首頁 唯心聖教行政系統 資訊系統 易經大學行事曆 表格下載 智庫檢索 意見留言 唯心聖教功德基金會
甲辰年水陸法會誦經統計: 目前總數 1,460,803 部 目標 8,000,000 部 目前達成率 18.3%       誦經功德榜 誦經統計
  重 要 訊 息 公 告資訊系統綁定LINE通知,即時掌握個人相關訊息。
行動版

簡易排卦系統
董公選擇日萬年曆

唯心智庫 Look Up
誦經千部功德榜

唯心聖教活動訊息
易經共修資訊
YiJing Course

唯心聖教天命記實
中文版(下載PDF 18MB)
英文版(下載PDF 18MB)
唯心道藏

學習資料

長江大壩(文字)
辛卯年糧荒
補天法儀
補地法儀
複習網 Brush Up!
視頻@YouTubeKu
自修功課Homework
世界和平 World Peace
聖歌影片 Multimedia
唯心電視 Global WXTV
兒童學易經 Kid's Yi

大地風水
風水大師

妙法普傳
小陽宅(多國語言版)
My House FengShui
Multilingual Edition
師父妙法恭錄
混元禪師叢書集
認識唯心宗
認識唯心聖教
董公選擇日要覽
易經心法入門
唯心宗導覽
台灣世界和平促進會
天命戒律

大藏經
唯心經藏
工廠風水經
天德經詳解
地藏經講義
陰宅風水經
三世因果經
佛說大阿彌陀經
藥師經講義
藥師寶懺講義
陽宅風水學傳法講座
易經風水面面觀
唯心天下事

留言板
陽宅風水講座
台北建築師公會(一)

台北建築師公會(二)

台北建築師公會(三).神岡風水學講座(一)

神岡風水學講座(二)

神岡風水學講座(三).彰化建築師公會(一)

彰化建築師公會(二)

板橋農會弘法(一)

板橋農會弘法(二)

板橋農會弘法(三).大甲國泰人壽(一)

大甲國泰人壽(二)

大甲國泰人壽(三).新莊青園幼稚園弘法(一)

新莊青園幼稚園弘法(二)

南投中寮地區弘法(一)

南投中寮地區弘法(二)

台中北屯區東山國中(一)

台中北屯區東山國中(二)

印尼弘法-唯心宗發源與易經企業關係(一)

印尼弘法-唯心宗發源與易經企業關係(二)

印尼弘法-唯心宗發源與易經企業關係(三)

大陸東莞地區弘法(一)

大陸東莞地區弘法(二)

雲林縣水林地區弘法(一)

雲林縣水林地區弘法(二)

台中縣大雅鄉地區弘法(一)

台中縣大雅鄉地區弘法(二)-美國洛杉磯僑二中心弘法(一)

美國洛杉磯僑二中心弘法(二)

美國洛杉磯台灣人獅子會弘法(一)

美國洛杉磯台灣人獅子會弘法(二)

屏東地區弘法(一)

屏東地區弘法(二).台南永康地區弘法(一)

台南永康地區弘法(二)

台南永康地區弘法(三).桃園鶯歌地區弘法(一)

桃園鶯歌地區弘法(二)

桃園鶯歌地區弘法(三).新竹竹東地區弘法(一)

新竹竹東地區弘法(二)

新竹竹東地區弘法(三)

雲林北港地區弘法(一)

雲林北港地區弘法(二)

雲林北港地區弘法(三).美國紐約弘法(一)

美國紐約弘法(二)

美國紐約弘法(三)

美國紐約弘法(四).彰化女中弘法(一)

彰化女中弘法(二)

彰化女中弘法(三).臺中市建築師公會(一)

臺中市建築師公會(二)

臺中市建築師公會(三).嘉義民雄地區(一)

嘉義民雄地區(二)

彰化秀水地區弘法(一)

彰化秀水地區弘法(二)

彰化和美地區弘法(一)

彰化和美地區弘法(二)

彰化員林地區弘法(一)

彰化員林地區弘法(二)

彰化員林地區弘法(三).台中大肚地區弘法(一)

台中大肚地區弘法(二)

台中大肚地區弘法(三)

台中新社地區弘法(一)

台中新社地區弘法(二)

雲林北港地區弘法(一)

雲林北港地區弘法(二)

桃園中壢地區弘法(一)

桃園中壢地區弘法(二)

雲林崙背地區弘法(一)

雲林崙背地區弘法(二)

雲林崙背地區弘法(三)

台中市文化中心(一)

台中市文化中心(一)

台中市文化中心(二)

桃園八德地區(一)

桃園八德地區(二)

花蓮地區弘法(一)

花蓮地區弘法(二)

花蓮地區弘法(三).彰化二林地區弘法(一)

彰化二林地區弘法(二)

彰化二林地區弘法(三).台中大里地區弘法(一)

台中大里地區弘法(二)

台中大里地區弘法(三)

苗栗苑裡地區弘法(一)

苗栗苑裡地區弘法(二)

台中西屯地區弘法(一)

台中西屯地區弘法(二)

高雄苓雅地區弘法(一)

高雄苓雅地區弘法(二)

高雄苓雅地區弘法(二).泰國地區弘法(一)

泰國地區弘法(二)

泰國地區弘法(三)

泰國地區弘法(四).彰化鹿港地區弘法(一)

彰化鹿港地區弘法(二)

彰化鹿港地區(三)

彰化鹿港地區(四).紐西蘭地區弘法(一)

紐西蘭地區弘法(二)

紐西蘭地區弘法(三)

台南麻豆地區弘法(一)

台南麻豆地區弘法(二)

台南麻豆地區弘法(三).台北三重地區弘法(一)

台北三重地區弘法(二)

台北三重地區弘法(三).雲林縣古坑地區弘法(一)

雲林古坑地區弘法(二)

雲林古坑地區弘法(三)

屏東地區弘法(一)

屏東地區弘法(二).越南柬埔寨地區弘法(一)

越南柬埔寨地區(二)

越南柬埔寨地區弘法(三).台北國父紀念館弘法(一)

台北國父紀念館弘法(二)

台北國父紀念館弘法(三)

美國紐約地區弘法(一)

美國紐約地區弘法(二)

美國紐約地區弘法(三)

南投名間地區弘法(一)

南投名間地區弘法(二)

彰化鹿港鎮地區弘法(一)

彰化鹿港鎮地區弘法(二)

台中龍井地區弘法(一)

台中龍井地區弘法(二)

台中龍井地區弘法(三).台中烏日地區弘法(一)

台中烏日地區弘法(二)

台中烏日地區弘法(三).桃園龍岡地區弘法(一)

桃園龍岡地區弘法(二)

桃園龍岡地區弘法(三)

台北蘆洲地區弘法(一)

台北蘆洲地區弘法(二)

台北蘆洲地區弘法(三).台北三峽地區弘法(一)

台北三峽地區弘法(二)

台北三峽地區弘法(三).桃園蘆竹地區弘法(一)

桃園蘆竹地區弘法(二)

桃園蘆竹地區弘法(三).東峰國中弘法(一

東峰國中弘法(二)

東峰國中弘法(三)

東峰國中弘法(四).嘉義地區弘法(一)

嘉義地區弘法(二)

嘉義地區弘法(三)

馬來西亞吉隆坡弘法(一)

馬來西亞吉隆坡弘法(二)

台北汐止地區弘法(一)

台北汐止地區弘法(二)

台北汐止弘法(三).宜蘭地區弘法(一)

宜蘭地區弘法(二)

宜蘭地區弘法(三)

宜蘭地區(四).馬來西亞馬六甲(一)

馬來西亞馬六甲(二)

馬來西亞馬六甲(三)

桃園大溪地區弘法(一)

桃園大溪地區弘法(二)

台中豐原地區弘法(一)

台中豐原地區弘法(二)

台中豐原地區弘法(三)

蘆竹地區弘法(一)

蘆竹地區弘法(二)

蘆竹地區弘法(三).和平國小弘法(一)

和平國小弘法(二)

和平國小(三).加拿大多倫多弘法(一)

加拿大多倫多弘法(二)

加拿大多倫多弘法(三).加拿大多倫多學院(一)

加拿大多倫多學院(二)

加拿大多倫多學院(三)-桃園中壢弘法(一)

桃園中壢弘法(二)

桃園中壢弘法(三)

桃園中壢弘法(四)

台中石岡地區弘法(一)

台中石岡地區弘法(二)

台中清水高中弘法(一)

台中清水高中弘法(二)

台中清水高中弘法(三)

台北土城國小弘法(一)

台北土城國小弘法(二)

台北土城國小弘法(三)

台中太平地區弘法(一)

台中太平地區弘法(二)

基隆地區弘法(一)

基隆地區弘法(二)

彰化花壇地區弘法(一)

彰化花壇地區弘法(二)

彰化花壇地區弘法(三)

花蓮縣地區弘法(一)

花蓮縣地區弘法(二)

花蓮縣地區弘法(三).台南地區弘法(一)

台南地區弘法(二)

台南地區弘法(三).屏東恆春地區弘法(一)

屏東恆春地區弘法(二)

屏東恆春地區弘法(三)

彰化彰化女中弘法(一)

彰化彰化女中弘法(二)

潮州鎮地區弘法(一)

潮州鎮地區弘法(二)

潮州鎮地區弘法(三).高雄鳳山地區弘法(一)

高雄鳳山地區弘法(二)

高雄鳳山地區弘法(三)

台中大甲地區弘法(一)

台中大甲地區弘法(二)

台中大甲地區弘法(三)、桃園八德地區弘法(一)

桃園八德地區弘法(二)

桃園八德地區弘法(三)

板橋市立體育場地區弘法(一)

板橋市立體育場地區弘法(二)

板橋市立體育場地區弘法(三).南投鹿谷地區弘法(一)

南投鹿谷地區弘法(二)

南投鹿谷地區弘法(三)

台中向上國中弘法(一)

台中向上國中弘法(二)

雲林斗六地區弘法(一)

雲林斗六地區弘法(二)

雲林斗六地區弘法(三).台南佳里地區弘法(一)

台南佳里地區弘法(二)

台南佳里地區弘法(三)

苗栗通霄地區(一)

苗栗通霄地區(二)

苗栗通霄地區(三)、彰化和美地區(一)

彰化和美地區(二)

彰化和美地區(三)、南投埔里地區(一)

南投埔里地區(二)

南投埔里地區(三)、花蓮新城地區(一)

花蓮新城地區(二)

花蓮新城地區(三)、彰化伸港地區(一)

彰化伸港地區(二)

嘉義梅山地區(一)

嘉義梅山地區(二)

澎湖馬公地區(一)

澎湖馬公地區(二)

台北三重地區(一)

台北三重地區(二)

高雄湖內地區(一)

高雄湖內地區(二)

嘉義啟智學院弘法(一)

嘉義啟智學院弘法(二)

台中清水地區弘法(一)

台中清水地區弘法(二)

越南地區弘法(一)

越南地區弘法(二)

越南地區弘法(三)、高雄岡山地區弘法(一)

高雄岡山地區弘法(二)

高雄岡山地區弘法(三)、雲林虎尾地區弘法(一)

雲林虎尾地區弘法(二)

雲林虎尾地區弘法(三)、嘉義大林地區弘法(一)

嘉義大林地區弘法(二)

嘉義大林地區弘法(三)、宜蘭地區弘法(一)

宜蘭地區弘法(二)

宜蘭地區弘法(三)

雲林北港地區弘法(一)
陽宅風水講座 - 第 59 集_ 雲林北港地區弘法(一)

我們雲林縣北港縣徐鎮長、還有我們的鄭議員、我們北港媽祖廟的副董事長、我們各位各界的鄉親:很不好意思,我今天聲音沙啞,因為昨天禮拜日早上,我們小朋友開智慧,開智慧,開智慧必須要將孩子頭頂上的靈光,原來蓋住了要把它撥開加持,藉著這個靈光,藉著神、藉著佛、藉著菩薩、藉著我們天上聖母,祂的靈威來給各位的小朋友,思想堵住了把它撥開。

這個這樣,所以因為昨天早上七點到昨晚半夜兩點結束,因為年紀較老了,六十二歲了,所以昨天破功,昨天破功,那麼一年一年人在老,一年一年在接近著西方極樂世界的路徑,這也是風水呢!這也是易經呢!從這裡到這裡,從凡塵到西方極樂世界,就像我們北港鎮我們的徐鎮長,也是我的徒弟。

第一次我看到他的名字,忠徹,喔!忠徹,我說啊!這就是覺者,不著在這邊,也不著在這邊,不著在正不著邪,你真正的中道,忠徹,喔!這是真正的佛法,我們媽祖婆,有一次在民國七十二年,我病得最嚴重,病好起來後,開始要給祂行道,我請示天上聖母,我究竟要怎麼走這條路,因為我對修行是外行的,祂說你要走中道,徹底要走中道,徹底走中道,你就會成就了。

到二十年後,我有一天來到北港這裡,我們的鎮長,那時還沒當鎮長,我說:忠徹,嗯!這媽祖跟我說的真言,真理,我一定要做鎮長,結果今天做鎮長了,所以神要做到很中很正,那麼我們做鎮長做公務人員,做人處事也要做得很正的,這邊拉不要歪掉,這邊拉不要歪掉,世間沒有壞人,絕對沒有壞人,世間只有是說,我們忘記自己是要做什麼?忘記自己來世間,要做什麼工作?

所以我們有時走的路線,我們想起想這邊的,有的想這邊的,那麼會走到中庸之道,即是易經的真理。孔子公給我們開示,易經者中庸正道啊!中庸正道,那麼我們今天,這天運到這個時候,我們鎮長他的名來領導著我們北港,做北港的大家長,你就要站穩,要不然這邊拉這邊傾,到後來兩隻手變謝必安矮爺都脫臼。

所以我們的名字,時時,父母親給我們的名字,即是真真正正,修行的正道,這也是易經,也是風水,風水學呢!絕對沒有說,這邊好這邊不好,絕對沒有這樣,是如法不如法,這樣才有辦法走到中庸,中正之道的時候,因為我們的風水,我們喔!我很好的或很不好的,那麼很不好的住不平安,你把它移過來,讓它剛剛好就好了,很好的你就保持這樣,也是要去行善,這叫做中道。

北港和我的緣分也很舊了,回想在三十四年前,我們在我在土庫做都市計畫測量的時候,有一天傍晚時跟我一個很好的朋友,他說欸!張大哥,我們來從虎尾來騰龍,我說好啊!傍晚時四點多就開始從那裡一直騰,騰龍,一直車開著,剛好傍晚時,在田中央有看到那個氣在走,一直走,一直追追追追追,追到元長的地方,剛好一條脈插往元長那裡,百姓公下去,一條大條脈插往這裡來。

我問我一個很好的朋友,我說:「某某人,下面那裡是什麼地方,你不知道喔?」「我不知道,因為以前來都坐車來,不曾從後面騰過來,他說那就北港。」我說那裡一條脈通到北港這裡來,我說那個大地理就是跑往這裡來,他說北港媽祖廟原來就是這樣喔!北港媽祖廟好地理,才會度著全省全國、海內外,所有有緣的,對聖母的尊敬的信徒和祂有緣的,那麼分一枝樹枒,很小枝的樹枒轉過去。

我們的元長那間百姓公廟,我去看哇!這百姓公比一般的廟會更興,偏偏我們元長那個小小的百姓公廟,是不是很興的,後來我曾看報紙,說在簽大家樂,聽到的全槓龜的,人家說奇怪那麼興,怎麼讓人槓龜,我說那是正神才讓眾生槓龜,正神才讓人槓龜是為什麼,因為正神不希望我們眾生都要去,去佔人家便宜,以最少的金錢去換得很多的錢來,這都會欠眾生,所以祂讓你槓龜,槓龜小小的,那麼你就沒有去欠人,這就是鬼谷仙師王禪老祖和聖母祂的真理。

所以各位我們好的地理,得到平安好的地理,讓我們得到心安頭腦較清醒,那麼我就這樣傍晚時車開著,來拜媽祖的時候才看到,喔!媽祖:我們媽祖廟向往這個北港溪,像一個大大的腰帶玉帶水圈住,難怪媽祖的慈悲庇蔭著所有的眾生,庇蔭著全國的同胞,這就是有其形必有其靈,有其靈必有其應啊!

相應的應,我們看到北港媽祖廟,看到這個形狀,前面路這麼大條,以前我在學說:喔!不能路沖啊!我回去請示,我的唐山的師父,他跟我說這個大神,要路沖才會興、才會發但是路沖呢!慢慢地緩緩地下去,慢慢地緩緩地下去,那叫做操兵練將還有威。若是說我們平平路沖平平沖過來,我們要住一般人住不了,只有神才住得了。

所以我們看日本時代的派出所都向著路沖的地方,它有它的道理,我們北港媽祖廟,這有好的大地理,我們北港媽祖廟,媽祖天上聖母,過去我二十二年前開始學修行的時候,來到北港媽祖廟請媽祖給我加持,給我智慧、力量、信心,聖母開示只叫我說:做人站得正、心站得定,做人若能站得正,心有定我們即是我們的人生,最珍貴的人生就會成功。

聖母跟我說了這一句話,以後我這二十二年來,我本著聖母時時給我的教訓開示,聖母開示,若是一個人心能正、心能定,人站得正的時候,任何一個人都是天下第一人,天下第一人,第一人呢,站得正心讓它定。那麼我請示聖母說:我學習易經風水,你要叫我來弘法利生,要來幫助大眾的時候。我說:三腳步一間算命館,四腳步一間地理館,五腳步一間廟,六腳步一間宮,七腳步一間壇,八腳步一間寺,那麼這樣的時候我哪有可能?能夠照聖母的開示呢?

聖母開示說:「只要你心有正、心有定、走得正、走直路的時候,自然跟你廣結善緣,生生世世跟你有緣的,都會回來大家再會面。」那時我很不好意思沒有智慧,跟聖母說你不要在給我說卡通,聖母很慈悲說有一天才讓你懺悔,有一天才要讓我懺悔。我現在懺悔了,所以我對聖母的慈悲、聖母的開示,我時時謹記在心,因為天上聖母,祂的興,興到多興呢?

我以前也稍微鐵齒鐵齒,也在三十三年前我在大甲,大甲在那裡做測量,都市計畫的測量,有一天那時剛好三月了,大甲媽那裡要回來我們北港媽這裡,要來朝聖,要回來會親,我們樓下一個陳先生,他就要出門,出門想說也要跟著一直走下去,要近一個禮拜,出門跟太太說,這樣給太太親一下而已。那晚出門那天早上,隔天早上九點多就回來了,回來這裡瘀青瘀青,我說:喂!喂!喂!陳先生你怎麼回來了?

不好意思啊!我到清水我就回來了,我每走都去碰電線杆,這樣抱著親電線杆,抱著自己羞愧得很,一大群把我笑成這樣,所以臉都瘀青了。我說:這是媽祖的神威,人要有第一要誠心,第二要清淨心,第三不能有邪心,他就是有邪心沒有信心,所以出門呢?給太太這樣親她一下,這樣聖母那些護法就看到了喔!就讓你街上邊走邊抱電線杆在那裡親。

你看聖母祂的慈悲,所以我們住在北港和附近地區,尤其媽祖在我們台灣庇佑著,那麼多那麼多的眾生,實在說我們要覺得很幸運,我們會住在北港這裡附近地區,我們都是生生世世,跟媽祖聖母有母子之緣、母女之緣,生生世世,所以我們才會回來住在北港這個地區,附近這個地區。所以我們聖母祂的妙法,祂的真理即是慈悲啊!慈悲!

那麼聖母祂的兩邊有兩位護法(千里眼和順風耳),有一次我就往大甲媽那裡去拜拜,我去給祂拜拜,我說:「到底聖母你是哪一位神來出世的?」我就一直拜一直想一直想,一下子看到那個千里眼,眼睛還會眨。我說:「是對還不對怎麼眼睛會眨」再看祂,祂也這樣眨,再來呢!我想說好啊!我就沒有注意祂了。

再想順風耳,順風耳,我就在想:「到底聖母你是什麼大神?大道來出世,不然為什麼這麼大,這麼大的慈悲心呢?」難得耳朵順風耳轟轟叫,和我現在一樣的聲音,一樣呼呼叫,這小聲一點移旁邊一點來,呼呼叫這樣來,我說:「啊!我知道了,觀音,觀世音菩薩祂再化身,觀音佛祖的化身,觀音佛祖,千里眼就是觀,耳就是音啊!」聖母有多慈悲,觀世音薩再化身,來受那麼大的災殃。

為國家,當為國家來修道,為全民來修道再祈福,你看聖母祂的偉大,聖母的慈悲啊!祂即是觀世音菩薩,觀音佛祖正光明如來的轉世投胎。那麼我們各位,我們現在在北港地區,附近這些鄉親,那麼你們是不是跟佛祖住在一起,是不是這樣,聖母這件事情,很不想讓我說祂是什麼再來轉世?因為正光明如來,正光明如來,那麼聖母祂在我們的整個虛空的果位,祂也是叫做菩薩的境界。

菩薩的境界,祂倒駕慈航倒踏蓮花,祂不要去成佛,祂要來救眾生幫助眾生,那麼聖母,我有一天請示說:「你為何都只顧捕魚的,捕魚的有殺生啊!」為什麼只是要顧捕魚的,聖母問我一句:「世間哪一個沒殺生?有沒有?大家也殺生,我們家裡這杯茶喝下去,裡面有多少細菌,你知道嗎?」一杯茶八萬四千尾的細菌有那生命!

我們吸的空氣風裡面也有細菌,也有細菌,我們吃的水也有細菌,空氣也有細菌,我們在走出去,也會去踩到一些這些眾生。所以誰沒有殺生,聖母就開示了,我們每個人在世間就像苦海,苦海茫茫,岸在何方啊?苦海茫茫,我們有的在陸地上做事業做工作,也是在苦海;我們在海裡在討生存,捕魚捕鰻捕蝦捕龜捕鱉,也是都在苦海。

所以觀世音薩的慈悲,為了要度著我們中土我們沿海,我們這些所有的眾生有緣的人,祂示現自己受苦,再來轉世為天上聖母-林默娘,這是觀音佛祖祂的慈悲倒踏蓮花,轉世為林默娘,以後成道天上聖母,天是最大的沒什麼比天還大,我們每個人的心理念,若能夠像天這麼高這麼寬、這麼光明的時候,我們每個人都能夠修成為天上聖母的果位了啦!

聖母跟我說完這些以後,我對聖母的祂的啟示,我們才進一步了解,一切法都為眾生而生,一切法都是為世間人,所需要來出生,這即是天上聖母和諸佛如來,祂們的大願力和大愛心。

我們北港鎮的徐鎮長、蔡董事長鄭議員、還有我們吳理事長、所有的我們鄉親、還有我徒弟的岳父岳母、親家公親家母、大家好:我們鬼谷仙師給我們開示,天上聖母媽祖婆給我們開示。世間所有一切法的出現的示現,都是為了眾生的需要,為了世間的調和的需要,在過去討海苦難的時機,聖母示現為林默娘,神通力來救渡討海的眾生。

那麼太平時代各人各人的理念,各人的因果業力都不一樣,也有各種各種的不如意啊!所以鬼谷仙師王禪老祖在二十二年前,就因緣和合,我生了一場很重的病以後,那麼我發願修行,當時在修行的時候,我最大的恩人瑤池金母、天上聖母,聖母娘娘的慈悲,祂的愛心祂都是正面的教導,正面的勉勵,正面的給我們信心。

這是天上聖母大慈大悲,天上聖母祂從來都不曾向人恐嚇過一句話,你若沒做什麼你會怎麼樣?絕對不曾說這句話,這是聖母的偉大的慈悲;所以聖母祂跟你說:你要怎麼做,你會較平安會較順遂?你怎麼做,你的心境會較開朗?你怎麼做,人心合天心的時候?龍天護法都會來給你護持、幫你保佑。

這是聖母,祂都完全以正面的教育,所以天上聖母媽祖婆我說:「祢為什麼對我這麼關心?」祂說:「因為我跟你緣分很深啊!我跟你的緣,你阿公的時代就結緣了!」我一直想跟阿公時代,阿公我也不曾見過,我也無從問起,要怎麼問呢?一天我在我家,我家一尊聖母,很小尊的聖母。我說:「爸爸,這媽祖婆多久了?」「這個喔!阿公刻的啦!」

日本時代日本人來,將這媽祖婆全部給抓去倉庫去給關起來,日本不要讓我們拜神,所以當時日本人將這些金尊都拿去放在倉庫,日本投降之後我們國民政府留在台灣了,我們開始宗教的自由,我們才將這些金尊,開始讓人再拿回來拜,那麼我說啊!這樣,爸!我知道了,真的阿公有跟媽祖結緣了,不然我無從問起。

所以各位我們留下來很多妙法,話說一片沒有用,我們東西給留下,好東西給留下,你們有好的妙法把它留下。再來呢!我們要留東西,就像傍晚,我比較晚來,不好意思!我們美山佛寺,今晚很熱心準備四桌,在那裡請我們吃飯,吃啊吃的,因為他們辦那素齋很好吃,本來想要夾個兩塊就要來了,不好意思!看那一樣一樣都一直出來很不好意思,卻捨不得走耽誤了。

那麼美山佛寺,它裡面所有的石頭,那石頭很美,你們若不曾去的人,你們可以去四湖美山佛寺,那裡的石頭確實天下第一景觀,天下第一流的好地方。那麼那裡美山佛寺就是要建設一間佛寺設計好了,那麼他跟我說:如何能夠讓這些石頭保持它的靈性,保持它的珍貴,我請示李董事長,他跟我說:這是天上聖母,媽祖婆與觀音佛祖。扶乩做夢跟他說;你大陸去長江去哪裡拿,去哪裡拿。

每次去都有那些石頭,所以他花再多錢都不計,他都把它請回來,放在我們四湖美山佛寺要把它們留下來,讓我們了解到天地之間的奧妙,讓我們了解到山河大地,讓我們了解到這些石頭它的莊嚴,各位那也是神的示現啊!美山佛寺李董事長,他花很多錢去將它給買回來,買回來放在佛寺,上回我來參觀的時候,我跟董事長說:董事長,你這些要用的時候,拜託你要把它做好,這不是只把石頭放下而已,石頭放下而已。

你若是可以你把它美化,依照易經風水的妙法,你把它佈置裝飾在美山佛寺,任何一個地方的時候,你即是山河大地凝聚地球上,宇宙虛空,有真真正正的靈氣。它佛寺是在台灣,那麼為何你會在四湖,那麼四湖就是有湖有海,五湖四海,這就是讓你集著整個大陸很多石頭的寶,來到我們四湖鄉來我們台灣。

所以各位,那也都是風水呢!也是易經呢!易者從這邊到那邊,李董事長他對石頭非常有研究,這也是我們山川靈氣的哲學,但是,石頭你若用錯了很麻煩,現在說風水,我說一些石頭的例子,我們石頭呢!我們屋前屋後石頭可以擺我們屋前,我們向出去右邊虎邊,石頭絕對不可以很猙獰,很猙獰就是虎現爪,虎現爪。

虎現爪!第一我們若有身孕的,孩子很容易流產;第二呢?我們若有孩子心性較不定的時候,動不動拳頭舉起來;第三呢?我們如果排到卦位不對,那麼遭小偷都要煩死了;第四呢?我們如果排錯了呢?我們的腹內都生一些有的沒有的,我們叫做癤子,還是那個腸肚裡面的腫瘤。我看得夠多了。

我們如果很大顆的石頭,我們看出去,騎樓還是說在我們花園裡面,很大顆拳頭舉起來會遇到小人,孩子就很愛打架,孩子所遇到的親戚朋友很多,我們做生意呢?你就常常遇到要收錢,要我們的貨,很有禮,你要收錢呢?拳頭就舉在先這很糟的事情,這有其形必有其靈,有其靈必有其應,這就是石頭的學問。

若是我們把它出去,排在龍邊,石頭有力,石頭有力的時候,我們做事業主客分明,老闆員工互相尊敬,父子大家比較有智慧相尊敬。若是我們石頭門出去,門無論大門開虎邊,或開龍邊。我們一出去,哇!這些石頭這麼美,張牙舞爪,我跟你說我們肚子裡,女人第一卵巢瘤最先,第二子宮瘤最先,第三男人腎臟結石、膽結石都會一直來。

我們若門出去一個石頭,喔!很美,亂七八糟的是非多得不得了,做事業,原來都說好了的忽然變卦,這就是風水。所以我跟董事長說:拜託要放得對,要不然喔!可惜了那些石頭,你花那麼多的石頭錢,石頭是死的,人是活的。但是死人活骨頭,死東西有靈性,這原因在那裡,經過我們的眼睛所看的,我們的腦海裡,我們的腦是圓的。

我們的腦髓是圓的,外面是光光滑滑的,我們若是看到這個不一樣的,硬硬的東西,一天兩天一直累積,積在腦海裡,到後來會反應在我們的身體。反應在身體,若是在乾宮,我們的老人家,我們的頭部,我們就傷到了,我們的坤宮,老人家、媽媽、阿媽,你就會生一些奇奇怪怪的病,我們若在東邊,震宮,震宮為長男,長男,我們易經的震就是東方,就是長男,長男就是肝,肝裡面就生一些有的沒有的,這很靈驗的。

這我研究地理,這麼多年以來印證的。所以各位,石頭是死石頭,但是它有它的力量,我們如何來把它善用,這就是風水,我裡面所寫的,有一些石頭的要領,我們北港所有的鄉親,還有全國十方善知識,風水的妙法,包羅萬象,風水的妙法,不是說扦方向而已,若是我們石頭,我們的後面,放在後面,後面的石頭可以在中央,中央的石頭就是骨,石頭就是我們的龍骨,土就是龍肉,水就是龍的血,水就是龍的血,那麼我們骨若排得不對,顛倒著插,腰脊骨只是一直酸。

比如有一位我們張太太,她住在中部,她在走路用這樣,我覺得奇怪,四十多歲人怎會這樣,那麼那個走路也這樣斜斜的這樣,又不是秘雕,妳怎會這樣,她說:我也不知道,感覺東西好重喔!這樣走路用這樣走,四十多歲而已,我就用易經給她卜卦幫她卜,我跟她說:「太太,你房間後面大顆石頭會動,是不是石磨?」「哦!不是!不是石磨啦!土籠啦!」

土籠,他屋後房間後面放一副土籠,放在那裡,放在那裡下午太陽下山時涼涼的,她就在那邊躺一躺,在那邊當椅子坐,結果呢?那靈氣就積在她的背,後來好像很重,這樣背著背著,好像在背一個小孩,二個小孩,三個小孩,背好幾千斤,看得夠可憐。我說:「你回去趕快把它移旁邊。」老師:「我怎麼可能移,連走路都有問題了,走路沒辦法走,你要叫我移那個土籠,怎麼有可能哪!」

我說:「張太太啊!妳是有夠聰明,聰明過頭。」她說:「我哪有聰明。」「請孫中山先生來搬都搬得過去,請孫中山用錢啦!用錢請人家來幫妳搬,就會過去就好了嘛!」回去才想到,哦!對對對,千把塊請人搬到旁邊去了,一邊搬移一邊罵它。她公公來說給我聽,我說你那媳婦有夠沒用,她一直罵那個死土籠、死土籠,你害我這樣,難過這麼多年,死土籠,死的就會變活的呢!你放錯地方啊!

滾走以後,好了下回來,很挺的,「師父啊!你看,我這樣有挺直嗎?」「有啊!你怎麼不要變秘雕,我要變六合,變六合」喔!這個呢?第一,我們屋前屋後要放石頭要很注意,我們門出去,我們若石頭,我想說放個石頭,常常那裡坐,注意喔!第一是便秘,第二呢?我們肚子會長瘤,長瘤就是腸子瘤,才造成便秘。

我們前面出去,平台的石頭絕對沒問題,你石頭亂七八糟的,或者整顆圓圓的,擋在面前珍珠塞口,有嘴有氣無處透,孩子會生作啞巴啊!孩子會生作啞巴,這就是風水,那個很奧妙的,因為我印證有夠多,印證有夠多了,自二十一年來,我所結的緣分的十方善信大德,面對面已經有三十五萬人,對這麼多人的印證當中,我都一直把它記錄下來,我今天才全省到處來講解這些風水。

今天我們在這時間因緣,有石頭的因緣,我就講給各位了解石頭的因緣,那麼我們石頭前面,我們做事業的人,公司事業,假使石頭我們會排的時候,能夠借一個力,借力使力,扭轉乾坤,挪移大法,這是什麼?要學易經風水。我們一個石頭向往哪裡去,那個石頭在我們門向出去,什麼卦位,八卦的卦位哪一方。

我們這間工廠厝場會比較和諧,我們不是要佔人便宜,大家結一個好善緣,所以我全省四處才來開易經的班,我們在北港原來已經有開的,元諄法師來這裡開課,之後現在有一段時間,大家都回去讀,本寺的第六屆,那麼還要繼續在北港,要再來開這個課,將易經風水的妙法傳給大家。最近我們有信徒弟子,我們的信徒,老人家說:老師,你那麼辛苦要死哦!你又不是沒得吃,也不是沒得穿,仙佛寺這麼美了,就像一片的淨土;就像仙境,你為什麼那麼辛苦要死?

我說:「就是要死才要做,因為我跟王禪老祖鬼谷仙師跟眾神發一個願,我不要求富有,我要求四樣。」我四樣寶送給各位,這四樣不用錢的,第一我們求媽祖也好,求佛祖也好,讓我能吃能吃;第二要能做能做才功德;第三要做到死;第四不要病死。看有沒有理?能吃,像中午、晚上的美山佛寺,那東西那麼好吃。

上回我來,我們曾蔡美佐立法委員,我去拜媽祖由我們吳春塘,吳老闆吳春塘他去買我們北港的也有粿仔,我們這裡小吃,很好吃很好吃,吃完回來我一直在想說,北港的小吃這麼好吃,你能吃是福呢!能吃表示健康呢!不然呢?你去醫院,我們若有生病過,我們就知道,三國歸一統,所有的菜啦飯啦,好吃的魚、肉,用果汁機打一打灌下去,三國歸一統,你會想到什麼味?

鬱卒啊!鬱卒!所以我們能吃是幸福,會做,會做是功德做到死,做到這樣!我昨天開智慧,想說一直做開智慧,看會不會不動了,想說做完了,是否就這樣睡著就了結了,結果也沒有死,起來精神也這麼好,不要病死。這四樣,各位這四樣送給我們的全國的同胞,各位我們這樣做即是修行,即是無上的菩提,即是無上的如來之禪,這也是易經,也是風水啊!阿彌陀佛。

我們風水啊!風水離不開我們的生活,易經!易經啊!也沒有離開我們一個念頭,每一個人的念頭,過去我對易經風水,在學的時候,因為沒有接近到佛法,沒有坐禪,所以將易經風水,以一般風水學,來講得十三天外。結果自我二十二年前開始學道,以後才發覺到風水即是我們的生活,生活即是風水,風水沒有離開著我們人的身體。

我們風水,我們後面,我們的頭頂就是屋後,我們的腳就是屋前,我們的左手,我們房子的左邊叫做龍邊,我們的右手就是我們的虎邊。我們中國這麼多年來,對風水的簡單五句話而已,龍怕臭、虎怕鬧;龍怕臭是為什麼?我們所有的,我們現在廁所,化糞池不要放龍邊,廁所放龍邊沒關係,因為廁所糞坑會通,通到外面出去了,我們虎怕鬧不怕臭,化糞池把它移到後面去就好了,虎邊就好了。

那麼龍我們要動,所有的機器要全動,龍邊的機器愈動者愈發,動者為水,水愈動者,我們身體愈健康,我們一個人的身體,血路在循環,在循環在流動的時候,我們在流動很快表示身體很健康,我們的人的身體的,血路在流動較慢下來,我們身體就開始不健康了,我們人身體的溫度,從哪裡來,就是血管在流動,在流動在摩擦,摩擦,血管在摩擦產生著熱,就是那一個熱度,所以我們家裡面,路徑、門、巷子開得若對的時候,那循環正常的時候,我們家裡面冬暖夏涼,就是好風水了。


網路法界讚: 網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
大家學易經 做人處事可安心
大家學易經 身體健康心安寧
大家學易經 做事工作可順心
大家學易經 大人小孩皆聰明
大家學易經 公司客戶無欺心
大家學易經 修行道上可見性
大家學易經 家庭圓滿一條心
大家學易經 國家社會見太平
唯心聖教功德金會 宗教教義研修機構易經大學[行動版]
教務處 @ 禪機山唯心聖教仙佛寺
地址:南投縣國姓鄉福龜村長壽巷66號
電話:+886-49-2723756
傳真:+886-49-2720671
Email: ycuni@hotmail.com
法會報名
電話: 049-2724669
FAX: 049-2724058