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一者易也

故混元習易研易

玉帝身居六方彌合中

若有眾生欲成就玉帝之德者

玉皇大帝居南天

第一天宮居北方

第四天宮居南方

第七天宮居北上

第十天宮朝北斗

十三天宮癸水方

十六天宮巳火位

十九天宮龍德天

二二天宮尊澤天

二五天宮震風天

二八天宮四維天

三一天宮仙人天

混元歲次六十一

若有家中不安平

鬼谷仙師開示妙法天德經

收經偈

天德經(1)

天德經(2)

法會圓滿

十三天宮癸水方
  十三天宮癸水方,天王聖名寶霖王。柔性治國得民心,光明無礙遍十方。
  十三天宮癸水方是在北方近東南的癸方,東北北就是癸水方,壬子癸都為水是在北方。南天的北邊是離我們較近的地方。天王聖名寶霖王,天王的名寶霖王,寶霖王的法是柔性治國得民心,今天是中華民國九十二年十一月十六日,那麼九十三年的三月二十日,台灣又要民選第二屆總統,開始在拚館了,開始在無中生有了,開始在互相殘殺,開始兄弟在結怨仇,這非常的奧妙,人在世間名利是一時,但是人的緣是生生世世的,不是一時而已,究竟誰能真真正正得到民心,能得到民心都為王,能待民心者為主,不能得到民心者,仍然為凡夫。
  台灣在世界上,幾百年來未有主權,開始由荷蘭統治,再來清朝統治、日本統治、大陸統治,唐山過台灣,這五十年來有打拚努力的也很多,糊裏糊塗的也很多,想盡辦法要到處貪、到處亂來也很多。那麼在三年多前,才有民主政治,換人做,做看看,所以才雙手換人做。換人做,就說,他不會做了,再換人做看看,這是柔性可愛的地方。我們一個國家要有尊嚴,領導者要有尊嚴、領袖要有尊嚴,我們的主事者要有尊嚴。若是我們的主事者領導人,動不動就跪下去,那麼外國人就說,你是跪國的國民,這樣就像死了父親、死了母親才這樣跪,我們不能有此形態出來。所以我們要站著頂天立地,天公給你當靠山,真理給你靠山。絕對不能用跪的,這樣就不成體,用跪並非柔性呀!
  柔性的治國不是悲歡,柔性的治國就是智慧的治國,各位要瞭解,智慧治國,治家庭、治社會、治事業,治一個團體,都要柔性,柔性空心包容非常重要,萬項事情都會有衝擊,因為世間不是我們住而已,有很多很多的衝擊的來,我們要柔性,以退為進。在九二一地震時,水里國小校長就邀請我們去看學校的建設,地震災難時,我們仙佛寺成立愛心團,由五○○組團員,為南投縣、台中縣、台中市賑災服務,尤其在學校的部分,愛心團服務的學校一二五所。有一次去水里國小,國小對出去是很高的大樓,路又倒退下來,校長就問說,這門要怎麼開。我說,很簡單,你逼我退。校長想不出來,什麼是你逼我退。因為前面大樓高而逼,自然辦學校就如意。校長就說,師父對了,我知道了,這就叫風水喔!本來風水就是這樣。學校大門就建起來,很有威,看起來非常歡喜心,這也叫柔性,你逼我退。
  還有本班班長林松校長,原來在台中縣成功國中優秀校長,由於光榮國中很多問題,大家不敢去接,就調林松校長去接。該校進門中庭漆紅色的,紅是烈、是炎,炎者花亂,學校很難辦,林松校長代替佛祖去整理。林校長要我去看,我說很簡單,把紅色漆成綠色,綠色的世界,辦學校會很好,綠色台灣有前途,校長就把中庭漆成綠色,今年就台中縣升學率最高,滿分二個都是該校的學生,學校的行政,老師、學生、家長一片的祥和,綠色都好,我們來讚歎林校長。
  這是柔性治校得民心,青天白日滿地紅不好,紅太多會炎,紅是血,我們台灣很多的見血來成就台灣這塊土地,大陸也是滿地見血,所以我們在元月一日舉辦二十一世紀中華民族聯合祭祖。有四十八個國家的僑領回來台灣林口參加這次的聯合祭祖,僑領打電話來說,要向師父講,我們有很多的朋友要回來參加,好嗎?我說好呀,歡迎大家回來參加,機票你們付,回來的吃住,由我來招待,同是中華兒女,同時天涯淪落人,何必大家來看輕,所以這是柔性治、柔性治心,我們要以柔性治學、柔性治事業,一定會得到民心的。所以天德經十三天,是教我們柔性治國、治家,尤其家庭是自己的,並沒有別人來問便宜,被先生或太太問便宜、或是被父母得便宜,不要緊,都是一家人,兩桶水舀來舀去,都是自己的,並不是別人的,這都是柔性。選舉到了,誰能柔性就得民心,若說些阿里不達、沒事實的話,要得民心是非常困難。
  總而言之,天公要我們柔性,要尊重大家,要尊重天下間所有的人,所以柔性治國得民心,光明無礙遍十方,光明就到了。尤其做事業的人,一定要柔性,若是太烈性,二圈半就收攤了;家庭也是一樣,夫妻好因緣才能在一起;父子好因緣相約束,才能在一起。但是有很多信眾來說,老師!我的兒女一定要跟他斷掉關係,我不承認是我的兒子。我說很得拚的。我那個不成樣的兒子。也是你的兒子,斷掉兒子、也是兒子,不去想他,也是兒子。不想先生、也是先生,不想太太、也是太太。有斷掉嗎?沒有斷掉,所以要空心包容諸法界,智慧如海度蒼生,柔性治國得民心,光明無礙遍十方。
  各位十方善知、各位同修,人在世間,是非常可愛的人生,可愛的家庭,可愛的社會、可愛的國家,若是以一個很強烈、不講理,沒愛心、沒有真真正正的愛我們的國家,愛我們的社會、愛我們的家庭,拜再多的神也沒有用,拜再多的佛也沒用,天公不拜,天公就在我們頭上這一關,你要走從那裏去,若是從口出去,就到地獄去了,不能到西方極樂世界去,要到西方極樂世界,一定要經過南天、南天天公的世界淨土。
  我們的事業若是開始就發生很多不安,或是國家發生不安時,家庭不安不和諧時,各位記得來念:十三天宮癸水方,天王聖名寶霖王,柔性治國得民心,光明無礙遍十方。治國,國有大國、小國,大國是國家,小國是家庭,再大的國是心靈淨土的國,這最大的國,所以家庭不和諧,或是國家不和諧、社會不和諧。若是大家有心,為國家、為社會、為事業要和諧,我們就來念十三天宮這四句偈,一直念、一直念,是為很好的妙法。
  十三天宮天王聖名寶霖王,這霖字,上有水是甘露,時時都在降日露,表示智慧,我們人時時有智慧時,就會有柔性,沒有智慧,絕對不會柔性,這一點非常重要,所以勸各位,多喝水、多喝茶能安定心。我們做事業,無論是員工或是親戚朋友氣憤來砸桌子,有所誤解時,你先端一杯茶給他喝,茶先喝了,再講,喝下茶,會把心定下來。很容易生氣的人,由於我們的支氣管屬金,米氣剋金,心狂火熱,呼吸困難,那麼要表達時,就用強烈的話語大聲喊一喊,若是各位把茶水喝了,生氣就會降下來了,這即是癸水,癸者智慧,水者為柔性。
  當我們一個人心狂火熱氣憤憤時,就趕緊冷開水喝下去。當一個小孩子很會發脾氣時,你就盡量這樣,來、來,來喝個茶,不要說,你是我生的,是怎麼樣!雖然是你生的,但是一定有很多很多的緣故,不要緊、為了兒子,幼苗就倒個水、澆一澆,倒個茶給兒子喝,這是一種柔性的溫馨。有一個師姊,聽到台視我在講,喝酒後就喝冷水。先生喝完酒回來,就很會吵吵鬧鬧。師姊原來很生氣,門關著就去睡了,先生酒喝一喝,就在客廳吐,吐在沙發上,第二天早上太太就要洗了。那麼下次又喝酒回來,就不給他進門,把門關起來,不讓先生進來,先生就故意吐在門口,有一天就跑來問我,老師!我先生喝酒回來,就問有怎麼辦法?
  我說,等他回來,茶就準備好好的,跟他說,身體不要弄壞了,我會很捨不得,小朋友們也會很捨不得,來、喝茶,喝茶,茶水一直灌、灌一灌,廁所跑一跑就好了。跑一跑廁所氣就消了,這是用柔性的,所以我們要以柔性來與人相處。回去後,用這種方法去做一段時間,先生的酒改掉了。所以妙法難聞,老祖師尊傳這個妙法,你們就好好來用。曾經有一位師兄,由於厝前厝後就在動土,那麼動土聲音砰砰響,問我們怎麼辦?我也不知道怎麼辦!老祖師尊就跟我開示,放音樂,隔壁在動土,放音樂能將煞氣化為無形,真的放音樂很有效,尤其古箏有弦的東西,若是隔壁有動土的聲音,音樂就放大聲一點,搞就讓他去搞,生意就不受影響,老祖傳這個柔性的妙法,不要說,去跟人爭,你為什麼這樣在動土。厝是我的,我為什麼不可以做,所以妙法呀!師尊開示出來都是柔性,大家不要傷感情,隔壁鄰居大家互相尊重。所以大家要記得,柔性治國、柔性治你的事業、柔性治你的家庭。
  十四天王震宮上,天王聖名甘露王。天瘟天災永不侵,風調雨順五穀登。
  十四天王震宮上,十四天王震宮,在東邊的上方,東邊的上面是震為雷,那麼後天的震卦為聲音,震為木、為肝。我們一個人脾氣不好的人,我最近看很多這樣的人,我就斷卦斷肝癌的人很準,若是肝癌,我就說,好生氣啦!他就說,那是過去。所以會有肝癌的人,十個是九個脾氣不好的人,一個是運氣不好,被傳染到的。因此,大家不要愛生氣,愛生氣的人肝的汁會到聚上去,聚到腎臟去,腎臟再聚到肺部去,倒聚時,肝的機能就不好,那麼講話,三句當二句講,別人聽不懂,就很生氣。
  所以各位要尊重他人,柔性大家好相處,什麼事情先擱一邊,茶喝一杯,這樣可以治小小的心火。那麼容易生氣的人,就有天瘟天災,這很靈驗。有一個師兄,就介紹一位以前的朋友,因為肝不好,就到大安寺來,我幫他修一修,就比較好了,我要他星期二到大凡寺來,我為什麼要大家到大凡寺來,希望大家做個凡夫,謙虛就大凡。結果來時,我說,你的脾氣不好,他太太就說,是呀!動不動就發脾氣,從少年發到老。我說,死好,容易生氣,生癌很正常,肝若不硬化、不長癌,我講的話,就不對了,可以來砸我招牌。我幫他修一修,就很舒服了,那麼看到師兄,就向師兄握手,師父謝謝,結果手一牽冷氣跑到師兄身體來了,師兄在上課時就瀉痢,回去也一直拉,拉到發燒,心臟無力,身體發抖,打電話給我。我就說,你怎麼這麼無用,別人握手就傳過來了。他叫我師父呢!你就替我在擔這個業,到最後呼吸困難,然後去省立醫院急救,結果驗沒病,但是心臟不會喘氣,一直發燒,那是咻的就傳過來了。
  那麼這都是有因緣,你們以後若朋友弟兄有困難,身體有不好時,你就把住址寫給他,就夠了,萬一好朋友又說,師父呀!謝謝,又傳過來,所以在這裏面有很多不可說的妙法。那麼震宮,震為雷,為我們人的聲音,震卦。當一個人很會發脾氣時,導致生病,藥吃無效時,醫不好,求無效時,就快來念這四句偈:十四天王震宮上,天王聖名甘露王,天瘟天災永不侵,風調雨順五穀登。
  我們的身體上也有風和水,風調雨順時,百病就不會來。五穀是維持我們生命的原動力,若是五穀吃不下,病就到了啦!災難要到來,也是吃不下。前些日子,有位師兄的爸爸身體不好,就跟妻子、兒女說,噯呀!就給我聞一聞就好了,若是吃不下,聞也沒有用。聞是靈魂的世界,那麼這個法會,所有的祖先、祖靈眾等及遍滿三千大千世界的靈吃的,要經法師誦經加持,變食時,虛空法界靈魂世界的眾生都吃得夠,這是佛的大力量,能夠一粒變三千,若是法師沒有誠心,是一粒騙三千,用騙三千,有修行者一粒變三千大千世界,可供所有的眾生來吃。
  那麼大家參加法會,供養油燈,要有很多義工來換這麼多的油燈、守夜等,九九天都不能疏忽。十年前的九九法會,比較沒有經驗,是較累一點,但是很圓滿,每十年一次,要辦三次,現在是第二次的十年九九天法會,再十年又要一次,是一○二年,那麼有福氣及勇氣的再來參加。五穀登,我們有身體可吃到五穀,就會健康,有身體吃不到五穀時,我們已經有災禍,有天瘟天災了,身體上就風不調雨不順了。
  各位同修,天德經所開示的妙法很好,剛才斗六班的師姐說,老師!天德經可不可以印小本的,身上一帶保平安。我說,可以,大家出資來印,小小本帶在身上,有空就拿出來讀,因為這麼多的妙法,會遇到什麼事情,我們不知道,譬如口業發生了怎麼辦,壞了,怎麼辦?就拿出來看,找到第十宮來念,第十天宮朝北斗,天王聖名金獅王,金獅嚎吼說善法,宏法利生不辭勞,喔!我的嘴,就是要宏法利生。
  所以這部鬼谷仙師天德經是甘露,諸佛菩薩的法也是甘露,三藏十二部經也是甘露,所以叫甘露王。十四天王震宮上,天王聖名甘露王,天瘟天災永不侵,風調雨順五穀登。若是藥吃無效,或是西醫、中醫、藥劑師或是藥方房,要使藥能夠幫助有病的人,藥到病除、藥不到命除,除了醫技、藥分要對外,就來念這四句偈,時時來念,或是家內大小較不平安,就勤來念。若是不會念的人,我們已經由法師錄製錄音帶了,一卷是一小時零七分,要的人可以向易錀出版社來請,一卷二○○元,這是成本價。大家依照這來誦,你們就能印心了。現在我們綠製完成的有老祖經、藥師經、地藏經的綠音帶,各位有需要者,可以去易鑰出版社請購,大家要學就很快。
  各位同修,絕對不要常生氣,天下間沒有什麼事情不能解決的。回想到十二年前,台中正覺寺,師父弟子的兒子,當醫師,對自己的母親很不孝,有一天媽媽家就呆不住,離家出家到佛寺,兒子就到佛寺去,大聲小聲要把媽媽吃下肚子。師父出來,少年醫生呀!天破了就可以補了,媽媽有怎麼樣,你就不能諒解,做什麼人,沒資格當醫生,醫生才慚愧,跪下去,改過。所以妙法難聞,用在生活上,我相信各位會得心安和諧的日子。
  十四天王震宮上,就在東邊的上方。震為木、為雷,在身體上是為腳。八卦是護法圈乾兌離震,乾為首、兌為口、離為目、為火,震為雷、為聲音,巽者為風、我們的呼吸,坎者為水,我們的血液,艮者為山、為我們的本性,我們人若是沒有生命的本性,就不成人。所以乾兌離震巽坎艮坤,也能為小孩子加持,左手按著小孩,念乾兌離震巽坎艮坤若是一個人發生車禍,或是有災難,頭撞到會痛,思想痴呆,或頭不清醒時,左手或右手都可以,按在他的頭上,念乾兌離震巽坎艮坤、乾兌離震巽坎艮坤,這就開始重新整流,乾者為光明普照,接到天公、玉皇大帝三陽開泰的真氣灌頂,乾兌離震巽坎艮坤,非常有效的重新整流,各位要有信心,我今天在法界傳這個法,法界諸佛菩薩、聖神眾等贊助我傳這個法,既然傳這個法,有法必有用。若是一個被妖魔鬼怪入侵身體時,各位就手把他壓在頭上,念乾兌離震巽坎艮坤,乾兌離震巽坎艮坤,大家放心去做,不會說,師父!謝謝,而跑到我們身上來。因為你開始念乾兌離震巽坎艮坤,乾兌離震巽坎艮坤,你就掌著天地盤,所以鬼谷仙師王禪老祖開示,你就是掌天地盤的大聖人,我們大家都是鬼谷仙師王禪老祖的門下弟子,都是老祖的愛徒,那麼老祖借著我的口、我的身、我的意來傳這個妙法,你們照這樣來做,都非常有效。
  若是要安胎時,可以叫她在手心壓在肚臍來念乾兌離震巽坎艮坤,乾兌離震巽坎艮坤,一心一意來念八卦神咒,非常有效,也能治病,所以八卦,卦卦都有其功德,卦卦都有其功效,卦卦都有其功能、卦卦都有其殊勝的地方,若是我們知道了,就可自己解脫自己的煩惱,也能天地間掌握萬生萬物的調和。所以我們都念乾兌離震巽坎艮坤,和念阿彌陀佛一樣。
  阿彌陀佛的身體也是乾兌離震巽坎艮坤,觀世音菩薩的身體也是乾兌離震巽坎艮坤,乾是首、兌是口,離是眼睛、震是腳,巽是屁股,坎是耳朵,艮是手、是自性,坤是肚子,請問什麼神,有離開八卦裏面的調和,乾是首是頭,神也要有頭,除非是無頭鬼,無兌、無離,看到就會怕死。回想在民國七十四年時,我身體很不舒服,吃藥就無效,頭一天靜坐,也沒什麼,那麼我就回去台灣祖師那裏,謝媽媽跟我開示,傳一○八朵紅菊花,準備一桶水,紅菊花倒進桶裏面,菊花使其浮在水面,速速念佛,打坐,然後菊花水來洗臉,剩餘的水洗身體,把你的髒氣洗掉,血氣才會通。
  我回去就照這樣做,做完後,那天下午靜坐,看到一大群的人,有的拿棍子、有的拿槍,有的拿刀,有的拿扁擔、拿鐵鎚,就在我家前,一大群要找我,到底是怎麼樣?有的腸肚往外流,沒有頭的,有的無腳、無手的有夠多,那時候的我眼睛不閉也看到、閉著也看到,臭腥味好隆,當時候所聞到的比屠宰場更難聞,我沒有跟你們結怨仇,他們說,你吃我的肉、啃我的骨。我以前最喜歡吃魚頭、雞頭,這些都變成人,有身體、沒有頭,說我吃他們的頭、吃他們的屁股,要吃什麼腸,豬腸,看後,差不多三、四個月,看到魚、肉就怕。
  各位,要注意,若是有吃魚或肉,就感謝你們,你們的肉體維持我的內體生命,謝謝,阿彌陀佛。反正你們也不會做工作,給我吃一吃,我能做工作,功德就迴向給你們,他們很高興,但是我們要做有益人天的工作,才是功德。若是沒有工作,魚魚肉肉吃一吃,吃飽睡,睡飽吃,酒就喝,喝完又鬧又亂。我告訴你,冤親債主不怕沒有在你們身上。因為魚魚肉肉給我們吃,我們做功德迴向,他們也有功德,都是有緣人,非常奧妙。所以萬法在世間,鬼谷仙師跟我們開示萬法,我們瞭解萬法後,就能如何來化解這些不調和的事情,能夠趨吉避凶。所以天瘟天災永不侵,風調雨順五穀登。
  十五天王天乙宮,天王聖名仁禮王。旭日東昇照大地,禮義度生知廉恥。
  天公慈悲,我們要知道羞恥、知道廉恥,很多人不知羞恥,非常可惜,大家的本性都很慈悲,為什麼不知羞恥,阿彌陀佛呀!罪過、罪過。所以世間上,很多人看到就要,想盡辦法要搶,要傷害人,沒有顧到人與人間的禮和義以及廉恥,就糊裏糊塗的事情,那麼多、那麼多。那麼天公慈悲,南天的三三天,有一個十五天王天乙宮,在東邊,也是東方的旁邊,離地球比較近,離南天較遠一點。
  天王聖名仁禮王,我們要有仁慈之心,要有禮義,在社會要有禮義之邦,所以孔子創五經,詩、書、易、禮樂、春秋,禮是維持社會祥和的原動力。我們要連續舉辦水陸法會,明年三月二十六日老祖聖誕前的三天,開始要做七天的護國息災水陸大法會,每次都有七、八十個大法師來誦經,我們每年做大法會,所有來仙佛寺的法師,覺得非常奇怪,仙佛寺所有的信眾弟子,見到法師都合掌頂禮師父,阿彌陀佛,都這麼有禮貌,大家法相都這麼莊嚴,就跟我就,老師呀!你們這些弟子是怎麼教的,大家都這麼有禮貌。
  我說,我們這些弟子,不必教,本來就很有禮貌。第一事業家、第二教育家、第三企業家,第四經濟家,也有瑜珈,很多都是專家,大家都很有禮貌,互相不嫌棄,才能在一起,所以無論什麼家、喜怒哀樂家,哀家,哀家是皇帝的自稱。佛教界與我們有結緣的,都說,禪機山仙佛寺的所有信眾弟子都很有禮貌,他們很喜歡來此做法會,我們大家都是有禮儀的人、是有修行的人。
  各位同修,我們都要有禮,有禮表示我們尊敬人、尊重眾生,我們就是佛、就是菩薩了。佛與菩薩的手勢有何不同,我們合掌都是菩薩,上面有比我們大的佛,所以要合掌。而佛祖的手,雙手手心向上,放於肚臍前,所有眾生皆平等,你以菩薩的頭上還有佛,佛上就無佛、佛上就沒有佛了。大家都離不開乾兌離震巽坎艮坤的結構,所以社會上有禮、家庭有禮者,就能事事和諧順心。
  我們七年前去大陸,我見到大陸同胞就合掌阿彌陀佛,他們會不習慣,我幾次去對他們就合掌阿彌陀佛,現在去他們也會禮敬了,我非常的高興,看到我們就合掌,縣長、市長看到人就合掌,知道能恭敬眾生、恭敬十方,就是恭敬自己了。人與人間要以禮來往,有禮者就有廉有恥,無禮來往時,就無廉無恥,但是禮不是我來你家,就手帶禮來,我若到你家就帶禮來,是一種虛偽,不必這樣,若是有禮物帶來給一個好緣,這種禮是無妨。
  禮義廉恥是我們社會和諧最重要的課題,所以社會無禮、家庭無禮、社會無禮、事業無禮時,家庭與事業都不會久。我這樣的打拚也很注重禮,老祖跟我說,有禮就是尊重自己,不是尊敬別人而已。我們希望現在社會教育對禮這方面漸漸肯定。
  我去光榮國中,看到林校長那些學生,見到我們去,就說客人好,就站著說,不是用敬禮,以前我們都用敬禮的。你們家長到學校去,學生各個都說客人好,回家來就禮敬爸爸媽媽,父母親就很高興,這親老爸老媽做神了。合掌是十,十是十道天心,是我們的心,合掌是尊重大眾、禮敬自己,尊敬他人、禮敬自己的心,合掌起來最高境界的禮儀啟示。有人說,這合掌是迷信,愚痴的人才說迷信,大家互相尊重,做到能讓人尊重,學校是大道場,台灣有那個道場沙彌三千人,林校長學校的學生也是沙彌,並不是頭剃掉才是沙彌,頭理掉是純真。學生各個都很有禮,各位老師、各位同學好,學校這樣推廣出去,有記著來採訪,也說記者你好,你們合掌拜,若是邪,你們這樣拜邪就跑了,記者先生,你好,有什麼貴事?你們怎麼這樣?你們看,學校來推動這禮儀好不好,若是我推行的禮不好,你就寫出來,我就來廢這個禮掉,那時就有寫不完的稿了,阿彌陀佛。在社會要有禮為基礎,國家也要以禮為基礎,不要動不動,就有無禮的行為,互相來相傷害,尤其民意代表,若沒有禮去尊重他人時,因果自己要去負責,不相信你有多行,這一任讓你耀武揚威,下一任就沒有了,天理有分明,不是天理難分明,所以社會要提高禮。
  天公希望我們世間要有禮。十五天王天乙宮,天乙就是貴人,天王聖名仁禮王,旭日東昇照大地,禮義度生知廉恥,家就會和諧,社會就和諧,國家就和諧,世界就和諧,所以我們希望社會和諧、國家和諧、事業和諧,要奉勸各位,時時來念:十五天王天乙宮,天王聖名仁禮王,旭日東昇照大地、禮義度生知廉恥,大家認真來勤念,家和萬事成,社會和諧,事業會順利,大家有禮相尊重,事業就不相同拚鬥。大家有禮相尊敬時,人與人間就會疼愛像一家人,大家以禮相尊敬,各人事業、社會的前途、國家的前途等等都能得到大自在,得到天德的功德,功德大無其外,細無其內,哪一點心最重要,有心去實踐,有心去行道,我相信國家也好,家庭也好,社會也好,心靈的世界,一定充滿著禮儀之邦。
  十五天王天乙宮 天王聖名仁禮王,旭日東昇照大地 禮儀度生知廉恥。
  我們的社會、我們的家庭、我們的公司、我們的事業、我們的國家、我們人與人間有禮者,就沒有戰爭、沒有爭論。人與人間有禮者,是在尊重自己。先尊敬自己,才能尊敬別人。所以各位同修弟子,我們很不簡單才能來世間出生,因此人與人間,一定要有禮貌,不要覺得自己很了不起(屎桶氣)。若是沒禮貌時,百病會到來。因為我們心頭有恨時,呼吸會加速;呼吸加速,心臟就會無力;心臟無力時,血脈就會漸漸逆流,血液的循環會造成體溫的不正常。這叫失常、叫逆天、逆地、逆自己。
  所以容易動怒、容易生氣的人,身體會漸漸的不好,到一天我們斷氣時,一定會有很多的煩惱聚在腦海裡。包括過去的一切行為,一切作為,我們心裏一定會很痛苦。所以,我們在死去、斷氣時,並沒有解脫,在我們的識田、第七意識,我執的識田,一直一直在徘徊著過去的不滿,但是你為了現在無奈的身體。因此人與人間一定要建立在一切的禮儀之上。若沒有以禮做基礎,社會會亂、家庭會亂、事業會亂、國家會亂。所以鬼谷仙師王禪老祖跟我們開示,以禮為體,以義為用,禮義是體用。
  義是我們人與人間要兩相宜,要有正義、要有正氣。若是人與人間沒有正義、沒有正氣,沒有禮,社會就大亂,國家、家庭就亂,就會有外表的亂象。但是最亂是內在的心靈。很容易生氣的人,他時常會認為世間的人,第一、都很愚痴。第二、大家都對不起他。所以很會生氣的人,就變無禮了。
  所以各位同修,我們禪機山仙佛寺道場,在全國所有有緣人的心目中,都很尊敬我們,但是我們還有一些胡裏胡塗同修,禮儀不足,沒有涵養,造成會有社會人士來時,帶煩惱回去。這是我們很可惜、很愚痴的行為。我們帶給人煩惱,就有罪過。
  各位同修,各位十方善知識,各蓮座上的三界萬靈,路頭水尾的無祠孤魂眾等,有形上的禮及心中識田的禮非常重要。所以,十五天王天乙宮,天王聖名仁禮王,旭日東昇照大地,禮義度生知廉恥。我們要知道羞恥,胡裏胡塗的事,絕對不要去惹,惹到時會給人見笑話,有一天我們覺悟時,會覺得非常的不好意思。這樣的煩惱,別人是沒辦法為我們承擔,只有自己去承納這個苦,這一點在這裏跟各位提醒。
  十五天王,什麼是十五?即是拾到自己的心,我們的心要怎麼拾得,我們的心就要像太陽那麼的大,我們照出去時,不必希望要人來向我們回饋。若是希望人來回饋時,我們所做的就白做了,確實白做。當初我在學行道時,會想我幫忙某人,某人說成了事要來答謝,怎麼都沒有來答謝。有一天,我在靜坐時,將心比心去想,某人今天會順利,就是他有其德、有其福,有他的因緣,我們只有幫忙他旁邊的因緣而己。為什麼我們小小的付出希望人來感謝呢?這是愚痴的妄想,有夠愚痴。我們所做的工作是一個奉獻,要去回饋大家,不去繼續做回饋,卻一直希望人來答謝、來回禮,有夠沒智慧,就一直在老祖面前叩頭,我為什麼這麼沒智慧,有這種私心,以後我就會快樂,不會再去奢望人來回饋。感到過去有夠愚痴、心不安,煩惱一大堆。
  我們在道場服務的同修,就要學習十五天王的心境,我們在道場本來就是心、口、意清淨的布施,有機會讓我們學布施,我們就要好好來布施。有的人說,老師啊!現在有很多人,要移民政策。我說,為什麼要移民。往往就是憨的人才有福,精明的人往往斤斤計較,計較的是自己的生命,認真做的人,生命一定更長生。
  我曾經請示王禪老祖師尊,您的鬍鬚怎能這麼長、那麼白、那麼長壽。老祖師尊說,我是憨過頭的人,鬍鬚才會那麼長、那麼白,我才會吃得那麼長壽。老祖吃到多少歲不跟我說,起碼三、四百歲以上。他就是學習著憨憨的去做、憨憨的有機會為人服務,憨憨的過,有機會來回饋。我們憨憨的做,把所有的眾生包在心中,若是斤斤計較,就在計較我們的生命,一天天的短了。所以王禪老祖時時笑哈哈,這是在笑我們自己。
  十五天王天乙宮,天乙就是貴人。天王聖名仁禮王,仁是兩人,一個是真真正正自己的人,就是我們的心、我們的性。一個是我們外在的人,內外有禮,互相相尊敬。也許我們能騙過別人,絕對沒辦法騙過自己的良心、騙自己。所以我們要將我們的愛來學習仁禮王,這樣就不會騙自己的良心。若是連自己的良心都要騙,就是一個沒有用的人。因此最重要,絕對不能欺騙自己的良心。
  旭日東昇照大地,好像太陽剛出來照著大地,給大家希望。我們在道場服務的同修,就是給所有的眾生希望,以禮來為大家服務,就問心無愧了。禮義度生知廉恥,一定要記得,大家要有禮義。


網路法界讚: 網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
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