| 甲辰年水陸法會誦經統計：
目前總數 3,258,349 部 目標 8,000,000 部
目前達成率 40.7% 誦經功德榜 誦經統計
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陽宅風水講座
○ 台北建築師公會(一)
○ 台北建築師公會(二)
○ 台北建築師公會(三)．神岡風水學講座(一)
○ 神岡風水學講座(二)
○ 神岡風水學講座(三)．彰化建築師公會(一)
○ 彰化建築師公會(二)
○ 板橋農會弘法(一)
○ 板橋農會弘法(二)
○ 板橋農會弘法(三)．大甲國泰人壽(一)
○ 大甲國泰人壽(二)
○ 大甲國泰人壽(三)．新莊青園幼稚園弘法(一)
○ 新莊青園幼稚園弘法(二)
○ 南投中寮地區弘法(一)
○ 南投中寮地區弘法(二)
○ 台中北屯區東山國中(一)
○ 台中北屯區東山國中(二)
○ 印尼弘法-唯心宗發源與易經企業關係(一)
○ 印尼弘法-唯心宗發源與易經企業關係(二)
○ 印尼弘法-唯心宗發源與易經企業關係(三)
○ 大陸東莞地區弘法(一)
○ 大陸東莞地區弘法(二)
○ 雲林縣水林地區弘法(一)
○ 雲林縣水林地區弘法(二)
○ 台中縣大雅鄉地區弘法(一)
○ 台中縣大雅鄉地區弘法(二)-美國洛杉磯僑二中心弘法(一)
○ 美國洛杉磯僑二中心弘法(二)
○ 美國洛杉磯台灣人獅子會弘法(一)
○ 美國洛杉磯台灣人獅子會弘法(二)
○ 屏東地區弘法(一)
○ 屏東地區弘法(二)．台南永康地區弘法(一)
○ 台南永康地區弘法(二)
○ 台南永康地區弘法(三)．桃園鶯歌地區弘法(一)
○ 桃園鶯歌地區弘法(二)
○ 桃園鶯歌地區弘法(三)．新竹竹東地區弘法(一)
○ 新竹竹東地區弘法(二)
○ 新竹竹東地區弘法(三)
○ 雲林北港地區弘法(一)
○ 雲林北港地區弘法(二)
○ 雲林北港地區弘法(三)．美國紐約弘法(一)
○ 美國紐約弘法(二)
○ 美國紐約弘法(三)
○ 美國紐約弘法(四)．彰化女中弘法(一)
○ 彰化女中弘法(二)
○ 彰化女中弘法(三)．臺中市建築師公會(一)
○ 臺中市建築師公會(二)
○ 臺中市建築師公會(三)．嘉義民雄地區(一)
○ 嘉義民雄地區(二)
○ 彰化秀水地區弘法(一)
○ 彰化秀水地區弘法(二)
○ 彰化和美地區弘法(一)
○ 彰化和美地區弘法(二)
○ 彰化員林地區弘法(一)
○ 彰化員林地區弘法(二)
○ 彰化員林地區弘法(三)．台中大肚地區弘法(一)
○ 台中大肚地區弘法(二)
○ 台中大肚地區弘法(三)
○ 台中新社地區弘法(一)
○ 台中新社地區弘法(二)
○ 雲林北港地區弘法(一)
○ 雲林北港地區弘法(二)
○ 桃園中壢地區弘法(一)
○ 桃園中壢地區弘法(二)
○ 雲林崙背地區弘法(一)
○ 雲林崙背地區弘法(二)
○ 雲林崙背地區弘法(三)
○ 台中市文化中心(一)
○ 台中市文化中心(一)
○ 台中市文化中心(二)
○ 桃園八德地區(一)
○ 桃園八德地區(二)
○ 花蓮地區弘法(一)
○ 花蓮地區弘法(二)
○ 花蓮地區弘法(三)．彰化二林地區弘法(一)
○ 彰化二林地區弘法(二)
○ 彰化二林地區弘法(三)．台中大里地區弘法(一)
○ 台中大里地區弘法(二)
○ 台中大里地區弘法(三)
○ 苗栗苑裡地區弘法(一)
○ 苗栗苑裡地區弘法(二)
○ 台中西屯地區弘法(一)
○ 台中西屯地區弘法(二)
○ 高雄苓雅地區弘法(一)
○ 高雄苓雅地區弘法(二)
○ 高雄苓雅地區弘法(二)．泰國地區弘法(一)
○ 泰國地區弘法(二)
○ 泰國地區弘法(三)
○ 泰國地區弘法(四)．彰化鹿港地區弘法(一)
○ 彰化鹿港地區弘法(二)
○ 彰化鹿港地區(三)
○ 彰化鹿港地區(四)．紐西蘭地區弘法(一)
○ 紐西蘭地區弘法(二)
○ 紐西蘭地區弘法(三)
○ 台南麻豆地區弘法(一)
○ 台南麻豆地區弘法(二)
○ 台南麻豆地區弘法(三)．台北三重地區弘法(一)
○ 台北三重地區弘法(二)
○ 台北三重地區弘法(三)．雲林縣古坑地區弘法(一)
○ 雲林古坑地區弘法(二)
○ 雲林古坑地區弘法(三)
○ 屏東地區弘法(一)
○ 屏東地區弘法(二)．越南柬埔寨地區弘法(一)
○ 越南柬埔寨地區(二)
○ 越南柬埔寨地區弘法(三)．台北國父紀念館弘法(一)
○ 台北國父紀念館弘法(二)
○ 台北國父紀念館弘法(三)
○ 美國紐約地區弘法(一)
○ 美國紐約地區弘法(二)
○ 美國紐約地區弘法(三)
○ 南投名間地區弘法(一)
○ 南投名間地區弘法(二)
○ 彰化鹿港鎮地區弘法(一)
○ 彰化鹿港鎮地區弘法(二)
○ 台中龍井地區弘法(一)
○ 台中龍井地區弘法(二)
○ 台中龍井地區弘法(三)．台中烏日地區弘法(一)
○ 台中烏日地區弘法(二)
○ 台中烏日地區弘法(三)．桃園龍岡地區弘法(一)
○ 桃園龍岡地區弘法(二)
○ 桃園龍岡地區弘法(三)
○ 台北蘆洲地區弘法(一)
○ 台北蘆洲地區弘法(二)
○ 台北蘆洲地區弘法(三)．台北三峽地區弘法(一)
○ 台北三峽地區弘法(二)
○ 台北三峽地區弘法(三)．桃園蘆竹地區弘法(一)
○ 桃園蘆竹地區弘法(二)
○ 桃園蘆竹地區弘法(三)．東峰國中弘法(一
○ 東峰國中弘法(二)
○ 東峰國中弘法(三)
○ 東峰國中弘法(四)．嘉義地區弘法(一)
○ 嘉義地區弘法(二)
○ 嘉義地區弘法(三)
○ 馬來西亞吉隆坡弘法(一)
○ 馬來西亞吉隆坡弘法(二)
○ 台北汐止地區弘法(一)
● 台北汐止地區弘法(二)
○ 台北汐止弘法(三)．宜蘭地區弘法(一)
○ 宜蘭地區弘法(二)
○ 宜蘭地區弘法(三)
○ 宜蘭地區(四)．馬來西亞馬六甲(一)
○ 馬來西亞馬六甲(二)
○ 馬來西亞馬六甲(三)
○ 桃園大溪地區弘法(一)
○ 桃園大溪地區弘法(二)
○ 台中豐原地區弘法(一)
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○ 台中豐原地區弘法(三)
○ 蘆竹地區弘法(一)
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○ 蘆竹地區弘法(三)．和平國小弘法(一)
○ 和平國小弘法(二)
○ 和平國小(三)．加拿大多倫多弘法(一)
○ 加拿大多倫多弘法(二)
○ 加拿大多倫多弘法(三)．加拿大多倫多學院(一)
○ 加拿大多倫多學院(二)
○ 加拿大多倫多學院(三)-桃園中壢弘法(一)
○ 桃園中壢弘法(二)
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○ 台中石岡地區弘法(一)
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○ 台中清水高中弘法(一)
○ 台中清水高中弘法(二)
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○ 台北土城國小弘法(一)
○ 台北土城國小弘法(二)
○ 台北土城國小弘法(三)
○ 台中太平地區弘法(一)
○ 台中太平地區弘法(二)
○ 基隆地區弘法(一)
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○ 彰化花壇地區弘法(二)
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○ 花蓮縣地區弘法(一)
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○ 花蓮縣地區弘法(三)．台南地區弘法(一)
○ 台南地區弘法(二)
○ 台南地區弘法(三)．屏東恆春地區弘法(一)
○ 屏東恆春地區弘法(二)
○ 屏東恆春地區弘法(三)
○ 彰化彰化女中弘法(一)
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○ 潮州鎮地區弘法(一)
○ 潮州鎮地區弘法(二)
○ 潮州鎮地區弘法(三)．高雄鳳山地區弘法(一)
○ 高雄鳳山地區弘法(二)
○ 高雄鳳山地區弘法(三)
○ 台中大甲地區弘法(一)
○ 台中大甲地區弘法(二)
○ 台中大甲地區弘法(三)、桃園八德地區弘法(一)
○ 桃園八德地區弘法(二)
○ 桃園八德地區弘法(三)
○ 板橋市立體育場地區弘法(一)
○ 板橋市立體育場地區弘法(二)
○ 板橋市立體育場地區弘法(三)．南投鹿谷地區弘法(一)
○ 南投鹿谷地區弘法(二)
○ 南投鹿谷地區弘法(三)
○ 台中向上國中弘法(一)
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○ 雲林斗六地區弘法(一)
○ 雲林斗六地區弘法(二)
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○ 台南佳里地區弘法(二)
○ 台南佳里地區弘法(三)
○ 苗栗通霄地區(一)
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○ 苗栗通霄地區(三)、彰化和美地區(一)
○ 彰化和美地區(二)
○ 彰化和美地區(三)、南投埔里地區(一)
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○ 南投埔里地區(三)、花蓮新城地區(一)
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○ 澎湖馬公地區(二)
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○ 嘉義啟智學院弘法(一)
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○ 雲林虎尾地區弘法(二)
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○ 嘉義大林地區弘法(二)
○ 嘉義大林地區弘法(三)、宜蘭地區弘法(一)
○ 宜蘭地區弘法(二)
○ 宜蘭地區弘法(三)
| | 台北汐止地區弘法(二)
陽宅風水講座 - 第 134 集_ 台北汐止地區弘法(二)
我們汐止的各位鄉親，我們繼續再來給各位介紹風水。有風也要有水，有水也要有風，風就是我們人的思想，水就是行為，所以風和水，風和水，水和風都不可缺不可少，人生的生命的泉源的法寶。所以我們今天在這裡汐止的地方，舉辦這場易經風水學的講座，這毛毛雨、濛濛細雨，這個濛濛的毛毛雨，這就是一個法雨、一個甘露。
曾經我們一位信徒弟子，他對風水也很有興趣，但是他對風水的見解都是以自己好為出發點，不是以大眾的利益為出發點。有一天他父母親的風水，他就想說：「人家說水就要有玉帶有包，才會發財，那麼我父母親前面水溝直直，感覺水、這個風水較不好了。」
他就自己去想想想，他大悟了「我前面水、水溝來把它弄成圓圓的，這樣像腰帶水，肚子大大的，肚子大大的就是聚財王，肚大聚財王，玉帶水就有貴。」那麼他就開始去把人家，前面還是空地，他就弄一個圓圓的水，嗯！有比較順遂噢！
結果對面那一戶人家車禍、事業賠錢，對面那門風水反正就是災難層層疊疊，也剛好是他們的好朋友，結果那個朋友看到了說：「你怎麼前面水給我用這樣，你的圓圓的，我的變反弓？」水叫做有反弓，我們的面前要像腰帶，大肚子大大地繞回來，叫做玉帶水。若是來向出去，水這樣彎彎地彎出去，叫做反弓水。
反弓水，翻臉無情、夫妻反目、事業反目，人狀況連連，是是非非很多了，二個就為了這個事情起爭執。有一天，剛好對面那個親戚，也是我們的老信徒，他說：「老師啊！我一門風水，我們對面的親戚，他用他的好、我的壞。」
我說：「是怎麼了？」他說：「就有一天，家裡很不平安，我才去巡巡看風水，結果用這個做法，我問我那個親戚，他跟我說：『先生跟他說用這樣，你這樣你自然就會發，對面呢！那是別人家，管不了啦！』」你看這個私心啊！私心，所以結果二個動干戈，破壞感情以外，二個，那個剛好也是信徒跑來問我，「你就回復原來的，把它用直的就好了。」
風水，我們若會平安就好了，我們不要為了私心。有的人為了私心，沒有這個愛心，只是要自己好。好地理不如好心理；好心理不如好倫理；好倫理不如要有天理啊！所以各位，我們大家，我們很多有的不順遂，各人的命也有關係、各人的因果也有關係、各人的運也有關係，若是我們有的祖先，若有風水做出去，水反出去，我們就要注意，我們就不要做了。
這因為最近也有發生著，我們很多信眾信徒，他住厝也好、祖先的風水也好，結果水反出去，住了很不平安。所以藉這個因緣給各位提醒一下，若有，我們就要注意了。我們汐止的鄉親，汐止過去的名產有什麼我是不知道，但是這幾年來，我們的名產就是水災，是不是這樣？水災。
眼前水災，眼前是當然會較不順遂，但是記得，再半年後，我們汐止開始大家會很平安。政府的政策、政府的努力，和天運的關係啊！所以我們不要說只是水差，但是事先的預防也很重要就對了。面對著我們台灣目前大家說經濟開始較不好，事實上我們台灣的經濟還不錯。
我們台灣這幾年來雖然說政府的輪替，很多不相同的理念，當然會、那也是在教化我們、啟示著我們社會的結構，我們每一個人的思想智慧，一定要有革新。革新，我們思想有革新者，我們社會才會進步；我們思想有革新者，我們的國家才會進步、我們的事業才會進步。
那麼有人問我說：「老師啊！現在都開始在革新，風水有沒有在革新？」你看風水有沒有革新？風水沒有革新，好就是好，不好就是不好。比如說，我們門出去，有的我想說出去，剛好門踏出去，他就去裝一個馬達打水；或者說有的前面有一台冷氣，空調式、空調的主機，我們門剛出去，呼呼叫的時候，喉嚨最後一定會長繭，喉嚨開始講不出聲音，喉嚨開始束住了。
這是風水，這是我們現在住公寓的人要特別注意的。我們反正門若出去，或者我們門出去看到一個電梯，電梯門就嘁嘁叩叩的時候，我們所傷到的，都會傷到喉嚨。但是沒有問題，有一個方法，我們的電梯，你掛二字雙喜，雙喜貼著，把它切開，門開，這邊也喜、那邊也喜，合起來也是喜。這種的，家裡我們公寓的人，很容易遇到電梯，門出去電梯，那也是風水呢！
所以風水，不是我們所講的扦方向而已，環境的配置也是風水。比如說，我現在又翻開來這個床位，第五十九頁，床位不安於廁所之上或下方；第十七條，這條這幾天我們一個信徒，說：「老師啊！我們那個猴孩子、小猴子，進去房間不睡，都出來睡客廳，亂跑。」我說跑多久了？「跑三年多快要四年了。」
我說：「你床那間一定有問題。」我那些孩子他跟我說：「媽媽，進去這間厝房間裡面，有一個老頭子坐在那邊。」老頭子愈說快要嚇死，哪有老頭子！去看沒有看到，以為他阿公回來住在那裡，他阿公原來就是很兇的就對了，脾氣很烈，他以為阿公又回來住那裡，所以他的孩子不敢住。
孩子說：「對對對對，好像是爺爺。」愈說愈害怕他就跑來問我，我說：「你看看這本書，孩子的房間床位，你先看看。」「咦！老師啊！我孩子的床，好像安在廁所上面喲！下面就是我們的廁所浴室。」床剛好完全放在睡在浴室的上面，所以溼氣亂流的電波造成孩子會驚驚惶惶。
他說：「是，我的孩子自從搬進去這間房間，搬進去後讀不了書，不讀書睡不安，每一天只是外面到處跑。」風水所以各位，我今天送這本書給你們，你們回去自己對，我這個很白話的，都沒有很複雜的。不要看這個、這個風水書沒有很大本，你們若要看大本的，可以上來仙佛寺我有大本的。
我講課到現在已經三千四百多集了，三千四百多集起來所寫的講義地上這麼高，你若要看大本的，再來那裡看大本的，要不然小本的你們家用就夠了，要平安這就夠了。
所以風水書我們可以看第三十頁，從二十九頁開始，三十、三十一、三十二、三十三這好幾頁，就是我們厝場基本的條件，風水書一牛車，要用不到十頁，這樣而已。
但是各位，我們這個最基本的條件以外，我們還有其他更重要的，各位要進一步了解的時候，歡迎我們可以來報名，我們這裡會上這個課，一年三個月的中間，我們會開這個易經風水學先修班的課，目前我們已經一百零六班了、一百零六班，我們也很多妙法傳給大家。
我們今天來這裡是以法會友、以法會友，以這個法來會各位朋友，以法會友也是我們一場的法會，以法來會我們大家的心叫做印心，將我所領悟所應證的法，講給各位一個了解印這個心，印這個大宇宙大地，大自然不可思議的力量，這即是風和水。
所以風水、風水啊！我們每個人的念頭，每個人的行為都是風水裡面，包括我們一個國家的建設，也是離不開著風和水，國家的建設就是要集大家的理念，風就是交流，思想的交流。
思想的交流以外，然後去實行去實踐，不論誰起來領導我們的國家，不論誰他來做總統，不論誰他來做部長、做院長等等…都是為全民來服務，這也是風水的法則啊！
所以各位我們汐止的鄉親，風水書的妙法用在生活上、用在家庭、用在我們的國家、用在社會、用在國際的經濟都是息息相關，前幾天一個禮拜前，我去到大陸去大陸西安，去祭拜我們的老祖宗，我們的黃帝祖，在六七年前，我去黃帝祖的地方我去拜拜。
因為雖然現在國家有分立，一邊一國來講，但是我們的老祖宗黃帝祖，我們都同一個祖宗，那麼我也是一定會去拜祖，去看到這個地方，黃帝祖的地方，我說假使前面，水若可以擋溪門擋起來的時候，以後中國的經濟不得了。
大陸中國的經濟復甦起來以後，大家生活安定，就不會想要打架，不會想要搶，不會只是說，台灣蔣中正，以前蔣介石先生，載金子去台灣，所以台灣才會這麼富有，就不會有這問題發生了，他們不知道說，我們台灣人的打拚，沒日沒夜地打拚。
所以他們在那個狀態之下，因為生活很困難，一定聯想疑心層層疊疊，懷疑著我們台灣這片的淨土，台灣這塊土地所有的同胞的努力的打拚，結果把我們否認掉了，是為什麼？因為生活艱苦，看我們台灣經濟這麼好。
台灣的經濟怎麼好的，四邊都水，八國的水神，台灣經濟以後一直爬起來，尤其民國九十三年到，一百十三到，一百三十三的天運裡面，一百三十三，總共還有六十年的經濟大天運，這樣會有多差嗎？還有六十年的大天運呢！
所以我們若了解以後，我們打拚就有路了嘛！那麼大陸，我說假使水堵起來大陸會興，我跟他們當地當時那裡一些主管說，他們可能有去轉達跟他們上級轉達的時候，他就開始那裡擋起來，去年去，前年也去，水都上來了，中國經濟會爬起來了。
中國人開始中華民族的子子孫孫，開始要有尊嚴互相會尊重了，但是有的人說：「老師你跟他說了後，大陸經濟會好，對我們不利呢！我們差呢！」，誰說我們差，我們還比他們富有，還比他們富有多了，錢財的富有，心靈世界的富有，才是重要啊！心靈世界的重要。
所以前一陣子半個月前了，我們台北某一處土地公生，我們有在競選的，明年要競選的二位先生，一個去就說：「土地公能夠保祐，我一定會當選下一任的什麼總統什麼，土地公幫忙保祐，土地公幫忙保祐。」，一直只是想要做總統。
那麼另外一位我們的現任總統他上去，今天土地公生日，我們要學土地公的謙虛和謙遜，才是真真正正台灣人，這樣有沒有殊勝，那一樣才對，我們台灣人，真正台灣人的心靈的世界，多豐富你看看，多豐滿多有慈悲心，才是真真正正我們台灣人的資產。
所以台灣人，各位我們住在台灣二千三百萬人的資產，是謙虛、謙遜，知恩、感恩、報恩的人生觀，這是什麼，因為台灣這塊土地調養出來的，所有的我們台灣人這片淨土，所有我們的同胞，這是什麼？好風水、好風水，水就是柔性，當我們一個人，煩惱到了的時候，我可以建議各位解除煩惱的方法。
要不然我們坐在海邊看水，但是注意不要跳下海底，想不通不要跳下海底，你若在水池邊，你一直看水，或是一碗水捧著一直看水，我們的頭腦會休息，試試看很有效喔！拿一碗水一大碗水也好，臉盆水也好，你靜靜坐著看它，我們心平氣就和下去了。
所以各位，風和水、風和水，我們有水者，我們的生活，心靈會安定、安定，頭腦清醒、清醒，我們糊塗事就不會做了，不會做的時候家裡就平安了，所以我建議很多我們的十方善信大德，有緣的我們的厝裡面，我們龍邊若可以養魚。
水族箱的水哩哩囉囉、哩哩囉囉，那個水你看了精神好，精神好我們的心就安靜了，心安靜就有智慧，有智慧就不會糊裡糊塗事做出來，我們做事業，生意就賺錢了，這也是風水的法則呢！
所以各位啊！我們是現代人，我們不是古代人，古代的人生，歷史的過程都會經過，但是我們時時我們祈禱，希望能夠大家會順遂，祝福我們的所有天下間所有的人，他們都能夠順遂，他們會平安的時候，即是最好的修行。
那麼這個修行大家平安順遂，我們就平安順遂了嘛，曾經有一位信徒先生跟我說：「老師你這個法門都希望大家賺大錢，大家平安，那麼你要怎麼樣？」
我說：「很簡單，我從頭到尾都這樣想而已，大家都是員外，我做乞丐，我每天第一、不用煮飯，第二、不用買菜，第三、不用洗碗，第四、我不用什麼，大家有錢，我做乞丐，不可能人家讓我做乞丐啦！每天討，每天有得吃，這樣難道不殊勝嗎？」
所以我們大家心胸打開，大家好、大家平安社會就和諧了嘛！不要說我們為了我自己想要什麼，希望神幫忙我，保祐我會得到什麼，若有智慧的，我們要學習神的精神，佛祖的精神，觀音菩薩祂就是慈悲的精神，王禪老祖祂就是慈悲的精神，我們要學習慈悲的精神，即是我們也跟神一樣嘛！我們就很富有了嘛！這也是風水呢！
所以各位我們從日常生活來做起，那麼家庭的事情，我們這裡一個很簡單，我寫得很詳細的，給各位能夠做一個參考，我們再翻開－主人辦公桌，不能靠白虎邊。
比如我們辦公桌這樣，我桌子靠牆，右手靠牆的時候，十間公司九間倒，我看有夠多了，我們主人董事長的桌子，右邊你靠牆的時候叫做虎逼身，虎逼身的時候，我跟你說「賓欺主，奴欺主」，白虎邊叫做犯小人。
那麼今天，你若回去把它移一移，你們就平安了，會漸漸減少著煩惱很多的。我們上一節講到，前面朱雀，右邊白虎；虎要靜，龍要動，我們的龍邊，我們若有洗衣機，所有會動的你都把它排在龍邊，你們坐向著你們厝裡面的龍邊，一定家裡會更平安。
後面，我們後面最好不要放呼呼叫的機器，我們若呼呼叫的機器，叫做玄武，玄武就是賊星，賊星，玄武就是屬我們易經的乾卦，乾者為天，你後面機器動動動，動的時候就是為火，一動者為火，火剋金，火一旦剋金，我們腦會混濁，混濁。
我們思想智慧，我們就會減少著思考的空間，一旦減少思考的空間，頭腦濁濁、心頭浮浮，那麼那個時候，我們家裡一定不平安，事業不順遂，這也是風水呢！
國家也是一樣，國家，我們後面所有任何一個人，我們的後盾，百姓是後盾的時候，我們要給政府國家，做後盾來做靠山，政府國家來領導我們，大家共同為我們的社會，為我們的家庭，為我們的國家，共同來創造一個，清淨人間的淨土，這也是風水的法則。
各位汐止鄉親，風水在世間，不離世間的任何一個腳步，不離著世間任何一個人他的思想，這點點滴滴都離不開風水，所以我們談起風水，叫做面面觀，它的範圍是非常非常的寬。曾經我們一位信徒先生，他問我說：「老師啊！假使國家風水若不對的時候，對國家有什麼關係嗎？」很簡單，國家重要機關的風水若不對了，影響整個國家。
國家的政策若錯誤了時，整個社會國家人民受到很大很大的災難災殃，比貪汙還厲害。所以我們國家的風水，非常重要。比如我們外交的單位，以前台北台大醫院還沒蓋的時候，我們的國家，大國都有。等到台大醫院蓋起來的時候，虎抬頭，賓欺主、奴欺主，大國變小國、白人變黑人；原來不用拿錢給人家，現在拿錢給人家，他還把你給的聞一聞：「嗯！太少，我要跟別人、要跟別人好。」
結果國家的災難到了，也是我們全民的不幸。前一陣子我們那些主管他說：「老師啊！你來看看。」，我去看一看，就如我說的沒有錯，我說若有一些經費時，我們來把它建設，最簡單的不影響到雅觀，有用的，山不轉路轉，路不轉者人轉，人來用後天的能力來調和整個風水地理環境。
可惜我們國家的經濟，和這部分的經費不足就說有困難，有困難，小小的一個困難影響到全局的困難，這要有大智慧，才有辦法聽這一句話，你外面一大袋丟給別人的時候人家嫌你，你自己花一些些把它做起來很簡單的。
你這個做起來，原來一塊錢的或許兩角就好了，兩角給我就夠了，要不然呢！兩塊錢，兩塊錢，別人一塊錢，你就要兩塊錢，這個風水影響一個國家的國運。
再來宗教，宗教是我們每個人心靈世界開發的大基地，我們的大本營，各位把宗教都看成是拜拜、神啦！錯誤了，我們第一節跟各位說，我們看環境，我們去佛祖的地方，佛寺的地方，地上擦得那麼乾淨，那就給我們教育，我們很乾淨的時候神、佛、菩薩，我們也會歡喜呢！
很歡喜、很歡喜的時候，我們生出智慧，做事業就順遂嘛！身體也健康啊！假使一個厝場，厝裡面放得亂七八糟，就像三年前，我去我們內湖那裡一位弟子的厝，他厝裡面沒有地方可以讓我踏腳，我腳就要這樣推一推才踏一下，再推一推再踏一下。
去到樓上找不到路可以上去，回來東西就丟著，那些東西丟得滿地都是，都沒有路可以走，他問我說：「老師，我怎麼會那麼不順遂？」，我說：「財神爺要來你們家，財神就是老人家，看到你們家那麼髒，祂不敢進來，財神爺轉身就出去了嘛！」那也是風水呢！
所以國家的風水、社會的風水、道場的風水都是一樣，保持一個清淨的心靈世界，若是一個人懂得有一個清淨的心靈世界的時候，我相信我們國家會和諧，家庭會順遂，我們的事業一定會賺錢。
所以各位啊！台灣的宗教非常地興盛，台灣的宗教是國家安定最基本的基石，不論是什麼黨來執政也好，還是無黨來執政都離不開宗教的妙法，離不開宗教的教化，因為宗教所有的道場團體，都是在啟示我們如何怎樣做，神才會在廟裡面。
我們家庭也一間廟，厝裡面也是一間廟，公司也是一間廟，所以各位啊！厝前，厝後；左邊，右邊，厝裡面打掃乾淨，風水、好風水的第一個條件，各位若有時間來我仙佛寺玩，我仙佛寺的風景很美，地上每天有人掃，三不五時剛掃過，葉子又掉下來，那就沒有辦法。
但是葉子掉一二片葉子下來，也有它的藝術感，這是大自然的環境原則，所以歡迎各位，你們大家若有時間者，歡迎要去南投，要去埔里中間來我們仙佛寺，來那裡你可以找到你很多需要的智慧。
或者我們汐止很多佛寺，汐止很多佛寺，我們也很有福氣很多佛寺，我們有空就要去拜佛走一走，找出靈感來，所以國家的這個宗教道場的保護，我們非常的重要，當今我們國家對宗教的重視，我們有我們的考試院，我們秘書長、朱秘書長他對宗教的努力，他就是要建設一個台灣的淨土。
所以剛才我們朱秘書長來到現場，我們一些時間讓他給我們開示一些妙法，我們來請朱秘書長給各位來開示一下。
混元禪師、在座的明定法師、智元法師，各位師兄師姐大家晚安大家好，我們沒有辦法全程聆聽老師的開示，不過我剛剛聽了三點蠻重要的，那麼其中第一點就是台灣是一個好風水的國家，有沒有聽到，有吧！
我才想到說，人家在說生下來一輩子的發展，有所謂的一命、二運、三風水、四積陰功、五讀書，我們讀書人的努力，是排第五呢！第一位是命和運，這是靠先天的修持，風水是排第三位噢！所以後天的部分，這個風水很重要。
我們這個大磁場是一個好的風水，所以我們台灣叫寶島，我們荷蘭人叫福爾摩莎，就是美麗的寶島，各位都了解，那麼當然這一部分我不懂，不過從風水裡面我們可以了解，這個應該是如何把它建立一個好的磁場。
這是一個外在的環境，讓我們在這個磁場在這個環境裡面可以更舒適；那麼其次，我聽到的第二點，說民國九十三年以後，有一甲子六十年經濟會發展到好，我跟各位報告，去年大家說經濟很差，民國九十一年，去年我們的經濟成長率是三點五九。
所以和世界各國比起來，我們不錯了啦！雖然沒有像過去，百分之六、百分之七那樣的發展，我們去年的經濟成長率，已經到百分之三點五九，比起亞洲的鄰近國家，我們是好很多了，今年的第一季是三點五六，第二季就被ＳＡＲＳ拖累，ＳＡＲＳ拖累了，大陸的ＳＡＲＳ拖累了我們的經濟成長率，是負成長零點零八。
那麼比起新加坡跟香港有負成長四點多、五點多的，我們是零點零八，等於沒有成長，第三季我跟老師報告，我們經濟的成長率是三點八一，第四季我們大概會超過百分之四，所以今年這樣加加減減的結果，我們預定是三點零六，不錯了吧！
明年、明年如果照我們的估算，應該超過百分之四，如果照中華經濟研究院，台灣經濟研究院的預估，大概到四點八，那麼英國的經濟，另外一些經濟研究機構，預估可能超過百分之五，所以這一句話應證老師剛剛講的，剛剛講的。
那麼其次，我聽到老師剛剛講的宗教環境，宗教這個是非常重要的，那麼我想宗教是一個教化人心、淨化人心的，這個非常非常的重要。
那其次我的理念也是這個樣子，就是希望我們在中華民國政府有這個責任跟義務給大家，尤其是我們各宗教界提供一個良好的宗教環境，這個宗教環境的意思就是希望，我們這些宗教的相關法令能夠解套。
目的就是讓各宗教界的人，能夠專心一致地在道場上為我們每一位師兄弟，為我們每一位善信大德，能夠專心一致地能夠來宣揚自己的宗教信仰，讓我們這樣的一個社會，每一個角落人心能夠淨化，這是一個內修的，這個內修也就是剛剛我講的，是屬於命跟運的部份。
那麼有這樣的一個內修，提供這樣的一個內修環境，那麼大家朝這個方向來做，我們國家社會自然就安定祥和，因此周遭的這一些宗教的法令鬆綁，就非常重要。
那麼過去因為我們民國十八年，有一部非常老的法律叫做監督寺廟條例，民國十八年到現在，經過七十四個年頭，到現在沒有改這個法令，對我們宗教界束縛非常地嚴格而且不平等，只有對寺跟廟，寺跟廟來監督的，所以叫監督寺廟條例。
其他的宗教我們不要說了，沒有監督它的範圍不講了，那麼所以這個是一個不平等的法律，那麼因此呢這個法律，我們要把它廢掉，用新的法律來取代它，讓各宗教界能夠平等。
所以呢我們最近才草擬一部，內政部才草擬一部宗教團體法，當然這個要修法程序比較繁複，用行政命令可以來解決的，那麼或者是已經完成的法律，也有很多的部分，包括我們農業發展條例修改了，那麼國產法修改了，我們土地的分區的規定放寬了等等等…。
那麼這個我想不要花很多時間，總而言之希望這個環境，提供更好更優厚，讓我們每一位宗教界的師父、法師，大家能夠專心一致地，那麼能夠宣揚我們很多的佛法，我們宗教上的各種的精神，讓我們這個環境更好，那麼社會更祥和，那麼這個是我們的目的。
那我想我簡單的把這樣的一個用意，在這裡一點心得也提出來跟大家報告，那麼我們謝謝師父，給我這個時間，謝謝各位師兄師姐很高興今天來汐止地區跟大家結緣，那麼風水學的部分，那麼有時間我再請教老師，也請教各位師兄師姐，謝謝大家給我這個機會，謝謝！
我們謝謝朱秘書長。台灣的經濟，台灣這塊土地很有前途，我們不用怕，不用怕說我沒有移民不行！你看，我們移民去，後來也是要落葉歸根。台灣這片的淨土，讓我們踏、讓我們吃，培養我們教育，讓我們大小便，在這裡蹧蹋，台灣這塊土地從來不曾跟我們計較。所以我們要有一個知恩感恩報恩之心，用我們最大的力量，用我們的心、用我們的智慧共同來建設台灣這塊的淨土。
所以我們晚上在這個地方舉辦著這個易經風水學的講座，我將大要講出來，詳細的內容這些各位回去，你們可以慢慢地來讀，你看一樣，你移一樣，一定沒有問題。先生自己做，求人不如求自己。求自己，不如求真真正正的自己，自己學道，下去學習。若是各位有興趣者，我們有時間，一個禮拜抽一天的時間，晚上我們共同來研究這個易經風水的妙法，能夠保護自己，不傷害他人，然後幫助他人啊！
我們接下來要來給各位解答你們的問題、你們的疑問。人在世間，有人就有事，無人就無事。有事是喜，無事是悲。因為地球人都滅掉了，就無事了。因為人，各人的因緣、各人的因果、各人的福報因緣，以不一樣的方式來啟示在世間，教化大眾。
現在我們一位信眾弟子，他說：「請問師父，我有一個妹妹的女兒，有精神很嚴重問題，請問老師，什麼時候可以去南投？請老師開示！王碧華。」禮拜二，禮拜二晚上在大凡寺、禮拜六晚上在大安寺、禮拜四在我們后里三寶寺、禮拜三在高雄道場、禮拜一在台中東山路的道場、禮拜五也在東山路、禮拜日在仙佛寺，那麼這麼多地方我們來相遇，看何時遇得到。
不過精神有問題，一個很要緊的，鼻子，發覺鼻子有問題。鼻子若有問題，頭腦就混濁；頭腦混濁，患得患失神經病，我遇到很多。在我們六月十八日，我們在大安寺恭祝觀世音菩薩聖誕、佛誕的時候，有一個歐桑四十多歲，去呢！走路全方位。
「老師，你幫我看一下好不好？」「這樣嗎？神經病。」「是啊！」「你怎麼不去跳樓？」「我很多次要跳樓，都跳不下去。想說第一、跳下去，孩子還小。第二、跳下去若沒摔死，腳斷手斷又難看。第三、跳下去，嘴若歪一邊，以後比現在還難看。再來跳下去若真的死了，大家圍著我看，我無可奈何。這樣被看成瘋子，就這樣不敢跳，想跳很多次不敢跳。」
我說：「很簡單，你鼻子堵住了。」是為什麼鼻子堵住了？眼眶黑黑、眼眶黑黑，鼻子就不通。不通，頭腦混濁、頭腦混濁，從後腦用力按下去、按下去，噢！多好幾公分，按高起來，會多好幾公分。一直按，按到最後不堵住，就過了。一下子把它放開。「嗯！老師我現在在哪裡？」「在大安寺，樹林大安寺。」「我怎麼好了？」我說這樣而已，一分多鐘，按了就開。
所以若我們人思想不通，鼻子堵住，我們的思想思維堵住，患得患失啊！那有的是鼻子引起的，再來，有的是去遇到陰邪，遇到我們人往生去的時候，各位我們左鄰右舍，若有人回去，阿公回去，經過合掌拜一下「阿公、阿婆恭喜唷！世間的業結束了，你跟佛祖去了，恭喜，你不要回頭，世間很苦的，阿彌陀佛」，他不會找你的，你放心。
在六年前我們一位弟子他的同修，呵！頭痛得快要破掉了，這樣痛苦得不得了，弄得很久都沒有辦法，我們的李班長，李仁土李班長，他就帶他來，帶來我們在貴子活動中心，我說：「你這個人有夠逆、不慈悲，你是不是樓下有人回去，你閃開。」「是啊！」「有認識嗎？」「有啊！」
他就下來就閃，閃到旁邊，多會閃，老朋友，左鄰右舍，你閃就追你，頭就把你抱著，你就頭快要破了，抱很多天了，痛到哎哎叫不知道要怎麼辦，快要一直像要跳樓自殺一樣，我說：「很簡單，回去去給他燒香，不好意思，左鄰右舍，跟他道歉上個香，包個白包，跟他道歉就好了。」就這樣頭就不會痛了。你看，所以這有的去沖犯到，我們若沖犯到，有的可以去找師父，給我們誦經消災，拜佛祖也很有效。
請問師父，如果小孩有不專心、過動現象，及成績落後，言語、理解能力低落，該如何從風水改善？我驗證這麼多過動兒，十個九個九，鼻子有問題。過動兒，他自己精神有、體力有，他的想法不知道要怎麼辦？他的想法糊裡糊塗，你叫他停下來很難過。
那是什麼？很多是從鼻子引起的，你們可以驗證看看，過動兒，鼻子會影響，我們去找耳鼻喉科來醫，自然就較能夠改善，所以過動兒的醫療，你記得，注意，從鼻子裡面找問題，我相信你們會解決著很多不必要的煩惱。 |
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