鹿港地區風水學講座(三) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

鹿港地區風水學講座(三)

授業主題 : 2704集_鹿港地區風水學講座(三)

播出日期 : 2006/5/7... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(2704)
鹿港地區風水學講座(三)

　　我們鹿港的各位鄉親，我們鹿港高中蔡校長，各位同修，阿彌陀佛！我們繼續再來講解神桌的故鄉「鹿港」。

　　鹿港的名人是有夠多，我們現在很愛喝鮮奶，有沒有，鮮奶的祖師是誰，你認識他嗎？鮮奶的祖師，我們鹿港人，施宗雄教授，他就東海大學的院長，東海牛奶，我們的施院長，他的牛奶研究，世界各國都讚歎，所以我們牛奶的祖師，鮮奶的祖師就是施宗雄，宗是宗教的「宗」，高雄的「雄」，施宗雄教授。他七十歲了，臉皮比我還細，比我還年輕呢，我說：「啊！施院長你七十歲了，你的臉皮怎麼像小孩子，小朋友這樣？」他說：「對啊！我就都喝鮮奶。」你看，他悟到鮮奶，我們自己發明了鮮奶，自己敢喝呢，我們有的，真的很多健康食品，名叫做健康食品，自己都不敢吃呢，都要叫人家吃呢，很多的嘍，你們有感覺嗎？

　　所以我們希望這些的，發明研究了這些食品的，朋友自己吃，試驗，吃了可以，才給人家吃，若吃了不行，自己不敢吃的，我們不要為了錢，就要拿出來讓人家吃，那就是非常沒有道理，和失去了道德。

　　所以，我也把我們的這個妙法，易經風水的法，我印證了，全部已經三十六年了，三十六年以來，我一直印證，從民國七十一年沒病死，以後開始修行，修行呢，我將易經風水的妙法，一直印證、印證、印證，印證到在民國七十一年，沒死去以後，我一路、走路，弘揚易經風水的妙法，已經二十四年，學習三十六年，行道二十四年，是三十六年中間，有二十四年，不是說三十六年，又二十四年，湊起來六十年，我才六十四歲而已，你們要把我聽對哦！不然就太不好意思了，所以行道二十多年以來，證道，證明了易經，是我們人生活的依靠，證明易經，能夠給我們家裡，帶來平安與幸福，證明易經，能夠讓我們減少失敗，證明易經，能夠知道天文知道地理，知道過去現在與未來，這易經的奧妙；所以，那麼風水，風水的印證是有夠多，講、講不完。

　　我們在最近開始，要成立一個「仙跡佛緣」，「仙跡」－仙的足跡。佛的「緣」佛的地方，就是修行的淨土。所以，我們也要用這個時段，在電視台，我們禪機山衛視台，快要成立來播出，很多很多的妙法要給大家，這目的是要大家了解到易經風水的奧妙。所以我在這麼多年來，我們到處全省，都已經有開課開班，包括金門也去開課了，只有澎湖這個鄉鎮，澎湖鎮，澎湖縣還沒有開而已，別處都有開了，我們中華民族，中華文化道統易經風水學，我們傳，確實得到很多的平安。

　　今天，下午我到我們台南麻豆，一間叫做某某木業公司，我們禪機山仙佛寺，我們成立一個世界和平道場，在台中文心南路在建設，建設裡面，我們很多所有的窗戶，要來保持著我們台灣的文化，台灣的寶貴的檜木，所以我買很多檜木，要來做窗、做門，將我們台灣，這麼好的東西，來把它保管起來，一面用、一面讚歎，一面用的時候，我們台南班一位弟子，他跟我說師父啊！我太慢認識你的法門，我過去到現在很不平安的，幾乎每天都有人在急救，沒有辦法，等候到因緣，一次一大早起來開電視，看到你在說，易經風水又在招生，我才來讀台南班，讀完才發覺說，我家全錯了，門開開錯了，灶放錯了，神位安錯了，樣樣都錯了，只有對了什麼？柱子要六支腳有而已，其它全錯了，來讀以後，照我們的妙法，元信法師教他們，改、改、改、改呢，現在很平安的，這他：「說啊！太慢。」我說不會，不會慢，假使你若完全非常順遂，我這個法門你不會相信，蔡校長你看是不是真的，對哦！所以就很不順遂的時候，我提供，這麼好的妙法給他，這是我們老祖宗留下來，七千年了啦！

　　所以，我們現在社會很多人，反對，罵師父呢，罵說妖言惑眾呢，罵師父是神棍呢，講什麼風水，講什麼易經耶！怎麼樣怎麼樣喔！我管他，講是講你家的，講是講你家的，你若有相信我，你們就來聽、就來學，若不相信的，你去學別樣，我絕對不會反對，因為不能說我這樣，就沒有那個氣魄，沒有那個志氣，你說我，我就放掉了，我絕對不能這樣，因為這在考驗，考驗我們大眾有緣的人，聽到，我不要來學了，難過你家的，又不是我家的，你們知道嗎？這就是我們大家，有很多種的考驗喔。

　　所以，我們中午那位同修弟子，他說一說，還有隔壁這一個某某，某某他幾乎兩天、三天，就要ＳＯＳ，呼吸呼吸不起來呢，呼吸呼吸不起來，就前面一條路沖，這壁刀插進來，心窩忽然不能呼吸，太太腎臟漸漸難過，爸爸、媽媽一直病，小孩一直病，沒有辦法，有一天轉電視，看到我們要招生，才跑去讀台南班，我們的王銘憲王法師那裡，讀完呢，門改，改玄關，改過後，現在三年，也不曾再找醫院了，我們的醫學家，奇怪！你吃什麼藥，沒有啊！我門移過來，這樣就有效，就是這樣子而已，不然還沒效，我現在也不曾在找你了，現在我好好的，是怎麼，風水。

　　太太坐骨神經，吃沒有效，藥吃沒有效，改過去好了，神位原來不對，直接壁刀直接插進來，砍進來，大家也心臟病，移過去後，山不轉、路轉，路不轉、人轉嘛！要會就是要學到真理。

　　所以我們在鹿港，我們就請我們的傅榮祥，來、傅講師你起來，我們的傅榮祥傅講師，他是藥劑師、藥劑師，我說：「你藥劑師開藥給人吃，要開真的呢。」他說：「師父，我絕對不曾開假藥。」好了，那麼你傳道，絕對不能給我傳假的呢，我有講、有教，你若把我藏起來，下輩子你啞巴的，他說：「我才不要當啞巴的。」就出廣長舌相，我們的傅講師在這裡，也開這麼多年來了，我們現在請傅講師，給各位鼓勵。

傅榮祥講師：
　　師父！各位我們鹿港地區的這個鄉親，校長和夫人，和我們這個鹿港，很多我們的這個社團，是非常多，我奉這個我們師父之命，來到鹿港地區來開課，已經進入三年了，所以說在三年前的時候，我那時候，聽師父的這個命令，來到這裡，要來傳法的時候，對我來說是，可以算一種考驗，因為我本身住台中太平那個山區那裡，所以說要來到鹿港地區，可以說算一段落的時間，所以說對我來講是一個考驗，不過來到鹿港地區後，我們這邊的地區的，這個一些師兄師姐，算說很多我們的師兄師姐，來說給我們護持，所以說我在第一年的時候，來到鹿港的時候，有這個因緣，和我們鹿港高中的蔡校長，和我們這邊這個鹿港地區的這個里長，那個紀里長，牽很多線，所以說認識，我們鹿港地區的很多這個慈善團體。

　　當我來到這裡的時候，我才了解說，我們的鹿港地區，可以說算一個這個非常一個文化素養，算很高的地方，因為我們鹿港，在很早以前到現在，可以說算，它的歷史可以說算很久，可以說一府、二鹿、三艋舺。所以說我們鹿港，可以說在我們的歷史文化，嚴格來說，那可以算說，有很久的時間，所以我在這個，兩三年的這中間，今年可以說，算第三次傳法，兩次在鹿港高中，今年算第三次在這個，我們這鎮公所，所以說在這兩三年這中間，我和我們的學生和學員，和我們的這個班長幹部和班主任，在拜訪很多社團的時候，和我們這個鄉親相處的時候，我才了解說，我們鹿港可以說算是，保存我們中華文化與我們生活這文化，宗教文化與這個文學的文化，可以說算非常地完整。

　　所以說，在我們鹿港地區的時候，不管你在過年的時候，最大特色就是說，幾乎我用看一看就是說，幾乎我們的門聯，都幾乎是自己寫的，我們普通可以在外面，有沒有，我們在台中的時候，我們過年的時候，都用來買的，隨便買一買就好了，結果我們鹿港的特色，就是說幾乎門聯，都幾乎用寫的，到很多團體那裡，幾乎很多那個家庭，還是說機關，我們的這個鹿港的特色，就是書法家也非常地多，可以說我們的文人是相當地多，我們的這個文化古蹟，保存得也相當好，不管我們隨便一個龍山寺還是文武廟，還是說天后宮，還是說新祖宮，可以說都是很多這個，好幾百年的這個歷史，尤其我們的鹿港這個媽祖廟，因為我也不太了解，後來我聽我們的學生才說，我們鹿港的媽祖廟，可以說算，全省可以算說，第一個這個鹿港媽祖，連這個北港啦和鎮瀾宮啦，都比我們較慢，我們鹿港的天后宮，可以算說歷史最悠久。相對的，這個文化的保存和建築，和我們的這個鹿港的特色，就是說我們的街道巷道，有沒有，我跟著我們的這個班長和幹部，就有一天在走的時候，我才知道說，我們鹿港的地方，實在是非常的這個有，有文化氣息，也可以說讓我們覺得說，回到我們自己本身，小的時候那個記憶裡面，我們自己本身在這個，生活當中的時候，我們可以說，好幾十年前常常會講到，講到聊天的時候，可以說到三十年前的事情、四十年前的事情，都可以說得頭頭是道，說得這樣如數家珍一樣，意思好像他們家的事情，誰誰的事情都，街頭街尾，就是都可以了解，都可以互相了解。

　　所以說我們這個鹿港的地區，和一般我們的這個地方，可以說算，還保存相當地完整，所以我是很高興，有這個機會，來到這裡鹿港，再繼續開這個鹿港初期三班，這個易經陽宅風水妙法，我也是秉著我們師父的這個指示，我是儘量對我們老祖的法，我們師父的法，把這個易經陽宅風水妙法，希望與我們有緣的這個鄉親來共同地研究，這就是我來到這裡，三年的地方，希望我們在這個，以後的時間，有辦法再繼續來，共同地護持參與，在此再感謝，很多社團的這個幹部，和理事長，和那個所有的鄉親，再次感謝，阿彌陀佛！

　　我們謝謝我們的傅講師，現在我們來看，書中神廳佛堂篇，第八十四頁，我們忌粉紅色牆與地板，我們神明廳有的說，哎呀！我粉紅色，較熱情，地上粉紅色，較熱情，因為我們的眼睛，離為火，粉紅色，木火通明的色，那麼木火通明很好啊！我們的眼睛，先後天，也是離卦，也是木火通明，所以火火過盛的時候，我們假使，不要說只是神明廳，我們的新娘房房間，我們在那裡，夫妻一定容易動干戈，而且我們住久，精神會起問題，所以我們神明廳的顏色，我們牆壁，最好不要用粉紅色，地板也不要粉紅色，這樣心會較平和。

　　第二呢，我們的牆面乳白，還是米黃的最好，我們神廳的牆面，牛奶白，要不然就釘木板，原木色也是很好，我們不要太暗，有的我來什麼花梨，什麼黑檀、紫檀，結果顏色漆得很暗的，全間神廳比較陰，我們住家不適合這樣，我們佛堂，我們的很多道場，這樣道場是比較沒關係，我們住家我們不要這樣，若有，我們把它改善一下，改成乳白啦！還是米黃色的啦。

　　第三呢，神明金尊不可以太多，因為你太多，我們會比較複雜，你請請不完，但是若是我們在座，各位鄉親，你們過去很多有緣的神聖，我們請很多了，請來，我們也要歡喜，但是這麼多神聖，你要怎麼請，這有要領喔！要不然你念到來，心亂糟糟喔！

　　那你假使你家，先拜土地公，以後才拜眾神的，我教各位方法，香拿起來，弟子一心拜請，福德正神作主，觀世音菩薩媽祖婆，王爺公佛祖什麼，諸眾聖神佛菩薩，幫忙加持，你們聽懂嗎？第一尊進來你家的神，假使太子爺，那麼太子爺最小的，我跟你說，進來者為大，若沒有太子爺，不可能媽祖婆去你家，若沒有土地公，也不可能什麼神去你家，因為就是所以你們在家，安神的時候，你離我們最近，看最近的，中間那尊，就是最大的神，然後你再排在旁邊，你香拿起來，你一定要請你家，第一尊那個請作主、作主，諸眾聖神佛菩薩，你不用說什麼王、什麼王、什麼媽，什麼、什麼、什麼，哎唷！你若一萬佛，萬佛你念一萬遍，你就今天光念那些佛，那些佛名就好了，你的工作不用做了，這樣知道意思嗎？這叫做一者一切，一切者則一，依法不依人。

　　所以你們家，若第一尊是天上聖母，其他什麼佛祖，無論再大的神都不管啦！你先來者為大，第一尊的神最大，跟你結緣的神最大，那麼你請，某某第一尊的神作主，諸眾聖神，聖神保佑加持賜福，這樣就可以了，這樣聽懂嗎？這你們要不然，你們請三尊神、四尊神以上，你就起懊惱了，不會啊！那麼多神幫忙保佑，表示你有這麼多緣，一定你生生世世修行，有結這麼多神的緣，你們家才會神聖那麼多，所以你們若不知道，你請很多的，你到底怎麼拜，你第一尊，先結緣的那尊最大就對了，這樣知道意思嗎？知道哦！怎麼都沒有人應我，你們若不說，我也不知道，到底是有還是沒有，這就是我今天傳真法給你們呢，是要讓各位減少煩惱呢。

　　再來，神桌應求簡單莊嚴，簡單啦！莊嚴樸實啦！所以我們在鹿港這裡，我看很多神桌，雕得是有夠漂亮有夠莊嚴，樸實的神桌，我們不用說雕得，大尊小尊凹下去凸起來，我跟你們說，你若三不五時，看到那些蜘蛛若在結網，你們就起煩惱了，擦也擦不到，蜘蛛也抓不到，蜘蛛要把牠打死，殺生，牠也要拜佛，要拜佛，一樣要拜佛，你把牠打死，也無理呢，那麼你要怎麼辦？你就不如，你在刻不要刻比較深的，美美的，不要呵！刻得裡面像廟、廟，我們有人可以來管理，來努力，是沒關係，廟呢，香火就旺，旺了燻了，蜘蛛不敢來上面躲，神若沒有興的時候，蜘蛛照常天羅地網耶，天羅地網整群很多呢，這就是我們神桌樸實；所以就鹿港，我們的神桌，實在有夠莊嚴的。

　　再來，我們的神桌上面，應每天用乾淨的布擦它，我去看很多信徒的房子，去他家，神桌上髒得很，我說你家是有夠倒楣嘍，師父！是啊！很倒楣的嘍，樣樣都不順遂，我說你倒楣到，連、沒有時間可以擦桌子，可以擦嗎？神不會生氣嗎？我就看你懶惰就說啦！你，他說對啦！哎唷！每天要擦很麻煩的，不要拜嘛！抱了去，抱去外面嘛！你就省麻煩了，不過怕神會給他責備，我跟你說，神才不會責備你，你每天都叫我，去你家當客人，結果你要請我一杯茶，你也不情願，對不對？你，我坐的地方髒成這樣，我坐怎麼坐得住，等不及你叫我出去，我拔腿就跑，我省得坐在垃圾堆呢，這樣聽懂嗎？

　　所以神桌上，你去他們家，神桌上擦愈乾淨的他們家，愈順遂，人心與神的心都一樣的心嘛！所以各位啊！王禪老祖給我們開示，神桌若骯髒的家，他家絕對財聚不住，他家絕對百事不順，這就是風水了嘛！阿彌陀佛！