金剛般若波羅蜜經(五十三) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

金剛般若波羅蜜經(五十三)

授業主題 : 2849集_金剛般若波羅蜜經(五十三)

播出日期 : 2006/9/28... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(2849)
金剛般若波羅蜜經(五十三)

　　請各位合掌：

　　無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。

　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　各位同修，各位各姓堂上歷代祖先九玄七祖，中華民族一萬五千六百十五姓，天子帝王眾等諸眷靈聖靈，十方法界三界萬靈，阿彌陀佛！我們繼續來講解「阿耨多羅三藐三菩提」。

　　釋迦牟尼佛，在世間四十九年，走到那裡，都是在講八正道，本來修行，在當時印度的時候，文化不像我們現在這麼發達，所以佛祖呢，祂示現，出世在印度，在那裡在說法四十九年，都是以八正道，所以安心之道，八正道這樣而已，成佛之道，離不開八正道，正道之路，若是沒有了解到八正道，你要正道真道大道，是很困難。

　　所以我們每一次共修，圓滿之前，我們一直跟各位提醒，要將經所講的道，我們用在生活上，然後你們每一天，都是在證道，在證道，證道，證明這個道，怎樣證明法？等一下你們回去半路上，假使要去吃東西，有的吃了肚子不舒服，這犯到八正道哪一條？犯到哪一條啊？正見。是不是？你看得不清楚，已經有壞掉了，或是不好了，或是你不適合的，你就把它吃下去，我們犯到正見，人家有的叫做豬八戒，八戒的是什麼？犯了邪見，犯了邪見，不正確的見解，這樣而已。

　　那各位我們日常生活，所有的事情，你一定要用八正道，來做為你的課題，我相信你會成功。有的人說，啊！我拜佛學佛之後，事業失敗，千真萬確，應該的，為什麼？你邪見，邪念，邪思，邪語，邪語，做生意烏龍繞桌，拐來拐去，騙來騙去，不事實的東西，賣一大堆，沒有用的東西，說得好像天上掉下來的，那就是邪思邪見，邪思又邪語，當然會失敗嘛！

　　各位要記得，我們每個人來到世間，不是省油燈耶！我們每個人來世間，後面都一群的護法神呢，都一群的守護神呢，所以我們，若有任何一個行為，傷害到他人的念頭的時候，我們已經就很深的惡業了啦！所以我們時時刻刻，我們要用八正道，做我們的老師，做我們的師父。我們師父，不是外面所求的呢，眼睛所看到的，耳朵所聽到的，鼻子所感覺的，舌頭所感覺的，身體所感覺的，就像我們若每一次共修，你們就大家點這個油燈，酥油來供養，你們離這裡較遠，我這裡離這個油燈較近，當然我會流汗，這什麼？眼耳鼻舌身，身體所感覺的啊！你要說，喔！我修得很好的，不要讓它熱，明明汗就在悶，你不要讓他熱，那傳入我們的念，傳入我們的念而已。

　　所以鬼谷仙師王禪老祖，跟我們開示八寶心法，「來者不拒，去者不留，順其自然，不可勉強，有緣則度，有德則助，皆順天理，事事如意。」我們就來者不拒，你熱就來了，還好呢，我在正見喔，正確思維喔，還好我健康還會流汗呢，我若不會流汗，這下子就麻煩了呢，因為讓自然，這個汗讓自然去循環，讓它發露身體的健康嘛！腳麻！該麻就麻！腳伸直就伸直，長伸兩腳臥嘛！你們在那裡而已，腳伸直沒關係嘛！但是你不要給我躺著睡嘛！這是正思嘛！

　　所以各位，你們都用在生活中，很好用的，試看看，我們很多人做事業失敗，不順利，一定有原因的啦！我們沒有正見，沒有正確的見解，市場你看不清楚，那麼產品你看不清楚，社會動態你看不清楚，人的需要你看不清楚，自己的有智慧沒智慧，你看不清楚，你沒有正見嘛，所以店開下去停了，一定的道理嘛！

　　所以各位同修，我們都學易，學易，易得一也，一什麼？念，一什麼？正見也是一，正確的思維也是一，也是易，正確的表達說話，正語，正確的說話也是一，也是易，我說出去的話，會傷害到你嗎？你會傷害到我嗎？或是我說出去，會讓你起煩惱嗎？這也是易，正確的我們的工作，也是一。各位我們來世間，都是照自己的專長去做較好，不要隨便換跑道，你們若有賺到錢，你們就不要，我嫌這個難賺，嫌說這個賺沒得吃，嫌這個在艱苦，你要找一個較軟的，我想說我在開，好幾百間公司，就是買股票啦，我想那不是正見，不是正確的思維喔！我們不就要看說，我有那個命嗎？看我有這個福嗎？這個呢，正思，正思我們就要反省了，反省，我查看看，我鼻子是不是大大的呢，挺挺的嗎？耳朵是不是長長呢，額頭開開嗎，下巴較四方的嗎？嘴闊闊吃四方嗎？人中長長嗎？世間稀有的人，不是動物喔！稀有的這種的人，確實很稀有，手有過膝嗎？你說啊！我要來當總統，我們說總統那個做不好，只有他不會做，我們最會做，不然你，看你手有過膝嗎？沒有啊！你懂多少嗎？沒有啊！你們光說，為了我自己的獨立的權力，你一定要要求總統，要跟我怎樣，是不是這樣。

　　那麼前一陣子，一個傻傻的年輕人，坐在我們的中正紀念堂前面那裡，在那裡靜坐，要不吃飯，這樣要總統去看他，這頭腦有問題呢，這個有案的人呢，到後來把他查了，有前科的人，跑去在那裡，要博取社會的這個同情，呵！怎樣呢，嗯！哎喲，若這樣大家來坐著，總統一天到晚，光理你這些就好了，那就什麼？沒有正思，沒有正見，沒有正確的說話，這是我們人犯到，你不要去怪他，你看就是我們的榜樣，我們不要像這樣；所以這都是八正道。

　　所以八正道，用在世間社會上，很好的啦！各位回去，我們要用八正道，做我們的反省的指標，每一天我們都要做反省，釋迦牟尼佛，祂七天才悟到道，悟到道，八正道。那麼我們一個人，短短幾十年中間，我們七天要悟到道嗎？不簡單，所以我們死掉的時候，我們往生的時候，做七，七七，第一個七，我們就跟他提醒說，八正道，你一直念八正道，一直念八正道，給我們亡者的父母親，你要會去反省，過去的事情，看法有正確嗎？有哪一件嗎？你一直跟他說，再第二個七，沒有反省還沒完，第三個七，第四個七，七個七，七七四十九天，都是在，我們來提他反省，反省在世間的時候，是不是有哪裡出差錯嗎？所以我們死掉的時候，我們也要做反省呢，我們做子孫最孝順，提醒父母親要做反省，結果我們不是啊！很多人，爸唷！你怎麼沒有留半項話，沒半句話，你的銀行定期的幾張，也沒有說，你的金庫在那裡，也沒有說，一樣缺到，你也沒有說，什麼也沒有說，什麼沒有說，都在怨嘆這樣而已，不然你說爸，你世間的業結束了，你好好做反省，八正道的反省，你要去反省，這最孝順的人，最孝順的人，做反省，做懺悔，那麼七七、四十九天，你若反省有完，就那個，不然還有一個一百天，一周天九九的最後的超越，所以九九多一就一百，百日，所以才有做「百日」，做百日的時候那天，我們就再跟父母親說，香把它點著，跪在面前，對父母親孝順，說父母親啊！你一生那麼久，你的所有的反省，你不知道有想嗎？做完了嗎？若沒有不要緊，還再還有一個對年，還有一年內，好好去做反省，因為我們人活越多歲，反省要越多，活越少反省越少。

　　那麼各位，大家想要長壽，要長壽，事情煩惱會越多，我們氣斷掉以後，三寸氣斷，我們離開身體以後，我們要做七七、四十九天的，反省不夠，一百天不夠，再來對年不夠，這是這樣呢，所以我們，我們若是，哇！這個人往生去，回去，七七、四十九天，我們每個七，我們給他誦經，誦阿彌陀經，跟他說，你就是阿彌陀佛的化身，又轉世來，你一定快點，往阿彌陀佛的世界回去，往極樂世界回去，你有想通了嗎？世間的事情，不用怨嘆了啦！反正財產，也你兒子會替你花，你不用煩惱啦！你什麼、什麼、什麼，你都跟他說，你快點往阿彌陀佛那裡，一直回去，阿彌陀經念給他聽，要跟他說，這是這樣呢，這是什麼，正見，正確的思維，我們做事業也是一樣啊！萬項事情，我們要思維，正確的思維就是反省，我有福報嗎？反省說我有修行嗎？我有讀書嗎？我有內行嗎？我們若沒有內行，每項要跟人家做，死翹翹啊！所以我們要記得，來到世間，我們都單一之財，單一的財，我們不是用這個身體，來體驗世間，我們來世間，短短幾十年中間，我們要，一定要時時做反省，做懺悔，我們不要等到死之後，才要來反省懺悔，很困難的。

　　所以我們現在有時間，早晚我今天所遇到的，我今天我遇到的，我做得對不對，我們用八正道，來做反省的依據，比如說我今天要來共修了，要共修呢，我們就怕老公知道，若做老公的，就怕老婆知道，怕知道，我們回去，心也沒有安靜，那麼我們回去，你要怎麼反省法，八正道哪一條？正念變邪念，假慈悲，不是真慈悲，我們若要來共修，我們說，啊！老公啊，老婆啊，英俊的啊，我們來聽師父，來那裡共修來聽經，親身在面前聽經，我們來那裡聽經，你是真正的慈悲呢，不然呢，變慈悲魔耶！要注意啊！變慈悲魔。

　　所以我們宗門和一般的宗門不一樣的地方，我們的宗門，就是人來到寺裡，都是全家人，夫妻歡歡喜喜的，這即是真慈悲啊！真慈悲，不然就變做慈悲魔，這我們回去，也可以做檢討啊！正命，我有這個命嗎？命中若有自然有，命中若無莫強求。

　　像今天中午，我們一位信徒菩薩，帶他的兒子，帶他的兒子，六十六年肖蛇，他的卦象澤山咸，第三爻動，申時，申時動，歲君巳火來合，世爻申金，世爻又動，化出卯木，又去生出，這個歲君巳火，洩出去，所以他來，帶來住草療，草屯療養院叫做草療啦！在那裡呢，他就花很多錢了喔，四處問神問，四處托佛，要讓人改讓人祭，我不好意思跟他說，你花得過癮了沒，我說不然，你若花得還沒過癮，你就再去花，你若花得過癮，沒錢可花了，我報你一條路，我們仙佛寺，我們的茶寮，我們咖啡屋，我們林某某師兄的夫人，溫某某，元靖法師，我有傳法，傳道傳法，自己修，自己用，自己做，自己賺，絕對划得來的，還有效。

　　所以過去我們很多很多法，我們傳很多給各位同修，我們要了解，一個孩子的命在那裡，然後再教他方法，從哪裡去解去走，那麼以易卦來說，澤山咸，申金化卯木，卯木，我們就用，東方日出一點紅，我們東方佛，清淨，清淨佛，清淨性，我們傳法給你們誦藥師經，然後誦藥師經，我們有文疏，有文疏，你要怎麼供養，要怎麼做，要怎麼修，這是一個很好的方法嘛！我們自己修嘛！求人不如求自己嘛！求自己，不如求真真正正的自己嘛！這就是什麼？正見，正見。

　　所以我們社會上，很多很多無奈的人；在四個月前，我們有第三屆，我們曾某某法師，他的學生的媽媽，因為他的孩子，突然依附靈進去身體，她呢，她就是虔誠的基督教徒，這下要怎麼辦？為了兒子，什麼教也要跑，跑來，第一次跟她開一百多萬，第二次還要三百萬，還要人家湊一湊，要五百萬才醫得好，煩惱了，她身上，公務人員退休下來，才多少，那麼還有多少，怎麼夠，第一次一百多萬拿去了，拿去，孩子也照常跳照常蹦，照常哎哎叫，那個看到神又看到鬼，問題一大堆，沒辦法讀書，慘了，你沒有救也不可以了，自己的兒子，那怎麼辦？到後來，遇到我們曾某某曾老師，他才說我帶妳去找師父，來看一看，我說：「嗯！這個孩子，就依附靈嘛！孩子的依附靈，從哪裡來開始，鼻子有問題嘛！鼻子有問題就神經病嘛！斷斷續續事情就到來了。」我跟她說很簡單，我說照我的法下去修行。她說：「師父啊！我是基督徒耶！」命要緊哪，什麼徒，基督也沒有錯啊，妳還沒說妳只是怕，我不要妳的錢，我要妳的心去做，問我怎麼辦？我說每一年，三月二十六日，我們水陸法會，妳誦經來回向，我們有文疏來回向，你誦什麼經？誦聖經，讀聖經，翻開聖經一天讀一章，每天讀一章喔，一章，來讀一讀，來回向給你的祖先，很有效的，試看看。

　　很高興，鬆一口氣，回去就照法讀聖經啦！前一陣子，我說有效嗎？孩子穩定下去，又去讀書了啦！那麼這個，八正道的什麼法？首先一定要有正見，正見，正確的思維、立場，然後有正語，用嘴去讀聖經，回向給她的祖先，正業就是正確的工作，你正確的事業照常做，你不用煩惱，正命，正念，正精進，精進呢，你就要繼續精進，你不要半途而廢，然後正定，心安無罣礙，孩子正常上課，家裡和樂圓滿，幸福光明，這個就是什麼？八正道的最後一條什麼？正定啊！正確的心定嘛！要還有什麼，這樣而已啊！你傻傻坐，煩惱越多，你做到好，問心無愧，很快樂，很幸福，社會圓滿，家庭圓滿，這樣是不是八正道，是很殊勝的嗎？那麼我們得到什麼法？「阿耨多羅三藐三菩提」，阿彌陀佛！