金剛般若波羅蜜經(十) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

金剛般若波羅蜜經(十)

授業主題 : 2698集_金剛般若波羅蜜經(十)

播出日期 : 2006/5/1... 星期 1

授業內容 :

易經風水面面觀(2698)
金剛般若波羅蜜經(十)

　　各位同修，各位十方善知識，現在我們請大家合掌，我們來恭念開經偈：
無上甚深微妙法　百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持　願解如來真實義
南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　各位同修堂上歷代祖先九玄七祖，中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗諸眷靈，中華民族歷朝天子帝王總統等，九百十七位諸聖靈和諸眷靈，三界萬靈，各位的身邊累劫冤親債主，阿彌陀佛！

　　我們現在也是九十五年國曆二月二十六日下午我們四點已經十分了，我們繼續來講解著，我們「金剛般若波羅蜜經」。這部經是包涵一切法，「金剛經」是一切經懺經典的母法，「金剛經」也是一切經典的發祥地。所以一切經、懺，若是離開著「金剛經」的內涵的時候，一切的法，都是變為有為法、是虛、不是真，為什麼這麼說呢，那麼我們為什麼說這句話，所有一切的三藏十二部經，所有一切的因、緣、果等等，都在金剛經裡面，也在我們的開經偈，四句偈裡面，「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義」啊！

　　所以，我們講解這部經的因緣，是非常地殊勝，我們現在外面也是太陽高照、佛光普照，照入我們千佛禪堂裡面，這也是一切法的根源，我們這部金剛經，也即是太陽的佛光普照，一樣的意思。所以佛經，不是只說我們在，在道場在修行在用而已，若是你若把它用在，只道場修行才在用的時候，這就已經將釋迦牟尼佛，將佛的智慧，將佛的愛心，去把它毀謗了，將佛的愛心，用一堵牆把它擋住了，這是非常不合理，非常沒智慧的說法。

　　所以一切經，文字也好，經義也好，都是適合在人性，適合在人，也是適合在所有，法界三界萬靈眾等，真我假我都可以，如如來應用，所以我「今見聞得受持」，我們今天，所看到、所聽到的，包括你的內心，你的真我，所聽到所看的，我們要共同把它放在心裡，叫做用心、用心來修持，若是我們若當作說，我今天來聽一聽就好了，有一個算是就好了，那麼你就沒有真真正正的我，假我、假的我，「見」、「聞」，你所修持的，在這個時候，等一下下課，送駕，我們出去，什麼事情，又不見了。

　　所以各位，我們時時把持著「我今見聞得受持」，這句話的內涵，然後，化為我今見聞得受持，然後進一步，願解如來真實義，各位這就願，願者，我們人的原動力，願者，是我們修行的原動力，若是一個人，我們沒那個發願的時候，沒那個願力，你事業要順遂是很困難，你要得到心安很困難，所以各位的皈依，第四條四大弘願，「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，佛道無盡誓願成，佛學無盡誓願學。」這個四大弘願，我們這願，不是自我之願而已，不是假我之願，而是如來之真我的願，如來的真我，如來就是真我，真我就是如來。

　　那麼如來祂的果位，是從哪裡來，以我們人來分，我們第八個識田，第八識田藏一切法，我們的心窩這裡，我們的心窩呢，然後化為我們的菩薩，化為菩薩就，然後再進為佛，就是智慧，智慧在我們的頭，每個人都有頭，每個人都有智慧，但是智慧不是只在頭而已，藏在我們的心窩裡面，所以我們的頭是有思想，叫作佛，我們出去佛具店，有佛頭、佛頭，有沒有？佛的頭、佛的頭，有沒有？我們的菩薩、菩薩，只有心窩，是菩薩，頭是佛，佛頭，那麼上去就如來，上面就如來、如來，我們頭一粒肉髻，紅紅那個，如來。

　　那麼我們看到佛祖，釋迦牟尼佛像，祂頭一粒一粒那是什麼？什麼意思呢？打得滿頭包，我們就想很多喔！打得滿頭包，打得滿頭包，我們才會成佛呢，那就煩惱，煩惱滿頭呢。所以各位我們的頭，撞個一次半次，哈哈大笑，百千萬劫難遭遇，一粒了喔！再過二天再撞一粒，百千萬劫難遭遇，二粒了，你頭打到，一粒一粒像佛頭的時候，你就成佛了，你若不相信，試試看。

　　所以這都是到最後上來，肉髻上面來這個呢，就是「如來」，如來叫做「空性」，「如來空性」呢，祂是無量之光，無量光、無量佛、無量壽。光是無量壽，光是無量佛，光是無量無盡的大智慧，無盡藏，無盡的藏著，有的叫做無盡藏，有的叫做無盡藏菩薩，無盡藏佛，無盡藏如來，這都是我們上面，我們人都還有最上面，不然請問，你們怎麼來的，一朵花怎麼來的，一朵草葉你怎麼來的，你說：「啊！自然來的？」自然從哪裡來的？你怎麼來的？我問各位，那麼這一個東西，怎麼來，紙，紙怎麼來的，怎麼來的，竹子做的，竹子從哪裡來的，種的，種的從哪裡來的，一直把它問下去。

　　我才想到小時候，小時候媽媽生我的時候，稍微懂事的時候，就若要喝奶的時候，椅子拿著追媽媽，意思就是叫媽媽坐著，就是要喝奶了，要喝奶就問媽媽說，吃這個要做什麼？問說喝奶，吃一吃要做什麼？吃一吃要往哪裡去？樣樣都打問號，我不知道小時候，我媽媽就跟我說，就跟我說，你都樣樣都打問號，問說吃奶是從哪裡來的，奶是怎麼來的，奶吃下去要做什麼，吃下去往哪裡去，吃長大，長大以後要做什麼，做工作賺錢，賺錢要做什麼，一直講、一直問，問到後來卻找不到答案好來，到後來我才悟到叫做如來，如如的來啦！

　　如來、如來啦，如來、如如的來，我們這裡較老一輩的，我們就聽做如來，糾纏不休的就對啦！如啊！如來就糾纏不休來，才叫做無所從來無所出去，也不知道從哪裡來的啦，也不知道往哪裡去啦，不然你知道要往哪裡去，等一下，剛才你們休息去小便的，還是大便的，你們往哪裡去，大便往哪裡去，往化糞池，化糞池往哪裡去，往哪裡去，到後來往哪裡去，也是又跑到嘴來，你會相信嗎？放一放都化成水，水把它化做水溝，水溝通出去海、溪，溪接到海，海成空氣，空氣上面才再落下來，落下來，也是自己吃自己的而已，哪有什麼，我們這叫做如來嘛，叫做如來。

　　所以你沒辦法解釋的，都叫做「如來」，怎麼樣來，怎麼樣去，都是如來的化身，但是這個如來，祂具足著佛的智慧，具足著菩薩的行，菩薩的行道，各位能夠上班，能夠工作，都是菩薩呢，知與行，知，知道與行，知行合一，能夠去實踐，我們做人該做的本分的時候，那麼你這個統稱是誰在主宰，就如來真實義，就是真我，真我就是如來，所以我今見聞得受持，那是真我，到最後這段，願解如來真實義，佛祖講這部經，不是在講祂，不是在講佛祖祂自己，而是在說每個人，真真正正的自己，真我，真正的我，真正的我是誰？無名無相，我這世姓張，上輩子姓什麼，一世一世所姓的都不一樣，我們這裡在座，你們去翻，你們喜歡姓什麼姓，都可以去翻，我們這裡一萬五千六百十五姓，都在壁上，你們可以去翻，我們過去生都有機會，出著那麼多姓，都是一個，同一個民族的子子孫孫，為什麼要戰爭，為什麼要分開，為什麼要說你與我，不會要相疼愛，所以大家都是如來的化身，不然你要怎麼解釋，怎麼解，你是誰，原來無名無相無姓，無名無相又無姓，無姓喔！姓氏的姓。

　　所以這都叫做「如來」，「願解如來真實義」，你願意了解解開，我們每點點滴滴，每一劫，百千萬劫難遭遇，時時刻刻，一分一秒所經驗，所遇到的，所體驗的，我們要去解他是，為什麼會這樣，為什麼會遇到，所以一個，常常為什麼、為什麼，為什麼、為什麼，你把為什麼時時放在心裡，放在腦海裡，你就可以找到答案，那叫做如來真實義。

　　所以這部經，對各位、對我們的開示，不是只說我張某某的我，張某某的我，暫時借用的而已，為什麼我們現在有一萬五千多姓，最先是姓黃、姓炎、姓蚩，三姓而已，為什麼變到一萬五千多姓，打架、打仗，不會相疼愛，相傷害，不會相關懷、相騙、相侵奪等等，所以我不願姓這個姓，我逃難，跑，拚命，等以後，怕再命被滅掉的時候，改成另外一個姓，所以才會演化一萬五千多姓。

　　有人跟我說：「喔！好偉大喔，喔！了不起，中華民族好了不起，那麼多姓。」我說你搞錯了，中華民族那麼多姓，就是多災多難，不合，兄弟不會相尊敬，朋友中間不會相尊敬，所以因為都砍砍、打打、殺殺、相奪等等，才各人逃命，各人分開這麼多姓，才會姓到這麼多姓，原理是這樣來。

　　那麼請問各位，請問各位，你們過去生你們姓什麼？我不知道，我姓如如的如啦！什麼名？來了啦！你們也是如如的，你們也是來了啦！我們大家都是如來、如來，既然都如來，大家就相尊敬相疼惜，才我們此去五千年，堅持、堅持著四句偈：「龍天護法保蒼生，化解干戈息戰爭，亦願人心相疼愛，同祈，（共同祈求）同祈世界真和平。」這四句偈，這四句偈你若悟到，你就是如來了啦！所以我們發出愛心，布施我們的愛心，布施我們的慈悲心，這都是如來的示現，都是我們的如來性。

　　所以我們的如來，就是我，就是你，你、我，是真真正正的你和真真正正的我，那就像現在，太陽光普照，佛光普照，這叫做真真正正的，你和我的真實如來本性，那麼要了解，這個如來本性，只有一條路，從「金剛經」，「金剛般若波羅蜜經」，你才有辦法到達，有辦法才去找到你真真正正的自己是誰，若沒有依據這部經，佛所開示這條路，這個路徑的時候，你要找到真真正正的你的自己，可能很困難，只有找到你姓陳就陳，蔡就蔡，王就王，李就李，這來呢，所找到是假我的我，假我的你，假的你。

　　那麼今天，我們有這麼好的因緣，我們已經從早上來，只講到這部經的皮，這部經的表面，還沒進入到裡面的肉。所以今天，肉裡面不翻給各位看，下回，你們若要看到裡面的肉，是白還是黑，還是精瘦的，還是肥的，我們下回，第四個禮拜共修日，我們就正式講入到經文裡面，但是今天你若沒有聽，你以後要進入裡面的肉，你可能會鴨子聽雷，不簡單去悟到，這也叫做「願解如來真實義」啊！這也是我們的願。

　　所以我們今天，這麼好的因緣，在我們老祖師尊大慈大悲，給我們建設這個千佛禪堂，仙佛寺這個淨土，讓我們能夠在這裡安安心心，來這裡聽經聞法，這也是百千萬劫難遭遇。現在我們請大家，我們因為時間，也快要圓滿了，現在請大家來念這個發願文：

稽首三界尊　皈命十方佛
我今發弘願　持此金剛經
上報四重恩　下濟三塗苦
若有見聞者　悉發菩提心
盡此一報身　同生極樂國
南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。
　　
　　各位同修，我們今天共修到這裡一個段落，我們在這裡祝福著，各位同修，你們回去能夠，經文每天誦一遍，然後呢，我們水陸法會的時候，能夠將這部經的功德，來回向給你的祖先，回向給你的親人等等，大家同霑法益，大家都能夠同時證到如來之果位，這是我們法門，今天第一次來開示「金剛經」，在這裡祝福著各位，我們今天，我們的共修法會，到這裡一個段落，祝福各位。

　　阿彌陀佛！