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書名 Book Title
世界和平推手 - 混元禪師
弘揚中華文化對促進世界和平的貢獻
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唯心宗宗主混元禪師領導「唯心宗」開拓世界和平發展空間
以宗教法義促動宇宙整體的均衡與和諧,特別是人與超自然的和諧     

參、 唯心宗宗主混元禪師領導「唯心宗」開拓世界和平發展空間

三、 以宗教法義促動宇宙整體的均衡與和諧,特別是人與超自然的和諧

祖德流芳 - 中華民族萬幸列祖先賢蓮位

中華文化是和平文化,它論及整體宇宙和諧,包括人與己、人與人、人與自然萬物以及人與超自然等的和諧。其中人與超自然的和諧,它無形無相,無影亦無蹤,是屬形上學的論述範疇,亦屬民族學、宗教學的研究領域。由中國儒家哲學「致中和」的觀點論,所謂整體宇宙和諧,它廣含:
(一)自然系統(天)的和諧,包括時間的和諧與空間的和諧。其中時間的和諧係指個人時間和公家時間的和諧;空間的和諧,則著重在空間建築與空間環境的和諧。它是屬中華文化道統易經風水學的研究領域,是以《易經.繫辭傳》有云:「與天地合其德,與四時合其序,與日月合其明,與鬼神合其吉凶」即在追求和諧。時空的和諧當亦是個人、社會團體和諧之根本。
(二)有機系統(人)的和諧,包括人與己的內在需求間的和諧,和人與環境要求間的外在和諧。

追根溯源 - 中華民族聯合祭祖大典會場(2010)
(三)人際關係的和諧,包括人與人、人與團體、團體與團體的人世間和諧,以及人與超自然界的和諧。這兩個系統,在西方社會是截然分開的,且是壁壘分明的。但在中國傳統社會至今,它是貫通在一起的,是可以互通的。亦即吾人追求的和諧,不僅是現在這個世界的人事物的和諧,尚包括追溯到過去的人,跟過逝的人也要和諧。故有敬天尊祖的道德規範宗教信仰,其實質內涵是行仁踐義,宏揚倫常及尊德行道中庸精神的展現。它雖是屬宗教的範疇,亦是中華文化特質中「以孝為本」的意涵的延伸,它連繫法脈傳承,也延續民族命脈,是為和平思想,亦是人際倫常的根本。

追根溯源 - 中華民族聯合祭祖大典 - 供養法寶(2010)

唯心宗梵唄學院唯心宗宗主混元禪師創立唯心聖教唯心宗,即在開啟整個宇宙的均衡和諧,除以教育辦學方式廣傳和平文化──易經風水學,以建立詳和人間淨土外,更力促人與超自然界的和諧。在促進人與超自然和諧的運作上,除運用宗教功德力表達內心思源報始的崇敬與人格感召的景仰外,更運用各種的祭祀活動以印心,由人心體天心祖心,由人道察天道祖德。它是一天地神人合一的和諧理想境界,也是中華民族生命哲學觀中追求生活秩序和諧與天地人關係平衡及永續發展的和平境界。是以唯心宗宗主混元禪師曾明白開示:「世界欲和平,要安祖靈,祖靈安,天下太平。」唯心宗是天下太平法門,為促進世界和平能早日實現,宗主混元禪師廣設道場,推動宗教文化教育,共轉世界和平大法輪。

唯心宗和美道場

唯心宗斗六道場台灣禪機山「唯心宗」,以弘揚中華文化道統易經風水學為宗旨,並行中華民族傳統的尊天敬祖之宗教信仰,以闡揚孝思、孝道、孝行為目標,於台灣各地普設道場共二十八處。宗主混元禪師開示:創設道場之「禪機」曰:「易經八卦是吾人導師,是生命智慧泉源。……以太極圖『 』析論之,「戊己土」,土者心也,人物也;戊者都天,陽也,光明智慧,有賴宗教文化啟發;己者都地,陰也,有賴教育開發。世界和平大法輪要轉,當有賴宗教與教育的配合。宗教道場的普設,即在推動宗教文化共轉世界和平大法輪。」又謂:「和平的推手,由心靈世界著手。宗教的功能,在落實『實踐的心』,是和平的推手。至於娑婆世界、凡間界,如何讓晦暗韜明,需用智慧,由教育及宗教教育著手……。未來世界和平在唯心宗,唯心宗弘揚中華文化──易經,用易經法輪轉世界和平大法輪,用中華文化易經來轉晦暗入光明。」是以唯心宗除以教育辦學方式弘揚中華文化易經風水學外,更於全國各地及海外成立唯心宗道場。道場的普設,除安定眾生心靈,促進社會祥和外,更藉由宗教科儀,於各道場舉辦消災化劫祈安大法會,至今28年來未曾中斷,其對世界和平的貢獻,具不可思議的、無形的潛在影響力量。

唯心宗宜蘭道場唯心宗台南道場唯心宗后里道場三寶寺

在宗教信仰中,觀念雖是屬於宗教的心理認知層面,但它卻深刻影響人類生活品質。根據法國著名社會學家涂爾幹(Durkheim, 1992)的研究,基本宗教的主要觀念有二:一是靈魂觀念,二是精靈和神的觀念。其中靈魂觀念似乎是與人類本身同時存在,它是人類精神的本源,賦生命本源以活力,具不可見性與神聖性。中華民族自遠古社會至今,仍保留祭祖活動,即根源於此靈魂不滅的信念,它是人神相感應的重要對應方式。唯心宗是一深具人文氣息的宗教文化團體,宗主混元禪師一再開示:「世界欲和平,冥陽兩界同觀照。」是以2006年特成立在台灣獨具特色的「唯心梵唄學院」負責培育梵唄弘法專業人才和負責唯心宗諸大法會的舉辦。

唯心宗宗主混元禪師開示:「法會真實義,在以法會友,以法會親,以法會心,並祈人與超自然關係的和諧。」是以混元禪師行道28年來舉辦之大小法會無數,普利人天無數,普渡眾生亦無數,冥陽兩利同觀照。甚有舉辦防地球暖化之補天法會,其關心宇宙大自然萬生萬物心,由是可見。在諸大小法會中,其對於冥界眾生的關懷,更是不遺餘力,它啟示其對於「世界欲和平,冥陽兩界同觀照」的信念,己實際力行於諸種作為上,並將愛心普及至全球各地。是以其所舉辦的祈安法會之影響力,常是跨越海內外,遍佈於全球,對全球各地的安寧具無形的安定作用。如2004年農曆4月22日至5月1日舉辦的「祈求世界和平暨兩岸和平共生共榮法會」即深具此意義。除將國內紛爭、戰爭陣亡亡靈予以安座外,連同第一、二次世界大戰陣亡軍民,美國紐約2001年911罹難者亡魂皆供設蓮位安坐及誦經超渡往生淨土佛國或天國。期藉此宗教功德力,以安頓亡靈,並同祈世界和平、天下太平。2006年農曆4月25日舉辦的「祈求兩岸和平法會」及2006年農曆9月9日──11月17日舉辦的「祈求世界和平大法會」,其意義皆在於此。

唯心宗宗主混元禪師開示:「行道至今28年來,所圓滿的是中華民族五千年來的恩恩怨怨,所接受到的是伏羲將近七千年的歷史文化道統。……希望大家把心放大,不要有自私的心。今天我們在這裡祈福,祈求世界和平,也是最大的孝道,真正的孝道。」又謂:「唯心宗之大願,過去只是為求中華民族一個圓融,今日今時的當下,我們要為整個地球、法界所有一切眾生,藉由我們的念力,將經懺經文予以轉施,共祈世界永和平。」混元禪師的大慈大愛心,由是可證。2007年農曆5月5日──7月24日,混元禪師舉辦獨具一格的「追根溯源補天消災化劫祈安法會」,祈仰仗佛力消災化劫,化解人世間恩怨,讓台灣漸走向安定,世界漸趨向和平,也期盼藉由大家修德方式來補天。混元禪師開示:「臭氧層的破洞,是人類失德、破壞大自然環境的結果,才有今天大自然的反撲。大自然一旦反撲,人類浩劫共同業力就來了。……是以唯心宗,扛下這個擔子,好好修行,以這顆虔誠的心來供養十方法界,祈求龍天護法保蒼生,祂們必定能轉世界和平的法輪。……唯願今後五千年世界人間真和平,是光明的。」

唯心宗宗主混元禪師的大悲願心,一步一腳印,默默在耕耘。視普天下眾生及冥陽兩界眾生於一心。並以其獨特的宗教觀,大力弘揚宗教「力」於整體宇宙的和諧、人與超自然關係的和諧及未來世界真和平的建構上,其之用心與身體力行,令人敬仰和欽佩,是當今社會漸祥和與未來世界漸和平的無形推手。是以未來世界欲和平,宗教力量,尤其各宗教的團結力量不可輕忽。混元禪師是一位修行至高的宗教教育家,其與唯心宗本師鬼谷仙師王禪老祖於1983年天人合一,天人合德至今。「天下太平」是王禪老祖的本願,混元禪師力行王禪老祖本願於人世間,惟願世界和平早日實現。是中華文化易經風水學傳承與大力弘揚者,是世界和平燈塔的守護者,他開啟了一條未來邁向世界和平的坦途,是知行合一者。


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