四相打開(五) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

四相打開(五)

授業主題 : 3713集_四相打開(五)

播出日期 : 2009/2/14... 星期 6

授業內容 :

　　所以各位，我們要有這個很堅強的信念，若沒有堅強的信念，任何一件事情都做不成，尤其呢，我們現在開始要，做一個愛心團的大服務方向。各位，我們一定要有很堅強的信念，找機會學習，天下間最難過的，就是讓人來幫忙的最難過，沒有什麼比這個更難過，所以我們，既然我們學這個道，我們大家就要好好地，把我們十二因緣法，我們好好把它貫穿起來，一定會很快樂的。

　　那再來喜，喜、喜生，我們歡喜出世下來，歡喜生起，生起，每一種的喜怒哀樂的念頭，這正應到老祖師尊所開示的，來者不拒，去者不留，順其自然，不可勉強，有緣則度，有德則助，皆順天理，事事如意，這就是我們喜生，歡歡喜喜，無論哪一種來，我們能夠接就接著，晚上我們在這裡上課的同修，你們別處要上課的，都不用來搬東西，我們這裡呢？我看大家也做得很歡喜。所以我叫我們電視台，我們的王師姐，她就把它錄起來，錄起來，我們在座好幾個阿公，年輕阿公，我把它剪起來，等到過幾天，那片把它剪起來，送回去給阿公看，「阿公在那裡，你看，阿公在那裡在扛東西。」有一天，我們死去，要做七的時候，阿公不知道去哪裡？我們把它放出來看，阿公，不用煩惱，阿公在師父那裡，現在在扛紙箱啦！這樣沒有死，喜生。

　　所以啊！我們各位我們衛視台，電視台，此去我們會辦很多很多，各種的活動，各種的活動的時候，我們會做各種的紀錄，給你，這些紀錄呢，我們就把它留起來，很有意義；尤其剛才我們在搬，那個辦公桌櫃的時候，那麼重，我們年輕阿公，我們古意林阿公，他打赤膊，那卜派；我說你打赤膊，我不好意思說，我以前也那麼卜派，我現在消風了而已。我就羨慕說，你們現在年輕就是本，身體健康就是本，我們能夠做，我們就做嘛！喜生嘛！生起歡歡喜喜的心，這也修行呢？內念呢？那麼喜病，喜病，喜老，喜老，歡喜老，不是我們人要老歡喜老呢，不過當我們年輕的時候，我們也希望跳過六十來，那叫作老了。

　　以前年紀輕，講話重量不夠，有的呢？對鬼谷子說是鬼的孩子，鬼谷子，他沒有認識鬼谷子，所以我在行道以來，自己是非常非常累，自己堅持的理念，那都是要給我考驗。所以我就常跟老祖啊！頭髮讓我跟你一樣白啦！鬍子一樣長啦！老祖就跟我說：「你四五處的道場，你都有一支刮鬍刀，你哪有辦法像我這麼長呢？」又有理喔！我車上也一支刮鬍刀，摸長一點的我就把它剪掉了，若沒辦法像老祖，我說不然也頭髮像你那麼白，頭髮像你那麼白的，所以我們在座有同修，頭髮白的，我都跟他，頭髮來交換一下好不好？說為什麼？道行較深，人家看到我頭髮白的，這個師父就道行就深了，頭髮黑黑，道行就沒有。

　　所以各位啊！你們若勤一點白，頭髮白呢，道行就較深，喜老，我們也不一定頭髮白，我們的思想，老，不是說是很老了，老，就是累積智慧，體驗著各種各種的，人生的酸甜苦辣，體驗人生以後才是老。

　　再來呢，喜病，歡喜病，病呢，實在說很痛苦，但是呢我們的病，都是這我們的守護神，護法神，在給我們提醒，提醒人是無常的，提醒人是無常，多會計較，斤斤計較也計較不來，一旦病到來，你只去計較人，也沒用就對，計較自己，計較自己有沒有修持，最要緊。

　　所以我們一種喜病，我們一位師兄，他原來很驕傲的人，他就在醫院生病，病得很嚴重，踏下床下面都踏不下去，有夠難過的；結果呢，他老婆跟他說：「我們來拜神啦！」「拜什麼神？」「拜佛啦！」「什麼佛？我就是佛啦！我會吃就活佛啦！」每項都他太太來拿衣服來給我收，我說：「你這鐵齒的丈夫，那要讓他病徹底一點，他才會覺悟，要讓他病得徹底一點。」她說：「師父，要怎麼病徹底一點，現就大管子小管子就插著了，這樣就很嚴重了。」我說：「沒有，他還沒有尿褲子的，還沒尿褲子。」尿褲子是怎麼樣？鬼現給他看，鬼要把他拖去，他就尿褲子了。

　　所以各位，你們要注意！以後你把它看，我們自己若到死後，褲底溼溼，一定去被鬼拖去，你才自己起來看看，看自己褲底，摸摸看，看有沒有溼溼的，叫作被鬼拖去了。我衣服把它收一收，讓他蓋讓他穿著，結果第三晚，他就真的夢到被鬼追了喔！鬼追呢，呵！苦不堪言，衣服這樣抱著這樣，哎唷！王禪老祖救我，張老師救我喔！老婆救我喔！一直念，念得全醫院，旁邊那些人快要被他煩死，念整晚，只喊張老師救我，老祖救我，去被鬼嚇到了，真的要把他拖去。那隔天早上就醒了，醒了跟他老婆說：「我昨晚在喊什麼？」她說你就在喊，那事情都講給他聽，說你就不知道，那多恐怖呢？舌頭這樣把我拉很長的呢，用把我拿出來磨，就像磨那剃頭刀，磨一磨，鋸看看，呵！他說有夠痛苦的呢，這樣在磨，一下就拿針把他刺下去，針把他刺下去，一下什麼事情都逆他呢，呵！我很難過的啦！難過成這樣啦，他老婆跟他說，為什麼會這樣，他就說我太鐵齒，話胡亂講，侮辱到神，侮辱神就對了。

　　所以啊！把他的舌頭拉，護法把他拉出來，把他磨那個剃頭刀，針這樣刺他，這樣，或是拿味精的，也有拿辣辣的，也有拿鹽把他灑，呵！他這樣痛苦得，一晚這樣痛苦到，眼睛張開眼睜睜，隔天早上說，我要來信老祖了啦！我要來信了啦！我要來信師父了，要來信老師了啦！我絕對不要死了，他老婆說，我聽了很高興了，很高興呢，就又跑上來仙佛寺，問我這個事情，我說這個喔！黑白無常已經領旨，要來把他抓去割舌頭，老婆就跪下在那裡哭，哭說她丈夫喔！人是不壞啦！嘴較壞而已啦！我說那就很夠了，對不對？人家讓你老公，講到去上吊，去自殺，去跳樓，去動干戈，這種的當然要下地獄割舌頭，所以求老祖求很久的，一直擲，擲不到筊，擲到沒有筊，我就愛睏了，中午我去睡午覺了，起來看還有嗎？還跪在那裡在為她丈夫在求，所以到後來怎麼樣，我也不知道，她的丈夫後來說，我懺悔以前都不對了，我以後絕對不會怎麼樣，怎麼樣、怎麼樣，至於到後來現在怎麼樣，我是也沒有去把他了解。

　　所以一個人的病，是喜，病就是在給我們反省，在懺悔的時候，不然你沒有空好去懺悔，沒有空去想很多事情的。

　　我們邱建築師，去年病一個有徹底，病一個確實有徹底，我相信病完以後，他也會精進，爬一階起來了，又跳一階，建築師的建築師公了，這樣呢，能夠，建築、設計的設計師，能夠設計著自己心靈世界，這是真正的設計，最寶貴。

　　所以各位，我們一個人生病的時候，不用怨嘆，那是我們每個人業力所顯現，業力顯現就要生病，因為我們在生，沒有時間好反省懺悔。所以會用病的時候，來讓我們做反省懺悔，這是病的莊嚴，病的殊勝。

　　再來，喜死，喜死，很歡喜死。很多人呢，這個一旦精神起問題，開始就說要跳樓，要去怎麼樣，我要飛上青天，砰一下，像青蛙摔下，死翹翹，五馬分屍，粉身碎骨，這種的歡歡喜喜的死，事實有死嗎？他沒有死，死是肉體，殼壞掉了而已，事實他的靈魂還沒圓滿，還在煩惱，若是一個人他在生出世，他有七十年的歲數；結果，他三十年，他就自己去，啊！要來死一死較乾脆了，他就去自殺，十橫死自殺；那麼，以後四十年的世間歲數，那麼他沒辦法馬上回歸本位，他一定會在枉死城，在那裡跟人拖拖磨磨；尤其，我們記得，若有自殺死去的人，我們一定要給他多超度，多念經回向給他。

　　所以，各位，我們有的喜死，要有開悟的人，他的死，時間到了我要回去了，時間到喊要回去的時候，很自在地走了，離開世間喜死；但是最重要，死掉煩惱，死掉我們的煩惱，我們就是最歡喜的，我們學我們的道，學易經學的道，是要歡歡喜喜將煩惱死掉，是喜死，最重要是這樣而已呢，人生一輩子死一次，沒什麼了不起，你分分秒秒，你都能夠死掉煩惱，叫涅槃，這就是我們人生最寶貴的，最重要的，一個基本的念頭和修持修行。

　　我們喜怒、喜怒，有的人很愛怒氣，很愛怒氣沖天，但是要注意！佛祖給我們開示，人世間最窮的人是誰？很容易動怒的人最窮，很容易生氣的人最窮，沉不住氣的最窮，常常發暴躁雷霆的人最窮，即使你有很多錢，你的靈魂很窮的，你時時看不慣他人，所以你就大聲小聲，各種各種的把戲，毀謗也好，或是攻擊的言語都出來，這個時候，我們是最窮最窮的人。

　　所以各位，要注意！我們不要常常動怒，天破都能補了，何況我們人不是聖賢，有什麼了不起？讓我們不能原諒人，所以我們很容易動怒的人，要注意！我們有一天死去的時候，我們會看到，陰間比陽間更糊塗的有夠多，你會自己陰間動怒生氣，氣到不能超生，這是一點非常重要的基本理念。

　　喜哀，哀。我們為什麼哀？不了解到人生的哲理，所以我們會很悲哀；若是我們了解，人生的哲理的時候，我們就改為祝福、改為祝福，很重要、很重要，喜樂，快樂大家最愛而已，沒有什麼比這更好；所以名叫作樂透，我們若簽到的人，你最快樂的一時，但是下期快要到了，你煩惱又來了啦！為什麼？下期不知道，會不會再簽到多一點，你就開始，一期一期，望啊望，望到後來原來你的本錢倒貼，以後連家產拖光光了的時候，那個不是喜樂呢，那是喜哀耶！所以我們每個人很奇怪，都很高興來找哀神，哀神跟我們作伴。

　　所以這點呢，我們各位同修，你們以後為人說法的時候，我們就要注意！我們今天我們的課程，到這裡一個段落。