禮運大同篇(四十一)－不獨子其子(八) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

禮運大同篇(四十一)－不獨子其子(八)

授業主題 : 3322集_禮運大同篇(四十一)－不獨子其子(八)

播出日期 : 2008/1/14... 星期 1

授業內容 :

易經風水面面觀(3322)
禮運大同篇(四十一)－不獨子其子(八)

　　各位十方善知識，大家早安。

　　我們繼續來講解《禮運大同篇》，「講信修睦」這是非常重要的一句真言，我們人的講信，要講信用，我們世間入世法的信用，和出世的信用，大家都是一樣，都非常重要。

　　我們還沒來到世間以前，我們在天上的世界，靈魂的世界，無論是父母、兄弟、夫妻等等呢，都是前生所約而來啊，不是在這生所決定，這生是決定著未來生。那麼我們這生也是前生所、每個人所發的本願，所以才有「不獨親其親，不獨子其子」，這也是都在履行著「講信修睦」。記得，我們不要和煩惱相處，若是我們和煩惱相處者，如影隨形，寸步難離開著煩惱。我們棉被蓋著，煩惱也照常在心裡，我們不要把它煩惱，煩惱也是存在，從哪裡來的。

　　記得，王禪老祖給我們開示：我們人不要貪，自己力量不夠的，我們就不要超出自己力量；自己力氣不夠的，我們就不要勉強；自己沒辦法做的，我們就不要隨隨便便，來答應人家。到時候呢，我們人的失信，這是非常不慈悲的作法，我們已經違背了講信修睦。

　　我們把所有的父母親，多生的父母，我們都是來到世間，有機會投胎出世，我們要將世間的法寶，要傳回去給我們的祖先，多生的父母共同來體驗。可惜，我們忘記了，讓世間的名利，看得到拿不到的也想要，看不到拿不到的，我們也想要，所以這是都我們人，最煩惱的人生啊！

　　曾經有一位老先生，活到九十六歲了，九十七歲，來到仙佛寺，還很健康邊走邊看。我在我們仙佛寺後面，如來園的地方，我在那裡，在看著我們那些五百尊者的聖像，我也過去，我一定合掌跟祂們禮敬一下。這歐吉桑老阿公，他也是給祂們這些，一個一個一個給祂禮敬。

　　我心裡嚇一跳，這個老人家這麼有禮貌，每一尊都要給祂尊敬。當時我心裡一直在想的時候，我就五百羅漢那裡繞到前面，我在那裡坐那裡等。等差不多一個半鐘頭，老阿公一尊一尊拜祂，拜到完，他才跟我說：「年輕老師喔！」我說：「是。老阿公，你怎麼會對些聖像，五百尊者，五百羅漢，給祂們禮敬？」

　　他說年輕老師啊，你要知道，這五百尊的現象，都我的經過，都是我過去的行為，和我的心靈的表現，這都是我過去，所帶來的習性到現在，都這麼多五百尊者，五百羅漢示現給我看，所以我感恩祂。我要改變著我過去的壞習慣，我已經，今天我給祂拜拜後，我發覺我的壞習慣，都已經不會再發生了。我已經九十六歲了，九十六年以來呢，我吃過多少鹹酸苦淡和澀，你們年輕人還體會不完的。

　　我已經九十六歲的人，我已經體會到，我們五百羅漢五百尊者，祂們每一個人的表現，雖然是外面的表現鹹酸苦淡，嘴歪一邊的，還是裝一個，很怒目金剛之相的時候，但是，祂們內在一尊佛，一尊菩薩，那麼清淨啊！阿公講一講，他就自己一直走，走得很快的，手撐著，這樣一直走過去。

　　我看到他的背影一直過的時候，我由心會起一個讚歎，很感恩佛菩薩示現給我看，也開示：我們一個人活到老，學到老，我們年輕所有一切的經過，都是我們人生的體驗，我們要看別人的表現，行的時候，我們就要在啟發著，我們自己內心，和我們的頭惱的思想，這也是叫作「不獨子其子」的真理啊！

　　所以王禪老祖大慈大悲開示：我們每個人都人的子，天子，人子，學子，我們都要對大自然一切，我們給它尊敬的心。我們對大自然，所有一切對我們的教育，我們要虛心納受，我們要把心量打開。我們要了解到大自然，所有它的風吹草動，山河大地，草木，都是我們的老師，我們即是天之子啊！

　　各位十方善知識，子者，教育啊！教育：有「受教」與「他教」。育者：「受育」與「育眾生」。我們都皆是，我們的聖人聖士，賢人也，這都是「不獨子其子」的教育，最殊勝的金言。
　　
　　「受教」，我們來在世間，自第一口氣，哇！那聲到最後，哎！一個氣喘出去，就沒有再吸進來的那個時候，無論是五十年、一百年、三百年、五百年，這中間，我們都在想，天地山河大眾的教育，我們要感恩。這就是教我們，每個人來到世間，要學習著心量寬闊。

　　所以，我們現在的教育與以前的教育不相同，我們現在的教育，就用電視在給我們教育，媒體給我們教育。媒體的教育，你看到非常生氣的時候，我們要來反回來想，反向來思考。反向思考呢？叫作「受教」。有的人說，罵說「這個孩子不受教。」因為他沒有開悟，父母親也沒有開悟，沒辦法將在世間的受教的層面和這個角度等等，所以我們要受教。我們本來就在受教了，我喘一口氣，也在受教；眼睛眨一下，看到一草一木，也在受教；我們這念頭，所想的一個念頭，也是在受教。

　　我們也受栽培，我們受國家的栽培，我們要會知恩、感恩、報恩。我們很多學生，爭取到公費出去留學的時候，結果不回來了，把自己的國家嫌得一無是處，這種的很多。讓國家栽培，社會栽培，領著政府的獎學金出去，結果出去，不回來回饋給我們的社會，回饋我們的國家的人，反回來，對自己國家來嗆聲，這種孩子也很多，這都沒受教。這不知道好知恩，不知道感恩，不知道報恩，有一天他一定會失敗，因為他所出去的，所用的經費是我們二千三百萬人，共同所給他栽培的，不是哪一個栽培的。

　　尤其我們國家很多能人，栽培出去外面，再回來以後，本來這些能人，就是我們二千三百萬人所共同所依託，學道了以後，回來為全民服務，為國家來服務。結果呢？我們政府這個政黨的輪替，政治的輪替要用某某人，都看作「這是我黨的人，我不讓你用。」這種的黨，這種的執政的也好或者沒有執政的也好，這種的都不是有智慧人所講的話，都沒受教的人所講的話。

　　我們栽培人出去外面讀書，這是花著二千三百萬人所繳的稅金，是我們二千三百萬人所共同栽培的，為什麼回來台灣，自己國家以後，我們政府要用他，結果來分作「我是什麼黨所栽培的」。千錯萬錯，沒度量的少數人，錯誤的思想，自私自利的思想。若是讓這種的人，要來為大眾服務，那麼我們的國家，我們的社會，一定再走入著鬥爭，自私自利，這是非常不好的。

　　所以我們受到教育，受到人家培養，國家社會給我們培養，是二千三百萬人共同的培養，不是我們某一個黨的培養。黨是一個團體而已，農會也是社會團體，我們的很多很多民間的基金會，也是社會團體。所以各位啊，我們培養任何一位賢人、賢士、聖士、聖人等等呢，都是要讓他發揮來，履行他在天上世界和當下和全民，講信修睦。

　　不是我們所學了以後，我就自我，我來保護著自己，傷害他人，不顧整個政府，不顧整個國家全民的福利。所以我們才會造成社會，這麼怨怨嘆嘆，這麼多的不幸和不高興的事情發生，因果循環，循不完。所以我們若未來，任何一個政黨也好，任何社會團體也好，我們所培養的人，都是大家共同的資產，我們共同所尊敬的賢士，賢人，聖士，我們要讓他們發揮，我們仰仗他們的智慧，來服務我們整個社會和人群。

　　各位十方善知識，教育者，我們有「受教」與「教他」，尤其我們要教別人，天下間教別人的呢，是父母教子，學校老師教學生，我們的宗教修行，師父教弟子，這都是教，教，教他。但是身為要教他的人，一定要大公無私，天地無我之心，做得了的以身作則。在以前我們佛教一位大菩薩，我們也很多菩薩，已經修成正果的，以近代呢，一個廣欽老和尚，他是在教他，以身作則做給大家看，做給大家去悟去悟。

　　他有空的時間就念佛，他念佛不是為自己念佛，為眾生，為培養眾生在念佛。每一顆這個佛珠，每一顆佛珠所念，他都用他的心的光，來教化著社會這麼多糊塗，迷掉的眾生。有的人看作說「啊！我們的廣欽老和尚，很認真在念佛。」念佛，我們若有的不了解的人，看到他的表面在念佛，若了解的呢，我們看到他，在將所有眾生的煩惱，集在佛珠，他的心裡，心眼裡面，為他們消災化劫，為他們度一切苦厄。

　　所以我們國家，若有更多修行的人，修行的賢士、聖士、賢人、菩薩和尚者，我們要給他尊敬。因為，你不知道我心裡在想什麼，我也不知道你心裡是在想什麼。所以，我們都是在受教和教他，教別人的。但是呢，我們社會上沒開悟的很多，常常製造社會亂象，批評著眾生，批評我們的國民，批評我們的全民，這都是很不好的行為啊，不是教育。所以各位啊，我們在世間，我們所受教的是有夠多。

　　一隻狗在吹狗螺，就讓我們想到，不知道哪一戶人家已經有人要往生。像狗在相吠，一定不知道有什麼人，靠過來在狗的生活，眼睛所看的環境，或者他主人的旁邊，這都是在給我們教育。教育著：狗牠的忠，教育著狗，狗牠的所有的，忠於主人也好或者不安，所發出來的吹狗螺，這都是在教育啊！

　　所以各位，老祖給我們開示：身邊的一言一行，身邊的點點滴滴，都是我們的老師。才有「三人行，必有我師」的道理啊！育者，我們受到國家給我們培養的。相對呢，我們也要來培養別人，爸爸培養我們，我們培養子女，子女培養再孫子，這都是因，因地果環生，因、地、果、環生，一直在循環的道理。

　　所以各位十方善知識，人與人中間的好緣分，我們要珍惜，我們不要常常要破壞人與人中間的好善緣，若是我們破壞者，我們一定受到各種的煩惱。這就是受教，受到社會人群，山河大地和自己良心的教訓自我。所以各位啊，我們要如何做到能夠說，心安無罣礙，無恐怖，無顛倒夢想，無煩惱，然後能夠斷掉煩惱，要這樣是不簡單啊！

　　但是王禪老祖給我們開示：無論是我們所看的，山河大地的變化，人事的變化，自我心靈思想的變化，我們都要感恩，我佛慈悲啊，感恩著佛的慈悲，感恩著如來的慈悲，感恩著上天的慈悲，讓我有機會來受教。所以這也子啊，「不獨子其子」。

　　所以我們宗門一直在推動著，我們的教育，社會再教育，就是我們全省到處開易經班。開課的目的，我們也是將聖賢的妙法，講給大家了解更多，了解更多，能夠教他又教自己，培養他人又培養自己心靈，培養自己的堅強意志力。

　　我們這個正月十五日，我們在台北「中和道場」初級三班，我們要開課。在中和市和東社區活動中心，在這個二樓，歡迎我們附近地區的，我們能夠來學易經，做人處事會安心。

　　再來呢，我們的正月十六，我們在「台中北區道場」初級三班，我們在大德公園管理處二樓，就是台中市北屯區平德路３號。

　　我們這是，大家共同來學道和受教和教他。