禮運大同篇(九十三)－矜寡孤獨廢疾者之因(八) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

禮運大同篇(九十三)－矜寡孤獨廢疾者之因(八)

授業主題 : 3379集_禮運大同篇(九十三)－矜寡孤獨廢疾者之因(八)

播出日期 : 2008/3/16... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(3379)
禮運大同篇(九十三)－矜寡孤獨廢疾者之因(八)

　　各位十方善知識，大家早安。

　　我們繼續來講解《禮運大同篇》。有禮，必有成功的一天；有禮，我們的社會就和諧。尤其呢，我們每一個國家也好，或者一個團體他的領導者，元首，若是有禮者，這即是我們、代表我們一個團體的精神和尊嚴和它的格。

　　所以禮多人不怪，但是多的禮，這也是我們大家所須要重新思考的。我們普通從電視在看也好，以前電影也在看也好，我們有的人喔，公公啦，還是什麼是是是是是是是…眼睛看向旁邊去，這種的就不是禮，這就有虛偽，心有所詐，這種的禮，我們遇到我們就要很注意。

　　曾經我們一位信徒先生，他無形中他損失很多很多錢，他的事業差點倒掉。他就用一位他的員工總經理，他頭到尾呢，看這個員工，他的感覺就不是真真正正的有禮，但是呢，家裡的人啊，給他推薦說「喔，這個是以後若一定要升來做、給你做什麼做什麼，這個很有禮。」但是我們的信徒先生，他看這個年輕人，他的禮，頭若點下去，眼睛都看別處，他就自己覺得心裡怪怪就對。

　　有一天，我們原來他的公司事業做得不錯了，擴大了，那麼原來的總經理，他就把這個另外一個公司讓他掌理，然後把他升這位，覺得很有禮這個起來做總經理。本來他也覺得，心裡覺得這個孩子，年輕人，心沒有誠實；結果家裡的人，一直跟他說要用這個，這個很有禮的，在不得已的狀態之下，用他起來。

　　一年沒事，二年以後呢，這個孩子開始行為奇形怪狀，所以他公司很多業務上的等等，他就開始很注意了。很注意呢，他就覺得非常說不出來的一種感覺，那他就來到仙佛寺，來請示說他這個今年的事業和未來如何？結果我用給他卜卦，卜出來我說，嗯，要注意，你現在你的事業走著叫作「勾陳」和帶活官鬼，叫作「活鬼」就對，這就是不實的員工在你後面要扯後腿，你要很注意了啦。他自己心裡驚一下，這樣跟他所想的沒有錯。

　　所以啊，他回去就開始很小心，很小心呢，用精神來看這個孩子所做的一切帳目，一切業務等等，他發覺到這些業務的，所做的帳目有虛偽，所做的呢，這些業務呢，都不事實。他就開始給這個總經理給他質詢，問他。結果總經理他這個反回來咬他，開始去把他檢舉，檢舉說做假帳，檢舉什麼。那麼我們這位信徒先生，他從來就沒有理，都交給他去做，印章交他去，結果呢，反咬起來，賠很多錢，公司收攤起來。

　　所以各位，我們要看人有禮無禮，他是不是真禮，頭點下去，真禮，眼睛一定他會看自己的心，這個才是真禮。頭點下去眼睛一直看，四處看，這個就是「賊眼」。他說：「老師啊、師父啊，這個就是這樣啦，點下去，老闆是是是，眼睛像賊眼四處轉。」到後來，去被他提走了，所有客戶去被他提走了，無可奈何，問我要怎麼辦？

　　我跟他說，遇到就遇到了，你就原諒他啦，這個很快他也會倒。因為一個人若無禮者，就沒那個誠，沒那個誠不可信，不可信者，天、地、人，不會容允他在世間為非亂來。結果我們這位信徒先生，他當然是非常難過，辛辛苦苦打起來的事業，被這個年經人把他提倒了。另外設的公司，叫那個總經理去掌理這個呢，是還可以。

　　所以各位啊，我們禮，要有真禮，假禮者，我們眼睛睜亮。我們若不知道者，我建議我們來學易經，我們全省到處都開課，我們可以從我們基金會來了解。所以我們大家學易經，做事工作可順心；大家學易經，公司客戶無欺心。

　　各位十方善知識，大家學易經，做人處事可安心；大家學易經，大人小孩皆聰明；大家學易經，公司員工圓滿一條心。這是學易經，易經就是因因果果的真理，所以我一再在推廣著我們大家學易經，讓大家知道了解到因果。我們若不知道因果的時候，我們做人處事一定充滿著驚惶，人生就是真真正正的苦海，這就是我們禮運大同篇所開示的：矜寡孤獨廢疾者的「孤」。

　　剛才我們所講的那個孩子，他就是犯到孤，就思想孤僻，行為孤行。我們這位信徒先生他說：「師父啊，這個孩子原來是很、看他很乖，後來一旦有權來，他的思想都很孤僻，不要聽人給他建議，不要聽人給他指導，一意孤行啊，所以整個公司交給他掌理後，幾乎都沒他辦法就對。」

　　這就是我們要看人他的禮，我們眼睛睜亮，世事我們的魔境有夠多，我們的魔境多者，我們每一件事業都會犯小人。包括我們的國家的治國也是會犯小人，這個呢，都是孤、獨、廢、疾者。我們一個人在世間，我們絕對不可孤僻，我們人若孤僻呢，我們已經違背了我們來世間的本意。我們一個人若孤行，沒辦法和一個團體來融合的時候，我們也是很危險的一個人生。

　　尤其我們的一個國家，現在我們的國家在世界上被孤立起來，我們想到自己也是心頭呢，也是覺得非常、覺得可憐和可惜。我們每個人來到世間，一旦掌握到權的時候，我們都設法要把別人孤立起來，要把人，把他孤立起來讓他不能動，讓他變不出花樣。尤其呢，我們一個國家是二千三百萬人所共同的，所組立起來的大公司，我們尊重全民的意思，少數服從多數。即使呢，多一千萬分之一，以後呢，我們輸的人就不甘願，設法來孤立我們的領導者。在我們這幾年來所看到的，我們覺得很痛心。

　　我們就我們這台船裡面的人，都是股東，都是公司的一分子，國家的一分子，那麼我們少數人為了一己之私來孤立著，我們的所選出來的董事長，對自己自動外面給斬掉，把我們這台船要走出去的路，自己去叫人把它插樁，讓你前進不得，倒也不得，右也不得。在這幾年來，我們國家的前途在這個狀態之下，大家都忍受著少數人所造成，我們大多數我們的不安。

　　那麼在經營一個公司，無論你董事長多厲害，在這個狀態之下，我們一個團體裡面，國家裡面沒辦法團結，沒辦法共識，讓人利用了，利用我們的缺點，我們的孤僻，我們的思想的孤僻，我們行為的孤行，我們自我來相殺，人家在旁邊在拍手，我們還不知道，然後才來說，你把這台船掌理得顛顛倒倒。各位，這就是孤僻，所以孤者，孤僻和孤行。

　　唯願：我們台灣這塊淨土，我們很快再繼續下去，走著我們這個，向著希望的前途的時候，我們大家要改過，過去的壞習慣，相互包容，相互以禮相待，我們相互用心與心來對待。若這樣的時候啊，我們此去我們這台船，我們一直走的時候，我們自然會得到非常祥和，我們的路徑會更加平安。希望我們全民，二千三百萬的全民股東，我們大家共同要互相來祈禱，互相來祝福，讓我們這台船繼續在走，走向我們有希望的目的地和目標。

　　各位十方善知識，我們人生在世短短幾十年，一眨眼就過了，在這幾十年中間，我們所應該盡的義務，就是調和與和諧，以禮相待，以禮來轉我們這個法輪，以禮來轉我們的國家，我們的事業，我們的家庭。若是我們全民有這個智慧，我們全民的心都是那麼慈悲，英雄疼英雄，英雄惜英雄，互相讚歎，互相包容，我相信我們這台船，繼續一直開下去，有辦法回到太極天。

　　太極天就是我們的生命，我們的總本源叫作「華嚴的自性」，我們的佛性，我們的生命的原點，也是等於我們一個國家，我們的原點即是淨土的台灣。也是一點我們安定光明的台灣。

　　我們選舉時間快要到了，我們快要選出我們台灣人共同所希望的，我們台灣人所希望的是什麼東西呢？謙虛、包容、博愛、明智、慈悲和喜捨，六波羅蜜，六度萬行。所以我們面對著，我們台灣民主這台船繼續再開下去，我們不希望走回頭船，回頭船風浪是很大，波浪是很大，整台船會翻下去。所以我們如何這台船繼續向前走，台灣、台灣向前走，向光明的路徑去走，誰要來掌這方向盤，有「德」者即是我們所希望的。

　　二千三百萬人坐在這台船上，我們都以「德」為標竿，以德為目標，以德作我們的力量，以德作我們的信心和希望，這叫作「天德」，天之德啊，天之德。所以天德者，就是我們台灣人民和整個世界人民，大家和諧，互相不孤立，互相關懷。所以天德、天德，是我們台灣人民所希望的；天德、天德，是我們台灣人民二千三百萬人的心，所共同成就的一盞的明燈，所以我們以德服眾。

　　我們在世間做任何一件事情，德非常的重要，德者是慈悲、喜捨、包容、博愛、明智、還有關懷等等，這都是德的表現者。然後呢，我們要有誠有信，若是我們講出去的話，講得滿山野，沒辦法去落實在我們的生活，那麼這個人是不誠不信。若是我們自己講滿山野的道理，瞞騙著親戚朋友，結果說一套，做一套的時候，我們到最後來，我們也是不誠不信，對自己的良心不誠不信，即是對我們的良心無禮。

　　我們的心包容著三千大千世界，我們的心就是包涵著、包容著全民二千三百萬人，所以我們若只是說做不到，過去講滿山野，全做不好的時候，這也是對自己的良心無禮，對自己的良心無禮，整個對你親戚朋友、對全民國民，這就是也是無禮。無禮要如何來運轉世界的大同，要如何來運轉我們全民思維、心念、希望和愛心的大同。

　　所以各位，我們要了解禮的真義，我們不可以孤僻，不可以孤行。我們當然哪，有的說「喔，我有我的見解。」那不一定是我們真真正正，正確的見解。我們見解在日常生活中，是不是有對我們的整個一個大公司有去履行嗎？這都是非常的重要。尤其呢，我們每個人在世間，短短幾十年中間，要成功失敗在於一點心，和在於一點禮。

　　所以禮運大同篇：「矜、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養。」養，就是要教育、教育、教育，讓大家了解到我們一個人的思想，一定要有關懷，有包容，有智慧，這才是我們每個人所尊敬，所需要的我們的元首也好，或者我們的董事長領導者。