福德正神真經（七） - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

福德正神真經（七）

授業主題 : 2641集_福德正神真經(七)重播

播出日期 : 2006/3/5... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(2641)
福德正神真經（七）

　　各位十方善知識，大家早安！我們今天繼續再來講解「福德正神真經」。

　　我們自這個「易經風水面面觀」播出以來，我們各種的經，相關的經典，我們一定會講解，給各位了解，尤其我們原來在去年，開始一直講解，講解這個易經心法，大家學易經；那麼這麼多集中間，很多信徒也已經根據這個易經，最簡單的初步基礎，學得很好，也有的信徒先生、女士小姐，他們也因為學習易經以後，最簡單的卜卦，最簡單的理論，在這中間發生了很多憂疑難決的事情，所以他就用簡單的易經的卜卦，來做一個判斷，要做不做？要投資不投資？但是我們在卜卦中間，我們所有請的神，最後一定要請到「本地主司福德正神」，可見福德正神，我們要任何一件事情，祂也很辛苦，要幫我們指示這個卦理卦象，所以我們很多信徒，因為他學了這個易經以後，所以減少了很多的賠錢，和減少了很多的煩惱。

　　其中有一位先生，他就和別人在大陸東莞，要投資工廠，他就用易經，他就想說好啊！自己來卜看看，結果卜出來的卦象，跟他開示說，一定兩個會賠錢又相爭、會翻臉，那麼他信這個卦理不疑，他就跟這些親戚，很好的朋友，跟他說不要，我這樣覺得，我卦象卜起來不大有緣，這筆錢我沒有緣可以賺，所以我不要參加；那麼親戚朋友，看他的心這麼堅定，他就這樣沒有參加，沒有讓他參加，自己去東莞去設廠，東莞設廠、設、設、設、設、設，設了兩三個月以後，發覺了這個錢，他的親戚發覺這個錢，好像很奇怪，結果去查，錢中間不明的去向去很多，結果工廠大家不高興，開始就爭論、訴訟，到現在還沒完。

　　所以我們這位信徒先生，他感謝老祖鬼谷仙師慈悲，有這個好的因緣，學到這個道，要不然要賠好幾千，好幾千又好幾千，朋友弟兄親戚弄壞感情，不打緊賠錢，自己也要去向別人借錢，所以我們這中間，很多信徒先生自己卜卦，得到很好的答案。

　　另有我們一位信徒先生在台南，在台南他去參加，和人參加和親戚朋友合夥經營一間木器廠，起初在一起非常的好就對，也有二十多年，不知道是最近是怎麼樣，變成像冤仇人，而且他們的親戚，非常不講理，股東也奪去，變成他的兒子的名義之下，讓他很為難、很為難，所以請教老祖，我不知道要怎麼辦才好？他說他又偷拿他的印章去變更，這是不是要走法律的途徑來解決？站在修行的路程，我們的勸和不勸做冤仇的情形之下，當然我們不希望說，這樣結一個冤仇，事實也是這樣，我們人有因因果果，因因果果，萬樣事情我們要查清楚，若是說，我們如果沒有查清楚，發生事情以後，你才想要來怨嘆，要來法律途徑大家相告，這告下去還久，弄壞感情，如果小小的結束，可能有因果，前生的因果的關係，若是沒有前生的因果，這一生我們的親戚，貪走我們，侵佔掉我們的時候，那麼以後未來，他也要負因果還我們。

　　那麼這個問題，是不是你公司所有的安的福德正神土地公，你有所移動，福德正神所安的位置是不是下面很骯髒，如果有安土地公的時候，你右邊是不是碰碰撞撞、哩哩啦啦，所以福德正神，我們的護法神坐不住，才沒辦法讓我們這個，福德正神在工廠裡面，造成我們所有的員工大家不和諧，你要再詳細再檢查看看，不過在法院相告的情形，我們儘量不要，能夠和和氣氣，祈求福德正神慈悲，替我們化解，如果這樣，我相信福德正神慈悲，會幫你忙，讓你們大家不要動干戈，一條理排得清楚。

　　所以各位你們如果要研究，或是要投資，你們最好除了讀易經以外，你們平常時，你們拜福德正神的時候，我們如果不會和福德正神通靈，你就最好你今天，先將要投資的情形之下，你點香跟福德正神，跟祂說，等到明天過一天，我明天下午一點到三點，要請示福德正神指點我，如果可以，幫我指點聖筊，這樣也是可以，如果可以，請你指示三個聖筊，可以合夥投資，若是兩個聖筊一個笑筊，你就要考慮了，你要考慮了，不要勉強，若是連續三個聖筊，你用紙寫得詳詳細細，稟給土地公知道，你寫得詳詳細細，然後才擲筊，若是真的允你聖筊，三個連續三個聖筊，你要投資要買什麼，你自然就可以，如果沒有者，我建議你不要做，如果這樣，你愈做是多賠的，弄壞感情是有的而已。

　　另有我們自己，若是要研究過去，我們在台視中間，你有聽到易經風水面面觀，大家來學易經的節目的時段，因為這中間很多十方的善信大德，一直要求、一直要求說，老師啊！你能夠做成錄音帶，尤其「易經風水面面觀」大家學易經的錄音帶，你整理起來，我們沒有時間可以看，但是我們在車子裡，也可以聽，或是在家裡，我們也可以聽，我們也可以學習，如果這樣一來，你就有辦法，增加這個記憶力，所以我現在也將這個，經過一段時間整理起來為錄音帶，這個「易經風水面面觀」這個錄音帶，各位若是有需要者，我們的一套有十四集，全部有一百四十集，那麼裡面從一、從易經的基本認識，易經的基本認識，易經心法的序文，連續總共有一百四十塊，若是各位你們有興趣，要研究這個妙法的，你們如果過去，聽不清楚的人，你們可以和我們功德會，和他們聯絡，和他們聯絡，我們這個，當然這個妙法，我們要經過很多時間。

　　所以希望各位，你們如果有興趣，要詳細再研究的，我們錄音帶，我們已經出版了，我們這個完全一種以最省的原則，我們來做錄音帶，希望大家會學易經，家家戶戶能夠一條心，大家學易經，國家社會見太平，大家學易經，修行的路上可見性，大家學易經，我們的公司行號會順心，這是我們所希望的，也希望各位十方善知識，你們如果有需要者，你們就直接跟我們功德會聯絡，這樣能夠增加我們的記憶力，增加我們再繼續學習，在裡面也能夠，將我們所說的這中間，能夠讓各位體驗到，體會到我們日常生活和妙法是不是有衝突。

　　各位十方善知識，我們易經心法的妙法，包天包地，我不希望以迷信的方式，來做我們的人生的目標和依靠，我們要以理智理性，有大智慧，我們來做我們人生的依靠才對；那麼我們現在繼續再來，講解福德正神，我們請福德正神經，我們來看這篇本經本文，福德正神經：「吾是三皇五帝后土之臣，本境真君，順天之志，開蒼辟地之炳，引人拓植，必配乾坤，喚醒愚民，墾荒教導純純，人人敬我，我愛人群，有人問我名何姓，凡是共工氏之子，炎帝子孫句龍，立志精忠威靈淳淳，後世人德高望重，敕封福德正神」。

　　我們的福德正神經，什麼叫做經呢？就是教我們從這一邊到那一邊的一條路的路徑，叫做為「經」，的經過，好像「阿彌陀經」、「王禪老祖玄妙真經」，這都是為經，都從我們的凡夫到成道、到成佛，那麼我們「易經風水面面觀」，我們這個裡面，跟我們的說大家學易經，也是教導我們、開示我們，從凡夫到聖人的過程，大家來世間，都是要成為聖人，大家都希望成為有智慧的人，希望為平安的人，希望為心安幸福的人，大家都是希望這樣，但是我們要怎麼樣，聖賢已經代表我們大家走出一條路出來了，所以名叫為「經」。

　　那麼福德正神，他已經代表了我們大眾，所有一切普通，從一個普通的人或是種田人也好，或是生意人也好，從不賺錢的到會賺錢，從心不安到心會安的路徑的過程，是怎麼做呢？有的只有修心養性，是從哪裡修心養性，才有辦法真真正正達到和福德正神的果位，一樣的果位呢，所以這都叫做「經」，經過路徑，我們大家研究「福德正神真經」，我們也有辦法到福德正神的果位一樣，福德正神就是一種財神，就是說我們平常時，不會賺錢，有辦法做到和土地公一樣，他有很多手拿金銀財寶，手拿龍枴，能夠布施給大眾，你們布施給大眾，必須要自己一定有賺錢，才有辦法，自己有能力，才有辦法布施；那麼有能力從哪裡來？我們學習福德正神，尊敬福德正神祂的妙法，遵照福德正神祂開示的妙法，我們去做，如果這樣，我們也是有辦法達到賺錢，公司順利的地步的一天。

　　福德正神祂是三皇五帝，后土真君，后土的部下，后土之君之神，那麼福德正神，祂在我們說，普通一般人對福德正神，只知道叫做土地公、土地公，在風水的墓地，也請土地公來替我們，做一個顧我們祖先的，那麼土地公福德正神，祂也沒有嫌棄我們，祂也是很慈悲站在墓碑旁邊，陪伴我們往生的爸爸、媽媽，爺爺、奶奶，阿祖、阿太，陪伴他們，也跟我們站在墳墓旁邊，有時候我們去墳墓，我們看了，我們心會酸；那麼這麼大的神，你請祂去顧墓，實在說不大正確，但是風俗就已經這樣了，我們就依照風俗來做，那麼在墳墓旁邊，我們都叫做后土、后土、后土、后土，也是等於福德正神、福德正神。

　　希望各位，我們如果做風水的時候，將福德正神，做我們的護法神的時候，我們平常時我們去，我們要尊敬祂、感恩祂，感謝福德正神，我們做福德正神，做在墳墓旁邊，兩種的用途，第一、我們如果貪一點，就叫做顧水口；我們的風水如果向出去，水如果龍邊來，土地公就要放在虎邊，顧水神，如果虎邊來的水，我們就要放在龍邊，因為什麼，都是顧水口，我們的氣如果要有散掉，我們就虎邊來的水，一直瀉掉，我們龍邊要做后土，福德正神顧在那裡，可見福德正神祂是大無其外，細無其內，大、大到我們在大廟，好像台北縣，我們在中和烘爐地，這個土地公廟這麼興，有它的道理，全省四處很多土地公廟，大間廟、小間廟，香火都是很旺盛，我相信今年我們全省，所有福德正神的廟、土地公廟，大家會更多人去參香參拜，去感恩福德正神。

　　俗話一句話在說，得罪了土地公，保證你一定養不了雞鳥，這個真旨就是這樣，所以福德正神，我們在風水，我們在做風水的時候，我們名為后土，以後在做風水，土地公的位置，至於要坐什麼卦什麼向？大部分都是墓向這樣，這向九十度，九十度這樣，這樣九十度，我們墳墓我向這樣，墳碑向這樣，這九十度，或是這一邊九十度，逆水守水神就對了，這是很奧妙。

　　曾經我看過一個家庭，他祖先的墳墓，他的墳墓的土地公，立著就順水流，水流出去向水出去，一直出去，事業敗得塗塗的，以前是很賺錢，不知道什麼因緣就聽別人說，土地公就是他的本命，某某人的本命就是向什麼方向的，所以要坐什麼向的，和本命的向不可以相犯，要和本命的向合得來，所以他就聽別人說，心頭不定，他就真的照這樣坐了，結果用下去，事業一直敗，像崩山，房房崩山。

　　有一天才來問老祖，老祖說你真的沒有智慧，福德正神后土真君，祂就是在顧水，守水口，你有看到土地公廟，都在庄頭的地方，都是顧庄頭守水口，水如果怎麼來，祂就怎麼守水口來，你們難道沒有注意？說有啊！如果這樣就對了，大、大到一個庄頭，土地公祂也要面水，收這個守水口，大、大到一個庄頭，小、小到我們一個家庭，中、中到一個家庭，一個家庭若是說，或是工廠我們安土地公，也一定要面對水，水這一邊來，你就要向這一邊，這一邊來向這一邊，我們就要面對水才對，再小，我們一門小小的墳墓，祖先的墳墓，你水神也是要注意！水從那裡來從這邊來，龍邊來，你土地公一定要安在虎邊，面對水，如果從虎水來，你要安在龍邊要面對水，這樣而已很簡單，沒有什麼特別的，若是你如果安下去，順水流去，不用怕事業不會塗塗的，我印證很多過了。

　　所以今天說福德正神，祂的偉大，連墳墓祂也在替我們顧，那麼我們不尊敬祂嗎？只有我們一個人，要顧一門墳墓，我們就不可能了，顧一個亡人，要再負責將亡人牽引，離苦得樂，離開這個娑婆，這個苦惱的世界，登彼岸，我們的長輩，回去他本來的世界，本來的淨土回去，都要靠土地公牽引我們。

　　所以我們對土地公福德正神，我們要存一個很尊敬的心尊敬祂，我們不要說，我就已經就拜了什麼神了，我就多大了，叫福德正神土地公，土地公鬼，錯誤了，如果再說心內有，我就什麼教的正統的，我可以多大的神了，把祂看成土地公鬼，你錯了，我們一個小小的德，就沒有達到福德正神祂的那麼大的慈悲心，那個功德，我們哪有資格，去批評他人呢。