九十五年易經大學結業典禮(三) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

九十五年易經大學結業典禮(三)

授業主題 : 2886集_95年易經大學結業典禮(三)

播出日期 : 2006/11/4... 星期 6

授業內容 :

易經風水面面觀(2886)
九十五年易經大學結業典禮(三)

　各位十方善知識，大家早安！

　　昨天啊，我們易經大學的結業典禮，在東海大學大禮堂，也非常感謝著東海大學，借這個這麼好的地方，讓我們禪機山仙佛寺易經大學，來舉辦著一年一次的結業典禮，我們易經大學，自今年開始，我們的上天，王禪老祖鬼谷仙師還有諸天聖神佛菩薩，准許賜給我們所有來讀我們易經大學共修這些同修，都一個賢士的果位，這個名稱的原來原由，因為中華民族五千年來，從黃帝開始，黃帝開始到孔子，孔子有七十二賢人，黃帝祖七十二師，七十二天師，到我們的國父孫中山先生，有七十二烈士，七十二賢人，賢者為知，為智慧，大智慧為賢，士者為力行，所以七十二士，他們的犧牲奉獻，讓我們中華民族五千年來，黑暗的五千年來，已轉化為光明的開始，所以必須要去力行。

　　過去我們中國人很好的習慣，就是吃飽，這個喝茶配話，都一直在探討真理，很少去力行著，那麼到我們的國父　孫中山先生，看到滿清的腐敗，然後起來革命以後，有七十二烈士來代表，那麼這個數怎麼這麼奧妙，黃帝七十二天師，我們的孔子公七十二賢人，我們的國父孫中山先生有七十二烈士，所以賢和士合而為一，我們的宗門，易經大學的宗門，就是賢士，就知行合一的妙法了啦！

　　所以王禪老祖鬼谷仙師賜給我們唯心宗易經大學，我們這個法門，所有到一個階段，都是用賢士，那麼賢士的標準，是依據什麼來標準呢？依照時間，我們初級班的時候，二年結業以後，叫作我們的忠心賢士，我們的賢士有八個等級，忠，孝，仁，愛，信，義，和，平，八賢士，那麼佛教有八正道，正知，先正見，正思維，正確的講話，正確的事業，正確的念頭，正確的知命，然後正確的孝道，然後，最後是正確的禪定，八正道。那麼我們儒家，中華民族的文化，忠孝仁愛信義和平，是我們每個人，成佛成道成聖成賢的基本條件，所以我們下節，也會請我們這個，我們易經大學教務主任，來給各位宣讀八賢士的妙法，所以我們易經大學，我們一面讀易經，一面讀風水學，一面學佛學，一面學我們做人處事，忠孝仁愛信義和平，八賢士的果位，所以我們初級班，結業的時候，二年畢業以後，我們頒給大家，忠心賢士，然後再來，每三年一個果位，三年呢，依照妙法，依照我們的規定，來學修的時候，孝心賢士，信心賢士，忠、孝、仁、愛、信、義、和、平，八賢士之果位，非常地殊勝。

　　所以我們在這個冬山，宜蘭冬山道場初級一班，十一月十二，我們也要讀二年，要開課，每個禮拜日下午一點三十分到五點三十分，在冬山農會三樓第二會議室，我們在那裡開課，初級，我們若在這裡讀二年以後，我們為忠心賢士啊！忠心賢士，所以這果位是不簡單，我們學生就是學士啦，碩士博士非常難得，但是畢業以後，我們在社會，到未來生未來世，更重要是賢士的學位，即是果位。

　　所以歡迎各位，你們若有空者，我們就來讀這些書，我們利用要喝酒的時間，我們多來讀個書，來修心養性，我們得一個果位，最起碼也賢士的果位嘛！在我們十一月十六，十一月十六，每個禮拜四晚上六點半到九點，在我們新屋，桃園新屋道場初級一班，在新屋國小，跟他們借這個教室，歡迎我們這個桃園地區的鄉親朋友，也歡迎你們來新屋，來這裡接法，我們來得一個賢士的果位，也是很難得呢。

　　所以今天，我們結業典禮，等一下呢，我們由我們姚院長，考試院院長，給我們頒發著忠心賢士、孝心賢士、仁心賢士、愛心賢士的果位和這個學位，歡迎各位大家來讀易經，做人處事會安心，大家來讀易經，家裡和諧圓滿一條心，大家來學易經，國家社會見太平啊！

　　所以各位，我們要了解，社會要和諧，我們要學道，家庭要順遂，要學道，事業要順遂，要學道，國家要順遂，要學道。

　　各位十方善知識，鬼谷仙師王禪老祖，給我們開示，世界和平的原動力，理念一致，理念的一致的一，一就是易，就是法，就是心。所以各位，我們若了解這個真理的時候，我們的家庭若要順遂，也是要理念一致，所以我們易經大學來上課的，很多是全家人，祖父、爸爸、孫子都一起來上課，目前我們全省到處，都在開課，大家在共修，我們這個共修是完全大家在付出，希望社會和諧嘛！社會和諧，大家等到不能社會和諧了，結果我們少數的人，在那裡在翻攪，搞得大家人心惶惶，驚驚惶惶，外商要來投資，看到我們大大群群穿紅衣，在那裡表達各人的意見，當然是很好，但是外商要進來，就撤退了。

　　前一陣子有一位弟子，師父啊！我跟某某一位要進來台灣，設一個很大的廠，對台灣有好幾萬人的就業機會，結果來看到我們全省在巡迴，四處要開花，大家嚇到，就不進來了，再怎麼也不進來了，這是不是我們的損失，我們現在就業機會很困難，結果我們一些吃飽太閒的，家有家法，國有國法，我們萬項事情，國法去處理就好了，我們要用各人的，來在那裡推臼弄甕，弄豬弄狗的時候，那麼影響到整個的經濟，一下要罷工，一下要做什麼，弄得人心驚驚惶惶；各位，大家都有責任，但是我們記得，現在是民主國家，法治的國家，我們一切用法來治這個國，以法來治我們的民，以法來治我們的心的時候，我相信台灣的經濟會起來，這就是理念一致。

　　所以我們社會很多運動，當然我們今天，有今天民主也是原來，這個美麗島開始的社會運動，才有今天的民主，那麼今天的民主，是一種圓滿的，今天民主是非常好的表現，表現著中華民族五千年來，過去的黑暗，現在已經民主是光明，能夠讓我們的尊重民權民心人心，能夠表達著，各人不一樣的，生生世世的見解和智慧，我們也希望，我們的政府單位，執政單位，不要忽略著這些，少數人代表全民，一面光明一面的思想，所以我們大家，已經走到這個時候來了，我們要有這個智慧，也叫作水火既濟啊！也叫作坎離。

　　所以各位，我們易經的妙法，尤其在我們姚院長某某先生，他對易經，他的研究，非常有很深的見解，和思考的空間，和他的定位，我們要，等一下呢，我們請姚院長給我們頒獎，我們易經大學的學術，這個單位、這個境界，賢士的結業證書，我們也希望說，我們大眾若有機會者，我們大家附近，若佛法在修行的，我們就去參加共修，任何一個地方，聖經的單位，做禮拜我們要去，也去做禮拜，這都是在洗著，我們的心的不安，來將我們心不安，安定我們的心。

　　所以各位，我們對任何宗教，我們不要給它什麼批評，因為我們還沒開悟以前，我們不能批評，任何一個宗教，要不然你那麼厲害，你去創辦一個宗教，讓人不會批評的嘛，很簡單嘛！

　　曾經有一位信徒先生，他來批評某某宗教，批評成這樣無一是處，我說，不然你去讓人釘在十字架嘛！有辦法，我尊敬你，我拜你，我跟你頂禮，我跟你磕五百個頭，釘在十字架上面，有辦法？「我哪有辦法，那很痛呢。」對啊，這樣你沒辦法尊敬，你若有，我尊敬你嘛！

　　所以各位，這就要有智慧，你智慧從哪裡來，從易來，易經來，我們從易經能夠開發，很多好的大智慧出來，我們若有智慧，心就安詳，有智慧，我們就對任何人，一個能夠尊敬。

　　像前一陣子，九月初九那天開始，我們台灣民主的進步，另外又一個階段了，另外又一個層次，在開發出來的時候，滿地是紅通通，天上下雨下來，叫作水火既濟，坎離，水火既濟，水火既濟，會產生著智慧，產生智慧以後，我們對治國、治心，治我們的事業等等，我們都要把它看作，我們一個最好的教育，一個老師的教育，天人合一，天是水啊，人是火啊，叫作水火既濟，叫作天人合一的一天。

　　所以各位，我們看待任何一件事情，我們要很客觀，每一樣事情發生在眼前的，都是我們的老師，我們的師父，我們會來看待它，我們會來以物來領悟，以現象來領悟，讓我們產生，各種各種的智慧以後，你會很快樂，原來就是這樣啦，因為你有易經，有學易經，你了解易經的道理，你就不會去被這些世間事，把你弄到心頭驚驚惶惶，所以我們政府各個單位，我們不要忽略到，人民運動它的原動力，的中心思想在哪裡，大家都是從向善來思考，只是我們大家的，表達的方式不相同而已，我們若是能夠，更包容著社會運動，我們就舉行社會運動的，我們所有的十方善知識，我們大家要有理性，有理氣的時候，我想這也是真真正正，天人合一的水火既濟啊！

　　各位十方善知識，我們在世間，學習任何一個法門，都有一個結果，有開花就有結果，果在哪裡？我們用世間的方式來表達，所以我們易經大學，我們八賢士的學位果位，今天，也是我們結業典禮之日，我們也邀請到我們考試院院長，姚院長某某先生大菩薩，雖然他是虔誠的天主教，長老教會的教友，但是他依法不依人，他姚院長，他研究易經也非常有成就，他研究的易經是治國、治心，治我們每個人不安的心的最好的妙法，我們等一下呢，請他給我們頒獎以後，接下來會給我們開示易經與社會，易經與國家，也易經與我們的這個生命的過程。

　　所以我們在世間，每個人學習或是研究，有一個段落的時候，大眾一定給他一個果位，所以我們易經大學，我們這麼多同修弟子代表，他們在學習這個妙法一個段落以後，當然我們要給他一個表達說，你學習到什麼程度，你學習到什麼境界，我們就以賢士，八賢士，開始讀二年的，初級班的為忠心賢士；再來三年的，等於就是五年，孝心賢士；再來八年的，總共八年的，仁心賢士，到我們這個法門，到全畢業要二十三年，才有辦法，忠孝仁愛信義和平，平心賢士拿到的時候，已經二十三年。所以各位，人生漫長，學道學法是一輩子，生生世世啊！

　　那麼現在呢，我們就來邀請姚院長，來給我們各位結業的，同修弟子代表來頒獎。