地母真經（二十二） - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

地母真經（二十二）

授業主題 : 4348集_地母真經（二十二）

播出日期 : 2010/11/15... 星期 1

授業內容 :

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續來講解地母真經。我們在世間地是為母，種五穀沒有地沒得種，要蓋工廠沒有地也沒得蓋，要住家沒有地也沒得住，萬生萬物沒有地絕對不成事，好像塵埃宇宙到處飛，相對我們的人，若沒有地沒得站，所以我們沒有立足之地，人沒有多厲害，沒有多厲害。

　　所以我們今天地母真經，跟我們開示的萬法，我們都要去從裡面來學習，學習地母的肚量，首先地母，從有形象的中土，我們的東土，我們中國的過去歷史以來，在這方面地球的這角頭，我們中國這角頭，從伏羲氏的文化來到三祖，黃帝祖、神農炎帝祖，到九黎蚩尤帝祖，三皇五帝一直演化，到當下的中華民國，以及中華人民共和國，一人一邊，互相在相拼館，這都是人類的無明。

　　這也是地母祂很擔心，才開示了很多很多的心裡話，昨天所說的就是神農大帝治五穀，軒轅黃帝治衣襟，衣食住行都在地母的肚子上，在這裡所生存，地母都沒有跟我們計較了，一直在讚歎著，古聖先賢的偉大，在讚歎著我們這些的，從伏羲一畫開天，陰陽二氣，演化到現在的中華民國的當下，今天中華民國將近一百年，快要到了，所以中華民國，我們的，尤其中華民族，五千年來最精采，就是這十二年，民主政治，台灣的民主尊重著以民為主啊，是一個尊重大眾啊，這和地母至尊地母娘娘，祂的心一樣！

　　民主，但是我們現在的政治或是過去的皇帝、王爺、天子帝王，都是說，他們就是人民的主人，這是錯了，人民是我們的主人才對啊！結果，我們過去的天子帝王的肚量那麼狹窄，發動各種的戰爭等等，這是人世間的無常，所以地母至尊祂來扶鸞，只有拿出中華民族的歷史這個淵源，如今到現在來，這麼多恩恩怨怨的戰爭，無了時嘛！

　　這就是什麼我們沒有悟到地母娘娘祂的偉大，若是我們大家會讀地母娘娘地母真經，裡面去悟的時候，我想此去以後，我們所有的中華民族、世界人類，會互相尊敬，不是相殺，不是相傷害，也不是搶來搶去霸來霸去，這都是我們，大家要有共同的認識地母至尊、地母的偉大啊！

　　所以地母真經，祂不論王侯將相販夫走卒，或是五湖四海，或是蚊蟲等等，蜎飛蠕動，都在地球上在生存，從來不曾跟我們計較，祂也是滿足我們這些眾生，在地球上的生存，我們從靈魂的世界，天上靈魂的世界，我們沒有這個身體以前，那麼我們因緣和合，父母的和合，所以產生了我們這個身體，色身，然後我們靈魂投胎在身上，從小到大、把屎把尿，父母照料我們，那麼我們長大以後，我們首先有的還不會孝順父親母親的，有夠多，忤逆父親母親的有夠多，你怎麼有可能，叫他來感恩著地母和天父、地母祂的慈悲呢？不可能的事情嘛！

　　所以才會造成地球上這麼多怨親，恩恩怨怨的事情這麼多，這是什麼，我們人的無明，我們人的無智慧和愚痴所生啊！所以地母才心很鬱悶，在今年農曆七月十八日的時候，剛好瑤池金母娘娘聖誕的時候，跟我開示說，要為祂來傳地母真經，傳地母的正法，因為過去地母至尊，台灣地母廟也很多，很多修行的都是非常孝順，在母娘的面前、阿母的面前，在那裡修持、修靈乩，但是沒有人修持地母真經，將地母祂的偉大，將地母祂的慈悲，地母的智慧與心量，用我們的一般教育，這方面的經典，聖賢所開示的，來說給大家知道。

　　只有各人修我的，靈修我自己的，跳我自己的，周圍呢，我們沒辦法去關愛著更廣，所以這回因緣，我發心說地母真經，就是這樣。各位十方善知識，地母的心量，確實有夠偉大，地母祂說祂的身體，一個角頭一個角頭，人的生活習性，我們就大家要了解到，地母祂的用意，地母祂並沒有去排斥著，這角頭的聖賢他的過錯，只是將這角頭的人民，他的壞習慣，來到世間沒有開悟的，說給其他角頭，六方的眾生，以一演化二，二化三三化四，產生了萬物。

　　所以地母真經這部經，非常非常地殊勝，我們若沒有了解地母真經，我們，祂地母至尊祂的妙法真理，實在說，你要讓他能夠發揮地母的愛，確實有限。今天本人，我們唯心聖教唯心宗，我本人領到這個法旨天命，以我所懂的，來講解地母真經祂的心，祂的偉大的程度，若是各位十方善知識，前輩、修行家，我有說得不對的地方，請你們包涵，然後跟我指教，我會很願意來接受，希望大家共同來推，弘揚地母真經的偉大。

　　若是地母真經大家了解以後，我相信世間就沒有戰爭了，天下就太平，所以王禪老祖鬼谷仙師開示，我們唯心聖教的道統，就是天下太平，法統就是利他、為國修道為民祈福，道法就是易經，這都是中華民族，地球上、在我們東土，地球的東土這角頭的，我們中華民族住在地球上，我們中華民族的子子孫孫的文化。

　　那麼還有六方，地球還有六方、還有美國，東西南北，我們還有這麼多這麼多的，不一樣的民族，不一樣的皮膚等等，那麼為什麼，在美國、英國那邊的人民，能夠走進民主，早我們好幾百年，中華民族，為什麼我們沒辦法走進民主的政治呢？沒辦法走進民主的道統，這麼多災難是為什麼，地母實在非常，心啊！非常慈悲，跟大家提醒，希望各位多讀這部經，以後，我相信天下要太平，世界要和平，一天一天，會從我們中華文化，從我們中華民族，尤其從台灣開始。

　　我們能夠開始到大陸，共同認識地母至尊，祂的偉大祂的心量，我們才有辦法達到世界和平，生活才沒有驚惶，這是這樣而已。那麼現在我們來看這個地母經，再來祂讚歎著，原來讚歎著三皇五帝，三皇，那麼現在，我們就來看修行的來來去去沒事情，可惜我們人，來來去去全事情呢！

　　我們來看經文，三世諸佛從我出，菩薩不離母一身，那麼各位，諸神不離我，那麼，離我何處去安身？這句話是很感慨的，地母沒有跟眾生計較，祂呢，三世諸佛，過去成就的佛，大覺者，現在這世，現在所說這些賢君修行的，和未來世、來生要修行的，你們若沒有這顆地球，不可能成就啊！

　　所以我們讀書或是修行，喔！很多很多、很多很多世，過去佛菩薩，五百尊者啦！萬佛等等什麼，也是從地球成就上去的嘛，有的沒有下來的時候，他們就成就的也很多啦，但是在地球上，諸佛發願來世間，好像釋迦牟尼佛，祂在大梵天的世界，沒有在地球上，靈魂的世界，大梵天的金剛界，在那裡因為因緣和合，為了要度世間的眾生，從知恩感恩報恩開始，來降世在地球。

　　出生在國王的家庭為王子，發現人世間的鬥鬥爭爭，殺殺打打，戰爭，死死生生一直輪迴不完，所以才會放下國王的繼承位，那麼出去修行，然後才成道成佛，成就為覺者，地球上第一位佛，釋迦牟尼祂來代表。但是祂在無量劫以前，也是地球上來來去去，也是沒有離開著地球這顆，所以地球、地母至尊的偉大，這不是一般人，用那麼簡單來形容來比喻，所以各位，我們讀地母經讀完，我們要冷冷靜靜靜坐，思考地母經裡面的真實義啊！

　　各位十方善知識，地母的偉大，不是一般人想得到的，假使換你，換我們，我們若做地球的時候，地球上，有這麼多萬生萬物，糊裡糊塗，冤冤債債，互相對立，這種的眾生在你的肚子上，我相信你也會怨嘆，你們為什麼戰場，來地球上做戰場，你們為什麼，靈魂投胎來到身體以後，殺殺打打、殺殺，為什麼會這樣，所以你們也會怨嘆，我也是照常會怨嘆。

　　但是地母，祂怨嘆歸怨嘆，也是用經文來啟示教化地球上的眾生，從我們東土，中國這些人民來做比喻、來教化我們，然後來弘揚，然後來提醒著地球上，其他還有五方的這個眾生。那麼現在我們再來看，三世諸佛從我出--過去生、現在生、未來生，都是從我地母的身體，修成正果上去的啦！

　　佛和菩薩為什麼不一樣？佛就是有智慧的人叫作佛，大徹大悟的大覺者叫作佛，但是台灣很多修行的人，很沒有智慧的，為了宗教的信仰，自我的，保持我自己自尊的時候，喔在那裡論啦，佛的較大還是道的較大，大大是什麼大在哪裡，還沒有地母至尊的大，你只是在那裡論說，喔！我的佛較大啦，我的道的較大啦，胡說八道，一點覺悟都沒有，在那裡爭誰較大。

　　佛就是智慧啦！你若有智慧的時候，你就大無其外細無其內，大、大到滿三千大千世界，你都會了解嘛，你若沒有那個智慧，你只是小小的自己心裡，你都說不出來啦！所以佛就是覺、覺悟嘛，覺悟世間的事情都是無常，覺悟世間的東西都是調和，都是調和，演戲的一定要有看戲的，不然你只有演戲，沒有看戲的，也熱場不起來嘛！

　　坐轎一定要有抬轎的，抬轎的一定要有坐轎的人，好，現在選舉到了，大家拼命罵來罵去啊，有的坐轎的啊，有的抬轎的啊，抬轎的呢，你就一定要有人坐轎可抬啊，那麼選舉過了，啊！不要了、我不要了，我不要選了，不要、轎不要坐了，欸！抬轎的不罷手，這就是調和嘛！

　　種稻子之後就要有人要吃飯嘛，要吃飯就要有人種稻啊，萬項事情都是真氣，陰陽二氣為道啊，那麼誰大誰小，都平等，沒大和沒小，有分大小就不是修行人了，有道分大和小就不是覺者，所以我希望各位啊，我們大家修萬項的行啊，我們不要比說，佛的較大、道的較大，我最大、誰不大，或是我上帝最大，或是我什麼最大，沒有智慧的人！沒智慧的人！沒頭腦的，說起來很可憐的，什麼叫作佛？覺悟嘛！你若沒有覺的人，變龍眼核啦，這樣而已嘛！

　　所以道大到大多大呢？大無其外細無其內嘛，智慧，也是大無其外細無其內嘛，這樣而已啦！所以王禪老祖跟我們開示，你們不要執著在雙邊，執著在大與小，你就永永遠遠偏在大或偏在小，你永遠都不會開悟，永遠都不會成就，這是這樣。

　　所以我們人在世間，我們要學地母至尊的肚量，肚量放寬，讓人家來，心量放開，包容人家，那我相信你會很快樂的，你包容一個人的一時，你今天會很快樂的，你再試看看，你若要恨一個人怨一個人，一直把他恨、把他怨，人家也不知道你在恨他和怨他，結果我們恨到自己頭腦打結了，心肝、心臟快要停掉的時候，你也沒有解決你的事情，所以，我們要學地母娘娘的心量。

　　我們就三世諸佛啦，要成就的三世，過去、現在、未來叫作三世，不是前三世喔不對了喔，我們很多修了，喔！你前幾世的，第三世的，不是這樣，過去現在未來，在世間的諸佛，都是要從地母這裡，修成正果上去，所以我們在天界，你要修成成佛是很困難，我們下來到世間，才有辦法修成正果。

　　菩薩不離母一身，菩薩就行道者，佛就是知道。知，菩薩就行，知、行，行者不離母一身，我們在修行，有的人一直說法的啦，有的人一直做的啦，我們像很多修行，這些救濟單位等等啊，我們就修行者，行就是做、去走，去做、去做、去做，這就是行者叫作菩薩。

　　我們只是知道說說得滿山野，結果我們不會去做一項，不做，只是提一張嘴，這種的人沒什麼用，這不是佛，那叫作，我們不要說，這就是說自己去悟。所以知行合一，王陽明他所開示的知行合一，這就是我們人在世間，我們的真實義，唯願大家能夠了解，我們祝福各位。