祖德流芳(27) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

祖德流芳(27)

授業主題 : 4092集_祖德流芳(27)

播出日期 : 2010/3/3... 星期 3

授業內容 :

　　各位十方善知識，大家早安！我們繼續來講解：「追根溯源，祖德流芳」。

　　我們祖宗留德給我們，我們也要留德給子孫，這才是大孝。所以我們人在世間，短短幾十年中間，我們所打拚的是什麼？有的留一個臭名給子孫，有的留一些禍端給子孫。比如有的當官，得到勢，貢高就出來，得到權，握著，無所不為，該貪的貪，該拐的拐，烏龍繞桌，這都很不孝的人。有的握到權力，抓到地位，不可一世的風光；結果呢，把祖先留下來的德，修下來的德呢，我們把它花光光，我們也很不孝，接下去，我們花完了，子孫呢，就沒有了，子孫要來擔著，我們當父母的糊塗事，要來擔我們父母，所留下來這些業障、業力。

　　所以各位啊！人生漫長，但是一眨眼就過去了，來空空，去不空，我們死掉的時候，腦海裡、心裡，累積著這生糊塗事一大堆，死了後呢，沒有看都好，子孫看不到；但是，示現在子孫身上的呢，子孫無中生有的煩惱一大堆，要怪誰？怪我們做人家的父母的人，所以我們祖德流芳，祖先留德給我們，我們要繼續再留下去，我們不要這生就把它花光光，我們很多大眾，我們都是從天上大梵天界，如來再轉世來到世間，可惜我們來到世間的時候，我們忘記說我們是誰？我們光是眼睛所看到，搶得到的就搶，騙得到的就騙，劫得到的就劫，拐得到的就拐，認為自己很厲害，事實上我們都違背，我們那顆本性了啦！我們的本性是如來是慈悲的；那麼為何我們會這麼糊塗，說起來是很丟臉的事情。

　　曾經有一位信徒先生，他呢，只是問說，他的兒子怎麼都那麼不順遂，我說兒子不順遂，父親做的嘛！很簡單的嘛！父親所留下的祖德流芳啊！這位先生呢，開始就沒有說話，我跟他說，本來子孫不順遂，都父母所帶的福報嘛！和業力啊！各有不同啊！我跟他說我們有的人，若當官的呢，握到權、握到勢、握到機會，烏龍繞桌，子孫有樣看樣，無樣自己想；結果我們當父母的人，我們就自己也莫名其妙，只是希望子孫好，但是沒有想到自己如何來做。

　　所以這位先生啊！他才說：「啊！老師啊！懺悔，我過去沒有好好做，我過去呢，自己沒主張，我過去呢，自己糊塗，所以造成子孫卻揹我的業。」我說：「子孫揹你什麼業？」他才說他做什麼工作，一段時間很匪類，對百姓很不體貼，很沒有愛心，有一晚呢，就是他的父親，死掉了，往生了，他在睡的時候，夢中呢，父親拿一支他的柺杖，從背部把他打下去，一打呢，天亮早上起來，背部腫一條紅紅又兼瘀血，父親跟他說你這麼不孝，你做的事情，讓我們這些祖宗，大家替你擔業，你的兒子也要替你擔，喔！所以這位先生啊！說到這裡的時候啊！自己嚎啕大哭，說他很慚愧，過去不知道要怎麼辦？我說你快點要拜懺，不對，不對了，不要再犯，要補，好好對百姓，給百姓方便，我們不違法的狀態之下，我們薪水，當然我們領到來養妻小，我們就多的，不必要拿的，我們就不要，我們的福報沒有那些福報，我們就不要，好好自己重新作人，這樣呢，你的兒子一陣子呢，就漸漸會回來了；不然，兒子會離你而去，兒子在外面為非亂來，兒子在外面無惡不作，那個時候，就是祖宗在跟你教育。這位先生啊！他說，老師你這樣說，這樣我知道了，我會好好地我來修行，你叫我拜懺，我就會拜，我會好好修，我已經開始有在修，有皈依三寶了啦！

　　所以各位，我們皈依三寶，是讓我們從頭開始，我們自己重新做人，我們祖德流芳，我們才有辦法將我們的繼續再把這些香味，留給子孫去，我們只是一個，這手接，這邊過去而已，我們不要這邊接，我們就自己那個了，那個丟不好的給子孫，這是非常非常不孝啊！

　　各位十方善知識，我們唯心宗的法門，我們是利他的法門，我們將中華文化道統，易經和風水的真理妙法，傳給大家，大家會用，用在事業，用在家庭，用在我們的工作單位，是很好用的，我們做到問心無愧。但是要做到問心無愧，我們很多事情，人生，我們很多很多不懂的事情，這是非常，很多很多的煩惱，但是我們不知道煩惱，只認為說自己就很厲害；結果，我們莫名其妙的災難到來的時候，為什麼會這樣呢？所以我們推動風水學和易經，我們若不知道易經，不會用易經，我們家裡要平安，是很困難的事情；不會風水，事業要立於不敗之地，也會很困難的事情。

　　所以我們推動兒童學易經，到現在已經一百二十三萬五千個學生，國小一年級到六年級的學生，讀易經，這是開發我們的種子；然後呢，我們的推廣易經大學，教大家易經，和我們學習這個風水學，能夠讓我們保護自己，不傷害他人，所以我們在全省到處開課，我們三月初三今天呢，我們在台中縣霧峰鄉甲寅村活動中心，我們來開易經課，我們歡迎呢，我們霧峰鄉附近的親戚朋友，你們來這裡接法，來讀易經呢！你們一定自己保護自己，不傷害他人，然後幫助他人，我們也是可以向功德會來索取、來報名，大家學一個正法，我們就不會傷害到他人，我們的社會就更加和諧。

　　當今在世間上，能夠讓人得到和諧的平安的法門，還是唯心宗的法門；我們是利他，我們是對各位平常日常生活，能夠做到問心無愧的時候，沒有煩惱的狀態之下，我相信呢，我們來修行才修得了行。

　　再來，我們每一年，都有一個水陸會，尤其呢，我們的佛教界的，也很多信眾大德，他們呢，若有參加這個水陸會的時候，家裡平安多了。所以我們佛教界的我們的一些大菩薩，大修行家大和尚，每年都在全省到處，在舉辦水陸會，各位你們左鄰右舍，若有人，這個佛寺做水陸會，我鼓勵你們去參加水陸法會，能夠上至我們的多生父母，我們把他超度，或是我們這世我們姓氏，比喻我姓張，我姓張的這個九玄七祖，我們會仰仗佛力來入壇，來聽經聞法，心開意解，來保佑著子孫，大家頭腦較清醒，不要做糊塗事，這也是我們水陸會宗教的力量，宗教的思想，和宗教的這個法益和法喜。

　　我們初七開始呢，我們在台東，我們的淨明小築，我們來舉辦這個護國息災水陸大法會，在台東，由明定法師所主壇，我們淨明小築，我們這麼多天的水陸會，歡迎我們全省也好，或者台東地區的鄉親，你們有時間，去參加著這個法會，參加水陸會，超度我們的祖先，這是最孝順，這也是祖德流芳。

　　所以各位啊！我們孝順，不是說只有我給父母吃飽，有得穿、有得住，這樣而已。最大的孝順呢，我們還有多生的父母，我們要如何跟他們超度呢，讓他們有機會去聽經聞法，這是非常非常重要的大孝之道。

　　所以我們在世間，接各種的法，我們大家都是非常地需要，只是有的我們不懂，不懂，認為說這為什麼這樣，我們慢慢了解後，我們的祖宗，祖先多生父母，冤親債主呢，他們就會心開意解，藉我們的因緣，來頓悟到，我們人來世間的目的是什麼？我們是要讓我們的靈性昇華，我們祖宗的靈性也要昇華，不是說，只是我們自己昇華就好了；祖宗、祖先、祖媽、公媽的靈魂昇華的時候，我們子孫呢，才會進步，子孫此去以後才會順遂，這也是祖德流芳。我們為我們下代子孫，來留一些德行給我們子孫，其中的一部分，我們就要超度祖先。

　　所以我們三月初七開始呢，我們在台東，我們的淨明小築，舉辦著護國息災水陸法會，歡迎呢，我們台東地區也好，全省地區也好，你們若有心要超度祖先，創造和諧的社會，利益著我們的國家，利益著社會，我們不妨大家來參加水陸法會；所以水陸法會的殊勝，不是一般我們人所說這樣，那麼膚淺，祖宗留給我們的德行，我們要繼續再留下去，但是我們要做感恩祖先，給我們的德行，我們就要參加法會，我們超度我們的祖先，這是大孝。所以有時候呢，我們若不了解的時候，覺得法會而已，哪有什麼，事實上你若了解了以後，當你讓你看到呢，哇！真正超度祖先的重要性啊！

　　各位十方善知識，風水書一牛車，要用不到十頁，但是風水書裡面呢，包羅萬象，人若要順遂，我們一定要讀易經和風水，尤其風水關係一家的平安，尤其風水也關係著，社會的和諧。所以風水的重要性，我們在唯心電視台，現在全省差不多都有了，在宗教台前後，各地區不一樣，所以你們可以打開電視，一百台以後，或是一百台以前到九十台中間，都有我們的這個唯心電視台，易經風水的妙法，我們絕對沒有私心的，我們都是開放的，我們都是把這些妙法傳給大家，只要各位你們若會平安，多撿到一項平安，我們社會就多一個福氣，國家也多得一個福氣。

　　所以我們全省到處開班，目的是要做什麼？我們目的是要創造，台灣社會的和諧，我們也要來創造世界和平的未來；所以我們最近，尤其我們今天開始，我們在霧峰，我們的甲寅村活動中心，今晚將要開課，一次是兩年，由我們的法師這裡開課，將易經風水的妙法教給大家，歡迎呢，你們大家今晚若有時間的，附近有時間呢，來接法，自己學一個妙法，我們要求人不如求自己呢，求自己，不如求真真正正的自己，來學法嘛！

　　所以這裡面呢，我們也很多法要傳給大家，尤其呢，我們風水裡面，有一項叫做文公尺，我們這種文公尺、魯班尺，魯班尺文公尺，是非常非常地重要；你們若要買呢，可以去這個五金店買一個魯班尺、文公尺，文公尺呢，我們「財」「本」可以用而已，我們若文公尺門若量錯了，你們若「劫」，財聚不住；「害」呢，小人一大堆；「病」呢，家裡病人一堆，藥罐拿不停，檢查不出病；「義」呢，是非一大堆；「官」呢，官司不完；只有「財」和「本」這樣而已；那麼我們祖先，要安祖先，我們桌面，祖先的桌面，從地上起來的桌面，一定要合在「財」。所以文公尺的重要性呢，我們大家要注意！

　　大陸用的文公尺不能用的，大陸的文公尺呢，用大陸尺，那種的文公尺量下去，十個九個糟，絕對不要用，只有我們台灣的文公尺，有標準而已。歡迎各位，你們若有時間，多多來學這個道，關於文公尺的重要性，文公尺的重要性呢，「財」字「本」字，無論官和民都吉利。

　　再來呢，「義」字，我們的自己廟用，廟裡可以用「義」而已，百姓、公司、客戶都不可以。再來呢，我們這個「官」字，百姓用的，官司馬上到來；其他的字呢，都不能用的。

　　我們有的泥水師傅不會做，都把人家，比喻一個門這樣，我們門從這個門這樣進來，泥水師傅不會，把它量到包外的，大凶，絕對不能包外，我們要實在包內的，實內，實內，包外不可以，這點呢，我們很多人房子，我去人家家裡，看風水也好，結果我進去，覺得這個氣就亂掉了，我說你文公尺量看看，啊！糟了，「害」，真的害，家裡小人一大堆；有的呢，房間呢，門呢，這個實內的門，也是「病」，藥罐子拿不停。

　　所以各位啊！我們文公尺你要好好用，你即使風水方向不好的時候，我文公尺把它量對，實內，高、寬都把它合「財」「本」；「財」「本」你這兩字都是吉，其他紅字的呢，「官」啦！「義」啦！凶；我們百姓沒辦法用，這印證、印證、印證，有夠多、有夠多。

　　我再來畫一個正確的圖，讓各位了解一下，我們來看，比喻門這樣來，這個實內，實內，「財」「本」可以而已，這個實內，也「財」「本」，這樣而已，這樣住下去，家裡面會很平安的。

　　我們有一位信徒弟子姓蔡，在南崗工業區，原來在做梅子，曬梅子的，喔！原來很不順遂，家裡也不順遂，我說啊！你弄不對了，不對了呢，你門該改的改，地基也不對，改一改後呢；結果，賣梅子的、做梅子的，家裡面都沒有蒼蠅，也沒有蚊子，就這樣開始順遂下去。這印證有夠多了、有夠多了。

　　所以各位啊！你們也可以去文具店也好，或是五金店也好，去買一個正台灣製的文公尺，若問說哪裡大陸做的，你絕對不可買，我們在大陸的朋友呢，你們大陸的文公尺絕對不準，你們不要用，你要用台灣製的文公尺，你若平安，會準，會平安，就會順遂嘛！

　　我們明天呢，我們繼續請各位來看我們中華三祖文化與鬼谷子思想孫子兵法，我們的文化高層的論壇，非常地精采，我們的專家學者，對這文化等等的論壇高見，歡迎各位明天，我們繼續來收看，我們的高層論壇啊！