金剛般若波羅蜜多心經(99) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

金剛般若波羅蜜多心經(99)

授業主題 : 3055集_金剛般若波羅蜜多心經(99)

播出日期 : 2007/4/22... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(3055)
金剛般若波羅蜜多心經(99)
播出日期：九十六年四月二十二日

大家合掌靜心：
奉請青除災金剛
奉請辟毒金剛
奉請黃隨求金剛
奉請白淨水金剛
奉請赤聲火金剛
奉請定持災金剛
奉請紫賢金剛
奉請大神金剛
奉請金剛眷菩薩
奉請金剛索菩薩
奉請金剛愛菩薩
奉請金剛語菩薩
解空尊者須菩提
稽首三界尊，皈命十方佛，我今發弘願，持此金剛經，上報四重恩，下濟三塗苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。
無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。
南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。
　　各位同修，各位家中堂上歷代的祖先九玄七祖，中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗，中華民族九百十七位天子帝王，中華民族五千年來三千七百六十二次大小戰爭枉死之亡靈，世界各國戰爭七百八十九次大小戰爭，枉死之孤魂亡靈，三界萬靈眾等，阿彌陀佛！

　　今天是我們中華民國九十六年四月初一日，也是農曆丁亥年二月十四，明天就十五日，四月初四，我們四月初五，我們就清明了。所以一年一次的清明，時間也過得很快，眼一眨就到了。

　　那麼在這中間，我們一年以來，我們每一次，遵照老祖師尊跟我們開示，每次的共修法會，我們來召請諸靈入壇，共修、共懺。那麼我們今年，在農曆三月二十日開始，也是我們宗門，我們的本師王禪老祖的「聖誕千秋護國息災水陸大法會」。我們宗門每一年的法會，都由我們各個弟子，自誦諸經，來供養我們的列祖列宗，我們的冤親債主，解冤釋結，我們來回向給三界萬靈，戰爭枉死之亡靈。

　　所以，我們每一年的水陸法會，都是非常地殊勝，我們的水陸法會，我們發動我們六、七千位的同修弟子，各位自誦經懺，仰仗佛力來轉施，給我們的列祖列宗，冤親債主眾等。所以，各位，你們若還沒誦的同修賢士，你們就儘快，你們開始要加油了，我們將這個功德，仰仗佛力，藉由水陸法會，我們今年，我們會邀請、敦請，我們台灣省佛教會理事長明定大師，諸位金剛大師、法師，大家共同來圓滿。

　　今年是我們水陸法會圓滿的年，所以我們大家要記得，我們要回向給祖先的功德，我們就儘快，儘快要誦經，這也是修行，我們在家修行，出家修行，我們都是一點心最重要，我們的心，若沒有那個愛心，沒有那個慈悲心，將我們已經有機會接近佛法，接近道法的因緣，我們來持誦各經懺，來回向給我們的祖先的時候，我們祖先，有時候也會很無奈就對。

　　所以，在這裡跟各位，全國的各位同修弟子，開始要加油了，開始要打拼了啦！我們至於今年清明要掃墓，要記得，坐西向東的，我們要修理，等到明年再來修理，萬一墓身有土塌下去，我們可以填土，不可以挖，可填不可挖，可以填，不可挖，我們若要修理的，坐西向東的三煞，我們絕對不要說急在一時，挖一挖，打一打，敲一敲，結果煞到我們任何一房，這也很不好的就對。

　　所以清明到了，今年的今天我們四月一日，又星期天共修，本來在一禮拜前，因為法會的關係，所以我們退後來，遇到清明，順這個機會，跟各位提醒，若是我們今年坐東向西的，你們要放炮，你們就不要在墓前，正前面來放炮，你若正前面來放炮，我們三煞在西方，現在剛好卯月，亥卯未煞西，剛剛好，天堂有路你不走，地獄無門怎麼樣？自己衝進來，災難自己取到的，這個我們大家要注意！若是別人放炮，我們就沒辦法，那不是我們自己自作孽，那就比較沒有問題。

　　所以，各位，我們共修，我們的法門，我們隨時共修，每一年的什麼要注意的，我們時時都會跟各位提醒，這也是道，這也是法。這是什麼？我們四生眾生，叫做眾生，眾生的化生，化生，隨大家的習慣，我們就跟人家做，跟人家走，這叫做化生，開始就我們的，卵生、胎生、濕生、化生，我們因為不知道，迷掉了，迷掉了，喔！我們放炮就會發。事實各位要知道，放炮你要看時候放炮，等於入山看山勢，入門看門勢，大便看風勢，一樣的意思就對了。

　　所以我們若不知道，我們就會迷去，迷掉了，就是迷性。再來是習性，胎生，我們都是胎生的，我們在媽媽的肚子裡，就已經有成形的，叫做胎生。胎生有習性，習性，習性呢，我們就每一年清明到就放炮，放炮意思有的解釋說，放炮把鬼趕走。各位，我們在墓仔埔，所有的房房的祖先，都是神，不是鬼耶！我們的父母親，我們的父母親是神了呢，我們的父母親不是鬼喔！

　　所以，我們不要當一個不孝的人，當一個沒有智慧的人，我們放炮能夠把鬼趕掉了，事實上不是那個意思，炮就是提醒，我們震為雷，卦、卦，八卦，震卦，震為雷，金鐘夜響千里傳，喚醒我們父母親的覺性，速速往西方極樂世界去；所以我們才要放炮，是這樣子。但是你要放炮，你若不對方向，不對位置，你放下去，煞氣到來，我們祖先他在那裡，他是剩骨骸而已，我們祖先的靈魂魄，我們有的在那裡在修，就這個屍體，有的回來在家裡，有的隨佛去往生去，但是誰知道我們的祖先，有往生、沒往生呢，我們暫時撥一邊，我們自己，我們來盡一個孝心，來感恩列祖列宗養育之恩，生我之恩，栽培我之恩哪！這就是我們掃墓的意義。

　　所以我們掃墓的意義，我們除了去感恩以外，我們也有所動作，我們要注意，所以你不要照人家的習慣，我就要放炮，放得砰砰響，那叫做習性，隨風俗的慣。性叫做習性，有的去隨邪性，邪性，邪性就是不合理的，不合理的法，我們不要隨不合理的性，那就叫做濕生，濕生，《金剛經》裡面，跟我們開示的濕生。

　　所以，我們將經典經懺的妙法，用在我們生活中的時候，我們就「哇！我貫通起來，原來就是這樣。」隨這個邪性，什麼邪性？不合理的行為，叫做邪性。但是呢，我們在拜祖先的時候，我們有一項，我們能夠看我們父母親，在生喜歡吃什麼，我們跟著準備這些，來供養他們，那一點心，心就是靈，心和靈合而為一，這也是孝道。

　　在去年這個十二月的時候，就一個因緣，我們就在我們一個同修弟子，去這個他的墓埔，父母親就往生了，往生，就完墳了，我去替他主持完墳的時候，他的媽媽她跟我說：「師父啊！我很喜歡吃蚵爹，你叫我的孩子清明的時候，要買蚵爹來拜我，我喜歡吃蚵爹，蚵爹就對。」我跟那些兒子女兒媳婦，我說：「你媽媽交代，她有一個習性就對了，習性，她在生喜歡吃蚵爹，你買蚵爹來。」「對啊！我媽媽隔一陣子，就叫我去買蚵爹回來給她吃，她只是愛吃蚵爹，蚵爹。」這個父母親她的習性還在，那些兒子女兒媳婦，高興得這樣，眼淚流出來，媽媽還記得這些兒子，媽媽喜歡吃什麼，她就照常會交代他們，往生去，雖然她睡在土裡面，回歸大自然，但是她的習性，還是保有她的習性。我們這個習性的事情，說起來是說來話長，有夠多、有夠多。

　　另有我們一位師兄師姐，他的父母親，就岳父往生了，往生了，感覺就，這些做兒子女兒的，心裡感覺怪怪，好像老人家缺一項東西，就在西螺，他就上來仙佛寺，問說：「師父，我爸爸有什麼交代嗎？」「我看你爸爸交代煙斗，要記得送過去就好了，煙斗啊！」他說：「啊！二十年前，他爸爸有在抽煙，之前都用煙斗咬著，現在煙斗，煙沒有在抽了，他還是忘不了那一支煙斗，煙斗。」這樣很高興就對。所以他就煙斗，把它放在棺木裡面，一起讓他帶走。這也是人的習性，人的習性。

　　我們另有一位師兄，他爸爸也是在生都在做好事，做好事，都喜歡四處左鄰右舍，拿米給人家吃，給艱苦的人吃，往生去，眼睛一直睜得大大的，一直好像在煩惱，在怕什麼這樣，快點來請示說：「老祖師尊啊！我爸爸，他為什麼眼睛都不閉起來？」怎麼跟他說，你跟他說都不閉起來，怎麼跟他說都不閉起來，不閉起來就對。那老祖跟他開示說：「你爸爸在生樂善好施，樂善好施，很喜歡布施米給人家吃，所以他會罣礙，他每一個月二十包米，都要給左鄰右舍的，那些老人艱苦的人吃，結果他氣斷掉，他在罣礙這些老人家，沒有米可以吃。」「啊！我爸死了，還在拿米包給人家吃喔！」我說：「是啊！他的這就是你們在生的人，替父母親做的功德，你快點速速回去，每個月二十包，一年兩百四十包，你這樣去米行給他訂，然後將這個米行有這個收據，你快點拿去在你爸爸面前、靈前，用金紙把它化掉，把它化給他，『爸爸，這個你的功德，我幫你做好了。』」因為他的屍體，還在冰箱裡面，看得清清楚楚。然後回去照這樣給它做，把它化去而已，再去看他爸爸的眼睛，就閉起來了，很安詳就在睡了，心安的狀態。

　　所以我們人的習性，有的壞習慣的習性，有的好的習性。好像台灣最近發生電視公司，電視公司想盡辦法，來考驗國家的治安，考驗百姓的心的定力，自導自演，這些擾亂台灣社會的這個人心的行為，這一件又一件，一直擾亂社會大眾的心態，這就是他們的習性，習性，習慣的習性和邪性，邪性，這都不好，這若這樣，都會墜落阿鼻地獄。假使政府若沒有很好的，適當的阻止措施的時候，繼續再擾亂社會下去了，這讓他養成習性的時候，在落阿鼻地獄，到時候你們這些官員，要陪他去咖啡地獄泡咖啡，因為他的邪性，他的習性，我們政府官員，你跟他的習性，在跟他的邪性，你用原諒的沒有錯，但是原諒的，他若沒有覺醒，他的習性永遠還存在的時候，那麼我們政府官員，我們到時候，要跟他入咖啡地獄去喝咖啡，這也是不好就對。

　　所以，若有慈悲的、有智慧的官員，我們要適時阻止，你預防他跑入咖啡地獄去喝咖啡，喝到最後眼睛睜大大的，二十四小時不能睡，不能睡，一直不能睡，到最後就變成發瘋，到時候他的發瘋，也是我們的不慈悲所形成的，所以我們會造成共業，這就是我們叫做眾生。

　　所以壞習慣也有叫做眾生，我們既然知道這個，我們以後自己自我的習性，要有智慧，不要隨社會一些壞習慣，這些邪性，我們來跟邪性下去走，跟習性在走，若這樣來，我們就不慈悲了啦。
　
　　所以，各位十方善知識，各位同修，《金剛經》跟我們開發，是要度我們每個人，離開阿鼻地獄，向往天堂淨土，阿彌陀佛！