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混元禪師開示

法會大眾分第一

阿難發問分第二

五十三佛分第三

法藏本因分第四

大願問佛分第五

四十八願分第六

願後說偈分第七

初修善行分第八

親近諸佛分第九

願成作佛分第十

蛸蝡亦度分第十一

光明獨勝分第十二

十三佛號分第十三

阿闍太子分第十四

地平氣和分第十五

講堂宅宇分第十六

蓮華化生分第十八

[句-口+止]者比類分第十九

澡雪形體分第二十

澡畢進業分第二十一

池流法音分第二十二

池岸花樹分第二十三

樹音妙樂分第二十四

自然飲食分第二十五

景象殊勝分第二十六

道場寶樹分第二十七

寶網音香分第二十八

蓮花現佛分第二十九

大會說法分第三十

十方聽法分第三十一

觀音發問分第三十二

菩薩出供分第三十三

菩薩功德分第三十四

泥洹去者分第三十五

光明大小分第三十六

恩德無窮分第三十七

佛壽人數分第三十八

遞次作佛分第三十九

佛智無極分第四十

獨無須彌分第四十一

十方稱讚分第四十二

三輩往生分第四十三

必修十善分第四十四

復有三等分第四十五

一生補佛分第四十六

大會寶池分第四十七

世人極苦分第四十八

五道昭明分第四十九

壽數隨意分第五十

八端檢束分第五十一

眾見佛相分第五十二

疑城胎生分第五十三

菩薩往生分第五十四

聞法因緣分第五十五

正法難聞分第五十六

遞次作佛分第三十九
  各位同修我們日常生活當中,有一些法師都是佛法的示現,佛法示現在我們的周圍,喜怒哀樂、貧富貴賤都是法的示現,發生在你們共同的師兄弟的身上,還是你身邊這些人的事情,也是佛法的示現,我們不可笑他。比喻你們一位同修師兄弟姊妹,身體不舒服、呼吸不順暢,我以為不要緊沒去注意他,四十九天沒事情,四十九天後他來,所有、有緣的沒超度到,還沒進來就要討法、求度。各位假如在世間夫妻已經離婚、我很氣你,但有生子女,骨肉沒斷,若有夫妻因為緣份無法互相容忍,各人走各人的路,表面上戶口斷掉,事實上我們的本心的靈魂自性,過去生的生生世世的姻緣沒斷,各位若要度者,要設一個蓮位度他,不是為夫或是為妻而是為了孩子,設原來生先家的九玄七祖的蓮位共同超度,那麼現在共同蓮位剩三、四十天他們可以來聽經聞法,這個功德也是非常的大,各位不要疏忽了,這件事情我也疏忽了,結果還是沒完沒了,各位要注意。
  我們來講遞次作佛分第三十九
  阿逸多復白佛言。阿彌陀佛功德壽命威神光明乃如是耶。佛言。彼佛至般泥洹 時。觀世音菩薩乃當作佛掌握化權。教化度脫十方世界諸天人民。以至蛸飛蝡動之類。皆令得泥洹之道。欲作佛者則至作佛。既作佛已。轉相教化。轉相度脫。一如大師阿彌陀佛無有窮極。其恩德所及一無有異。復住無央數劫無央數劫。不可復計劫不可復計劫。一一皆法阿彌陀佛乃般泥洹。其次大勢至菩薩作佛掌握化權。教化度脫一如阿彌陀佛經歷劫數。永無般泥洹時。觀世音菩薩是阿彌陀佛的左右護法。剛才吃完飯的時,一位師姊問老師。除了三聖佛以外,三個男的是什麼人?三個男的一個阿彌陀佛。一個本師釋迦牟尼佛。一個東方藥師佛。稱為三寶佛。阿逸多菩薩請示佛,阿彌陀佛的功德、壽命、威力、光明,佛光照您講的大小有幾萬公里,祂的光時時照到眾生黑暗之處,而且祂的壽命又那麼長。彼佛至般泥洹時。阿彌陀佛入涅槃的時。觀世音菩薩乃當作佛掌握化權。那個時候換觀世音菩薩作佛的時,祂的佛威、果位,代替阿彌陀佛弘法教化世間。教化度脫十方世界諸天人民。觀世音菩薩教化度脫十方世界諸天人民,包括我們娑婆世界。以至蛸飛蝡動之類。包括蚊子、虫之類。皆令得泥洹之道。都能夠讓蚊子、虫,諸天人民得道得到涅槃之道。欲作佛者則至作佛。希望要作佛的眾生,這個願起就能夠作佛。在座各位你們都有發露四十八大願,你們已經也想要作佛,所以你們日日勤修,你們也可作佛,因為各位你們有發落四十八大願,包括你們的祖先聽到你們發這個大願力時,你們也可作佛。既作佛已。轉相教化。以後你們繼續弘揚教化,轉阿彌陀佛這麼好的法。轉相度脫。教化眾生了脫生死,能夠成就、能夠作佛。一如大師阿彌陀佛無有窮極。人天的導師,一如阿彌陀佛的功德那麼大。其恩德所及一無有異。觀世音菩薩的功德如阿彌陀佛的功德一樣,那麼好那麼大並沒有分別。復住無央數劫無央數劫。觀世音菩薩度化眾生,劫劫都還是下來度眾。不可復計劫不可復計劫。這是無法去計算,一直輪迴轉生,一直來教化眾生,所有的眾生祂都要度去徃生西方極樂世界。一一皆法阿彌陀佛乃般泥洹。每一個法都照阿彌陀佛的法來教導眾生,十方世界的眾生都能夠得到涅槃的正道。其次大勢至菩薩作佛掌握化權。觀世音菩薩作佛以後換大勢至菩薩下來,掌握教化眾生的權。教化度脫一如阿彌陀佛經歷劫數。一一沒變都照阿彌陀佛的法,度化眾生。永無般泥洹時。達到永永遠遠所有的都會度盡眾生,這就是地藏王菩薩祂的願力也一樣,一定要度盡眾生才要成佛。那麼觀世音菩薩承受阿彌陀佛的教化,阿彌陀佛入涅槃的時候,換觀世音菩薩又來教化眾生,觀世音菩薩教化以後,又換大勢至菩薩來教化眾生。各位你們有看到觀世音菩薩頭上一尊佛,是什麼意思呢?觀世音菩薩的髮髻上面有一尊佛,千手觀音上面很多尊佛,什麼意思呢?觀世音菩薩再上去就是佛,未來佛,即將成佛,所以觀世音菩薩從佛下來又要回到佛。很多師父、法師頭上戴的十八面佛那也是佛,告訴眾生十方都成佛,你們要瞭解,不是說這位師父那麼貢高,頭上一戴就成佛了,不是這樣,不能誹謗佛,不能起誹謗的語言。你們看到法師頭上戴的帽子上面都寫佛,那是法的示現,就都是要修成佛,修成佛的捷徑就是把煩惱斷掉,上面就能夠成佛,所以我們不能夠成佛就是三千煩惱絲太多,乾脆把三千煩惱絲蓋住就能夠成佛。那麼觀世音菩薩頭上頂著佛像,既能成佛,觀世音菩薩再上去就是佛,觀世音菩薩也是佛的化身。那麼各位也是佛的化身,各位也是阿彌陀佛的化身,各位也都能夠成佛。無央世界十方的聲聞緣覺,你們今天開始作聲聞就是聽到聲的法,緣覺以後經過人生的喜怒哀樂,人生所有的事情都是讓我們去覺悟到叫緣覺,那麼聲聞緣覺再來就是菩薩,達到菩薩就能夠成佛,各位離佛很近了,不要忽略了自己。不要抱怨我不認識字,沒智慧,字認得我們就好,我們為什麼一定要認得它,你認得阿彌陀佛一字就好,唸阿彌陀佛就好。若有阿婆老菩薩不識字,點香,在上面點阿彌陀佛。阿彌陀佛。你看它,它一定認得妳,有時間多聽錄音帶,不多久妳就會讀,你一直唸阿彌陀佛。阿彌陀佛。這樣也可以。所以各位聽到這個法,你們都是聲聞弟子,以後證阿羅漢的門檻,一腳已經踩在門檻上,一腳在內一腳在外,各位你們是要在內還是在外,你們自己去想。遞次作佛,觀世音菩薩以慈悲來教化眾生,然後有大勢至菩薩來喜捨,那麼各位本心具足阿彌陀佛的法相莊嚴,就是一個慈悲一個喜捨。現在請各位合十,我來恭誦一遍,這一段的觀想首先觀想阿彌陀佛涅槃的時,換觀世音菩薩傳承阿彌陀佛的法,來度化眾生、度化所有十方世界的眾生,這個時候各位觀想你們所有的親人,他們也都承受觀世音菩薩在說法,在說極樂世界這麼大的功德,這麼莊嚴的法,觀世音菩薩承受阿彌陀佛教化一樣的法,再來就是大勢至菩薩的法也一樣。各位帶領你們的祖先、親人都坐在蓮台之上,這個時候阿彌陀佛在虛空之中打作涅槃,現在換觀世音菩薩來到各位的面前來說法。
  我們來講遞次作佛分第三十九
  阿逸多復白佛言。阿彌陀佛功德壽命威神光明乃如是耶。佛言。彼佛至般泥洹時。觀世音菩薩乃當作佛掌握化權。教化度脫十方世界諸天人民。以至蛸飛蝡動之類。皆令得泥洹之道。欲作佛者則至作佛。既作佛已。轉相教化。轉相度脫。一如大師阿彌陀佛無有窮極。其恩德所及一無有異。復住無央數劫無央數劫。不可復計劫不可復計劫。一一皆法阿彌陀佛乃般泥洹。其次大勢至菩薩作佛掌握化權。教化度脫一如阿彌陀佛經歷劫數。永無般泥洹時。各位向阿彌陀佛發出的願力,向十方世界諸佛菩薩發出的願力,也要承受阿彌陀佛的慈悲的法,繼續教化十方世界諸天人民,以至蛸飛蝡動之類,我們都要度化,讓他們能夠得到涅槃之道,這個時候各位你們就是觀世音菩薩。是故行菩薩道,這段你們要大願力,已經都是成佛,眾生之苦,拔掉眾生之苦,然後要施慧眾生的幸福,這是各位你們彌陀自性的大願力。阿彌陀佛。善哉。善哉。


網路法界讚: 網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
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