| 甲辰年水陸法會誦經統計：
目前總數 3,367,208 部 目標 8,000,000 部
目前達成率 42.1% 誦經功德榜 誦經統計
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陽宅風水講座
○ 台北建築師公會(一)
○ 台北建築師公會(二)
○ 台北建築師公會(三)．神岡風水學講座(一)
○ 神岡風水學講座(二)
○ 神岡風水學講座(三)．彰化建築師公會(一)
○ 彰化建築師公會(二)
○ 板橋農會弘法(一)
○ 板橋農會弘法(二)
○ 板橋農會弘法(三)．大甲國泰人壽(一)
○ 大甲國泰人壽(二)
○ 大甲國泰人壽(三)．新莊青園幼稚園弘法(一)
○ 新莊青園幼稚園弘法(二)
○ 南投中寮地區弘法(一)
○ 南投中寮地區弘法(二)
○ 台中北屯區東山國中(一)
○ 台中北屯區東山國中(二)
○ 印尼弘法-唯心宗發源與易經企業關係(一)
○ 印尼弘法-唯心宗發源與易經企業關係(二)
○ 印尼弘法-唯心宗發源與易經企業關係(三)
○ 大陸東莞地區弘法(一)
○ 大陸東莞地區弘法(二)
○ 雲林縣水林地區弘法(一)
○ 雲林縣水林地區弘法(二)
○ 台中縣大雅鄉地區弘法(一)
○ 台中縣大雅鄉地區弘法(二)-美國洛杉磯僑二中心弘法(一)
○ 美國洛杉磯僑二中心弘法(二)
○ 美國洛杉磯台灣人獅子會弘法(一)
○ 美國洛杉磯台灣人獅子會弘法(二)
○ 屏東地區弘法(一)
○ 屏東地區弘法(二)．台南永康地區弘法(一)
○ 台南永康地區弘法(二)
○ 台南永康地區弘法(三)．桃園鶯歌地區弘法(一)
○ 桃園鶯歌地區弘法(二)
○ 桃園鶯歌地區弘法(三)．新竹竹東地區弘法(一)
○ 新竹竹東地區弘法(二)
○ 新竹竹東地區弘法(三)
○ 雲林北港地區弘法(一)
○ 雲林北港地區弘法(二)
○ 雲林北港地區弘法(三)．美國紐約弘法(一)
○ 美國紐約弘法(二)
○ 美國紐約弘法(三)
○ 美國紐約弘法(四)．彰化女中弘法(一)
○ 彰化女中弘法(二)
○ 彰化女中弘法(三)．臺中市建築師公會(一)
○ 臺中市建築師公會(二)
○ 臺中市建築師公會(三)．嘉義民雄地區(一)
○ 嘉義民雄地區(二)
○ 彰化秀水地區弘法(一)
○ 彰化秀水地區弘法(二)
○ 彰化和美地區弘法(一)
○ 彰化和美地區弘法(二)
○ 彰化員林地區弘法(一)
○ 彰化員林地區弘法(二)
○ 彰化員林地區弘法(三)．台中大肚地區弘法(一)
○ 台中大肚地區弘法(二)
○ 台中大肚地區弘法(三)
○ 台中新社地區弘法(一)
○ 台中新社地區弘法(二)
○ 雲林北港地區弘法(一)
○ 雲林北港地區弘法(二)
○ 桃園中壢地區弘法(一)
○ 桃園中壢地區弘法(二)
○ 雲林崙背地區弘法(一)
○ 雲林崙背地區弘法(二)
○ 雲林崙背地區弘法(三)
○ 台中市文化中心(一)
○ 台中市文化中心(一)
○ 台中市文化中心(二)
○ 桃園八德地區(一)
○ 桃園八德地區(二)
○ 花蓮地區弘法(一)
○ 花蓮地區弘法(二)
○ 花蓮地區弘法(三)．彰化二林地區弘法(一)
○ 彰化二林地區弘法(二)
○ 彰化二林地區弘法(三)．台中大里地區弘法(一)
○ 台中大里地區弘法(二)
○ 台中大里地區弘法(三)
○ 苗栗苑裡地區弘法(一)
○ 苗栗苑裡地區弘法(二)
○ 台中西屯地區弘法(一)
○ 台中西屯地區弘法(二)
○ 高雄苓雅地區弘法(一)
○ 高雄苓雅地區弘法(二)
○ 高雄苓雅地區弘法(二)．泰國地區弘法(一)
○ 泰國地區弘法(二)
○ 泰國地區弘法(三)
○ 泰國地區弘法(四)．彰化鹿港地區弘法(一)
○ 彰化鹿港地區弘法(二)
○ 彰化鹿港地區(三)
○ 彰化鹿港地區(四)．紐西蘭地區弘法(一)
○ 紐西蘭地區弘法(二)
○ 紐西蘭地區弘法(三)
○ 台南麻豆地區弘法(一)
○ 台南麻豆地區弘法(二)
○ 台南麻豆地區弘法(三)．台北三重地區弘法(一)
○ 台北三重地區弘法(二)
○ 台北三重地區弘法(三)．雲林縣古坑地區弘法(一)
○ 雲林古坑地區弘法(二)
○ 雲林古坑地區弘法(三)
○ 屏東地區弘法(一)
○ 屏東地區弘法(二)．越南柬埔寨地區弘法(一)
○ 越南柬埔寨地區(二)
○ 越南柬埔寨地區弘法(三)．台北國父紀念館弘法(一)
○ 台北國父紀念館弘法(二)
○ 台北國父紀念館弘法(三)
○ 美國紐約地區弘法(一)
○ 美國紐約地區弘法(二)
○ 美國紐約地區弘法(三)
○ 南投名間地區弘法(一)
○ 南投名間地區弘法(二)
○ 彰化鹿港鎮地區弘法(一)
○ 彰化鹿港鎮地區弘法(二)
○ 台中龍井地區弘法(一)
○ 台中龍井地區弘法(二)
○ 台中龍井地區弘法(三)．台中烏日地區弘法(一)
○ 台中烏日地區弘法(二)
○ 台中烏日地區弘法(三)．桃園龍岡地區弘法(一)
○ 桃園龍岡地區弘法(二)
○ 桃園龍岡地區弘法(三)
○ 台北蘆洲地區弘法(一)
○ 台北蘆洲地區弘法(二)
○ 台北蘆洲地區弘法(三)．台北三峽地區弘法(一)
○ 台北三峽地區弘法(二)
○ 台北三峽地區弘法(三)．桃園蘆竹地區弘法(一)
○ 桃園蘆竹地區弘法(二)
○ 桃園蘆竹地區弘法(三)．東峰國中弘法(一
○ 東峰國中弘法(二)
○ 東峰國中弘法(三)
○ 東峰國中弘法(四)．嘉義地區弘法(一)
○ 嘉義地區弘法(二)
○ 嘉義地區弘法(三)
○ 馬來西亞吉隆坡弘法(一)
○ 馬來西亞吉隆坡弘法(二)
○ 台北汐止地區弘法(一)
○ 台北汐止地區弘法(二)
○ 台北汐止弘法(三)．宜蘭地區弘法(一)
○ 宜蘭地區弘法(二)
○ 宜蘭地區弘法(三)
○ 宜蘭地區(四)．馬來西亞馬六甲(一)
○ 馬來西亞馬六甲(二)
○ 馬來西亞馬六甲(三)
○ 桃園大溪地區弘法(一)
○ 桃園大溪地區弘法(二)
○ 台中豐原地區弘法(一)
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○ 蘆竹地區弘法(一)
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○ 蘆竹地區弘法(三)．和平國小弘法(一)
○ 和平國小弘法(二)
○ 和平國小(三)．加拿大多倫多弘法(一)
○ 加拿大多倫多弘法(二)
○ 加拿大多倫多弘法(三)．加拿大多倫多學院(一)
○ 加拿大多倫多學院(二)
○ 加拿大多倫多學院(三)-桃園中壢弘法(一)
○ 桃園中壢弘法(二)
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○ 桃園中壢弘法(四)
○ 台中石岡地區弘法(一)
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○ 台中清水高中弘法(一)
○ 台中清水高中弘法(二)
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○ 台北土城國小弘法(一)
○ 台北土城國小弘法(二)
○ 台北土城國小弘法(三)
○ 台中太平地區弘法(一)
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○ 基隆地區弘法(一)
○ 基隆地區弘法(二)
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○ 彰化花壇地區弘法(二)
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○ 花蓮縣地區弘法(一)
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○ 花蓮縣地區弘法(三)．台南地區弘法(一)
○ 台南地區弘法(二)
○ 台南地區弘法(三)．屏東恆春地區弘法(一)
○ 屏東恆春地區弘法(二)
○ 屏東恆春地區弘法(三)
○ 彰化彰化女中弘法(一)
○ 彰化彰化女中弘法(二)
○ 潮州鎮地區弘法(一)
○ 潮州鎮地區弘法(二)
○ 潮州鎮地區弘法(三)．高雄鳳山地區弘法(一)
○ 高雄鳳山地區弘法(二)
○ 高雄鳳山地區弘法(三)
○ 台中大甲地區弘法(一)
○ 台中大甲地區弘法(二)
○ 台中大甲地區弘法(三)、桃園八德地區弘法(一)
● 桃園八德地區弘法(二)
○ 桃園八德地區弘法(三)
○ 板橋市立體育場地區弘法(一)
○ 板橋市立體育場地區弘法(二)
○ 板橋市立體育場地區弘法(三)．南投鹿谷地區弘法(一)
○ 南投鹿谷地區弘法(二)
○ 南投鹿谷地區弘法(三)
○ 台中向上國中弘法(一)
○ 台中向上國中弘法(二)
○ 雲林斗六地區弘法(一)
○ 雲林斗六地區弘法(二)
○ 雲林斗六地區弘法(三)．台南佳里地區弘法(一)
○ 台南佳里地區弘法(二)
○ 台南佳里地區弘法(三)
○ 苗栗通霄地區(一)
○ 苗栗通霄地區(二)
○ 苗栗通霄地區(三)、彰化和美地區(一)
○ 彰化和美地區(二)
○ 彰化和美地區(三)、南投埔里地區(一)
○ 南投埔里地區(二)
○ 南投埔里地區(三)、花蓮新城地區(一)
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○ 澎湖馬公地區(二)
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○ 嘉義啟智學院弘法(一)
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○ 越南地區弘法(三)、高雄岡山地區弘法(一)
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○ 高雄岡山地區弘法(三)、雲林虎尾地區弘法(一)
○ 雲林虎尾地區弘法(二)
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○ 嘉義大林地區弘法(二)
○ 嘉義大林地區弘法(三)、宜蘭地區弘法(一)
○ 宜蘭地區弘法(二)
○ 宜蘭地區弘法(三)
| | 桃園八德地區弘法(二)
陽宅風水講座 - 第 190 集_ 桃園八德地區弘法(二)
我們桃園縣朱縣長的令尊，朱國代，老菩薩，我們呂會長，侯議員，各位；各單位的，協助各單位的，各界代表，我們談到風水，確實我們不可忽略的，今天剛才我們八德地區，我們仙佛寺易經大法的法師，元品法師方法師，告訴我說師父啊！有一個家庭，他家把它蓋在，下面是水溝，房子蓋到水溝上，會怎麼樣？
第一 破財，第二 破敗，全家開始會冷冷清清的，問我有什麼辦法？沒有辦法拆掉，不然就不要住而已，只有這樣而已，沒有什麼更好的方法，社會上有很多的妙法，哎呀 你裡面放了一棵樹啦！你買一顆夜明珠回去啦！你買了一個什麼水晶球？回去放著就沒有事了，胡說八道，水是活的，那一個東西都是死的。
死的東西，不能對人有什麼幫助，只有活的人跑開，溜，不要住在上面，走為上策，三十六計，因為三十六計是鬼谷子王禪老祖，三十六計，祂的心法，當人在世間上，活到一百歲，一百一十歲，一百二十歲也好，到最後我們氣，呼吸不上來了，那裡難過了，最後一計，三十六計，走為上策。
世間不好玩，我趕快回到老家去，回到佛淨土，這個是鬼谷仙師，祂所開示的，三十六計走為上策，那麼風水也就是這樣的法門，不對了，我們就離開，或是能改的就改，這個是風水呀！今天我們華人班的一位同修，一個女弟子，從澳洲回來了，她，師父啊！我回到外面，到這裡來，我頭很清醒。
當我回到家，暈頭轉向，頭昏轉向，後來在澳洲，我們早上台視，那邊也有播出，也有播出，有一天她看到我講說，我們的瓦斯爐，上面就是這個樑，樑壓下來，你在那邊煮飯的時候，一定頭頂心會痛，頭會暈，頭痛，當離開了瓦斯爐就好了，喔她聽了，在澳洲看了，馬上把瓦斯爐搬進來，好了。
這一回讀書了的時候，我只有看到一點點，就可以救我的命，救我全家，那麼我要回來讀書四個月，把事業停頓，風水的奧秘，在前年我在新竹我們大凡寺，一位老菩薩，歐吉桑，阿公八十五歲，阿婆八十一歲，兩夫妻從山上，牽著到大凡寺來，一看到我，叩地跪下去，我說：幹什麼！老阿公你跪著，我就要趴著了。
你老公你跪著，我就趴著，因為你比我年紀大，所以我用趴著，你跪我就趴，啊不要這樣，我要感謝，我說：謝什麼？我們兩個老頭子，兒子都有成就，有的在國外，有的在台北，各自在創業，那麼我們老人家，頭昏轉向，也是頭暈、頭痛，痛了好多年，兒子的孝順，就是怕說瓦斯爐，灶位在房子裡面。
油煙太多，就沒有辦法去整理，所以把老爸的這個廚房，後面增建蓋出去了，第一，下面放在水溝上，第二，上面樑壓著，老爸在煮，所以一擺出去，四年了都在生病，藥也吃無效，一天早上兩位老人家起來開電視，剛才他是講河洛話，我也講河洛話，我的河洛話還蠻好聽，他就聽了就聽上了。
第一天聽，第二天聽，聽到第三天，聽到我說瓦斯爐，上面樑壓著，頭暈目眩，頭昏眼花，老人家打電話跟他兒子說，你馬上回來把我瓦斯爐搬進來，兒子問他為什麼？我看到電視，那一位老師在講，師父在講，瓦斯爐壓著樑，頭，老人家頭會怎麼樣？他說：爸爸，我今天早上也在看，也看到這裡。
想打電話給你耶！你怎麼先打電話來，就趕快回來，搬進來了，三天頭不痛不暈，風水，所以老人家他家裡，他來的時候，他拿了好幾本的，他的比較舊式的風水書，拿來給我看，我怎麼裡面都找不到，瓦斯爐灶位如何？因為灶位，時代不同，現在是瓦斯爐，以前，以前是燒柴，燒木柴的。
燒木柴有灶向，現在瓦斯爐沒有方向，只有位置，沒有方向，只有位置而已，你若回去，下面化糞池，保證你口袋常常空空，保證口袋空空，下面水溝，瓦斯爐在水溝上，也保證你，這邊來那邊出去，過路財神，你出去買菜，平常五百塊就夠了，你帶了二千塊，照常二千塊買回來，回來不一定煮耶！這也就是風水嘛！
所以這位老先生，要將那個書送給我，我說：不要啦！你那個風水現在不能用，那個回到古代才能用，回到古代人，才可以用就對了，為什麼？那個古代，古代沒有二樓的房子，古時候沒有二樓三樓，大樓的房子，古代沒有瓦斯爐，什麼都完全都不同了，所以風水學，在當今當代很多理論基礎等等，全部都變了。
變了；時代在變，因為人自轉與公轉，法也在自轉與公轉，真理也在自轉與公轉，這個就是風水學的奧秘，所以本宗門唯心宗，在全省各地開課、開班毫無條件的，不是傳這麼一點點小本而已，這是跟各位結緣，我們傳的法很多，我們傳的法，我們開始在大集結，我們由出版社，大集結以後。
到目前我把它算起來，從一到結束，一千兩百多冊，你看，一千兩百多冊，是不是一卡車，叫做風水書一牛車啦！要用不到十頁，用在你家不到十頁啦！你相信嗎？相信喔！我相信你有經驗，是不是？所以我們風水書一牛車，風水書一牛車，要用；用在家裡的沒有十頁，但是你的問題？
會在一千兩百多冊裡面去找，你要哪裡找啊！這個中華文化的殊勝的奧秘，就是這麼地奧秘，這麼地玄，但是中華文化對一個人生活等等，有很大的貢獻，在去年我們華人班，華人養賢班，一位楊女士，楊美容楊醫師，紐約回來，她病不看了，回來研究易經和風水學三個多月，回到美國的時候，到紐約的時候。
有外國的朋友，他們英文講得很流暢嘛！外國的朋友，請她去看他的家，看到這裡，這裡，你坐骨神經這邊痛，這邊你的孩子咳嗽咳不完，這邊怎麼樣！那一些外國朋友們，傻了眼，你怎麼看到我這裡，就知道我家裡誰在生病，什麼病？你比醫師還厲害耶！你怎麼知道？那是我們中華文化道統的法寶。
哎呀你們中國人，這樣就看得出來喔！就是這樣而已嘛！很簡單嘛！但是在外國人，對中華文化易經風水的法，就感覺很不可思議！所以我們在澳洲也好，在美國也好，我們都一直在開這個班，接受各國的朋友們，他們來共同學習，中華文化易經、風水的法門，所以我們今天在這裡，舉辦這一場傳法大會。
希望各位你們這一本書帶回去了，不要把它丟掉，記住要丟掉的話，可以送到我們中壢中央西路二段幾號？三十號第十二樓，地政事務所的樓上，送回去還給我們，不要丟掉這個，而且你用郵差寄的話，三十塊的郵資，我會寄還給你們，因為這一本書，你不要小看這一本書是（鬼谷子心法在台灣）。
鬼谷子當時戰國七雄，合縱連橫的師父，鬼谷子，孫臏龐涓的師父，鬼谷子祂又倒駕慈航，來傳了這個法，（陽宅風水學的妙法）這一本書，送給你們了，你們可以用多久呢？我們朱老菩薩你看，這一本可以用幾代，世世代代，可以用到二千年以後還在，還有用，不相信的話，朱老菩薩你再來看。
二千年後你再來看，一定還是有用，你看我們呂會長，你相信嗎？二千年後那時候，也可以跟著朱老菩薩，帶著再來看這一本，真理還是永遠存在的啦！所以這一本書小小一本，孩子的床位，不可在陽台上，睡在陽台上，第七十頁有一條，孩子的床位，不可睡在陽台上，我們很多人，因為把房間擴大，孩子就睡在陽台上，上空下空啊！
心空啊！空亡啊！孩子開始精神渙散，一直來了，這個印證的結果，所以我把它寫上來了，這一本書，我都是經過印證了，把它寫上來，所以孩子的臥室，也不能睡在樓下廁所，在去年不是，前年我們有一位家庭的孩子，他讀台大二年級，數學系的孩子，頭腦看多好，因為家裡孩子一直長大，他爸爸就把房間擴大。
結果這一位孩子的床位睡在，下面是廁所浴室，他就睡在上面，三年級的上學期，睡過去，精神開始就恍惚，結果二一，沒有過，他就退學了，退學了孩子不想回家，東奔西跑，孩子的爸爸媽媽緊張得要命，不知道怎麼辦？孩子是很優秀，為什麼會變這樣？我說：你家的風水我看，這一本送給你，你先看。
你不要一來就要問，不要先問，你先讀，我就送給他，回去一條一條地讀了，我說：你孩子的問題？一定在裡面，他回去翻一翻，哎唷我的孩子睡在下面，他有一二三樓嘛！一樓廁所，二樓上面廁所，結果二樓這一個，他把床位移到，上廁所下廁所，你看那個精神，不會神經病才怪呢？這個也就是風水嘛！
回去呢？趕快移開，移開了，把原來廁所那裡，又把它隔起來當倉庫，孩子回去睡覺了，孩子回家住了，重新考試又考進台大，又是數學系，現在已經三年級了，他見到老祖一直想哭，我說：你哭哪一個朝代，哭哪一朝代的，我是哭當代，哭當代的，哭當代的妙法，讓他救了一個家，救了孩子。
你看所以我們今天在這裡，我們傳這個法，目的是希望，大家有空來學易經，做人處事會安心，大家來學易經，家庭和樂圓滿一條心，大家學易經，事業員工會順心，大家學易經，修行的路上可見性，大家學易經，國家社會見太平。易經是一個圓滿的，不是我們所講的妖言惑眾，易經的妙法，已經有七千年。
其他的宗教的法門，只有二千多年，三千年，最多是這樣，所以中華文化道統易經，七千年的歷史，七千年的悠久文化，悠悠文化七千年，繁衍子孫億萬三重千，這一個中華文化的法寶易經，不是我們所講那麼膚淺，所以啊！各位鄉親們，我們易經有八卦，「乾兌離震巽坎艮坤」八卦。
那麼在我們這是八德「忠孝仁愛信義和平」，我們這裡的村的編法，不知道有沒有？忠村、孝村、仁村、愛村有沒有？未來要當市長的，這方面應該要了解，了解市政嘛！對不對？有沒有忠村？沒有忠村？以後新的村，忠的里，忠的里，市就改為里了嘛！對不對？以後有增加了，改為忠的里。
再增加一個里，孝的里，忠孝仁愛信義多八個里，八個里你看，八德市增加多少的人口，要發願，要發願，這樣就能滿願，所以願大力就大，是不是？呂會長，我們一個地區的和諧、平安是大家共同來創造，我們本著中華文化，來創造我們當今社會上，不離開古，不離開古德的思想，不離開古德的文化。
我相信我們在八德市，會非常地和諧，若是我們桃園縣，回去了，我們朱老國代，回去可以命令兒子，雖然我不干政，但是我要求兒子，把整個縣帶得更好、更和諧、更圓滿、更進步，欸這是中華文化道統耶！易經一以貫之啊！孔子的思想，一以貫之，和諧，一以貫之，老國代我這樣，我雖然是年輕人，是我的心聲。
我們希望全國的同胞們鄉親們，台灣的和諧是要大家共同來建設，台灣的格需要大家，依循著中華文化道統，易經一以貫之的道統，來建設我們的國家，易經是一個和諧的，易經是一個圓滿的，的妙法和文化，所以本宗門到處開課，希望社會上，各地都有讀書的聲音，讀書聲，最起碼八個字要念，
不是！「忠孝仁愛信義和平」而已，而是「乾兌離震巽坎艮坤」，「乾兌離震巽坎艮坤」八卦真言，八卦神咒，八卦真言八卦神咒，是我們社會和諧的，一把鑰匙，一把鑰匙，也是安定我們社會和諧的一個鎮石法寶，所以我們歡迎，我們全省各地地方的，我們大家共同來學易經，讓我們的社會國家，能夠見太平，阿彌陀佛。
易經風水面面觀(2522)八德地區風水學講座(三)
我們桃園縣朱縣長的令尊，朱老國代，侯議員，呂會長，各位十方善知識，阿彌陀佛，大家晚安，今天我們在這裡舉辦弘揚易經、風水，也因為時間的關係是重點式的，那我們要更落實，我們就在各地開課開班，歡迎各位有空，一個禮拜選一天的時間，來上課，這一個法門五千年來，第一次在台灣這麼地廣傳。
所以本宗門，易經大學我們有六十四位的法師，社區弘法師有五十五位，在全省各地各鄉鎮，日以繼夜的在將中華文化來弘揚，各位可以冷冷靜靜地分析這兩三年來，雖然在政治上有很多的不同的見解，但是整個社會的平安，平安了很多，因為鬼谷子王禪老祖，祂倒駕慈航在台灣，護佑著我們台灣。
雖然好多次都有風浪、有颱風也都轉過去了，最簡單今天要辦這個弘揚法會，很多弟子，師父啊！禮拜一颱風來，要不要辦？我說：照辦，沒有颱風，你怎麼知道沒有颱風？沒有就沒有嘛！要怎麼知道，沒有就沒有嘛！「山醫命卜相」卜卦，用易經，用易經清清楚楚「風水渙」，渙就渙散了嗎？就變成「風澤中孚」。
下一點雨而已啦！不會有問題？桃園不會再缺水了，就怕說水太多而已，所以用易經，你就了解自己整個的人生，該為不該為的事情，所以我們在全省各地，培養了那麼多的講師法師，毫無疑問的，我們是在弘揚中華文化道統，這是我們的責任和義務，我們在中壢地區，我們的講師、法師，我們這一位是方秋金方法師。
八德中壢還有這一位，我們的吳法師元融法師，她是中壢道場的住持，在中壢中央西路二段三十號的十二樓，是我們中壢道場的住持，若是我們八德的，你們要說，我們八德也可以成立一個道場啊！我們可以請方法師，在這裡當住持保佑大家也可以耶！只是因緣時機還沒到，還沒到我們就先弘法，這裡是大師兄，大師兄他是最大的。
而且比我老，但是看起來比我年輕，我只有六十三，他已經六十八了是不是！六十八喔！看起來比我年輕，他是我的大弟子，我們目前我的弟子有九千多位，他是最大的大弟子，主持著芎林大凡寺轉法輪。再來我們柯法師風茂，他在龍潭楊梅的地區，由他來負責轉法輪授課，所以我們今天有的還在開課，沒有辦法來。
沒有跟各位認識，未來方便的話，我們下一次就看你喔！下一次，好！願大力大，我們大家給四位法師，鼓掌，好！謝謝我們各位鄉親們，風水的法則很簡單，只要你隨時留意，你的周遭的生活。在兩個月前我們一位先生，也六十幾歲了，很胖，兩隻腳沒有力，我說：你太胖才沒有力啊！他說：不是啊！師父啊！不知道怎麼搞的？
我房子修改了以後，我兩個腳沒有力，嘿那你一定犯三煞，你是不是東西向的，是啊！我家裡是坐西向東，因為太小，有老師告訴我說，明年才改，我等不了那麼久，所以我先改了啦！我說：犯三煞，犯太歲，太歲當頭坐，無災必有禍啊！他懂了，兩隻腳，傷到他的腳，怎麼辦？我也沒辦法啊！怎麼辦？慢慢等，等到明年。
一年以後才會好，他說：哇 我六月整理的，六月整理的，現在都好了，現在不能走路，那等到明年的六月喔！對啊！ 不然要等多久，不然要等多久你說嘛！要等再久也好啊！所以明年，明年坐北向南，坐北向南的，各位鄉親，你們絕對不要動，不要要修理，不要敲敲打打家裡面，好啊！我要掛我的遺像，我可以先釘著釘子，不要釘喔！
不要開玩笑，你想要掛自己的遺像，坐北向南你把它釘下去，你要自己遺像，很快就可以掛上去，你知道嗎？喔所以風水的東西，我們不知道，不知道利害關係。大家都傻傻，俗話叫做傻傻，這個就自然的法則，我們了解到自己的，該動不該動，不然你要問，哪裡問先生？你說：去問先生說可以，先生沒有反對你。
你就把它敲下去了，就改下去了，腳不能走了，我也沒辦法，所以我們自己要懂得，保家的法寶易經、風水啊！尤其在易經方面，以前很難學的，很難學呢？講到易經，頭就冒煙，易經，孔子那麼有智慧，他五十才學易知天命，所以我們若學易經，你才知道天命，你不讀易經，不可能知天命，知己知彼，人生百戰百勝！
跟環境戰爭，跟心靈戰爭，跟健康戰爭，跟成功與失敗在戰爭，所以不了解易經的法則，我們是非常危險，除非有大智慧者。就像我們朱先生朱縣長，年輕有為有智慧，已經他將易經用在生活上了，那麼我們還凡夫，我們還一般的百姓，那麼我們怎麼知道呢？讀易經，這是我這麼多年來經驗。
雖然我們易經大學的學生，都是社會人士，沒有很多，目前只有一萬一千多位而已，全省一萬一千多位的學生。但是還有那麼多，二千三百萬，二千三百萬，只有一萬多，你看還需要多少普及，我在鼓勵，我們所有的法師講師們任勞任怨，將中華文化道統好好地把它弘揚，這是我們的責任和義務，分工合作啦！
各位鄉親，易經「乾兌離震巽坎艮坤」八字喔！八字是真言，八字八卦，八字是我們生命的全部，在前幾天我們一位弟子，他的兒子這個急性盲腸破掉了。照道理來講會腹膜炎很危險的，但是我們這位弟子，哎呀師父又不在，怎麼辦？後來想到啊！師父有教八卦真言「乾兌離震巽坎艮坤」。
「乾兌離震巽坎艮坤」，你合掌了先念五分鐘以後，然後右手把他壓在痛的地方，一直念「乾兌離震巽坎艮坤」，「乾兌離震巽坎艮坤」，「乾兌離震巽坎艮坤」。他是都講國語的，就念「乾兌離震巽坎艮坤」，「乾兌離震巽坎艮坤」，一直念，念到他的孩子汗流出來，流出來，不是痛得流出來喔！就漸漸不痛！
但是裡面，這個氣就逼出來了，念得媽媽也是整個身體都發燙起來，然後再慢慢降溫，趕快送到醫院，破了在那個地方，沒有散開來，用透視鏡開刀拿掉了，好了。「乾兌離震巽坎艮坤」，我現在傳道給各位喔！你們跟著我念喔！好不好？「乾兌離震巽坎艮坤」，「乾兌離震巽坎艮坤」，我們念快一點喔！「乾兌離震巽坎艮坤」。
好！再來，「乾兌離震巽坎艮坤」，「乾兌離震巽坎艮坤」，一直念「乾兌離震巽坎艮坤」，「乾兌離震巽坎艮坤」，「乾兌離震巽坎艮坤」，「乾兌離震巽坎艮坤」，艮坤，你們回去有空就勤念，你這樣念，如果孫子晚上，晚上睡不著覺，你右手把他壓在頭頂，念八卦真言「乾兌離震巽坎艮坤」。
叫做「乾兌離震巽坎艮坤」，念念念他就睡覺了，自己做先生公做先生媽有辦法嗎？有喔！這個是已經有，七千年的歷史，七千年的文化耶！我們只是沒有讓它在社會上，我們老菩薩，我裡面沒有「乾兌離震巽坎艮坤」，沒有！這一本沒有，這一本都是講風水，講風水。
我的弟子現在，最老的來上課的已經八十九了，最老的八十九歲了，您還只有八十歲而已，還很年輕耶！可以再發願呢？念易經三十年呢？還划得來耶！你看划不划得來，划得來喔！我去美國洛杉磯，一位老菩薩他拿了一本書來跟我結緣，他說：師父啊！我今天要聽你講課，我這本送給你，我請問貴庚？九十三而已。
啊九十三還那麼年輕喔！比我年輕耶！講話丹田有力，我說：請問你教我長壽的秘方，念易經，讀易經，念易經讀易經就長壽，他說：從七十二歲開始學易經，原來身體很不好。開始念易經讀易經，把整個的生命，到九十三歲身體愈來愈好，因為禪機山仙佛寺，我們的地址後面有，後面有國姓鄉福龜村長壽巷。
所以我們傳易經嘛！長壽相，從仙佛寺法門傳出來，大家再學都是長壽相耶！像我們朱縣長的令尊，他是長壽相，長壽的相，我們大家，各位朋友們，我們有空大家來學易經。因為易經的法門，是我們生活的法門，當你要投資一件事業，可以不可以的話，你可以占個卦，卜個卦，我們學卦是自己用。
比喻說，我們今年選舉很多到了，很多的朋友們，會跑到仙佛寺去找我，師父啊！你看我這次選，怎麼樣才能選上，都是願大力大嘛！沒有做好要改進，做好了要更好。但是裡面有很多的禪機，用易經的法則，不是戰爭，而是包容，而是改善，而是改正，而是反省與懺悔，了解自己的缺點在哪裡，改善自己的缺點。
這個就是易經之妙，也是易經的法則，所以我們很多過去的思想，把易經都看為一種，鬥爭的方式，千錯萬錯，易經是一種包容，大無其外，細無其內，都是一種包容啊！我們人在世間上，只有包容的人，他才能成功，才是真正的成功者，沒有包容的人，他永遠是一個失敗者，即使站到一個地位，他還是失敗者。
因為他的心，沒有包容的心，他每天過著一種不滿、怨恨、忌妒、排斥、毀謗等等，黑暗的思想與行為，所以易經是在叫我們開發，「易」光明而已，開發光明的心念。所以我們很多選舉的朋友，我告訴他，你一定要開發，你的光明的心念，不要去開發黑暗的思想和心念的時候，你永遠是成功的人。
所以在國會立法委員，我的徒弟一半以上，各黨沒有過半，只有我的徒弟過半，但是我告訴他們，一定要展現中華文化道統，老祖宗的大愛，老祖宗的心量。所以現在跳到桌子上去的，比較少了嘛！是不是？在桌子上跳來跳去的就少了嘛！因為台灣這一塊淨土，二千三百萬人的人格、國格都一直在提升。
國家的在國際的地位，國格提升，各個階層，鄉鎮市村里鄰，我們大家的家等等，我們的心量也都在提升，如果能夠以八德市的精神。「忠孝仁愛信義和平」來用在生活上的話，用在教育上，用在政治上，用在管理上事業上，我相信我們的社會是一塊淨土，我們的國家是一個人間的淨土啊！
所以今天在這裡我們弘揚易經、風水，不要小看易經、風水，易經、風水裡面給社會帶來和諧以後，我們才有談論怎麼樣修行的立場，若是一個家裡很不平安，若是一個人，名譽我在修行，我在念佛在拜佛。心量很狹隘，這個比一般農夫還可憐，農夫的心量，那麼地寬廣，種菜最好的挑出來給大家吃，有蟲的菜自己吃。
你看農夫的心量，就是真正的修行啊！所以我們要學習修行，心量要寬廣，不要愈修愈狹隘，這個是世間上最可憐，最值得同情的人，我們要同情他、可憐他，然後我們也不要讓人同情和可憐，那我們要做到不讓人同情與可憐，歡迎各位，我們來讀易經，做人處事會安心，我們來讀易經，國家社會見太平。 |
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