唯心聖教易經大學 行動版
易經風水面面觀
金剛般若波羅蜜經(215)
授業主題 : 3577集_金剛般若波羅蜜經(215)

播出日期 : 2008/10/1... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(3577)
金剛般若波羅蜜經(215)

  我們請大家合掌:

  無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。

  南無本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛。

  各位同修,各位十方善知識,各位各姓家中歷代祖先九玄七祖,各位每人個人累劫冤親債主,及各位身上病魔依附靈,中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗諸眷靈,中華民族歷朝天子帝王九百十七位諸聖靈,世界七百八十九次大小戰爭怨靈,以及中華民族五千年來三千七百六十二次大小戰爭諸怨靈,大陸四川大地震罹難諸亡靈,十方法界三界萬靈眾等,阿彌陀佛!

  我們繼續來講解《金剛經》。佛法在世間,不離世間覺,離開世間,要覺悟呢,就好像在兔子覓角。所以我們一切在世間,既然都來了,來就來了,不然你要怎麼辦?來就要面對著現實,面對各人生生世世業報,在當下此生此世,所以我們宗門,唯心宗的宗門,以易經風水的真理妙法,易經讓我們知因知果,如何來創造著我們未來和諧祥和的人生;是易經、風水讓我們創造了,家庭、事業、社會、大環境、中環境、小環境的和諧。

  所以當今二十一世紀以後,對人類有最大幫助的,就是我們唯心宗的法門的真理妙法。易經歷史已經有七千三百七十六年,這麼久的歷史了,推想再上去,在鴻鈞老祖的時候,一萬四千多年,我們的易已經有一萬多年,一以貫之到現在,風水呢,自地球,自有虛空三千大千世界,就都有風有水了,這是調和的大原動力。

  所以我們唯心宗的宗門,易經風水是遵天,遵照天,我們不是逆天的,我們要遵天,才有辦法長生;逆天很快就亡。所以我們易經風水,易經是包融著包含著萬經,易經包含著天地的萬法,易經是包含著所有萬生萬物生命的原點,都在易在裡面。我們若不了解呢,只是喔!易那麼簡單而已,一橫又一撇,一橫就是天,又一撇是地,人立在其中,萬生萬物在天地之間,我們的念頭,第一個念頭為天,第二個念頭為地,第一念頭和第二念頭中間,是什麼東西呢,這是不可思議不可說。

  所以我們在世間,既然我們一個念頭,動念要來到世間投胎,要來轉世出世,那麼我們動念來投胎,來轉世來了,那麼整個人生你要怎麼走,這是一個大課題。所以金剛經,釋迦牟尼佛,我們的世尊,給各位開示,世間有四大苦厄,第一、人相;第二、我相;第三、眾生相;第四、壽者相;這四大相,也是四大因緣。

  我們人來到世間,是執著「我相」,只有我最厲害而已,我最英俊,我最漂亮,我最怎麼樣,相對呢,只是怨嘆說我最窮,我最醜,最不可愛,最沒人要,最沒人緣,最沒智慧,最沒什麼。阿彌陀佛的啊!我們每個人,在天上下來都平等呢,只是我們來到世間,我們放棄了學習的機會,我們放棄了我們學習的因緣,我們放棄了精進,所以我們才會很多,哇!我怎麼這麼歹命,人家的阿君在穿西裝,阮的阿君在牽豬哥,只是怨嘆有什麼用,對不對,要精進啦!上天給我們都平等啦!南方的太陽,太陽光,對我們人也是很熱情,對我們都包容,為什麼我們不讓太陽光明,來給我們照耀呢,我們就自己躲在家裡面,不踏出去呢,是不是這樣。

  所以各位,我們要了解,要了解,天地給我們,都是平等。所以,給我們平等的是什麼,我們的佛性是平等的,所以我們在天上的,還沒來到世間以前,我們都是菩薩呢,我們在大梵天界呢,大梵天界呢,大梵天在金剛界,金剛界的世界,我們在那裡如如不動呢,一片的光明啊!那麼我們因緣,來世間就是要盡調和,才來世間嘛!既然來了,我們為什麼自己不打拚,只一直怨妒,疑神疑鬼,懷疑神不慈悲,懷疑神沒有給你保佑,懷疑鬼把你相作弄,我跟你說,鬼的法律比我們還嚴重,他會做鬼,他快點要做人,他絕對不能犯錯,鬼絕對不會犯錯,你放心,人會糊塗而已,人會犯錯,鬼絕對不會犯錯,鬼他不敢犯錯,犯錯,他受到這個報應報復,嚴格的處罰,比我們人更加嚴格,要知道。

  所以我們常常在說,鬼在給你作弄啦!我們不要只去懷疑鬼啦!啊!那個神啦,你家的神較興,我家的為什麼不興?我家的神,就我的心神就不尊敬嘛!回去呢,要買什麼,出去要買什麼東西呢,你也不曾買什麼東西,回來拜神拜佛嘛!你只是想,神要給你幫忙保佑嗎?我們寺裡現在常常也信徒來,都提兩串香蕉要來拜老祖,這樣叫作兩串香蕉啦!手啊!像香蕉嘛!有沒有?這樣甩啊甩的,就要來求老祖啦,求佛啦,求菩薩啦,保佑我賺大錢耶!我這期讓我簽到就好,我下期不要了啦!喔!這很可愛的眾生,都忘記自己的,我們在天上世界,我們是菩薩,我們下來是磨練著自己,我如何來創造我的未來的幸福。

  我現在不順,一定有原因,我們有空就要慢慢想,想說我為什麼不順遂,一直往回想,想一年也沒關係啦!不要說想一天,你一直想,什麼不順,跟朋友結到什麼惡緣、差池,我把朋友虧欠沒有還,怎麼樣、怎麼樣,你一直想、一直想、想到源頭,哇!原來就是沒這些事,我為什麼會創造,弄到這些糊裡糊塗,我今天才不順,這就是修行的嘛!就易嘛!回歸到本位嘛!叫返光自照,返光,回光返照,什麼回光返照,不是要死的回光返照耶,不是病得很難過的,突然會爬起來講話,那叫作回光返照啦!我們不是,我們修行,回光返照,用光明的心,回去看過去,最客觀看自己哪裡有錯誤,哪裡有問題,看過去我對朋友,是不是有不禮貌,或者看回去,我對朋友有佔到便宜,沒有諒解、沒有好好學,等等、等等呢,我們要去做反省懺悔,你才會平安會順遂,找到最後,這件事情會發生,現在是果嘛,我們一直想、想、想,想回去是因,找因、因找到,唉唷!原來就是這樣啊!不對了,要跟他道歉就要道歉了啦,不用裝一個糞桶氣啊!糞桶氣你知道嗎?臭馬桶啊!沒有洗啊!叫作糞桶氣,酸酸啦,嗆嗆啦,像我們鄉下以前,出去就會遇到熊和虎,所以房間都放一個糞桶,大便也在那裡,尿尿也在那裡,叫作糞桶氣,裝一個那個姿態。

  所以我們人在世間,最大的權利、最大的幸福是什麼?反省和懺悔是我們最大的福報。我們會反省、會懺悔,你若投胎到動物,會反省嗎?不可能的事情,會反省嗎?會懺悔嗎?不可能的事情。只是每一天找食物,人家來就拔腿跑,驚驚惶惶,沒有自我,沒有自我的人生的理念的主宰。

  所以,各位啊!我們人是最寶貴的呢,那懺悔的事情,人生的事情,都是自己最殊勝的最大權利,我們在世間沒權利可言,只有反省懺悔的權利,這二項這樣而已。所以,各位同修,我們不順的時候,我建議你們一定要拜懺,師父遵照老祖師尊,寫一部滅罪消災懺悔的文,我們一個五十條而已,我懺悔宿世,把人搶錢,沒有還人,現在我才會窮,我們就要拜,五十條的懺悔。我們每天早上,下去懺悔這五十條,你拜,我相信你的罪過,會漸漸漸漸少了,我們幸福就自己創造,光明是自己創造嘛!命是自己創造嘛!這就是易嘛!從陰到陽叫作易嘛!易,一日一月就是易嘛!或者說我們自己糊裡糊塗,從順遂弄到後來不順遂,也是自己的,天底下沒有人把我們怎麼樣,都自己的糊塗啦,不知機啊!不知機啊!才會這樣嘛!所以懺悔,記得!

  那麼佛給我們開示,為什麼只說南,另外經中只有南,南、西、北,沒有東呢?因為經中其中,我們的東西南北,我們站的地方就叫作東,叫作東,立足,東就是木,我們人站著就是像一棵樹,叫作木,所以我們人的木是什麼呢,它的意義,東方者「率性」、「韌性」與「直性」。

  東方,給我們開示我們來到世間,我們要「率性」,我們不能常常只用心機,人家說一句,你就把我蹧蹋,人家給我們怎樣,呵!你那在笑我,我們要率性,人家說我們好,感謝!我要更好一點,人家說我不好,謝謝,我要懺悔,我要努力,我們絕對不能,你說我不好,我把你記住,你說我不好,恨你一輩子,甚至呢,我找都要找你算帳,這麼沒智慧的人,是不是這樣?所以我們要率性嘛!我們人站著人就是木了嘛!就是東方嘛!所以東方,再來就是率性。

  譬如我們一個東方美人茶,原因是從哪裡來?我現在不是在廣告喔,非廣告時間啦,我們有一個膨風茶嘛,英國皇家,英皇他愛,說愛喝我們台灣的茶嘛,他就我們英國的茶,都一次都大大杯啊!把它倒下去,這樣,英皇看到,哎唷!那茶怎麼,這樣像在跳舞這樣,這樣轉這樣轉,轉、轉、轉、轉下去,英皇問那些大臣,他說這什麼茶啊!這麼好喝?那麼大臣,死了那,他又不能說膨風茶啊,膨風喔,那就沒尊嚴了,又猴崽子茶也不能說啊!你怎麼用猴崽子茶給天皇喝,給女皇吃,殺頭耶!他說欸!像在跳舞這樣啊!這樣跳舞這樣,那個東方美人啦!東方美人茶,就是會跳舞這樣,東方美人茶嘛!所以人嘛,東方美人茶,東方就是人,人都是美的啦!佛菩薩藉著英國皇宮大臣,來講這些話嘛!東方就是美人,美人茶,才會出名嘛!

  所以在三年前,一斤貴到多少呢?貴到一百一十萬,呵!那沒天沒地,一百一十萬,我們的新竹縣長,新竹縣長鄭先生鄭縣長,他說師父啊!我這人家送我的,我送這泡給你吃,因為師父你在弘法會口渴,會口渴,我送這茶給你,請師父講多一點法,來利益眾生好嗎?我說好喔!我聽到一百一十萬,我都收起來,是這樣,糟了!事情來了,吃一吃,別樣茶卻吃不慣了呢。有一天呢,縣長,我去新竹竹東去弘法,縣長他就再去給大家開示,他知道我在那裡,就快點再提一斤去給我,師父啊!這較沒那麼好的啦!這較沒那麼好的,頭等,沒有啦!特等沒有啦!頭等的而已,頭等也很好了呢,我吃吃吃,我說不過要讓我吃得勻,吃不勻,我會下地獄呢,因為我執嘛!我執啊,這個呢,當然我們不能讓這些,把我們執了。

  所以東方就是美人、就是人,人是最美的嘛!有的我們的老公,我老婆這麼醜,這麼醜你要娶她,你在愛她的時候都很漂亮的,現在老來糟糠就醜了,人都是會這樣,這很不好的,沒有開悟。老婆呢,人家的丈夫在穿西裝,阮的丈夫在牽豬哥,人家的丈夫在穿西裝,那麼英俊,領帶繫得那麼漂亮穿西裝,阮的丈夫在牽豬哥,隨隨便便雨鞋穿著,走喔!呼、呼,怨嘆有什麼用,各人的因緣嘛!各人都有功德嘛!

  所以,我們人要珍惜自己,而東方就是我們的人;人-東方代表著率性,我們人最率性。

  再來「韌性」。我們人的生命有夠韌性,你看我們九二一的時候,有一位在東勢或哪裡,他被壓著,裡面一直念佛,念南無阿彌陀佛,念、念三四天的時候,人家把他翻出來後,他三四天裡面都沒吃東西,一直念佛而已,結果沒有死,可見人的韌性。

  所以我們人的韌性,代表東方,代表韌性,木頭,木枝,木絲就是代表韌性,木頭-植物有纖維,纖維代表韌性。所以,這個東方就是代表韌性,就是人。

  那麼「直性」。直性的,我們人是很直的,直到像那個龍鬚菜的鬚那麼直,這樣直不直,嘿!彎彎曲曲啦,像龍鬚菜鬚這樣彎彎曲曲,哎唷!我們人都是直性的,我們為何來設計一些,自己彎彎曲曲的人生呢,各位啊!我們要了解,我們人是直性的,我們人是韌性的,我們人就是率性的,人與人中間,我們不要彎彎曲曲,人與人中間,我們不要用心機要害人,往往你要害人那個,就是你們的多生的爸爸媽媽,還是你們的子女,你們的老婆,你們的丈夫。所以啊!我們大家要了解,我們不要有這種的,特別不好的心機,來影響到人與人中間的相處,這是非常非常不好的想法。

  所以佛跟我們說,來到世間,短短幾十年中間是要做什麼?要知恩、感恩、報恩而來啊!我們來短短幾十年,是要做什麼?來繼續緣分,來珍惜緣分,來結未來生更好的緣分嘛!我們是這樣來的而已嘛!不然你來說,喔!我要很有錢的,多有錢,死了後,亞歷山大帝他死的時候,叫人家手把他伸到棺材外去,我江山沒有帶走,我問心無愧,亞歷山大帝,他也手現開開的,你有帶什麼嗎?我們有的帶著煩惱而去。

  所以我們死了的時候,我們有的都要叫我們摀這樣,摀這樣是問心無愧,問心無愧啦!這是我們了解到世間萬法,一切都在給我們示現,都在給我們教訓,在給我們教導啊!我們大家要了解,我們既然從天上、空界、靈魂投胎到世間來了,我們既然來了,我們就要好好走好,我們從知恩、感恩、報恩開始,我們要從繼續緣分,珍惜緣分,我們結未來生的好緣分,為根本,我們不要時時要跟人結惡緣,結惡緣,有一天你就相遇,相遇的時候,我們的災難層層疊疊,相遇的時候,人多厲害呢,所以我們永遠,留一條路給人走,留一條路讓人當退步,讓他當後步的時候,我們別人海闊天空,海很寬、天很寬,我們也海寬天寬,這是我們人生最有意義的,阿彌陀佛!

網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
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