乙巳年水陸法會誦經統計:
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授業內容 :
各位十方善知識,我們唯心聖教唯心宗,易經大學第七屆、和第十一屆的賢士同修,大家晚安!
我們今天土地公生日,最近以來我一直呼籲,我們大家要拜土地公,經濟若要好,一定要拜土地公,得罪土地公,養不到雞、鳥,沒有多厲害,曾經我們有一位信徒先生,事業做得很成功,做機器廠,我跟他說,你為什麼不要拜土地公?他說土地公那個怎麼樣、怎麼樣,說一大堆。我說不要這樣說啦,土地公是神,很慈悲,保佑我們平安,他就沒有說話了。
經過差不多兩個月左右,這位先生就到我們仙佛寺,愁眉苦臉,我說你什麼事情嗎?他跟我說,最近我的員工連連發生了血光,手被機器斬斷,員工吊東西,被天車壓死,家裡面亂糟糟,無中生有的事情一大堆。我說你這樣,你跟我說這個要做什麼?
他說:「師父啊,有什麼辦法,讓我這裡能夠趨吉避凶,我員工也三百多個要吃飯。」我管你三百多個,你一個土地公,喂!早晚一炷香,早晚兩串香蕉禮敬一下也沒有,你這個人就是孤僻、吝嗇,認為自己厲害,賺一些錢而已,認為說你很厲害,我跟你說我們人在世間,我們的管區、管轄就是土地公,受玉皇大帝冊封,福德星君,來到世間代替玉皇大帝在巡察,我們士農工商百業的人。
這位先生也是非常謙虛,他說:「好啦,不要再罵了啦,你再罵下去,我頭無處放了。」我說:「我沒有把你罵一罵,你的業障不會消,我是要消你的業障,先把你罵一罵。」他說:「師父,這樣喔,這樣再多罵一點好不好?」我不要罵了,怎麼樣呢,所以有所求,你要有所得,我說:「你快點安土地公。」
問我說土地公金身,你這裡有沒有?我說:「我這裡沒有金身,我這裡的金尊是王禪老祖而已。」「土地公你代替我找好不好?」喂!我也沒有做金尊的買賣,我若做金尊的買賣,我就是販賣人口,當然你們若要,自己去佛具店,夫妻去選,選最喜歡的那一尊,兩夫妻選得很高興的,那一尊你再請來開光點眼,給人家拜一陣子,你再請回去。
那麼兩夫妻也很謙虛,「好,這樣我知道了。」回去就去選,去草屯佛具店去選,選、選到兩夫妻看到一尊很喜歡的,兩夫妻要一起歡喜請回來,才會一起拜,喂!我們在拜土地公,你不要說我覺得很喜歡的,先生不高興的那尊,你絕對不要請,不會同心,那老公喜歡的,太太不喜歡,這尊也是不會同心,兩夫妻歡喜所選的這尊金尊,你來拜會入心。
兩夫妻那天下午,很快就去草屯,兩夫妻踏進門,就看一尊土地公對他在笑,兩夫妻就很歡喜,都一樣,就請來仙佛寺,我說你先放在這裡,王禪老祖的面前,那麼找時間,初二、十六來開光點眼,準備紅圓、五果,太極金十八張,壽金三千,土地公三千,還有銀、 四方金三千,紅圓六碗,還有五果,五種的水果,很虔誠來求王禪老祖對你加持,土地公降真靈,這樣來你請回去拜,一定很靈驗,所以他就這樣找時間,來開光點眼以後,放一陣子,他就要請回去了。
我說,你一定要跟土地公擲筊,你要請王禪老祖作主,假使你們請在廟宇,任何一間廟有佛祖的時候,你們請佛祖作主,我弟子家裡什麼名,住哪裡,要供養福德正神,這個時間不知道我來請回來,福德正神不知道有沒有歡喜,然後香燒下去,香插著,過半炷香以後,我們再拿聖筊,跟我們廟的主神請示,因為這個土地公,就是這個廟主神,所派去我們家的財神爺。
所以各位啊,土地公是財神爺,祂的果位叫做福德正神,福德正神有士農工商的,所以就這樣經過一陣子,來跟老祖怎麼擲也擲不出筊,他問我說怎麼會這樣?「福德正神招兵買馬還沒到,但是你工廠已經平安了。」他說:「有啦,就這樣之後,我員工就都平安,不曾再發生事情。」
事過三年,他就再來說:「師父啊,我們的土地公,不知道有沒有吃飽?」我說你:「們的土地公福德正神,在仙佛寺,比在你家吃還要飽,每天香菸、香火供養,還有得聽經,你們家沒有得聽經聞法,所以他不要回去你家,在仙佛寺這裡,祂保佑你們就好了。」
我們這位信徒先生也很可愛,「這樣也不錯喔,這樣我家裡省得拜。」省得拜,糟了,這句話出來,我說你頭腦不要胡亂想。經過一陣子,就來看時間,請回去拜了。那麼安土地公,當時我沒有空去安,他就有請先生去安,那麼土地公的這個神桌,他就工廠就用釘的,釘的,他就看文公尺,文公尺裡面有官,官裡面是紅字的,有橫財,我們一般百姓不可以有橫財,當官的才有橫財,各位 這個要瞭解啊!結果他安上去,官司一大堆都到來,起緊張,在彰化,我才去看他。
我說:「哎喲!你這個高度量不對,你是不是量到紅字的?」說對啊,人家說紅字的就好。「你是不是量到在桌面叫做橫財?」「對啊,安土地公就要橫財。」我說你橫柴夯入灶,橫財,你又不是當官的,當官才有橫財啊,一般百姓要腳踏實地,努力做、努力賺,不可以有橫財,到最後我說現在還有時間,快點降低下來,降低下來,合在財和本,我說我的文公尺最高,我的高度五尺六寸半,我牆壁靠著,用尺靠著,桌面到我的頭上,土地公在我的頭上的高度,一定會發財的。
他說:「師父,真的喔?」「不然我在說假的。」才就這樣重新安,安下去事情就穩定下去,所以此去以後,我們這位信徒先生姓黃,黃先生都叫人一定要安土地公,他的下游工廠若沒有安土地公的,生意不要給他做。有一天才來跟我說,師父,我這個要給我下游的那個工廠、配合廠、協力廠,要讓他們尊敬土地公,我就這樣工作不願給他做,他們就起緊張。他的條件說你要安土地公,我才要給你做,因為你沒有安土地公,你的員工心不定,你的事業不順遂,做的產品給你,影響到我的信用,這個這樣有理嘛!所以土地公安神,我們當老闆,你要讓你的事業會順遂,大家共同一心,我鼓勵你們安土地公,你們的下游工廠也安土地公,我們工廠,家家戶戶工廠安土地公,我們一定家家戶戶會發財啊!
各位十方善知識,各位賢士同修,今天是土地公生日,我問過我們很多同修,打電話去問,他說今年今天土地公廟,比往年還要更多人拜,證明台灣今年經濟會好起來嘛,我們拜土地公意思就是謙虛,不要眼睛長在頭上,自以為是,煙斗咬著,我就多神氣。我跟你說,臭架子裝一裝,不用怕一天不會做乞丐,這個我看有夠多了,結過緣的幾百萬人,這麼多的十方善信大德的把戲,哎呀!若越成功的人,越謙虛,像土地公很謙虛。
半桶水的,那麼吃不到三把蕹菜的,不會謙虛,還有我拜大神的,我神多大又多大的,不會謙虛,那種最後都淒慘落魄,放心,你們看看,所以王禪老祖,開這個唯心天下事,地球所有的萬項事情,士農工商都是天下事,都是從心做起的。
今天土地公生日,也是我們禪機山仙佛寺,我們一間土地公廟,在高雄縣杉林鄉,由我們劉某某弟子,他已經八十七歲了,八十七歲,他在開車,都一百一、一百二、一百三,他說師父 你來坐我的車,你的腳底會冷嗎?我知道啊,你很出名,他八十幾歲,身體很健康,做人堅守道德,尊師重道,日本人的精神,他對師父非常地尊敬,對他的老師、元合法師,也很尊敬。
今天中午在杉林,他的土地上,蓋一間土地公廟給人拜,福興宮給人拜,他跟所有我們同修師兄說,現在我怕三個人而已,第一、我的老師,第二、師父,第三、王禪老祖,這三個,我堅守我的原則,我日本的精神,我一定尊師重道,他八十七歲稱呼我也是師父,一定稱呼師父,若我坐著,他一定站著說話。我說:「你八十七歲的弟子,你坐著啦!」他說:「師父啊,師父就是師父,師父就是天。」難怪他的事業這麼成功,八十七歲還在做事業,日本人、德國人,其他外國的人來和他做生意,對他非常非常地尊敬,他對我們道場善事,也非常地用心。
在去年八八水災的時候,他看到那些那麼艱苦,他馬上拿一百萬去給這些災區,幫忙他們,自己自動先拿去,發給那些艱苦人,政府的救濟還沒到,他先到、先關心,所以啊,我們這個老人家、老弟子,他是非常有遠見,他就說:「師父,我若佈施一筆出去,我生意多進來好幾筆。」這本來就是這樣,有施、有捨才有得,但是我們很多人一直想要,想要、想要、想要,要搶、要騙、要奪、要劫,哪有可能會如意啊!
各位,我們很多人要騙人,他有他的護法神,他有他的祖先,他有他的指導靈,他有他的天兵天將顧在身邊,不可能騙過他身邊的天兵天將,所以很多人在社會,都沒有遵守著德,沒有遵守德,當然沒有福,福就是財之庫,所以我們有的一直怨嘆說,政府對我不好,政府怎麼樣,那麼為什麼我們劉弟子,他也是這麼順遂,他的發心,地方的公益事業他一定做,人生海海,所以我們今天在福興宮,在那裡誦經供養,在那裡誦經來回向,給地方能夠平安。
尤其我們這個劉某某弟子,一件給人家很感動的事,他說甲仙這回的災難,他就去公所拜託他們那個鄉長,派人來參與這個祈福,將甲仙鄉這回八八水災,罹難的亡者,都召請來福興宮,由我們唯心宗梵唄學院,我們的院長元松,以及我們的元蒙和法師,在福興宮虔誠誦經,召請諸靈臨壇納受供養,聽經聞法,心開意解,隨佛往生淨土。
那麼我們劉弟子以這個愛心,以這個慈悲心,所以我們大家若是有辦法,學他的精神,也是照常咻咻叫,他那個八十七歲身體那麼健康,頭腦很清醒的,八十七歲還在做事業,有的人說八十幾歲還在做事業,有夠歹命,我跟各位說,老了會做事業的人才是好命,不會做事業的人,那是歹命,所以一個人,一人的正確理念,一定要有智慧的理念,不要自私自利的理念,我們在世間做事是那點心,善良的心,慈悲的心,關懷大家的心,我們這樣做下去,一定會順遂。
王禪老祖跟福德正神,又跟劉某某先生,劉弟子、劉賢士,說明年你超度,你的普桌要多一點,當然越多越好,因為每一次土地公生,他在那裡在超度,不是超度劉家他的祖先,這樣而已,而是超度著轄內三界萬靈,山頭水尾好兄弟,能夠來時饑、去時飽,若這樣冥陽兩界皆大歡喜嘛!
我這幾年來,遵照王禪老祖開示,提醒大家事業若要順遂,一定要拜土地公,我們大小若不平安,拜土地公,我們若孩子出去,去遇到煞神,遇到人家安葬,或是遇到做佛事,鏗鏗鏘鏘,或是遇到棺材等等的煞氣,晚上睡不著,哎哎叫的時候,我教各位一個方法,你將難過的孩子他的衣服,拿去土地公廟,你們住家附近的土地公廟,你買一個水果、金紙、香、燭,是點光明,我們去拜土地公,然後把孩子的衣服,順便拿去,放在土地公的面前,我們點六炷香,先拜天公,然後再拜土地公廟裡面的土地公,稟報請土地公作主加持,今日家裡的孩子某某人怎麼樣,難養帶,燒不退,請你慈悲加持,幫他收驚,讓他會好養好帶,拜拜結束,我們再這個衣服,拿去香爐怎麼繞,我們等一下跟各位教這個妙法,這是心法妙難聞,百千萬劫今重現啊!
各位十方善知識,各位我們唯心宗易經大學,所有的賢士同修,我們拜土地公要有要領,拜神有要領,剛才跟各位說,假使孩子受驚,我們就地的土地公,你去拜就可以,因為我們住的地方,旁邊的廟和我們、都有宿世的好緣分,土地公是要來這個區域,保護我們里民百姓的平安,可見土地公的權多大,祂的慈悲多大,若是我們若沒有好好修,你們哪有可能保佑別人平安,我們光我們家,你就沒辦法保佑平安了,哪能保佑到別人家的平安,所以我們要尊敬土地公,就是這樣。
假使剛才所說的那個衣服帶去,你燒香的時候,一定要經過半炷香的時間,我們不要像人家說,你去拜一拜,有的說鄉下我們有一些人,這戶的知識不夠,說拜土地公不可以拜太久,放著就該提著走了,喂!不然我提東西去你家請你啦,或是你來我家讓我請客,坐著,我菜放著就抱著走,這邊放著,你就還沒看清楚,菜怎麼不見,他說不能放太久,放太久不會發,那不對。
原因就是一個員外的媳婦,員外的媳婦她就去拜土地公,結果家裡她的鍋煮三牲酒禮的,煮一煮,雞、三牲就拿起來了,提來就來拜土地公了,糟了,火,以前都燒柴的火,火沒有退掉,裡面也沒有水了,一定會被燒掉,都來了怎麼辦,乾脆放著,香拜下去,連說也沒有說,插著快點就提著跑,人家問員外的媳婦,你為什麼拜土地公,供品放著就提著跑?
她說拜土地公不能太久,這樣不會發,就提著走了,就流傳出來,說員外為什麼這麼發財,拜土地公不能放太久,放著就要提著走了,因為員外的媳婦有錢人,我們在那裡一直求的,這麼窮,放那麼久,她那個提著馬上走,那麼有錢,就是現在社會所流傳的,拜土地公不能放太久啦!
假使有一天,換你們當土地公了,這些信徒百姓提來拜你們了,提來拔腿就跑,以後你感想如何?或者你還沒當土地公,我們死之後,腳尾飯,兒子在拜我們,孫子在拜我們,放著就提著跑,我棺材睡著還沒爬起來,就沒有看到可以吃了,這樣是孝順嗎?不孝啦,不對啊!
所以各位啊,拜土地公,一定要有半炷香以後,然後衣服你就拿著,摺好這樣,我們禱告:「請土地公大慈大悲作主,接引某某人的三魂七魄回來,讓他發燒快點好,藥吃得動,若好以後,我會三牲酒禮來跟你答謝。」然後你衣服,先繞左邊,繞左邊,請土地公接引、某某人三魂七魄回來,土地公接引、某某人三魂七魄回來,左七圈,然後,右邊照常請土地公接引、某某人三魂七魄回來,右七圈,之後拿下來天公爐,若沒有天公爐,裡面就可以了,若沒有天公爐的時候,請天公接引、某某人三魂七魄回來,左邊七圈、右邊七圈,然後包著回來,給孩子或是孫子穿或蓋著,孩子假使怕到直發抖,睡不著,哎哎叫,或是發燒不退,這樣一定那晚很好睡,很快就痊癒了。
好之後,你們要用三牲酒禮拜祂、答謝祂,我們這個禮、這個方法是王禪老祖傳給我們,我們很多信眾大德,原來不知道要怎麼辦,先生公出去外面,先生媽也帶孫子出去,你要找誰?沒辦法了,只有自己做,自己做神,自己做先生,自己做先生公、先生媽,自己做嘛,求人不如求自己,求自己不如真真正正的自己,來學道。
所以我一直鼓勵,我們所有全省,電視機前面的親戚朋友,你們有時候很有錢沒有錯,要留錢給你兒子、孫子,不用怕不會花掉,若是你們能夠鼓勵你們的兒子,來學我們易經大學,我們的易經心法,易經風水和百家思想,若這樣的時候,你比留多少財產,給你兒子還要好,或是我們當太太的,老公很愛風流,愛吃喝嫖賭飲以外,沒有什麼壞習慣的時候,我鼓勵你們,叫你們老公,來讀我們的易經大學,你看,我們這些賢士同修,大家這麼莊嚴,我們又不是江湖術士,我們大家都是菩薩,都是事業上有所成就的,我們當媽媽的,也是全一些企業界的好朋友,我們就歐吉桑、歐巴桑,歐吉桑、阿公,我們也都有成就的人,所以我們來學這個道,保護自己,不傷害他人嘛!
我們全省到處在開課,全台灣到處在開課,前幾天我說台灣省就說習慣了,我們台中道場,我們田某某副秘書長說:「師父你說台灣省,我們被大陸統去。」我說中華民國啦,中華民國啦,我們全國,誰統誰還不知道。那麼總而言之,我們來學道,大家共同來學道,學這個道是保護自己,不傷害他人嘛,所以,假使有我們的親戚朋友,或是我們各位支會長,你們的會長,家裡的孩子不能掛無事牌,萬一若說有受驚、衝犯到,用這樣拜土地公一條路而已,沒有第二條啦,這個最簡單的,省本又多利。
但是,我們這個孩子好之後,一定要三牲酒禮去答謝,你們不要說我吃素的,我跟你說,你吃素,土地公沒有吃素啦,為什麼?你所拜的這些三牲酒禮,土地公根本沒有吃掉,土地公祂幫你,轉施給我們的冤親債主,轉施給我們的護法神,轉施給我們衝到,土地公作主,教他們說放他一馬,放他給他平安,他會三牲酒禮,我會轉施給這些靈魂界,土地公根本沒有吃掉,若不相信,你看,你三牲酒禮拜到結束,腳有少一節嗎,有沒有?沒有啊,那點心,那點心。
土地公祂的慈悲,祂不會跟人計較,我們若這樣子,會照這個法儀我們來做,無論年輕的、老的都有用,無論你是當官,是當大官,或是豆乾,或是小官等等,我們遇到鬼就遇到鬼,我們還是一個人,沒有多厲害,所以鬼是暗、人是明的,明的、沒辦法和暗的來有所對抗,那麼我們要怎麼辦?只有請土地公作主來幫忙。
還有,我們若養雞、養鳥的人,我鼓勵你們一定要拜土地公,即使你雞舍、鳥園、豬圈、牛棚,你沒有安土地公的時候,我們最起碼要到我們的管區,初二、十六來拜土地公,這是必然的程序,也不用怎麼解釋,照這樣拜就對了,舊例不滅、新例不設,就是那個道理,。
還有我們同修,剛才跟我問說,師父,土地公畫的畫像,土地公彩和金尊什麼較靈?我跟你說,你若要拜土地公,第一、最有靈的,你就自己身體洗一洗,初一、十五我們把紅紙準備、筆準備,自己寫,在佛前寫福德正神之位,寫一寫,裱褙起來,你來拜比去雕刻的金尊還要靈,比買人家畫的還要靈,這個等一下,會跟各位講解土地公的金尊,究竟什麼是正確,等一下跟各位做一個解釋。
各位十方善知識,我們唯心聖教,唯心宗易經大學,所有的賢士同修,這節繼續來跟各位,講解著福德正神—土地公,俗語說:得罪土地公,養不了雞、鳥。這是千真萬確,初二、十六,我們拜土地公,你不要說,我在拜都沒有保佑,喂!我們福報還沒具足,我們拜土地公,我們最起碼已經我們的心,財神的心已經穩定,就有起來的希望。
有的人說,我來拜大神,我是拜佛、拜聖、拜什麼、拜天公。我跟你說,土地公就是代表天公、佛祖、地藏王菩薩、王爺公、媽祖婆來在區域,有如我們的警察、巡佐、派出所的警員一樣的意思,所以神你再怎麼大,要下來凡間,初一、十五來凡間巡察著百姓,還是要土地公來陪伴,要土地公來帶路,這是規矩,才會前天跟各位說過,究竟是鄰長較大還是總統較大,你下班以後,鄰長比總統還要大,照常接受著鄰長的戶口普查,所以這是非常公平,非常有意義的,這也在提醒我們,叫做民主的時代,所以神聖也很民主的,人也是很民主。
那麼土地公的金尊,是哪一種的才是正確?現在的社會騙子一大堆,他就土地公瓷器空的,不會入神,神在我們的心,你看土地公、福德正神,我們就要自己自我警覺,要先守德、修德、行善,我們就有福,所以我們看到土地公,就要快點反省懺悔,再來我們土地公的材質,有的用木頭的,木頭雕的,但是要記得,你要注意看,木頭雕的金尊,那有的沒有乾會裂掉。
曾經我看我們一個信徒,他就來結緣的時候,一直這樣、這樣、這樣,我說這個人有問題,西裝穿成這樣,這樣翻、這樣翻,不是我現在在癢,我現在沒有在癢,我跟他說:「喂!某某人啊,你家金尊土地公後面,是不是有裂掉?」眼睛睜大,「師父你怎麼知道?」
我看他這樣拐、這樣拐,後面一定有問題的,我就一直覺得「你家土地公有裂掉」,說有啦 去年就裂掉了,木頭沒有乾,去叫人家雕刻的,雕刻的木頭沒有乾就雕了,結果後面裂掉了,裂一條很長的,所以後面一直痠抽痛。
我說快點去補一補,要怎麼補呢?檀香粉攪紅硃砂,和攪漿糊,攪一攪,你選在初一、十五的中午,燒香跟土地公報告說,你的金尊我要補好,然後你不要請過爐,請在旁邊、轉好,你檀香粉,拌好的那個漿糊,你就頭到尾塗起來,塗起來就好了,你再轉回去,照常再拜。點香拜一拜,五果拜一拜,這樣你身體的病就好了。
真的這樣照用,過沒有幾天再來仙佛寺,一表人才,較不會穿西裝這樣、這樣。他說,老師啊,我這個有神問到無神了,有佛拜到無佛了,有先生找到沒有先生了,我只有來找王禪老祖,祂知天文、知地理、知天機。所以各位啊,金尊,神聖的金尊土地公,離我們最親近,我們材料、材質要會乾,什麼材質都可以,土的也可以,銅的也可以,我們是拜那個精神,福德正神的精神,拜祂的慈悲,拜祂的謙虛,學習祂的慈悲,學習祂的謙虛。
像我們今天白天整天在福興宮,我們劉某某弟子有夠謙虛,他自己一個八十七歲,我們的黃某某師兄,和一位師兄幫忙以外,他自己跑頭跑尾,有夠慈悲,我當然不能跟他說,某某人你以後當土地公,你的果位比土地公還要高,但是目前他就是像土地公這樣,在幫助人,當然他事業成功嘛!
我們在世間,人在世間,不是我們最厲害,我們若有本事,你去當土地公當看看,那個稻田,那個蟲在來的時候,你有辦法保佑蟲,不要來吃稻田嗎?不可能,雞、鳥一隻一隻一直死,你有辦法保佑他嗎?不可能,土地公祂就有可能,土地公能夠保佑我們、做生意和人結好緣,當然我們拜土地公,一定要先守德,尊師重道,不要認為自己很厲害,老師看不起,所以歷史以來,很多每天跟在師父身邊的,最後都不會修成正果,因為看那個師父就這樣來,又沒有什麼,覺得沒有什麼,你就貢高心自己就出來了,認為自己都比師父還要厲害,這種的沒有智慧的人有夠多,我希望我們唯心宗的弟子,大家要謙虛,對你的老師你要謙虛,對你的師父要尊敬,這就是原理就是這樣而已,很簡單。
我們成功失敗,都是一個念頭,若是一個人很貢高,認為自己比師父還要厲害,我跟你說,師父他有他的天命、他的福,我們知道嗎?我們不知道啊,認為我們只會吃幾把蕹菜,爬在師父的頭上的,爬在神明的頭上的,非常多,所以我們不讚成我們唯心宗,唯心聖教的賢士同修,你們修靈乩,你們修靈乩,你們沒有依經典作主。
土地公、福德正神,為什麼會做福德正神?我們念福德正神四字,你念三遍,土地公祂能夠幫忙你,心裡所希望的,要做什麼,我們有辦法嗎?不可能嘛!所以我們一定要自修,土地公廟為什麼要很小間,我們頭低下去,要做生意的人,要事業要發達、要賺錢的,一定要很謙虛的,頭低下去,去禮敬,這樣才會成功嘛!但是有的人頭仰天,臭架子,認為自己厲害,我跟你說那種的,失敗都有他的份。
所以王禪老祖一直這麼多年來,跟我說要開示土地公祂的慈悲、祂的偉大以外,我們注意,安土地公要有要領。土地公坐的水一定要逆水,你若順水,絕對不通的,賺多少、花多少,土地公祂安的位置,祂的虎邊、不可以有虎邊砰砰叫,若有砰砰叫,這也是問題一大堆。
那麼,至於土地公還有很多安神的原理,我們會各種每一天因緣若到,我就會說給各位瞭解,至於土地公有的說,是拜初一還是十五,或是拜初二還是十六,跟各位再強調一遍,拜初二、十六,初一、十五是土地公接天神,巡查我們地方的平安,所以我們要拜初二、十六,我們若瞭解以後,就有辦法和土地公印心,土地神,我們就有辦法和財神印心,和財神印心,我們事業上在做,大家就會順遂了,所以經濟要發展,此去要發展,大家要發大財,各位勤於拜土地公,大家一定會發財,今天時間的關係,到這裡一個段落,祝福各位。 |
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