| 甲辰年水陸法會誦經統計：
目前總數 3,367,408 部 目標 8,000,000 部
目前達成率 42.1% 誦經功德榜 誦經統計
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陽宅風水講座
○ 台北建築師公會(一)
● 台北建築師公會(二)
○ 台北建築師公會(三)．神岡風水學講座(一)
○ 神岡風水學講座(二)
○ 神岡風水學講座(三)．彰化建築師公會(一)
○ 彰化建築師公會(二)
○ 板橋農會弘法(一)
○ 板橋農會弘法(二)
○ 板橋農會弘法(三)．大甲國泰人壽(一)
○ 大甲國泰人壽(二)
○ 大甲國泰人壽(三)．新莊青園幼稚園弘法(一)
○ 新莊青園幼稚園弘法(二)
○ 南投中寮地區弘法(一)
○ 南投中寮地區弘法(二)
○ 台中北屯區東山國中(一)
○ 台中北屯區東山國中(二)
○ 印尼弘法-唯心宗發源與易經企業關係(一)
○ 印尼弘法-唯心宗發源與易經企業關係(二)
○ 印尼弘法-唯心宗發源與易經企業關係(三)
○ 大陸東莞地區弘法(一)
○ 大陸東莞地區弘法(二)
○ 雲林縣水林地區弘法(一)
○ 雲林縣水林地區弘法(二)
○ 台中縣大雅鄉地區弘法(一)
○ 台中縣大雅鄉地區弘法(二)-美國洛杉磯僑二中心弘法(一)
○ 美國洛杉磯僑二中心弘法(二)
○ 美國洛杉磯台灣人獅子會弘法(一)
○ 美國洛杉磯台灣人獅子會弘法(二)
○ 屏東地區弘法(一)
○ 屏東地區弘法(二)．台南永康地區弘法(一)
○ 台南永康地區弘法(二)
○ 台南永康地區弘法(三)．桃園鶯歌地區弘法(一)
○ 桃園鶯歌地區弘法(二)
○ 桃園鶯歌地區弘法(三)．新竹竹東地區弘法(一)
○ 新竹竹東地區弘法(二)
○ 新竹竹東地區弘法(三)
○ 雲林北港地區弘法(一)
○ 雲林北港地區弘法(二)
○ 雲林北港地區弘法(三)．美國紐約弘法(一)
○ 美國紐約弘法(二)
○ 美國紐約弘法(三)
○ 美國紐約弘法(四)．彰化女中弘法(一)
○ 彰化女中弘法(二)
○ 彰化女中弘法(三)．臺中市建築師公會(一)
○ 臺中市建築師公會(二)
○ 臺中市建築師公會(三)．嘉義民雄地區(一)
○ 嘉義民雄地區(二)
○ 彰化秀水地區弘法(一)
○ 彰化秀水地區弘法(二)
○ 彰化和美地區弘法(一)
○ 彰化和美地區弘法(二)
○ 彰化員林地區弘法(一)
○ 彰化員林地區弘法(二)
○ 彰化員林地區弘法(三)．台中大肚地區弘法(一)
○ 台中大肚地區弘法(二)
○ 台中大肚地區弘法(三)
○ 台中新社地區弘法(一)
○ 台中新社地區弘法(二)
○ 雲林北港地區弘法(一)
○ 雲林北港地區弘法(二)
○ 桃園中壢地區弘法(一)
○ 桃園中壢地區弘法(二)
○ 雲林崙背地區弘法(一)
○ 雲林崙背地區弘法(二)
○ 雲林崙背地區弘法(三)
○ 台中市文化中心(一)
○ 台中市文化中心(一)
○ 台中市文化中心(二)
○ 桃園八德地區(一)
○ 桃園八德地區(二)
○ 花蓮地區弘法(一)
○ 花蓮地區弘法(二)
○ 花蓮地區弘法(三)．彰化二林地區弘法(一)
○ 彰化二林地區弘法(二)
○ 彰化二林地區弘法(三)．台中大里地區弘法(一)
○ 台中大里地區弘法(二)
○ 台中大里地區弘法(三)
○ 苗栗苑裡地區弘法(一)
○ 苗栗苑裡地區弘法(二)
○ 台中西屯地區弘法(一)
○ 台中西屯地區弘法(二)
○ 高雄苓雅地區弘法(一)
○ 高雄苓雅地區弘法(二)
○ 高雄苓雅地區弘法(二)．泰國地區弘法(一)
○ 泰國地區弘法(二)
○ 泰國地區弘法(三)
○ 泰國地區弘法(四)．彰化鹿港地區弘法(一)
○ 彰化鹿港地區弘法(二)
○ 彰化鹿港地區(三)
○ 彰化鹿港地區(四)．紐西蘭地區弘法(一)
○ 紐西蘭地區弘法(二)
○ 紐西蘭地區弘法(三)
○ 台南麻豆地區弘法(一)
○ 台南麻豆地區弘法(二)
○ 台南麻豆地區弘法(三)．台北三重地區弘法(一)
○ 台北三重地區弘法(二)
○ 台北三重地區弘法(三)．雲林縣古坑地區弘法(一)
○ 雲林古坑地區弘法(二)
○ 雲林古坑地區弘法(三)
○ 屏東地區弘法(一)
○ 屏東地區弘法(二)．越南柬埔寨地區弘法(一)
○ 越南柬埔寨地區(二)
○ 越南柬埔寨地區弘法(三)．台北國父紀念館弘法(一)
○ 台北國父紀念館弘法(二)
○ 台北國父紀念館弘法(三)
○ 美國紐約地區弘法(一)
○ 美國紐約地區弘法(二)
○ 美國紐約地區弘法(三)
○ 南投名間地區弘法(一)
○ 南投名間地區弘法(二)
○ 彰化鹿港鎮地區弘法(一)
○ 彰化鹿港鎮地區弘法(二)
○ 台中龍井地區弘法(一)
○ 台中龍井地區弘法(二)
○ 台中龍井地區弘法(三)．台中烏日地區弘法(一)
○ 台中烏日地區弘法(二)
○ 台中烏日地區弘法(三)．桃園龍岡地區弘法(一)
○ 桃園龍岡地區弘法(二)
○ 桃園龍岡地區弘法(三)
○ 台北蘆洲地區弘法(一)
○ 台北蘆洲地區弘法(二)
○ 台北蘆洲地區弘法(三)．台北三峽地區弘法(一)
○ 台北三峽地區弘法(二)
○ 台北三峽地區弘法(三)．桃園蘆竹地區弘法(一)
○ 桃園蘆竹地區弘法(二)
○ 桃園蘆竹地區弘法(三)．東峰國中弘法(一
○ 東峰國中弘法(二)
○ 東峰國中弘法(三)
○ 東峰國中弘法(四)．嘉義地區弘法(一)
○ 嘉義地區弘法(二)
○ 嘉義地區弘法(三)
○ 馬來西亞吉隆坡弘法(一)
○ 馬來西亞吉隆坡弘法(二)
○ 台北汐止地區弘法(一)
○ 台北汐止地區弘法(二)
○ 台北汐止弘法(三)．宜蘭地區弘法(一)
○ 宜蘭地區弘法(二)
○ 宜蘭地區弘法(三)
○ 宜蘭地區(四)．馬來西亞馬六甲(一)
○ 馬來西亞馬六甲(二)
○ 馬來西亞馬六甲(三)
○ 桃園大溪地區弘法(一)
○ 桃園大溪地區弘法(二)
○ 台中豐原地區弘法(一)
○ 台中豐原地區弘法(二)
○ 台中豐原地區弘法(三)
○ 蘆竹地區弘法(一)
○ 蘆竹地區弘法(二)
○ 蘆竹地區弘法(三)．和平國小弘法(一)
○ 和平國小弘法(二)
○ 和平國小(三)．加拿大多倫多弘法(一)
○ 加拿大多倫多弘法(二)
○ 加拿大多倫多弘法(三)．加拿大多倫多學院(一)
○ 加拿大多倫多學院(二)
○ 加拿大多倫多學院(三)-桃園中壢弘法(一)
○ 桃園中壢弘法(二)
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○ 桃園中壢弘法(四)
○ 台中石岡地區弘法(一)
○ 台中石岡地區弘法(二)
○ 台中清水高中弘法(一)
○ 台中清水高中弘法(二)
○ 台中清水高中弘法(三)
○ 台北土城國小弘法(一)
○ 台北土城國小弘法(二)
○ 台北土城國小弘法(三)
○ 台中太平地區弘法(一)
○ 台中太平地區弘法(二)
○ 基隆地區弘法(一)
○ 基隆地區弘法(二)
○ 彰化花壇地區弘法(一)
○ 彰化花壇地區弘法(二)
○ 彰化花壇地區弘法(三)
○ 花蓮縣地區弘法(一)
○ 花蓮縣地區弘法(二)
○ 花蓮縣地區弘法(三)．台南地區弘法(一)
○ 台南地區弘法(二)
○ 台南地區弘法(三)．屏東恆春地區弘法(一)
○ 屏東恆春地區弘法(二)
○ 屏東恆春地區弘法(三)
○ 彰化彰化女中弘法(一)
○ 彰化彰化女中弘法(二)
○ 潮州鎮地區弘法(一)
○ 潮州鎮地區弘法(二)
○ 潮州鎮地區弘法(三)．高雄鳳山地區弘法(一)
○ 高雄鳳山地區弘法(二)
○ 高雄鳳山地區弘法(三)
○ 台中大甲地區弘法(一)
○ 台中大甲地區弘法(二)
○ 台中大甲地區弘法(三)、桃園八德地區弘法(一)
○ 桃園八德地區弘法(二)
○ 桃園八德地區弘法(三)
○ 板橋市立體育場地區弘法(一)
○ 板橋市立體育場地區弘法(二)
○ 板橋市立體育場地區弘法(三)．南投鹿谷地區弘法(一)
○ 南投鹿谷地區弘法(二)
○ 南投鹿谷地區弘法(三)
○ 台中向上國中弘法(一)
○ 台中向上國中弘法(二)
○ 雲林斗六地區弘法(一)
○ 雲林斗六地區弘法(二)
○ 雲林斗六地區弘法(三)．台南佳里地區弘法(一)
○ 台南佳里地區弘法(二)
○ 台南佳里地區弘法(三)
○ 苗栗通霄地區(一)
○ 苗栗通霄地區(二)
○ 苗栗通霄地區(三)、彰化和美地區(一)
○ 彰化和美地區(二)
○ 彰化和美地區(三)、南投埔里地區(一)
○ 南投埔里地區(二)
○ 南投埔里地區(三)、花蓮新城地區(一)
○ 花蓮新城地區(二)
○ 花蓮新城地區(三)、彰化伸港地區(一)
○ 彰化伸港地區(二)
○ 嘉義梅山地區(一)
○ 嘉義梅山地區(二)
○ 澎湖馬公地區(一)
○ 澎湖馬公地區(二)
○ 台北三重地區(一)
○ 台北三重地區(二)
○ 高雄湖內地區(一)
○ 高雄湖內地區(二)
○ 嘉義啟智學院弘法(一)
○ 嘉義啟智學院弘法(二)
○ 台中清水地區弘法(一)
○ 台中清水地區弘法(二)
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○ 越南地區弘法(二)
○ 越南地區弘法(三)、高雄岡山地區弘法(一)
○ 高雄岡山地區弘法(二)
○ 高雄岡山地區弘法(三)、雲林虎尾地區弘法(一)
○ 雲林虎尾地區弘法(二)
○ 雲林虎尾地區弘法(三)、嘉義大林地區弘法(一)
○ 嘉義大林地區弘法(二)
○ 嘉義大林地區弘法(三)、宜蘭地區弘法(一)
○ 宜蘭地區弘法(二)
○ 宜蘭地區弘法(三)
| | 台北建築師公會(二)
陽宅風水講座 - 第 2 集_ 台北建築師公會(二)
各位建築師，我們繼續再來講解「易經和風水的結構」。結構，無論是天邊海角，或是眼前看得到的、看不到的，我們如果有疑問的時候，我們可以用易經來證明我們所看的是對還是不對，正確或是不正確。
易者從一，一點一點心，初念的心，到我們的結果，從因到果，從這一邊，甲地到乙地，從平安到不平安，從不平安到平安，從賺錢到賠錢，從蓋厝到蓋好，這中間都是易的法則，不二法門。
我們禪機山仙佛寺，我們的千佛禪堂，跨距那麼大，都沒有柱子，上面又壓住，上面又有一樓又壓住。當時我們台中張某某建築師他發心他要設計四十八間的道場，他發心要供養、要來回饋諸佛菩薩對他的慈悲和對他的加持，所以張某某建築師他發心，把我的千佛禪堂他要設計。結果我跟他說完以後，拜託裡面都不要有柱子。
一般的佛寺，都是裡面很多柱子。兩點金，四點銀；有的四點金兩點銀。裡面兩點，有的兩點金，有的如果說四隻的，就是四點銀、或是四點金，結果造成家裡面的壓迫感很重。我基於這個原則，我常常去看別人的道場、道場，在柱子間靜修，聽師父在說，這樣躲著，這樣閃閃躲躲，心都亂了，那個如果修得了行，我就不相信。
所以我基於這樣的原則，大家都看得到師父發心講經說法，所以我請張建築師「拜託你替我設計。」然後請台大畢業的結構技師，博士技師他也是說：「老師啊！不要，我的經驗這樣不可以。」
我說這樣多少，跨距算一算，我卜起來的卦就可以，地火明夷、地火明夷、地火明夷卦變成離為火、離為火，變為離為火的卦。離為火，都沒問題，本身為土，本身世爻為土，化出為地火明夷也是火，火來一定根深柢固，而且巳月、巳月、巳月，巳酉丑，巳酉丑三合，巳酉丑、巳酉丑三合金局，三合金局，這個一定沒問題。
再來巳酉丑，三合金局的時候，我這裡雖然化出去，這也是這樣來，也是又有，本身巳酉丑，這個局最厲害，這是內局；外力，這是外力，月是外力；這是內力、內力。易經解卦就是這樣來，我說沒問題，你蓋下去。
結果九二一的時候，我們旁邊都倒光了，我千佛禪堂沒倒。那時地震我住在台中，我跟太太說：「保佑我的千佛禪堂倒下去。」我沒有進去裡面。說「為什麼？」「如果倒了，表示我說的法，易經老祖先所留下來的法是不正確的，我不值得再說下去了，說下去我會害死人。」
第二天好不容易車一直開進去，追進去仙佛寺的時候，我看，厝也沒有倒，什麼都沒有倒，只有圍牆倒一截，好幾間的建築物都沒有倒，尤其我跑進去千佛禪堂看了，都沒有怎麼樣，又沒有倒，就增加我的信心。好，我一定繼續將這個、依照風水的法則。
那麼外力、外力，我們一般建築很容易破壞自然環境，要注意，破壞自然環境。我們的山坡地，鬼谷仙師跟我們開示：可填不可挖，可以填不可挖。所以我們過去很多山坡地拚命挖，挖一挖如果土石流就變動了。
那麼可填不可挖，但是我的千佛禪堂有挖，挖什麼？我裡面有一顆很大顆的石頭，那顆石頭差不多二十四坪的大石頭，那顆石頭二十四坪，我就不敢動，就這樣蓋起來。外力，因為石頭裡面還有一顆相接，地震的時候它沒有破壞，山的龍骨就是石頭，石頭就是龍骨，土就是肉，樹、草木就是皮膚。
我們的毛細孔，就是我們的皮膚；我們的毛細孔，那就是樹。所以我們一個環境，我們建築師創造人間的淨土，往往業主很多沒智慧，就剝山。剝一剝，糟了，我們達成他們的願望的時候，結果水土保持、結構、建築結構力量受到很大很大的傷害。
那麼由我仙佛寺的經驗，所以都沒事情。我的后里三寶寺也是蓋在石壁上，只可填不可挖的狀態之下，三寶寺在半山壁也是不小間，也是沒有倒。這都是一種易的法則，我們這個例子、這個例子，改天各位如果有到國姓的時候，歡迎進來參觀。
我把仙佛寺設計，依照易經風水的法則來設計，希望說人、信徒等等，如果有煩惱到仙佛寺的時候，我們心如果有十分鐘沒煩惱，我覺得不錯了。基於這個原則，我盡量用庭園景觀式來建設一個道場。
道場的建設和住家的建設完全一樣，離不開厝前厝後、青龍白虎。風水書一牛車，但是要用沒十頁。這十頁用在我們家，差不多十頁就夠了。那麼今天我們就從風水的法則，也是離不開易經的法則來談起。
我們這個陽宅和陰宅，理都一樣。理都是一，陽宅我們陽人所住，陰宅陰人所住。陰宅如果不對者，照常家內不平安；陽宅如果不對，照常不平安。陽宅的感應比陰宅更快，因為我們每一天在那裡經過，眼、耳、鼻、舌、身傳入我們的意念。
陽宅風水的法則就是眼、耳、鼻、舌、身的感應，那麼很多把它都當成神秘化了。我很反對神秘化，因為我是從測量開始，有根有據，我才能夠講。如果沒根沒據，我說了可能會造很多口業，沒必要。
所以我的陽宅風水離不開眼耳鼻舌身，但是眼耳鼻舌身它反應從哪裡出來？我們的泥丸宮，乾卦、乾卦反應到我們的行為來。我們旁邊，我們一間大辦公廳、大辦公廳那個形狀，我們有一間大辦公廳就是這個形狀。那麼四層樓這麼高坐落著，我們表面看是交椅坐著，事實龍虎鬥、龍虎鬥。
矮矮的圍牆沒關係，太高、太高，有四樓五樓高，這個這樣一來、這樣一來變龍虎鬥。在蓋的時候，我說這間辦公廳蓋完，這間公司會崩盤、公司會崩盤。有的說真的嗎？試試看就知道。蓋起來崩盤，龍虎鬥。如果假使你們去改、你們去改，有的人說「哎喲！這裡做一個門、做一個門。」他說「我做這個門，別人如果要抗爭什麼的，能夠擋住不能進來。」
這樣就很失敗了，做到不能讓人抗爭才對。結果做了崩盤了，是不是這樣。有其形必有其靈，有其靈必有其應。有其形、形狀，必有其靈，有其靈必有其應，相應的應。這個一定的道理，風水的法則就是這樣而已。
全省的離婚率有夠高、離婚率有夠高，我一位弟子在警政署，郭科長，他在宜蘭警察局做副局長的時候，他的很多部下，夫妻常常喊著要離婚。那麼他們就來找，副局長說了「你們房間是不是都是粉紅色的，羅曼蒂克？」說「是啊！你怎麼知道？」「師父告訴我，羅曼蒂克到最後都沒有羅曼蒂克。粉紅色太多，地毯也是粉紅色，床單也是粉紅色，牆壁也是粉紅色，窗簾也是粉紅色。」
因為我們的眼睛是離卦，我們的眼睛是離卦。離為火、離為火、離為火，我們泥丸宮，我們人這個泥丸宮、思維，我們泥丸宮為金，火剋金，心浮氣躁，口不擇言。你說他不對，他沒有錯，但是造成很多不必要的發生。
結果改一改，改，床舖搬要花錢、花錢。妻子比較要緊還是怎麼樣，妻子都死了，看什麼糞桶是不是？妻子死了看什麼糞桶。才換掉，夫妻很歡喜，帶來跟我們郭副局長、郭某某「郭副局長，謝謝！謝謝！我們這個家庭你救了我們。」他這樣救了多少警員的弟子、他的部下。
這是什麼？都是易經。眼耳鼻舌身，有其形必有其靈，那麼這個相應。原因我們從易卦來說，後面是乾卦。乾，乾為首、為天。這一邊坎卦，坎，先天、我們都有先天、先天八卦。以先天八卦來論，先天八卦，坎卦為水，我們說的是青龍、青龍。這一邊離卦、離卦，離為火，白虎。
這一邊坤卦，坤，厝前，坤卦厝前為土、為足、為足，為坤為地、為土。我們風水很簡單，這樣而已。中間就是勾陳、勾陳。戊己、戊己，戊己土，中央戊己土。那麼至於這間厝是怎麼來論戊己土呢？
我們分為九宮，分為九宮。中間這一宮為戊己土，後面乾卦為金，這個為水，為土。乾卦屬金，就是我們的泥丸宮，我們的厝後。我們人的身體，我們人的身體，我們的先天泥丸宮，我們這個泥丸宮這一個。
小孩子出生一凸一凹，一凸一凹為乾卦，乾卦為金。厝後、厝後，後面厝後，厝後為乾為首為天為金，坤為地。青龍，我們的龍邊為水。水要動，火要靜，這個很簡單的道理而已。但是很多人我們如果疏忽的時候，我們很多不必要的煩惱一定會發生。
所以這一邊我們可以分為九等份，九宮、九宮，這一邊都屬於坎卦，都是屬水。水動者有活力，水動，所以龍邊，我們可以所有的機器都擺龍邊。我的弟子在新竹科學園區徐某、 徐博士，他是量測中心主任。在七八年前我去那裡演講的時候，他們都輔導科學園區的工廠。
我說「你去看，工廠如果虎邊，離卦，右邊都是機器，擺在虎邊的，工作愈做，做到後來變螺絲腳，搖晃、搖晃，事業愈做愈不穩。如果機器在龍邊，愈做愈強壯。後面如果呯呯撞撞，前面後面呯呯撞撞的，這一間的老闆頭腦有問題。」
我們那些二三百位博士，那當時二三百位博士他們說「真的哦！我去輔導的那間公司，如果虎邊動的，愈做的做得很辛苦，我們也是修理機器，沒辦法就是沒辦法。龍邊如果動的，大家都比較好。」這就是很簡單的道理而已。
我說「他們都沒有請先生嗎？」「有啊！有請先生去看，一人說一樣，說他的命就要在這裡動。」我說「錯了，你如果不對，我們要融入自然，不是叫自然融入我，要融入自然，這是不變的法則。」這一邊動，這一邊靜而已，很簡單。
如果要動，這裡一直動一直動，動動動動，機器在龍邊動，一直繞繞繞繞到這裡來，這樣的時候，你就沒問題。結果根據什麼命要什麼向，錯了。人有命，萬生萬物它也有它的命，它的命什麼命？法則的平衡，法則的調和。我們要融入自然，你融入自然者，我們自然我們的事業也會順，我們頭腦清醒，頭腦清醒就賺錢，不然就糊里糊塗。
所以這位徐博士、徐弟子他說「師父啊！你演講後，我這裡交待部下出去都要注意，結果很多有接觸的、接納的一些工廠一直穩定。」這是龍要動。虎，虎屬火，離卦。離者火剋金、火剋金、火剋金。
我們虎邊如果動，虎邊如果高，好像現在這個聲音，外面呼呼叫，你靜靜坐著，呼呼叫的時候，耳朵，右耳屬火，左耳屬水，你們的耳朵，比較常長耳屎的試試看，如果我的感覺我的左耳很常長耳屎屬水，比較有水。
我請教理髮廳的老闆，我說「老闆你們的經驗是人的耳屎哪邊比較多？」他說「左邊最多。」耳朵是屬於水，外面有空氣、灰塵，耳朵屬水，右邊屬火、右邊屬火，我們如果右邊聽到聲音愈多的時候，火無形中積到泥丸宮，它的性，磁性、磁場它屬於火，會剋到我們的泥丸宮。那麼虎邊動的時候，我們心會煩。
我們一位師兄他就專門做水，有一天他就對員工，很疼惜那些員工，一邊工作，工廠他就去買一台音響，就放大聲來聽，聽第三天而已，員工拿刀子要互砍，拿棍子要打架、打架，揍得很厲害。說「老師我是怎麼樣？」
我用手算數「你的辦公桌前面比較偏虎邊是不是有音響？」「有啦！我想說我有員工，播放給他們聽。」「你的音響在前面比較右邊，你在虎邊，聲音就造成，因為你所有的員工和你同一條心，因為你的問題也會影響你沒有知覺，也影響到你的員工拿刀子互砍，拿棍子要打架。」我說「快點拿到旁邊，移到龍邊去就好了。」移到龍邊安定了，現在已經六年了、七年相安無事。
這是什麼？我們不是只有看的而已，聲音也是風水的一部分。風水，你如果覺得呼呼叫的時候，會覺得心會煩。我們如果轉到龍邊，左邊是水，水如果愈動者，聲音呼呼叫愈有智慧、愈聰明，這個我印證這麼多年來，所以我做一個歸納起來。
那麼再來我們乾卦要靜，後面、後面要靜。我們現在很多大樓，因為大樓的中庭沒辦法，中庭裡面要做噴水啦！什麼的，做噴水的，有時候你要很注意，我們的法門不是要製造煩惱。
譬如說一間中庭，你這裡有水，水假使向這一邊來的，中庭這樣，這一邊來，後面的水唏嚦澕啦，水唏嚦澕啦有的是好，有的後回水如果嘩嘩啦啦，我們的泥丸宮、泥丸宮，金不可以太嘩嘩啦啦，嘩嘩啦啦如果太多的時候，我們人心會煩，支氣管會不好，頭腦會混濁。
那個是後面，那麼怎麼辦？我們有方法，如果書上哪一個宮位，我送給各位這本書的後面、後面有化煞，化煞祈福，化煞，很簡單，二桶水，你要做水族箱也可以，或是你如果有剩下的水盆，你放著也可以，這就是化煞為權、化煞為權的妙法。
各位建築師，我們風水的法則是活的不是死的。天下間都是活，沒有一樣是死的，包括我們人的骨頭，死骨頭但是它是活的。死人活骨頭，這句話很奧妙的，死人活骨頭。你們如果不相信，有一天的時候，我們世間不願住了，我們死掉的時候，你的骨頭隨便丟，你的子孫如果會平安，我就不相信，若不信那個時候，我們大家試試看就知道，死人活骨頭。
在三十五年前，那時候我剛做測量，家內非常不平安，兩年開刀開五個。我和一位台中建築師陳＊＊老朋友，去苗栗去拜訪一位邱智堂老先生。去拜訪的時候，因為我家內很不平安，那時候我什麼都還不懂，去拜訪請老先生來我家看的時候，很不簡單幫我排一個時間去看我們家的風水。
我們家的風水是很斜很陡、很陡峭，一門風水剛好在半山坡。邱老先生羅盤一量，他說「張先生啊！這門風水裡面八分水。」我說「哪有可能！」「不相信我拿這本書給你看。」書裡面真的寫八分水，結果坐火坑，天地不交的卦，到後來我才知道。
我還有一門風水，下面路邊一門風水還不錯，他說「張先生啊！這邊看一看做這樣，這一門風水，你這一門風水頭會向後轉，頭會向後轉。」我說「哪有可能！」他說「張先生啊！死人活骨頭。」
他說死人活骨頭，我說真的嗎，到後來擇時間，擇時間就挖起來，上面高高的那一門，挖起來裡面水八分滿，八分的水很奇怪，又下面那一門，掘起來，頭向後轉，向後轉，我說是什麼原因，他說前面對電塔，那個高壓塔，剛好對到高壓塔，所以撐不住，我們祖先也是死人活骨頭，頭向後轉，
所以這就是山川的靈氣的哲學。我們的墓碑是天線，裡面我們的骨頭、我們的骨骸、我們的骨骸，裡面精氣血形成骨髓，骨髓裡面就有鐵質，我們的骨髓、骨裡面有鐵質。我們的山川靈氣的哲學，山川靈氣。
我們這個墓碑對出去好像一個天線，天線你如果沒接好，方向不對或者有外面的光，因為你的門對出去也好，或者我們的墓碑如果有電壓、高壓電的柱子，或者我們普通的柱子、或者紀念碑、或者種種壁刀也好，因為光線，太陽照射會有陰影，變成陰電極，變成游離電。
所以游離電，你的骨骸裡面，我們的骨骸裡面有鐵質，我們和兒子和我們的祖先是同一個體系，同一個血脈，同一個頻率、同一個頻率，所以如果變成游離電，游離的電波，游離電、游離電，二十四小時在接游離電，我們子孫，我們裡面有同一個血液，同一個體系，所以游離電造成我們人的思維會短路，頭腦不清醒，就不可能賺錢。頭腦不清醒，體內游離電的時候，我們體質上的游離電太多，我們病就到來了。
那麼至於傷到哪一房？這個就從易經八卦就已經跟我們啟示在哪一房，尤其什麼生肖的，或者什麼時候會發生這個災難，一一都會應驗。這個我測這麼多年，履試不爽。這個邱老先生去幫我看以後，我才覺得很有趣，開始一邊做測量，一邊學一邊學。
我邊學，有空就載他去看一些朋友的厝，什麼四處看。我有空就偷看他的書，那時候的書，他就用手抄的而已，手抄，頭腦記沒有那麼多。有一天邱老先生說「張先生，看你很有趣。」那時候已經三年多了。「這本書你拿回去讀，好好的讀。」我知道你要放我一馬，那一晚我就沒有睡，整夜偷抄，抄到天亮，到九點多才拿去還。
邱老先生說「張先生，你抄完了嗎？」我很不好意思「不好意思啦！我記不起來。」邱老先生說「我也是偷抄來的。」他的老師也是偷抄來的，結果我的徒弟比我更行，整本偷走，不知道誰偷走，我也不知道。還好我的經驗我記在腦海內，我就這樣多少都有記一些，又印證後，我送給各位「鬼谷子心法在台灣」這本書，各位，裡面都有很多印證。
那麼邱老先生他一再跟我們交待，他說「我們人三分之一命，三分之一打拚，三分之一風水。」風水裡面有包括陰宅風水和陽宅風水，陰宅風水一半 ，陽宅風水一半。但是我們現在很多風水法，很多很多很多，說不完。
剛才我聽我們會長、陳會長說他去搜集六百多本的易經和風水書，每一樣都研究。當然研究各人的印證那是很好，但是我印證那麼多年，所結過的善緣有三十五萬人以上這麼多，有用的我撿起來，沒有用的我們就刪除，所以我都記起來，不是只有這一本而已，還有很多。
我上的有夠多有夠多了，只有台視的每天現在一二三四五早上五點半，和禮拜六和禮拜天早上六點，已經就說一千六百三十九集了，一千六百三十五天，這些都是風水易經和佛法融合為一，才體會到風水就是我們的生活，生活即是風水。
所以我在全省認真開課開班，我們易經大學，易經，大、大無其外，包羅萬象的大學問為大學，大學不是只有一個形狀、有形的建築物而已，是一個般若智的大智慧，所以把它稱為易經就是一個大智慧的學問，稱為易經大學。
那麼全省目前開課開七十多班，全省四處開。這中間一直一直將很多很多風水的妙法，我希望藉我所知道的說給家家戶戶如果知道，能夠來了解趨吉避凶。所以我們台北在大安寺：大安路五百三十號，我們那裡的主持為元道法師，在那裡傳這個風水的法則，元道在那裡。
你們如果有時間，以後北部如果有興趣要再另外一方面的了解，原來你們都有研究了也很多很好，那麼再這一種法門，另外一個境界，另一個方式，如果有興趣者，歡迎我們可以大安寺為各位來開風水或是易經，另闢一個方面的易經的法門。
我們易經和風水，完全是一個等號。我們上一節說到厝。厝，門一千斤，門千斤，厝剩四兩重。「門千斤，厝四兩」這句話是一個真理，若是我們的厝很不好，天無絕人之路，山不轉路轉，路不轉人轉，這是我們的法則。
那麼今天我們要傳這個法，我們不是說找各種問題給你再來找我，抱歉時間很有限，目前我的書包裡要再去看的已經四千多戶，還沒去看。有時候一個月看不到二戶、三戶。基於這個問題，所以我說出來，你們建築師可以幫助很多很多，尤其現在台中我們很多去買厝、買厝的，這本書四處你去看看看，如果符合的，符合這個裡面的佈置法則，就決定了。
台中有一間建設公司，他蓋一百六十八戶。那時候我有一本比較大本的陽宅風水，比較大本一點點。他在桌上放四五本、四五本。沒多久厝賣光了。
買的人來跟我說「老師！」我說「做什麼？」「我買一厝在太平某某地方。」我說「你怎麼買？」「恭喜哦！我看到桌上放你這些書在上面，我就毫不猶豫，我就買了。」「你沒有對對看？」「沒有啦！桌上有那一本， 一定不敢胡亂來的。」我說「你叫老闆來，叫他要請我。」
老闆來，建設公司的老闆來「我就請某位建築師也是有研究風水，我這一本拿給建築師，拜託照常替我設計這樣，照裡面配置，都替我設計，結果我一百六十八戶賣光了。」不是賣賠了，是賣完了、賣完了。再蓋第二批，貪心，人不要貪，那時候股票稍微在漲，賺的投資到股票，沒多久又滑下去，就停止了。我說「但是你做一件很大的功德。」
所以設計師建築師，很多裡面的法則，我寫的這本「易經風水」和「鬼谷子心法在台灣，風水學的講座」，這是骨、骨架，皮，肉，以各位你們建築師你們的專長，你們的智慧，你們可以把它美化。所以風水的法則，說起來很奧妙。
我們台北市我看過很多公家機關大樓，當然公家機關的大樓，包括總統府也好，我才發覺到日本人他對這個原來大樓的設計確實很行。
可惜我們以後後來的建築，我們很多單位沒有注意到，造成我們現在的外交原來從大國變交到小國，白人交到變黑人，原來不用錢的，現在錢拿給黑人小國的，錢給他們，聞看看，美金或是什麼台幣。要不然就丟著，我不跟你好了，我要跟他好。
你看這個就是台大醫院，現在就蓋起來，虎邊就蓋起來、蓋起來，糟了，虎昂頭，賓欺主，虎昂頭賓欺主。相對我們很多單位虎邊都昂頭，一定就輸了。但是公家單位我們不得已的，我們沒辦法去改善的，這些事情實在有夠多、有夠多，看到自己也很寒心，也覺得很多無奈，還好我們的總統府還很好，龍邊都有力，前面龍邊都有力，那邊很有力，還好。
虎邊北一女比較低，掉下來虎沒有昂頭，虎如果抬頭的時候真的一無是處。還好我們以後無論什麼時候，我們的總統府都是非常有利。總統府的設計，日本時代他很會設計，日本人當時他們有國師，建築的設計的國師。上山下水、上山下水，他上山下水。後面，總統府後面一條路，那條什麼路？博愛路那一條，那一條如果山上下水，水裡龍神山上，山上龍神下水。
現在我們的國民黨中央黨部蓋那一棟厝起來，山上龍神下水又有貴、又有貴，國家還有貴。以前的設計有夠行，總統府前面圓環那是什麼樓？東門還是什麼門？東門、東門、東門、東門那個形狀，那又是一個山。日本是有夠行，他們的設計，對風水的設計。
那麼在台中乾兌離震，八卦所有的設計，他做天地角、天地角，乾坤艮巽天地角，天地角可以靠這一邊，可以靠這一邊。但是有一點邱老先生當時他跟我說日本是為什麼會戰敗？日本的國師跟邱老先生的老師說，邱老先生的老師跟邱老先生說，說日本時代因為侵佔中國。
當時什麼朝代我們中國人蓋日本皇宮的時候，我們中國人大師跟日本的天皇說，你不可以侵略中國，我幫你扦，日本會興旺會強，你不可以來侵略中國。結果侵略中國。我們的國師怕他說話不算數，所以在日本天皇裡面那裡立一個碑。
我所聽到的，他說「某某人中國大師幫你們扦日本皇宮的好地理，若是未來有侵略中國的時候，願天誅地滅。」有沒有嚴重？願天誅地滅，結果到天皇來，是什麼天皇？那時候是明治嗎？侵略，結果差點滅掉的時候，看到那一隻，突然才拆掉，喊投降。差點滅掉，那一隻才拆掉。
所以人在做天在瞧，人在做天在看，風水是很重要，但是天理更重要。我們現在很多風水，只為了一隻樓梯搞五年搞不好。樓梯在一間厝裡面不是整個的重要。樓梯，一隻樓梯在一間厝裡面，它是一個方便的法門而已，不是全部。
我一位弟子，在台北的弟子，他是做水土的，幫人改一隻樓梯，他改了第八遍了、第八遍了。一隻樓梯，那隻樓梯搞得雞犬不寧。我們的黃弟子、黃**根據我師父所說的這隻樓梯，你現在改這樣也不對，改幾次了？改七次了，現在改剛好第八次。
他才拿這本書，師父所說的樓梯，你看不要再改，第八遍就好了，第八你就爬得上去了，第八遍你就爬得上去。就這樣第八遍改完，到現在也已經七年了，也沒有事情。
所以我們風水，有的會很迷信，我們不要太過於迷信，但是哲理要懂。所以我將這個以最簡單的、很白話的、家家戶戶看得懂的、能夠應用的把它寫出來，讓大家以後我們如果設計的時候多少可以參考、可以參考。
我還有一本，在新生報刊載一年多「風水學奧秘」，差不多這麼大本、這麼大本，若是各位以後你們若是有需要，要再進一步了解的時候，歡迎你們光臨我們大安寺，我們有的可以給各位共同來探討我們風水的奧密。
我們風水講那麼多，也是離不開九宮，一二三四五六七八九，九宮。尤其勾陳，勾陳很重要，勾陳就是中宮，勾陳就是中宮。我們有一間大辦公廳、大辦公廳，四年一次災難、一次災難，四年一次災難，如果災難一死一二百個、一百多個，這個就很不好了，傷人命四年一次，這是非常非常恐怖的事情。
在五六年前我就經過辦公廳，我也有進去過，進去看一看，糟了，無解，一定四年後會再一遍。結果經過多現在，已經過二個災難，發生過二個災難，那是什麼？中宮勾陳，我們中宮勾陳，勾陳就是戊己，勾陳就是戊己土，我們中宮最怕動，尤其中宮最怕動，中宮一定要靜。
我們很多大樓，你如果把中宮設計成大樓在中央的時候，這裡都以方便來說都不是很妥當，如果有這樣的時候，中宮就是戊己，就是心臟就是土，那麼它是屬於一個廉貞星，廉貞、廉貞星、廉貞星、廉貞星反覆不一，念頭千變萬化，一下子好一下子壞，廉貞星。
所以我們的中宮如果是電梯，或是所有的機房在中央的時候，那麼這間厝要住就是要考慮了。那麼既然如果有這個問題，有的沒關係，譬如這樣，我這一戶、這一戶、這一戶、這一戶、這一戶我們能夠破解的、破解的。
譬如我中宮，這棟厝不好住，那麼我們中宮這一戶的時候，我們怎麼化解？你們有學玄空挨星，玄空挨星可以破解，而且我們書裡面可以化煞，祈福化煞的法則，家裡面分九宮，畫斜線的地方你都可以放個水族箱也好，放個魚缸的水也好。水它的撞擊力一秒鐘八萬四千次的撞擊力。
因為我有一個弟子專門研究水的一秒鐘它的撞擊力，八萬四千多次的撞擊力的頻率，看有多快。所以如果有煞氣，匯到水的地方，很多你要放對位置，化煞的地方，那個煞氣自然就會漸靜了。所以有很多法則，我才寫得很簡單，家家戶戶能夠用，不用一定我要論到那麼多。
那麼我們替人設計的時候，沒辦法遇到了，你裡面設計放個水族箱，鼓勵養紅龍也好，養黑龍白龍都好，養魚也好，重點是水，所以水的法則能夠破萬煞，水的法則能夠帶來福分，水的法則，但是也會帶來很多災難，所以水的法則我們下一節跟各位來講解。 |
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