| 標題：
《妙法普傳》慎終追遠，生命禮儀（二） |
| 作者：
資料整理/易鑰出版社 |
（一）祈往生者皈依證之處理
皈依證乃通往諸佛淨土世界的通行證，也是往生者的依皈之憑。若是往生之人修持未臻純熟，可憑皈依證蒙諸佛菩薩牽引。
一、自己將皈依證帶好，往生後有憑據。
二、交代子女，必須將皈依證燒給自己。
三、若是父母，親屬有皈依證，往生時也應將皈依證燒化給他。
四、用壽金一仟，和皈依證燒在靈前即可
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（二）亡者遺物處理
亡人遺物的處理各有不同，但大多數的人都是把遺物清理燒化掉，師父有不同的見解：
一、亡者的衣物應留下數件，慎終追遠，不可全部燒掉。因為死亡是換空間、換環境生活，不是壞事，大家要有智慧。
二、將衣服燒掉是源於古代有許多瘟疫，若是往生者衣服有沾染，怕會傳染。現代人除了有法定傳染病，應無此顧慮。
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（三）選擇地理師之方法
地理派別甚多，而且法法不相同，如何選擇明師，並了解是否與我有緣？有一法教給大家：
一、將一人或數人之資料放於祖先牌位前：「拜請八卦祖師、歷代地理祖師，○府歷代祖先，子孫因有事延請地理師，要請示那一位先生與我有緣。」
二、約一星期後擲筶再問。
三、若家中無神位或祖先牌位，則要到地方廟或土地公廟擲筶請示，到寺廟擲筊只要一天即可請示。
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（四）擇日禱告文
同修學習陽宅、易經，及社會上許多研究手相、面相、子平八字、紫微斗數…的先進大德，最終的希望就是藉由前人經驗的累積，探討宇宙運行的軌道。
擇日在中國人的婚喪喜慶中佔著很重要的地位，有﹁趨吉避凶﹂的象徵。因此，身為一個探討宇宙運行的學習者，更要盡心盡力，將人們的託付，達到盡善盡美。
若有同修為人擇日，應先祈禱，祈請聖神菩薩加持頭腦清明：「拜請八卦祖師、伏羲、文王、周公、孔子五大聖賢。弟子今為人擇日，啟請護佑，令主事者平安，往生葬者，魂魄安寧，冥陽兩利，功德無量。」
◎「往生葬者…功德無量」可依擇日事項更改。
◎喪葬擇日要注意：
１．不能沖亡者生肖。
２．不能沖家中人丁生肖。
３．日子不能沖風水坐山。
４．火化進塔者，以進塔的日子為重。
◎本法門擇日以「董公選擇日要覽」為法本，若通書吉，「董公選擇日要覽」不吉者，要慎重考慮。
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（五）墓碑字數書寫法
墓碑的字數排法要「兩生夾一老」，亦即：
「生、老、病、死、苦」，一字為生，二字為老，三字為病，四字為死，五字為苦，六字為生，七字為老……餘此類推。(如圖一)
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（六）靈骨甕字寫法-(如圖二)
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（七）墓碑及靈骨位開光儀式
一、點三支香。
二、由ˇ唵字邊唸邊寫三遍。(如圖三)
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本文頂端 第 78 期目錄2012-08-31 出刊 |
