣，我就去跟他化緣來，種在那裡，我看它還這樣子而已，還沒有大棵，若大棵，我一直跟哲慧法師說，勤點禪它，抱著叫做禪嘛！給它禪，抱著，愈來就就愈大棵，愈來愈大棵，肚量就愈寬，肚量寬像彌勒佛，一笑，笑盡天下古今愁啊！所以我們要像肚量像彌勒佛這樣，這樣子我們就很快活了，社會就和諧了，這也是本宗的法門。

　　所以神仙者，仙就是仙人，神是誰？神，大家都有神，我們若，人若沒有神者，我們人就死翹翹，神、神者，神，所有一切成就的，一切成就之人叫做神，有的他把祂取做佛，有的菩薩，這是宗教的分別，果位的分別，事實上一切都是神，神是無形無相，神在我們眼睛所看的，神在我們心裡，神在我們的腦海裡，我們的眼睛所看的，耳朵所聽到的，鼻子所有一切感覺的都是神，包括這朵花也是神，這枝草也是神，這點露也是神，這石頭也都是神，所以神是代表一切三千大千世界所有的人都是為神也好，萬生萬物也是神；所以各位我們要了解神的真理啊！

　　各位十方善知識，神、仙滿天下，神仙滿虛空，所以我們尊敬所有山河大地，一切都是神的化身，也是如來的化身，有的叫做如來，我們佛家，有的叫做如來，如來，一切回歸平靜，即是如來，神也是回歸平靜，佛菩薩都是回歸寧靜的境界。

　　那麼神者，鬼谷仙師王禪老祖祂也是叫做神，所以我們天主教、基督教的理論，非常也是很正確，所有都是神的化身，都是神所創造的，因為神就是宇宙的能量光，光、風、水，風神與水神，與水神，與光的神，一切都是神，風、水、光都是神。

　　那麼請問各位，風水到底是迷信還是真理？那麼你若沒有風，不會活，沒有水也不會活，若沒有光也不會活，那麼我們每個人，一早起來，要先感恩著，我早上若起來要洗臉，感恩水神，你的慈悲，讓我有水可以刷牙，才不會臭臭，讓我臉有水可以洗，才不會想睡，才不會打瞌睡，我早上起來，一定會感恩著水神，水神跟風神都會感覺，太陽上來，啊！感恩著太陽光的神，我們每個人，眼睛張開要修行，這三個都是老師，若是你這三個，不會去感恩的時候，我們不是人，我們不是人。

　　所以我們很多信眾大德都跟我說老師啊！你怎麼只講風水？風水就對啊！風水就是我們人的生活嘛！我們人生命的根源嘛！我們在全省到處在開課，開課，我們所有的法師講師，非常辛苦，三更半夜，在挺學生在上課，我們的學生不是一般的，我們的這個叫做國小畢業，都是社會人士，上至王侯將相，下至販夫走卒，所有一切百業三百六十行，我們都有好因緣，所以我們來上課，將正法傳給大家，每個人若了解到正法以後，我們自然就沒有煩惱嘛！不然只是人家講你就煩惱，人家講就煩惱，哎唷！實在有夠煩惱。

　　昨天，我們聽到我們善覺寺，我們哲慧法師，他在跟我說，老師啊！我們就一個某某人的孩子，很不好，很不好，那是非常煩惱，請示王禪老祖提供怎麼來把那個孩子誦經祈福，給他祈禱，消災之後孩子卻好了，所以父母親非常地感恩，那麼哲慧法師，他也很有大智慧，很有這個知恩感恩的大菩薩，他說啊！這都是老祖給我的妙法，你看，這就是神了嘛！神才會這麼說，眾生，哼！那都是我呢，若沒有我，哪有辦法你，那就是眾生。

　　那麼我們在座以後，你們回去世界各國做救貧的神，救貧的神，以後你們回去，張廖貴雄，你就張廖貴雄救貧，不是山人了啦！那救貧大師，救貧大師也是一樣嘛！救貧大師嘛！是不是這樣，所以我們一切法，我們要了解，都是神的化身，若是了解者，我們自自然然，我們會很逍遙。

　　所以我們全省到處開易經班，最近到處開班開課，來讀書的非常地踴躍，我們十一月十一，十一月十一，我們要再傳法，在埔里宏仁國中大禮堂，埔里地區的，我們這裡要傳法，若有埔里地區的鄉親，歡迎你們來那裡聽我們的，本人在那裡給你們講座，妙法傳給你們。

　　再來呢，我們在金門、金門，我們目前在台灣，開易經大學的課，只有金門、澎湖與台東這三處，因緣還沒有具足，沒有去開課，最近因緣也到了，我一位弟子金門人，我第二屆的講師，非常有成就，金門人，他自己發願，即使飛機票錢他自己出，他也要回去故鄉，將這麼好的妙法，傳給金門的鄉親，所以歡迎金門的鄉親，你們十一月十二禮拜六，歡迎你們來這個叫做金門縣金城鎮和平新村活動中心一百三十號，在那裡傳道，我們每月第二個禮拜六，每個月第二個禮拜六上午十點到下午五點，第二禮拜六，我們的這個叫做陳講師，會在那裡傳道，各位若有興趣學習易經風水，歡迎大家來。

　　在前年，我到金門去走一趟，發覺到金門很多風水學不如法的，所以我們一個人，生活不平安，不會這個事業不順遂的有夠多，看起來心裡很難過，一樣同樣中華文化道統，所留下來的地區的鄉親，為什麼沒有那個機會，來接近著正法易經風水，所以我們要在這個金門，十一月十二，我們在金門開始要來開課了，每月第二禮拜六，上午十點到下午五點，我們在金門金城鎮和平新村活動中心一百三十號，在這裡要開課，歡迎我們金門的鄉親，你們能夠來接法來上課，妙法難聞，妙法出世間，我們大家要有這個心量打開，要有智慧的時候，我相信我們大家，即是非常有福報的人啊！

　　各位十方善知識，風水的妙法，由鬼谷仙師王禪老祖所傳，所以風水也是神，因此王禪老祖祂也是神，王禪老祖代表所有一切的神，佛祖代表一切的神，上帝代表一切的神，帝爺公、媽祖婆也代表一切的神，釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、東方藥師佛、三寶佛也代表所有一切的神。

　　所以在世間，我們禪宗有一句話，一者一切，一切即一，眾生的病就是我的病，我的病就是眾生的病，這都是神的開示，我們若是沒有了解到真理的時候，我們往往會將所有一切神，你都把祂神秘化了，我家的神比較興唷！你家的神沒有興唷！我家的神怎麼樣喔！你家的神怎麼樣喔！是是非非，沒智慧啊！

　　所以神的定義，在我們心靈，我們的靈性，神者也是我們的靈性，也是我們的覺性，也是我們的覺性，都是神；那麼各位，我們可以冷冷靜靜來看，萬生萬物都有它的靈性，在禪機山仙佛寺、仙佛寺，我們這裡所有的石頭，原來黑黑，現在都反白起來，石頭都反白了，白、摳、摳不起來，那就是山川的靈性呢，為什麼會白起來，純啊！

　　我們仙佛寺所有的一切建設，都照易經風水的妙法來建設，所以這個連石頭它也啟示著我們大眾眾生，都有靈性，石頭也有靈性，若是石頭它不會反白，上面不會卡一層白白的那個，那就沒有靈性，所以我們禪機山仙佛寺我很想要來舉辦一次，一次石頭的靈性大典，我若明年若有時間，要來舉辦著石頭的靈性的這個藝術祭，這非常的奧妙呢。

　　天下間，靈性最有忍辱的是什麼東西？石頭而已，你要對它吐口水，它也不會給你反抗，你踏它，它也沒有關係，你坐它也沒關係，小便大便，它都靜靜忍受著，讓你在那裡給它糟蹋，這就是石頭，它也有它的靈性，石頭它認為我是很重的，很重的，若是我反駁的時候，會傷到眾生，所以它靜靜在那邊，隨便你糟蹋它，石頭也有靈性耶！萬生萬物都有靈性。

　　草有靈性，含羞草有靈性，尤其紅骨的含羞草，它的靈性非常非常地敏感，你葉子摸它，它就合起來，但是它的根，紅色的含羞草，頭與根，我們一個人只是放血，腸子裡面放血的時候，叫做內痔，內痔出血，你用藥吃，什麼都很困難，你用這個含羞草，莖跟頭剁起來，紅的含羞草才可以哦！一把，你用煮茶的，煮一個多小時，讓它變紅，你才加黑糖，攪一攪下去吃，你，我們腸肚若會出血的人，兩三次就全好了，你看，這也有靈性；所以含羞草，它也有它的功德，它的靈性。

　　像仙佛寺，我們有那個叫做飛蛇草，很多長飛蛇，叫做?疹，?疹，你用西藥來把它抹下去，皮好了，裡面痛三年到五年，一定的跑不掉，連笑都痛，哭也，打噴涕也痛，那麼我們仙佛寺，自動會長出那個飛蛇草，你那飛蛇草摘了，捶一捶，或者用果汁機打一打，汁絞出來，然後將那個汁，渣丟掉，汁來用棉花，把它抹我們的傷口，一天抹幾次，一天就明天就一撕一個皮都起來了，沒有後遺症，這也是靈性呢，萬生萬物都有靈性，都是神，都是神。

　　那麼含羞草它也有覺性，為什麼？它覺悟到眾生有這個，長這個內痔的人，你吃藥難吃，所以它也給你，讓你會用的人，自然會好了，這也是它有它的靈性，跟它的覺性。

　　所以我們人要有覺性，要覺悟，我們不能只認為說，我自己很厲害，不能只認為說我最大，天下間人都比我不行，我一隻手，可以撐好幾千斤，我若要給人家怎麼樣，怎麼樣，這都是錯誤的想法，這都是非常沒有智慧，沒有靈性，沒有覺性的想法。

　　所以我們全省各地要開課，目的就是這樣，第一呢，我們這幾天，十一月十一晚上七點，我們在埔里宏仁國中大禮堂，我們要舉辦一個風水學的傳法大會。

　　再來呢，我們十一月十二，我們在金門，開第一班的課，每月第二個禮拜六，上午十點到下午五點，我們在金門鎮和平新村活動中心一百三十號，我們在那裡要開課，將我們的中華道統的妙法，神聖，神仙的妙法，我們要傳給大家，希望我們金門的鄉親，我們來接法，由金門地區，我們的鄉親，你們接法，接到妙法以後，共同來建設金門，成為一片，另外一片的淨土。

　　金門的淨土建設起來，以後在世界上，非常非常有代表性的，的一個觀光地區，加上我們政府的建設，加上人間淨土，共同來開發，我相信我們這個妙法，在世間，處處都能夠做著很好的，行很好的本願跟功德。

　　我們明天要來播出大甲弘法，歡迎大家繼續來收看，阿彌陀佛！