| 甲辰年水陸法會誦經統計：
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佛說大阿彌陀經
○ 佛說大阿彌陀經
○ 混元禪師開示
○ 法會大眾分第一
○ 阿難發問分第二
○ 五十三佛分第三
○ 法藏本因分第四
○ 大願問佛分第五
○ 四十八願分第六
○ 願後說偈分第七
○ 初修善行分第八
○ 親近諸佛分第九
○ 願成作佛分第十
○ 蛸蝡亦度分第十一
○ 光明獨勝分第十二
○ 十三佛號分第十三
○ 阿闍太子分第十四
○ 地平氣和分第十五
○ 講堂宅宇分第十六
○ 蓮華化生分第十八
○ [句-口+止]者比類分第十九
○ 澡雪形體分第二十
○ 澡畢進業分第二十一
○ 池流法音分第二十二
○ 池岸花樹分第二十三
○ 樹音妙樂分第二十四
○ 自然飲食分第二十五
○ 景象殊勝分第二十六
○ 道場寶樹分第二十七
○ 寶網音香分第二十八
○ 蓮花現佛分第二十九
○ 大會說法分第三十
○ 十方聽法分第三十一
○ 觀音發問分第三十二
○ 菩薩出供分第三十三
○ 菩薩功德分第三十四
○ 泥洹去者分第三十五
○ 光明大小分第三十六
○ 恩德無窮分第三十七
○ 佛壽人數分第三十八
○ 遞次作佛分第三十九
○ 佛智無極分第四十
○ 獨無須彌分第四十一
○ 十方稱讚分第四十二
○ 三輩往生分第四十三
○ 必修十善分第四十四
○ 復有三等分第四十五
○ 一生補佛分第四十六
○ 大會寶池分第四十七
○ 世人極苦分第四十八
● 五道昭明分第四十九
○ 壽數隨意分第五十
○ 八端檢束分第五十一
○ 眾見佛相分第五十二
○ 疑城胎生分第五十三
○ 菩薩往生分第五十四
○ 聞法因緣分第五十五
○ 正法難聞分第五十六
| | 五道昭明分第四十九
四十幾天最大的供養，現在我們都有讚佛、讚歎，現在我們來講五道昭明分第四十九。剩下一個禮拜的供養，再過來那個禮拜我們要送、要答謝。
五道昭明分第四十九。請各位看經文。
佛言。苦心與語。令得解脫。若不信悟。無益其人。大命將至。悔亦何及。天地之間五道昭明恢廓浩渺。窈窈冥冥。業報相生轉相承受。美惡慘毒皆自當之。孰使如是。理之自然。善人行善。從樂入樂。從明入明。惡人行惡。從苦入苦。從暗入暗。世人昧此。惡道不絕。故有自然地獄餓鬼禽獸蛸飛蝡動之類。輾轉其中。世世累劫無由出離。是為大患痛不可言。惟修淨土。直得超去。
佛言。苦心與語。釋迦牟尼佛。苦心對我們講以上四十八分，西方極樂世界的淨土如何來建設，講那麼多現在苦心來跟我們講，都是希望大家各位能夠了脫生死，能夠同證菩提。
若不信悟。各位若是不相信、不去體會、不去領悟。我四十歲那年病情最嚴重的時候，公司同時又不順遂，喔！這個艱苦那麼艱苦，怎麼那麼難過，做事業追三點半，工作也要追，每項都要煩惱，怎麼那麼難過，那個時候常常痛的沒辦法呼吸的時候，人生怎麼那麼短，假如能夠再幾年一定很好，我發願再讓我活十年，現在十年多了，不知道到吃過頭了沒，十年就好。
那時候的心在想，一般都一年也好、二年也好，發覺一年、二年不夠，換十年，發覺發這個願要再加幾十年，發覺十年太少了，那麼現在再發願，大家若要多活，我又要做什麼？多活幾年，所以發覺幾年時間很短，短短的已經十年，我行道、學道已經十年，感覺很快，一剎那就過了。
記得民國七十二年正月十五的時候，我去祖師那裡，那時候祖師和母娘（台）借謝媽媽的口，她說張先生什麼事情，天公在講，你若要賭，就與祂賭看誰贏，我說不要我投降，我輸祂，她說你要和天公賭，我說我不是要和祂賭，祂說要做什麼，我放不下，放不下事情絕對就來了，我不要和祂賭，你教我怎麼做，正月十五日台灣祖師的聖誕，每年正月十五日是台灣祖師的聖誕，那一天開始沒有房子就租一間小房子，三坪還是四坪就抽籤卜卦加算命、論命，貧富貴賤，有命算到沒命，所以抽籤卜卦開始學起。
那個時候到現在已經十年多了，一眨眼就過去了，記憶很深，在樓下有一張好舊的桌子我還留著，捨不得丟掉，很快幾十年一剎那就過了，所以我們的人生起伏很多，怪不得一些修道學佛的師父，妙蓮長老都叫人早上一大早兩點半就要起來，為什麼？人生沒有多少時間可以浪費，不知道明天是會死還是會活都不知道，哪有時間可以浪費，可以唸佛，沒有時間了，所以他叫大家佛七那七天還是十天，一定早上兩點半起來唸佛，叫大家一直拜一直唸佛，說沒有很多的時間可以唸佛，確實沒有很多的時間可以唸佛，各位要好好的珍惜，好好珍惜我們的人生。
我們若一旦沒有嘴，沒有這個色體，沒有眼睛，沒有耳朵，要唸佛要靠別人唸給我們，靠兒孫唸給我們相感應。我上禮拜才跟大家講，要修入，要法身，你們在吃飯的時候甚至嚼一下，阿彌陀佛一聲，嚼一下南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。阿彌陀佛要勤唸。
你們若開始修法身，唸佛就是你們所有、有緣的親人共同唸佛、共同修行。中午我告訴你們三師兄，要準備給我吃的，拜過的暫時不要拿給我吃，目前我要吃大家的份，帶著所有有緣的同我們修法身，我們吃大家共同在吃，暫時我吃大家的份，但是我沒有想到奇怪！吃再多也感覺肚子餓餓的，不要煩惱老師吃不飽，有的一直吃整鍋都吃空空，你們現在開始修法身，唸佛吃一口，阿彌陀佛一聲，你們的果位，你們所有有緣的你們也在修法身，你們可以得到不可思議的這些奧妙的法，所以我們的生命再活沒有多久，大家好好的珍惜。天地之間五道昭明。地獄、餓鬼、禽獸、飛的、蟲這些五道分的清清楚楚。
窈窈冥冥。業報相生轉相承受。冥冥當中過去生都有業報，生生世世的報，都互相在轉、在承受。 美惡慘毒皆自當之。美、醜、慘毒都是自己所得到的，所以各位這一生有什麼病痛不要怨嘆。
一個禮拜前有一信眾弟子帶他兒子來，他兒子殘廢，已經二十幾歲了怨嘆他父親，我說你怨嘆父親怨嘆什麼呢？剛好旁邊有一隻狗，我問這隻狗是什麼來出世，他回答不知道，我說那是人來出世的，我問他若出生為狗你要嗎？若出生為狗他不要，我問他怎麼講呢？他回答，我會吃飯、會講話、會讀書、會做事情，對啊！那你為什麼怨嘆你的父母親把你生成殘廢，那是你自己選擇要生成這樣子來的，要不你就出生成狗了，你為什麼怨歎你的父母親，不知道報恩，反而怨歎你的父母親，白養你，眼淚馬上掉下來，懺悔，原來這一隻狗牠也有神通，他們進來牠也跟著進來，剛好借一個題告訴他，那是佛示現，這是確實的事情，所以我們要珍惜我們的人生。
但是世間的美、醜，生成漂亮的死了以後不一定上天堂，喔！生成漂亮的都是觀世音菩薩來化身，奇怪！觀世音菩薩都是美的化身。醜的不是觀世音菩薩。觀世音菩薩有三十二相，大悲咒八十四化身八十四壽相，八十四個青面獠牙也有，哪有說臉很漂亮才是觀世音菩薩。
所以我們學道的人我們不要弄錯了，看到漂亮的還是英俊的，就說你是阿彌陀佛來出世的，看到漂亮的就說觀世音菩薩來出世的，這是人的觀念，美、醜、悽慘、還是被人陷害，這都是自己所做的業報，所做的果業，我們要瞭解。
若有看到漂亮的、英俊的我們就很尊敬，若看到醜的就不屑一看，那就不對了，要注意，往往這一生長的醜、跛腳、破相，都是地藏王菩薩來出世的，因為我不入地獄，誰要入地獄，所以世間這些形體醜的，我不下來，誰要下來，我不下來投胎，誰要下來投胎，我覺悟到我沒有被這些美、醜來影響到，所以我要來投胎，醜的我要來投胎，所以醜人修道較快得道，漂亮的人要注意，每天照鏡子抹油梳西裝頭，要開悟很拼，各位這是千真萬確的事情，我們不要自綁。
孰使如是。理之自然。善人行善。從樂入樂。從明入明。我們若是善人、行善的人，心很開朗，我們都從歡喜去看待事情。
證嚴法師非常的偉大，創辦慈濟功德會，我從側面看，她是從樂入樂，善人做善事，從歡喜心去做，從明入明，從光明面去做，不管這個人做好做壞，不管你的事情，現在你生病了，給我看到你就是人，我就救濟你，所以從樂入樂，從明入明。
台北縣有一間醫院專門醫治黑道的兄弟，假如我們當警察的去那裡捉就有了，但是這位醫生開悟，真正的開悟，為什麼呢？我是專門醫人醫病，私下醫病之外就是他自己的事情，醫院之內是我的事情，醫院之外是他的事情，他認識，善人行善。從樂入樂。他從光明面去做事，從歡喜去做事，有的人會說你是壞人我不要救你，那會失醫德，個人在世間的行為，自己心裡上痛苦，自己去受苦的業報，因因果果的業報、不安的業報，假如互相殘殺有什麼病來求醫、醫病是人，所以醫生的本份是醫病。
惡人行惡。從苦入苦。我們心裡若惡的人做壞的事情，從苦入苦，黑暗面，消極、悲觀、恨、不滿、怨恨、嫉妒，就是從暗入暗。 世人昧此。世間的人都在吸這些而已。惡道不絕。故有自然地獄餓鬼禽獸蛸飛蝡動之類。世間有惡道沒斷的時候，自然有地獄道、餓鬼、禽獸、蚊子、蟲、五道的動物之類。 輾轉其中。都在那裡輪迴。世世累劫無由出離。每一世、生生世世都在那裡輪迴，無法超脫。是為大患痛不可言。這是我們人每一個人，各位的佛性，你們的自性最大的障礙，各位要注意。 惟修淨土。各位只有修一個淨土佛門。 直得超去。各位從淨土法門直去、去行。 淨土法門是什麼呢？開闢心靈的佛淨土。
以上所說，這個淨土是我們心靈的淨土，沒有餓鬼道、蚊子、蟲這些，冤冤相報這些，沒有這些，所以我們在世間冤冤相報的事情有夠多，五道昭明。
現在請各位打蓮花手印，把你們所有有緣的人、親人，捧在你們的手中，你們手捧的面是你們心中的淨土，記得在肚臍以上，在丹田這裡，我們看平的就好，我們的觀想，我們心靈的西方極樂世界，沒有蚊子、蟲、沒有餓鬼、沒有禽獸、沒有地獄，沒有這些，都是非常行善的人，都沒有做壞事情的人。
就是我們的親人，自今以後，親人的淨土和我們的淨土都沒有壞人，都是善人。各位觀想你們心中的極樂世界非常寬廣，極樂世界滿地都很寬，極樂世界的街道都是正方形，土地都是黃金、白銀、琉璃所造的，上面沒有高山，也沒坑坎，有七寶池，很多池，池中有蓮花，池邊有樹，樹通天那麼高，樹都由金、銀、琉璃七寶所造成的，你們的親人，冤親債主等種種，都坐在極樂世界裡面的蓮台之上，有的在地上走，有的在空中聽經，這些人都是善人，沒有惡人。
佛言。苦心與語。令得解脫。若不信悟。無益其人。大命將至。悔亦何及。天地之間五道昭明恢廓浩渺。窈窈冥冥。業報相生轉相承受。美惡慘毒皆自當之。孰使如是。理之自然。善人行善。從樂入樂。從明入明。惡人行惡。從苦入苦。從暗入暗。世人昧此。惡道不絕。故有自然地獄餓鬼禽獸蛸飛蝡動之類。輾轉其中。世世累劫無由出離。是為大患痛不可言。惟修淨土。直得超去。 |
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