金剛般若波羅蜜經(259) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

金剛般若波羅蜜經(259)

授業主題 : 3787集_金剛般若波羅蜜經(259)

播出日期 : 2009/4/29... 星期 3

授業內容 :

　　再一次喔！「中華」，預備，起：「中華兒女虔心奉送，列祖聖靈回皈極樂淨土，是維本願。」接下來，等他們都上車了，都定位了，車門關起來，我們就不怕他再跑下來，對不對？不是偷跑啦！是一定，該依時，就是是日是時該走的時候。

　　好，接下來我們用我們的心，當然我們有一些不捨，但是最重要的是一種祝福，「一心奉送，一心奉送，一心奉送，靈皈淨土。」剛才講過，他是坐在蓮台，這樣子浮上來；所以我們才會「一心奉送」，感覺上它是往上升的，然後後面第三句的是「一心奉送」，是往遠的那個西方的飄，但是在飄的時候，在他還聽到的那一點點，要告訴，要記得下車喔！那個什麼？靈皈淨土是你的目標；好，我們一起來，一，預備，用心唱，心胸放寬，一，要不然你會被，一，沒有心胸，聽懂得嗎？一，沒有，一，包含很大，預備，起，一心奉送，一心奉送，一心奉送，靈皈淨土。

　　再一次，把心胸打開，後面靈皈淨土，就輕柔地告訴他，記得這樣，再一次，預備，起，一心奉送，一心奉送，一心奉送，靈皈淨土，好，好。

　　各位請坐，好，我們各位十方善知識，各位同修，我們祭祖大典，這是開創五千年來，第一次在我們中華民國台灣淨土，林口大體育館，由我們唯心宗全體賢士，和分寺道場來聯合主辦這個，歷史上的大孝，我們有的說，喔！那麼多人，好幾萬人，那是我們大眾所看到，表面而已，事實上呢，在我們心靈的世界，法界空界，無量數，沒辦法算的，那麼多我們列祖列宗祖靈，有一萬五千六百十五姓，不是百家姓喔！這麼多姓氏的列祖列宗，他們都在我們，祭祖大典的前面，壇前，納受著我們中華兒女的代表，聽我們的心聲，我們台灣淨土的，所有的中華兒女，優秀的兒女，都是愛好和平，不是愛戰爭，都是有大慈大悲的，尊重人性，人的生命，不是那些草莽、梟雄，把人命看成螞蟻的命。

　　所以各位啊！我們在世間，所看的諸相，不一定是真的，我們要有修行，才有辦法進入每個人的心中，但是我們已經來到世間了，我們投著這個胎，我們眼睛所看的，是有限的世界，心靈所想的，也是有形的世界，有限的世界，因為我們沒有修行，只有會想到我自己，想到我家的利益，不管他人的死活，只想到說我毀謗人家可以，人家不能對我說半句話，這種的都是非常沒開悟，本來都是佛菩薩、如來，再來到世間；結果，被眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、身體所感覺的，五官的這個左右，這個境把我們轉了，變成心是魔，時時要傷害他人，時時要侵佔他人，毀謗他人的心態，這都不是，我們在天上世界來的，若這個時候，我們就是地獄再來的，從地獄起來的，地獄，十八地獄，各種的苦厄苦境，他們來到世上呢，依附人身，我們不知道要從佛法、從道法，去修行。

　　結果，我們被這些的，陰界的，靈魂界的，依附身體的時候，我們卻去被轉了，我們的心被境轉了，我們只有痛苦而已，到最後來，一口氣斷掉，要往哪裡回去呢？只有再往地獄回去，再去受苦。

　　我們沒辦法往光明的世界，一直上去，所以在我們唯心宗，我們的法門，我們一個法記，唯心宗的法記是，就是我們的太極，這就天堂，這就地獄、這地府，這是善，這是惡，這就是我們人一念之間，一念，一個念頭。

　　所以你看到的東西，一個圓的東西，裡面有陽、也有陰，也有陽也有陰，至於究竟，你所看到的是陰是陽呢？我們只看一個體而已，你不了解，這個人當下心所想的，或者這件事情的內涵在哪裡，這我們在天上的世界，如來的世界，金剛界，要下來以前，已經都給我們開示了，講得清清楚楚，若見諸相非相的時候，你若看到這件事情，表面不是這樣，它的內涵不是這樣，你了解到它的內涵的時候，你就是如來了，你就如來佛了。

　　所以各位啊！我們要修到如來佛，你要到那個，是不簡單。所以鬼谷仙師王禪老祖，有傳易，這易經，這就是易，太極，一陰一陽，一陽一陰，一善一惡，一來一去，這都是用易經心法，有辦法去了解到，人，當下，他心所想的是什麼？他所需要是什麼，他迷失去是什麼，了解這件事情，是真或假，物，這個東西是好的，還是壞的，這都是我們人，我們都是佛、菩薩，來到世間以後，我們要如何能夠履行著，天上世界，佛所交代的；若見諸相非相，即見如來呢？我們只有易經學好，你要平時其他的法門，你要修，可能修一輩子，我們還不可能去了解到事體；那麼只有用易經，大家學易經，二十一世紀，是中華文化易經，弘揚在地球上的世紀。

　　那麼，我們要了解到易經的真理，我們就能夠，見到自己的如來的本性，不然呢，我們都變是凡夫，那這樣我們這生就白走的。

　　所以啊！我才交代我們教務處，我們這麼多學員，講堂千佛禪堂，沒辦法裝那麼多，輪流回來共修，一區域一區域回來共修，那麼今天我們共修的，在全省各地，各班，各道場，請你們等一下傳真回來，今天各道場，有回來共修的有多少，傳真回來，若是不踴躍，不積極的，下次我們就把它關掉，不要浪費資源；若有心要共修，在我們分寺道場在那裡共修，你身為住持的，請你嚴格監督，然後將人數傳真回來，給我們事務部。

　　所以各位啊！我們表面你看到師父在講經，沒什麼？事實上，你們若用心眼去看，你們就會看到師父這講的，講這個《金剛經》的用意在哪裡？你們若知道的時候啊！你們就是如來了；不然呢？我們都表面看的，不是出家人怎麼在講《金剛經》，那不是出家人，怎麼在讀《金剛經》，不是出家人，怎麼講《阿彌陀經》，這個呢，我們所看的是看到表面而已，你們也沒看到裡面，是誰在講經，在說法，將《金剛經》的妙法，諸經的妙法，和生活合成一個，我們就不會犯錯，我們時時就是在修行，我們時時都在成就；這點呢！在這裡，給我們唯心宗弟子，給你們提醒。

　　所以，「無上甚深微妙法，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向。」《金剛經》所開示：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今勤習諸妙法，願解如來真實義。」那這個所有的境界，都是在啟示，我們的心靈世界，我們的本性，我們的佛性，我們還沒開悟以前，我們好好修行，我們開悟以後，我們就要去實踐，去力行。這個經所開示的，我們在世間所走的，在世間所做的，在世間一言一行，我們目的在哪裡，這就是《金剛經》的殊勝。

　　一般我們聽到大師，在講《金剛經》都非常深，我們聽也聽不懂，那麼我就講大家聽得懂的，和生活合成一個的，這樣就不是最好嗎？所以希望各位我們同修，下次共修，我們也照常輪流回來，現有的你若要回來，也可以，你們回來還有酥油燈，酥油，點燈來供養佛，供養法，供養僧，供養你們的列祖列宗，和冤親債主，這也是，我們經中所見諸相非相，你看一盞燈，你會看出裡面什麼東西嗎？

　　回想在民國八十二年，我們一個九十九天的，念佛大法會，超度諸靈，當時呢？有一個蓮位，那個火都很小，不太點得燃，我就去看，奇怪！這盞怎麼都不會點燃，注意把它看，啊！這超度的人，不對，寫錯了，你把他寫報恩，所以呢，你給他超度這個朋友，他不敢上去坐，他都站在旁邊而已，我看到的火很小，但是注意把它看著，不是火小，就是他的朋友給他超度，要讓他聽經，結果他不敢爬上位，最後呢，那個報恩人我把它劃掉了，改成拔度的人，拔度，拔薦人陳某某，一把它寫好劃掉，就隨即上去坐，那盞油燈燈芯就這麼旺，火這麼亮，表示他的靈性、靈魂，得到佛的加持，光明自在了。

　　後來呢？我才跟你們這個師兄說：啊！你怎麼寫報恩人，不對了，要寫拔薦人，他才敢上來坐，他才把事情說給我聽，他就在讀大學的時候，警察大學，就打羽毛球，在打羽毛球，傍晚下課在打球；結果呢，他握的羽毛球，中間那個呢，它沒有牢固，咻一下出去，插到他的同學頭心，腦髓跑出來，馬上死，這個呢，表面看就是他把他致死，事實上內上真相是，原來做球拍的廠商不道德，這些工人不道德，沒有把它檢組好，安全性有問題，結果去傷到人，當然後來他是無罪；但是呢，心裡的不安已經十幾年，遇到我們在法會的時候，連續九十九天，他就開始給他設一個蓮位，表面你把他看給他設蓮位，事實上他裡面的真相，他就是心裡有愧，大家好朋友，所以仰仗佛力給他超度，自這樣以後，剩八十幾天，火都亮晃晃，很光明，這就是若見諸相非相。

　　所以我們看的事情，世間看的都是表面這樣而已，裡面有什麼東西嗎？我們很多不了解，所以王禪老祖鬼谷仙師，給我們開示說，你對一件事情不清楚的時候，你只有冷靜，退一步，我們慢慢來觀察，然後可以用易經，用易經先把它包來心裡，然後再用相互的立場，用易來看，我們易經就能夠看出，一件事情，善、惡、是、非、分明啊！所以我鼓勵，我們宗門的同修弟子，你們易經一定要讀好，這就等於如來在開口，因為青山綠水，都是如來在開口，山河大地，每一件事情，都是如來在開口，在給我們教訓，啟示教化，我們來世間，所遇到的萬象都是老師，所有的萬項事情，也是我們的老師，那麼我們為何，沒有去用心，沒有去了解到，一件事情它的事體是如何，所以我們大家，才會難過那麼多。

　　各位，我們要了解當下，任何遇到的一件事情是什麼，我鼓勵各位要學易經，做人處事就會安心，大家學易經，家庭圓滿一條心。這就是佛所開示的，若見諸相非相，即見如來。我們對一件事情的真假，你只有用易經你才有辦法，了解到它的真或假，真真假假，假假真真，這就是我們人世間，來到世間的時候，我們會遇到的，大家要注意，大家要小心，我們不要一廂情願，沒智慧的時候我們撩下去，難過是我們自己的，沒智慧的時候，撩下去難過，業報我們要自己去承擔，唯願大家來學易經，大家來共修佛法，這樣呢，我們就能夠，證得無上的菩提果，阿彌陀佛！