禮運大同篇(七十二)－矜之真理(二) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

禮運大同篇(七十二)－矜之真理(二)

授業主題 : 3354集_禮運大同篇(七十二)－矜之真理(二)

播出日期 : 2008/2/20... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(3354)
禮運大同篇(七十二)－矜之真理(二)

　　各位十方善知識，大家早安。

　　我們繼續來講解《禮運大同篇》。過去這段時間，我們在大同篇的精神，以現代、修行、生活、入世的看法，我們來禪解，若是各位，我們有指教者，歡迎不用客氣，給我指教。我只是將我所體驗和行道幾十年來，將我的心得，和古聖先賢他們的精神、心法、理念和現在、未來合成一個，來講解禮運大同篇。

　　再三地強調：人要成功，一定要有禮；人要平安，一定要有禮；我們心靈要和諧，也一定要有禮。我們精神要清爽者，我們也一定要有禮啊！若是無禮者，這個人若會成功，這是暫時欺騙、瞞騙著社會而已，到有一天也是會再失敗。若是我們各位十方善知識，若有親戚朋友，他們在禮的方面不夠，我們給他提醒，我相信這也是修行的一門，你們也是鬼谷仙師王禪老祖的化身，也是諸佛菩薩，聖賢的化身了啦。

　　前幾天，我們一個信徒他就來到仙佛寺，他就很高興了啦，我們仙佛寺最近呢，花開得很漂亮的，他就來到仙佛寺，呵，看到我很高興。他說：「師父，我看你的時段節目有一陣子了，我這幾年來很不順遂的，到這中間來，我才發覺到我的缺點，原來我的禮貌不夠。我認為我對就好了，別人不管他。」結果他的客戶等等，一人一人一直閃他。所以他呢，這中間來，這二個月來，他自己冷靜地反省，他自己自我反省以後，他發覺到他的禮有問題。

　　那麼他就一個一個，去給過去被他得罪到的朋友，非常誠心去跟人道歉。結果呢？那些朋友說：「你哪有可能，會反過來跟人道歉？」他說啊「我這中間呢，我就看到師父說禮運大同篇，我才好好地反省，發覺我不對了，我跟你道歉。」九十度跟人道歉。結果最近來，這一個多月來，他的事業漸漸順遂起來，朋友跟他呢，距離就開始大家心交心了。所以由這點來證明，禮是我們人事業的原動力；禮也是人與人中間，化解干戈的原動力。

　　唯願：我們禮的這個社會在台灣來建設，台灣人民是中華民族最優秀的子子孫孫，在台灣二千三百萬人都是非常的優秀，所以我們有禮者，我們大家充滿著和諧。我們不要為了說，每一年每一次的選舉，造成人與人中間的無禮，互相對立，互相報復，若這樣是很不好的，我們已經失去了優秀民族在台灣啊！

　　所以我們今天，今天這麼好的因緣，承蒙我們財團法人中國人間淨土功德基金會所有的會員，你們大家一個月一百元的布施，讓我們能夠在台視早上六點~六點半，晚上我們的台視數位台，數位台改成在健康台了，過去在家庭台，一個多月前改在健康台，讓我們能夠播出古聖先賢的真理妙法。

　　那麼現在我們要來講解著：「矜、寡、孤、獨」。

　　矜的原因是在哪裡呢？「矜」就是老而喪婦，第一就是「命」，第二是「運」，第三是「風水」。命，因果業報。第二呢，運是行功立德。第三呢，這個陰陽兩宅，這是非常重要的基本理念，矜者老而喪婦。

　　我們人在世間，來到世間要住幾年，要活幾年，各人各人的因緣，因果業報。我們這生假使有修行者，我們未來生在世間，要體驗人生，在世間我們能夠弘法利生的因緣就較久。若是我們沒修行者，我們這輩子在世間，所住的時間就會較短，這依照各人的業報因緣降生在世間。

　　在這麼多年我行道以來，常常看到「喔，何時生的，你在世間住不久。」為什麼呢？因為過去生所修的，這福報因緣不太具足，不圓滿，所以在這輩子修的，在世間所住的就較短。唯願呢，認真再修行，那麼以後，你來生也好或者這生開始，我們人會長壽，世間體驗人生啊。

　　各位十方善知識，人生漫長，那麼這輩子呢，我們來世間究竟要做什麼呢？我們要來世間是要來調和世間，我們是知恩、感恩、報恩而來。我們要來報答著，過去生生生世世我們有緣的親戚朋友，我們的、或者我們的有恩的人，已經來到世間了，我們就藉著因緣投胎。

　　我們父母親身體給我們，我們投胎來到世間，我們除了是知恩、感恩、報恩以外，我們是要來繼續這個緣，繼續緣分，我們要珍惜著緣分，然後呢，我們要結未來生的好的緣分。我們絕對不要在這輩子，短短幾十年中間結到壞的緣分，我們不要結到惡緣，我們若結到惡緣，表面上我們贏某某人，事實上我們都輸掉了啦，我們都輸掉我們內在，我們的良心。

　　我們的本性、我們的佛性、我們的靈魂，都是清淨的啦。在佛教裡面呢，所開示的三寶：佛祖就是釋迦牟尼佛，阿彌陀佛，藥師佛。

　　釋迦牟尼佛呢，代表我們每個人，心，都有一個「覺性」，都有一個覺悟的心，覺悟到我們人在世間，短短幾十年中間，我們都是好緣分來到世間。人與人中間，各人各人的天命不同，我們要去覺悟到，所以我們要覺悟，就要來調和。

　　阿彌陀佛，就是我們的本性，就是阿門。宗教絕對沒有叫人起打架，起相殺；我們若宗教有打架，相殺，那是魔現前啊！所以我們要尊重每個人的佛性。我們人投胎來身體的時候，我們生死各人有命，但是我們來到世間以後，我們人的生命，我們都要相尊重，不能因為我一己之私，殺到他人的生命，這是非常沒愛心。尤其身為國王皇帝者，或者總統者，絕對要有愛心，不要為了一己之私發動戰爭，無辜傷害殺害那麼多人。

　　那麼多人來在世間，有機會再修行，把人生的生命切短了，人身難得啊！我們人的身體是難得，很不容易有得到這個人的身體以後，我們這是非常的珍惜。那麼為何一個國家的皇帝、帝王天子或者總統等等，發動戰爭呢？傷害他人，往往我們所傷害的那個人，是我們的最好的過去生的父母，我們的兄弟姐妹，或者我們的子女，我們的孫子，甚至我們的有恩的人。那麼我們身為天子帝王，皇帝或者總統，若是發起報復的心態的時候，那麼這是非常恐怖的人。

　　所以我們的人心，我們是要有覺到，人是來世間是知恩、要感恩、要報恩，我們要覺到，我們要惜緣，繼續緣分，然後結未來生的善緣啊，這才是我們人，最殊勝和最珍貴的啦。所以我們人在世間短短幾十年中間，我們就是、來的目的，我們就是感恩嘛！那麼感恩呢，要怎麼感法呢？我們心若時時存著好的善念。

　　我們不要常常想說，我要替你報復，不要想說我要報復你，不要想說要替某某人來報復，或者製造糾紛來互相報復。這種的，都不是我們每個人，內心所應該有的，這點是非常危險的事情。所以啊，我們人來到世間短短幾十年中間，能夠原諒者，我們原諒人，我們是留一個後步，得饒人處且饒人啊，這就是修行的最高境界。

　　所以各位啊，我們來到世間，短短幾十年中間，我們是要保持著一個，我們的心安，莊嚴我們的心，我們的心本來就是清淨，這叫作「藥師佛」。藥師佛叫作清淨的、我們的本性，那麼我們為何、為什麼不知道我們自己的心是清淨的？都被眼睛所看到，耳朵所聽到，鼻子所感覺的，舌頭所感覺的，身體所感覺的，產生著不滿報復呢，這都是非常非常錯誤。

　　所以古聖先賢，給我們開示著很多真理妙法，尤其在佛家就給我們開示，給我們開示：我們「諸惡莫作，眾善奉行。」什麼壞事情我們不要做，好的我們要去做，這就是佛教嘛，佛的教義，聖賢的教義嘛，上帝的教義，天帝的教義啊。

　　「諸惡莫作，眾善奉行」，因為我們做一項惡，我們想到壞的，要替他人報復，或者想到壞的報復他人，想到壞的，要對他人有所不利的時候，我們已經就傷害到我們的祖先，傷害到我們父母親的心，傷害到我們父母親的本性，也傷害到自我的良心，也傷害到自己的成長的過程。所以各位啊，我們要時時心存感恩的人，你一定很幸福很快樂的。

　　鬼谷仙師王禪老祖時時給這些弟子提醒說：「你們不要有報復的心，你們大家要好好地從自己來反省、從自己來懺悔、從自己來檢討，改善過去壞習慣的，我們未來生或者踏一步，明天、後天，我們就心靈一定光明，我們生活一定充滿著安定與和諧啊。」

　　各位十方善知識，人生漫長啊，「人生六十不知修，等待何世再來遊啊。」人生漫長呢，但是在呼吸之間，我們人的生命一口氣而已，所以我們很多人為了不滿，要爭一口氣。這口氣是什麼？尊重自己的良心以外，要包容著他人的心。可惜我們現在，自歷史五千年來，都是要爭一口氣發生著戰爭，這都不是非常有智慧的。

　　我們古聖先賢老祖宗，才會從中華民族五千年來，發生著三千七百六十二次的大小戰爭，分化出一萬五千六百十五姓的老祖先的姓氏，不是百姓，所以這想起來，是非常的恐怖。這是什麼原因呢？我們都是對自己的修心養性不夠，不知道因果業報，因因果果，各種的報復，冤冤相報何時了啊！

　　唯願：我們中華民族列祖列宗慈悲保佑，當下當今二十一世紀，我們中華民族子子孫孫能夠相疼愛，保庇這些子子孫孫，能夠相疼惜，保庇這些子子孫孫，大家要有智慧，保庇子子孫孫，有慈悲的心和有好的心。若這樣呢，我們中華民族五千年以後，現在開始，我們是能夠過著一個幸福光明啊，未來萬萬年都是幸福光明，人間成為一片淨土。也希望西方極樂世界淨土，能夠轉化在世間，也唯願：西方極樂世界教主阿彌陀佛，龍天護法保蒼生，化解干戈息戰爭，亦願人心相疼愛，同祈世界永和平。這也是我們唯心宗，我們的天命。

　　那麼我們要做到這個世界和平，我們也要唯用，仰仗著我們古聖先賢的真理妙法，除了佛教、道教、天主教、基督教、各種的教，聖賢諸神的教義以外，我們古聖先賢一部經非常好的，就是《禮運大同篇》。雖然短短的，裡面已經就將我們的每個人，從無數劫以來到現在，我們人的缺點，我們人的優點，都跟我們講得清清楚楚了。所以啊，我們今天仰仗著佛力，仰仗著鬼谷仙師王禪老祖之力，祂的慈悲愛心，能夠將禮運大同篇，也是我們國父孫中山先生，他所要履行的真理妙法，在這裡藉著這個因緣，以禪的境界，禪的理念，禪的心境，講給各位了解。

　　記得！矜寡孤獨廢疾者，「矜」者，就是老而喪婦。我們就是因果，就是命、命、命，命是非常的重要，但是我們不能去被命縛住了。鬼谷仙師王禪老祖開示：「命中若有自然有，命中若無莫強求（不要強求就對），若欲大富與大貴，唯從積善與種德。」這是非常正確的真理。

　　那麼我們人來到世間了，看到，喔這個歐吉桑，他太太先死去先回去了，我們就喔，一直怪他，怪東怪西。各位，人死，人回去者為大，我們沒有這個權利去指責著某某人，他因為怎麼樣、怎麼樣、怎麼樣。但是我們還沒發生以前，我們要事先先了解，我們要了解到每個人的命是怎麼樣。你要了解自己的命，除了是修行以外，我們有的說，喔，讓人算命。

　　鬼谷仙師王禪老祖開示：「命：無命可算，因緣果報。運：無運可論，行功立德。相：無相可論，相由心生。」這是非常高深的哲理存在。

　　唯願：我們各位十方善知識，我們既然就來到世間了，我們要存著一種祝福他人、讚歎著他人的心。譬如說：某某人已經丈夫先回去，或者某某他的太太先離開世間了，除了他的命本來就存在以外，也是各人的在生的業報，以行功立德，行功立德不夠者，所以另外一面先回去的時候，我們也是要來了解到，人與人中間的因緣果報，因果業報，我們不能用一直指責。

　　各人來到世間，各人的天命，誰來到世間他要住幾年，他有他的自己的決定。那麼我們若要留某某人，再留在世間，或者我們自我，自己要再繼續留在世間的時候，我自己要行功立德，要自己多積善德，自己修心養性，才有辦法改變著我們還沒出世來，我們在天上世界所自己約束，在世間所住的時間。

　　所以鬼谷子王禪老祖開示：自昨天開始了，矜、寡、孤、獨、廢疾者，會跟各位講很多很多參合的真理和道理。唯願：我們大眾能夠了解，古聖先賢所留下來的真理妙法，都是在開發我們的內在智慧，都是在尊重每個人，來到世間的本願啊！