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唯心天下事 24
授業內容 :
各位十方善知識，我們唯心聖教唯心宗，易經大學第八屆、第九屆，賢士同修，我們今天我們上課，我們在我們禪機山仙佛寺，易經大學新竹分校大凡寺，我們今天要來繼續跟各位，講解唯心天下事。
唯心天下事，天下本無事，事情為什麼會那麼多，都是自作孽，所以天下本無事，庸人自擾之，這一句話非常地正確。天下本來就無事，那麼為什麼會有事，緣生緣滅的問題，緣生起來，緣到就生起來，緣若盡就滅掉了，所以天下事都是因緣果報。
因緣果報，一定有因，既然有因就有緣，一定就有果、就有報，善報和惡報，最近以來我們社會，社會事很多，尤其就是自殺越來越多，都在怪在說經濟不好，怪在說經濟不好，才會說那麼多自殺，那麼請問各位，過去以前經濟那麼不好，為什麼就不用去自殺，這都是我們人自己庸人，自己擾亂自己的心。
這就是我們平時，對這個道德教育，孝道的教育失敗，我們要自殺的人，那就是自私自利，他才會自殺，那麼既然有自私自利，當然他的人生不順遂，世間是大家互相調和關懷，共同付出愛的，相關懷，那麼你會自殺也是自私自利，所引起嘛。
平時的自私自利，每項想自己，都只是我為什麼要為他人而活，這已經失去了做人的基本條件，我們來投胎出世就不應該來了，那麼我們這個殼，父母給我們的，話講回來假使換你，買一台機車或是一台車給朋友，他丟掉了，心裡有問題，當掉也好，牽去丟掉、拆掉，那麼你的心裡的感想又如何，你感想又如何呢！
所以啊！我們一個人在世間，自私自利的就都會去自殺，很簡單，就像三世因果經，現在這輩子駝背的人，上輩子佛前的火，用火，去吹熄了，你下輩子出世一定駝背的，沒有那個不準的事情，絕對有準，這就是因果。
那麼我們一個人，不會來學各種的法，來幫助別人，一直每項想到自己，要人家來幫助我，想到自己，別人要給我方便，那麼請問各位，這種的人留在世間也枉然。好了，那自殺和靈魂、靈性是分兩項的兩回事，我們的身體是父母所給我們的，要給我們來這一生來這裡，做行功立德又修行的。
靈魂是你自己的，你自己靈魂在這生以來，自私自利，不曾說要去對大眾，做出付出和愛心的時候，人在世間不是只有我們生存，還有別人也在生存，若這樣來，你心若會開朗，我就不相信，所以很多人常常想說喊要來死，這種的人是世間最可憐的人，而且也很可惡。
為什麼可惡？爸爸、媽媽製造這台車給你，一生給你用，用一用不喜歡就要拿去燒掉，這不是可惡，不是什麼？不然換你嘛！換你啦，我們的孩子一直喊要自殺，那麼請問你的心裡感想又如何？所以很多人喊要自殺的人，我研究這麼多，社會問題，要自殺的不順遂，原來做人就有問題，做人不學習慈悲的心。
若是各位我們眼睛睜開起來，家裡有拜神，公媽也好，香一炷點著，祈求風調雨順、國泰民安，世界和平，祈求佛祖慈悲加持，我的朋友某某人，他的身體會平安，家庭會平安，事業會平安，那麼你就是佛菩薩的化身了，那麼我們怎麼不要學習著，每天來為人的安危來替他祈禱，為什麼不要這樣做？只是自私自利，誰對我不好，誰對我不好，這種的人是很可惡的人。
為什麼？因為他對父母不孝了，對祖先不孝了，所以可惡嘛！要同情他當然是要同情他，沒有錯，那是同情和可憐他，可憐說這輩子白走的了，沒有修行，不知道生命的尊嚴，不知道生命的珍貴，當然只有想自己，沒有想別人，所以他的守護神、護法神，看這樣這種的人在世間，有時候浪費米，在世間對社會沒有什麼利益，因為他的自私自利，會傷害到社會。
所以自己噗一下，去跳樓也好，上吊也好，自己去自焚也好，或者炭燒也好，這就是他的果報嘛，果報。我們只有以可憐他、同情他，同情他沒有開悟，可憐他過去生的業報，拿來這生來報，那麼會自殺的人，假使下回再投胎來，他死也用自殺的，這點很要緊。
所以各位，我們大家學習時時關懷別人，你心一定會開朗的，我們心一定會快樂，要為別人活不是這樣，不是為人而活，這是我們展現我們的本性，來為社會服務，展現我們的本性的慈悲，展現我們本性的光輝。
所以我們會時時為他人禱告，我們時時為別人祝福，這種的人他不會自殺，他不會因為他的自殺，去傷害他家人，不會因為用自殺的方法，來傷害到我們的社會，所以我們有時候看到自殺，當然是覺得可憐沒有錯，可憐什麼不順遂 不順遂，不順遂是自己沒有修行，沒有積善德，最後才會自殺，這是一定的道理。
唯願我們唯心賢士，唯心聖教的賢士同修，你們要有這個正確的觀念，然後再來幫助我們的親戚朋友，我們家裡的人，我們有辦法共同，來創造和諧的唯心世界啊！
各位十方善知識，各位唯心聖教，我們易經大學第八屆、第九屆的賢士同修，我們繼續來跟各位，探討唯心天下事，心是什麼，心大無其外、小無其內，心是包含著天下，比喻像我們這個世界，心是包含著整個世界，這個地球，所以我們的心，也不是只有包容地球而已，宇宙虛空，都在我們的心中。
至於心有多大，不可說、不可說，心有多細，不可思議、不可思議，這就是我們佛家所說的，也是千真萬確，我們今天播出唯心天下事，天下的事情無奇不有，無所不包，千變萬化。我們大，大到宇宙虛空；小到一隻蚊子，一隻蚊子、一顆石頭、一顆沙粒，都在我們的心中。
所以世間的大大事情，都自己去做主宰，不是找人替我們來做主宰，我們的生命來到世間，投胎在身體以後，我們的心就已經在我們的身上了，但是我們弄不對，不對在哪裡？用我們的念頭來做事，我們的念頭來考慮一件事情，我們的念頭，念就是頭，我們頭的智慧有限，心的智慧才有大，那麼心的智慧在哪裡能夠看出來？
我們的易經能夠看出來心的智慧，所以乾三連、坤六段、兌上缺、離中虛、艮覆碗、巽下斷、坎中滿、震仰盂，這個八卦的真氣，這是我們心的根源，我們的泉源，所以我在台灣，推動著大家學易經，我們大家學易經，你們瞭解易經以後，我們人生會很快樂的，就不會一直想要死，想要自殺，因為瞭解到心的偉大，瞭解生命的珍貴，瞭解身體的寶貴和難得，當然我們就要珍惜。
所以各位啊，我們身為唯心弟子，我們學習，把萬項事情放在心裡面做思考，至於我們為什麼說，我怎麼那麼不順，有因果，因為第一，我們德不夠，所以我們不順遂，因為我們讀書讀太少、懂不多，所以不順遂，因為我們身體不健康，我們才無法跑一萬公里的，因為身體不健康。
為什麼不健康？第一是命，第二是打拚、打拚，保養身體的，第三心態有問題，為什麼心態有問題，我們的命為什麼會來，貪瞋痴三毒而來，貪不完，生氣不完，說一些話愚愚痴痴，讓人起煩惱，有的挑撥離間、起煩惱，人家因為我們的行為、我們的口，傷害到別人，說話糾纏不清，所以就這樣心境有問題，所以人家反回來這個互相照應，好的也要回向，不好的也要回向。
所以我們若挑撥離間，口業有問題，人家罵我們、毒我們、咒我們、批評我們等等，當然我們不順遂了，要怪誰，所以我們很多人不順遂的原因，是有夠多，不是單一窗口而已，這點我們應該有一個正確的認識，才不會傷害到別人。
我們有的說：哎喲！我很不順遂，到底是為什麼？時機不好，為什麼時機不好，時機是大家共同的，好壞自己去創造，時機壞的時候，支票不度的最少；時機好，銀行支票部不度（跳票）的最多。因為怎麼樣？我們自己不會珍惜我們的緣，就像賭博的，賭輸要多吃一點，要過運；賭贏，要慶祝再吃多一點，所以賭博的人賺多少吃多少，這是一定的道理啊！
曾經我們一個信徒先生，他就喜歡賭博，我不知道他喜歡賭博，他跑來問說，師父啊！我怎麼最近很不順遂？我說恭喜喔！最近若順遂，這個就沒有天理了，人要照步驟來，腳踏實地，你就會順遂，若沒有腳踏實地，要賺軟錢，用騙、用拐的、用賭的時候，你一定不順遂的，賭輸的人對你罵、對你毒、對你咒，人家賭贏的人，跟你活該，跟你贏光，讓你窮徹底一點，所以賭博的永遠是輸的。
他自己一個臉：「師父啊！你不要再糟蹋我好不好？」我哪有糟蹋你？「我就專門在賭博，最近都賭輸，這是這樣。」那有一天他就再來了：「師父啊！有什麼方法才賭得贏？」我說你每天唸佛，你在唸佛，念一萬遍、兩萬遍、三萬遍，唸佛，這樣你就賭得贏了。他很高興，意思說師父有夠厲害的，傳妙法，他就真的回去認真唸佛。
糟糕，越念越賭越輸越多，哎喲！這樣子，又跑來說：「師父啊！為什麼？你叫我唸佛，結果我越賭越輸越多？」我說阿彌陀佛有在賭博嗎？他才就覺到，糟糕！師父你用這樣拐我！我哪有什麼拐你？我說你會賺，賺到修行的功德，你就變貧道 貧道，窮窮的修行，你就很快樂了。
我說你的房子和你的水牛，當掉了嗎？水牛當掉了嗎？房子當掉了嗎？他說：「我房子就這幾天，有去辦貸款了。」我說：你就還要再賭，認真唸佛再賭。「師父啊！我現在我的嘴怪怪，都一直念阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛，你叫我不要念，又不可能的事情。」我說這就是佛祖救你、老祖救你，你賭博較會賭、較會贏不打緊，也是暫時的而已，真正賭贏，成道、成佛才是真真正正，人世間的賭博了。
我們那個信徒師兄叩一聲跪下來：「受我頂禮九拜。」我說你幾歲？「我六十三而已。」六十三，我那個時候才六十二，你六十三你跟我頂禮、拜我，我不是又少六十三歲，我六十二、六十三，我就倒貼一歲了，然後再九禮，九，六九五十四，五百四十，老彭也才八百歲，又讓你少五百四十，他也剩不到三百歲。
所以各位啊！人生來世間喜歡賭博，可以賭，不是不可以賭，要賭說有辦法成佛嗎？成道嗎？這才是我們賭博，最大的賭大的真實義啊！各位十方善知識，我們各位賢士同修，現在社會現象自殺率很高，這是世間天上天下最不負責的，這輩子會自殺的，都是上輩子帶下來的習性，也是自殺。
在元旦我們祭祖完畢的時候，我們一個師姐，跟我說：師父！我家三代人，七個人自殺死，都吃毒藥，都同那一天，每次若自殺都同那一天，說起來很恐怖，那是什麼？因果！我們要說因果，不可以說含糊，因為他的心境不開朗，自私自利，之後就自殺嘛。
心沒有為了大眾，表面看說這個人，非常為大家服務熱心，為什麼會自殺？事實上他本來內心本來矛盾，為了他自己自利和自私，他從來不曾要將他的福報因緣，要分享給別人，所以啊！當人他就因緣時機到了，他的思想想法、念頭沒有空間，可以做退步了，最後就用自殺，把他過去的事情擦一擦，想這樣就結束了，沒有結束！
所以各位同修你們若不相信，你們自殺試看看，你們才糟糕，自殺死之後，茫茫渺渺，那真的罪惡很重，所以祖先棍子拿著打，冤親債主前面鐵圍山，鐵圍山，鐵欄杆擋著，讓你跑不了，縛在裡面，就像鳥籠關著，看多會跑。
因為來到世間，他沒有盡責任，沒有獻出他的愛心，和他的慈悲心，當然他最後自殺，有的人說他病得很難過的，病又沒有人給你，上天也沒有病給我們，病都是自己找來的，各人因果業力所發生的。
我們為什麼就要，怪在國家天下社會大眾，有的自殺的人把責任怪在國家，那麼國家執政的民政也好等等，為什麼自殺的，會自殺的人的關懷開示，我們沒有用智慧來解開，所以我們政府官員，你接受兩千三百萬人供養你，他說沒有啊，哪有供養我，你的薪水就是兩千三百萬人，供養你的，不然你要怎麼來，是不是這樣。
所以我們身為官員要有慈悲，要有智慧，來開啟我們眾生，的心裡的生命泉源智慧，我們也唯願我們的教育單位，會將我們人的生命真實義，來為向社會人來宣法，讓他們瞭解到，社會的真實義在哪裡，這也是我們當官的人，應該有的常識，我不敢說智慧，常識，常識都做不到了，你當官有什麼用，我們請他有什麼用，不是說我考試考上了，高考考上了，可以來喫茶配報紙了，不是這樣子。
所以王禪老祖開示我們在世間，應該要有智慧，你要尊稱王禪為智聖，智慧之聖，再來現在人就創業機會少，機會很少、很少，為什麼創造機會少，因為我們前生的福報德行不夠，當然我們創造就機會不多嘛。
那麼我們工作就好了，工作也不好做。為什麼不好做？公司縮小編制，公司為什麼會縮小編制？員工沒有盡責任。老闆有心要做，員工沒有盡責任，員工就組起來跟公司對抗，所以這麼多年以前，我說台灣的勞工會很淒慘，因為台灣的老闆，他們生生世世，修下來的福報、德行，在這輩子開公司、設工廠生產，給我們大家有機會，來做工作，結果我們沒有去悟，只是去想到說，我要跟老闆爭取越多，不然跟老闆做對頭。
那最後老闆了不起，我台灣放掉，我來大陸、東南亞那裡總是可以，在國內，政府要顧勞工，但是勞工的生活根源從哪裡來？從老闆嘛！我們政府的勞工單位，為什麼把老闆都看成小偷，想盡辦法把老闆的福報，他的德行我們要剝削掉，表面就這樣對員工很妥適，這個在害死員工而已，真的！害死員工。
曾經我們有一位信徒弟子，當時在省府，也是屬於勞工單位的官員，我一次上課我就在罵他，罵說政府的勞工單位，完全沒有智慧，你要顧老闆，和員工都要顧，你要顧員工，尤其要先顧老闆，你只顧樹葉，樹頭你沒有顧好，樹頭腐爛，整棵樹全敗，多厲害。
我罵他，回去自己想好幾天，很難過，這輩子不曾被罵，我說不曾被罵，我就要罵你，沒有智慧的官員，光想要領薪水，光想說我能夠，升到什麼單位的職位，殊不知這些錢，都是兩千三百萬人所付給你的，你不知道感恩了兩千三百萬人。
所以你將公司的老闆看成賊，設很多法令，只認為說公司賺錢，要怎麼樣、要怎麼樣！公司在賠，沒有人看；老闆三餐吃一顆饅頭，你們沒有人看到；老闆晚上三更半夜，去找工作、找工務，你們沒有人看到；老闆晚上在打拚，在想他的工作，讓員工有生活的根源，讓公司會安定，你們沒有人看到。只看到他說有賺錢，賺錢後面的心酸有多少？流多少血？流多少眼淚？
結果政府官員你沒有看到，他們辛苦的一面，開始就設做小偷，這很不對的，沒有智慧啊！所以有時候，我們要問一些官員說，你存著什麼心，存著什麼心，是不是外面人家派你，來把台灣的經濟弄得翻觔斗的，讓員工和老闆起衝突的嗎！
我說這都是一個大問題，結果我們很多員工自己沒有搞清楚，我們不瞭解自己的福報，不瞭解自己的德行，我們一直想辦法跟老闆做對頭，所以今年失業率又跑出來了，原來政府說要失業率減少，結果增加到６％多，創造了歷史的奇蹟，失業率世界幾乎快要最高的，那是為什麼？
我們政府的官員沒有用心，政府的官員只看到一面，政府的官員沒有用心，沒有學易，沒有研究易經，才會很多政策在編訂，把老闆趕出去，把員工留著，當然失業率升高嘛。社會自殺的多，要怪誰？到最後也怪我們眾生業報。
各位十方善知識，各位賢士同修，我們人在世間創業，要創業要會成功，創業率本來就要高，要怎麼高？大家學易經啊！來學易經，我們學易經，我們宗門是在修行，我們是宗教的學校，宗教的社會大學，我們大家來這裡參與，學我們的王禪老祖，所傳的真理妙法。
大家學易經，做事工作可順心，我們若不學易經，你創業率即使有，創業的比失敗的還要多，那麼你創業要成功，我們任何做員工的，我們就要學習我們做員工的，認真做以後，我們要去慢慢學習老闆，他為什麼會成功，這是我們佛家所說的，最上乘的禪。
我們在工作，第一盡調和的義務和責任。第二去繼續我們和老闆，和所有同事的緣分。我們就第三我們要珍惜這個緣分。我們要工作的時候，在裡面作怪，開始搞小團體，要把公司弄倒，我跟你說你若那個心態，要把公司弄倒，你的因果業障，你要下地獄！
因為你要弄公司，員工一大群沒有飯可以吃，那麼相對我們整群的員工，傻到這麼傻，對一個同事這樣興風作浪，傻到這麼傻、沒有智慧！結果公司老闆倒好了，大家沒有工作，好啊、怪誰？台灣目前的狀況就是這樣而已，大家不知道有沒有去想到，所以這個很重要問題。
政府為什麼沒有去，跟大家宣導這個問題，我覺得這個政府，我們兩千三百萬人出薪水，給他們這些官員，出薪水給他們有飯可以吃，可以養妻小。我覺得非常耀武揚威，我什麼官、什麼長！結果沒有盡本份，你讓這些官員對他父母不孝，我們有罪過，他也有罪過。
所以各位！社會是調和的，不是個人的，是全民的，所以我們當官員的人，一定要有盡責任，若不會盡責任的人是很不孝的。我們考試，祖先保佑我們考試考得上，結果考上以後，不會做利益大眾，為祖先來爭取這個光輝，我們做的功德回向給祖先，結果我們做失德的來給祖先。這不是不孝！不就是什麼？哎喲！
所以我說宗教，宗教的理論超越著，世間的這些知識，百千萬倍，結果我們員工，身為公司的員工自己沒有主宰、沒有主張，跟著少數人在那裡到處跑，在那裡興風作浪，自己工作不好好做好，工作不做好，我們就不孝嘛！對父母不孝嘛！我們在做一件工作，我們祖先在身邊在看、在旁邊在學，我們的心念若正，我們的祖先在身邊，過去我的心念，我們這些子孫這樣做，我心念，過去不對的要改，這就是一人得道、九族昇天了。
所以我們不要說，常常我要來跟公司來做對抗，錯誤了。所以台灣的公司老闆，在十七八年前，我就常常上課跟大家說，假使台灣的員工和台灣的政府無能，沒有智慧的時候，到最後這些老闆生生世世，人家都有在修持，都種福田、做道德、做功德，留在這輩子能夠做老闆，再來養更大群的人。
老闆他不是說，我賺錢就能夠吃更好，你們越賺錢、吃越好，中風的機會越多，要死掉的機會越快，那麼老闆為了什麼？因為愛心，國父的精神、博愛，讓大家有飯可以吃，共同來維持社會的和諧。
結果我們政府的官員，沒有那個智慧，我們的公司的，來成立什麼公司的工會，來跟公司來對抗，公司老闆為什麼要跟我們對抗，不然收攤而已，有什麼了不起，收攤以後多少人沒有飯可以吃！現在台灣就是這樣來了，失業率這樣了。
現在經濟一直要靠近對面過去，把財團，這些企業，資金一直送過去，為什麼？我們不可以怪政府，這是怪我們所有做員工。我們做員工，就是我們的福報因緣，我們過去德不夠，我們才會重新修，我們家裡妻小要吃飯，爸爸、媽媽要藥錢，那麼我們當員工的，為什麼沒有去瞭解到，知恩、感恩、報恩，公司的老闆，當然賺錢也要靠員工，你要滿你的願也要有那個雅量來對待員工、關懷員工都要。
但是老闆對關懷員工，已經先做出，讓我們有工作可以做，就像現在公家要考試，錄用十個，結果七八千個在考試，碩士、博士、大學畢業的，一個月薪水一兩萬塊，頭擠到快破，那麼這個原理是哪裡來？全民自己造成的！
我們有的人一直怪說，我兒子的工作那麼難找，創業率那麼低，政府怎麼樣！我們做老闆的人，有去反省懺悔說，我過去是不是對得起良心，不然為什麼這些不妥適，會發生在我的兒子的身上、發生在我家的身上，這就是因果嘛。
所以各位啊，我們國家的政府，教育，我們政府的官員要有那個智慧，民意代表要有那個慈悲心，不要常常說我以政治掛帥，愛心蟋蟀，這樣不就很可憐的。所以社會我們大家人，都是天上如來下來的，金剛經先跟我們教育，結果我們下來都沒有悟到，自私自利想自己啊，所有若自私自利想自己的人，他不可能當選。
我們財團法人中國人間淨土功德基金會，我們的董事，許某某董事，雖然是往生，但是他這中間從年輕到現在，他都是關懷別人而已，都關懷別人，從往生以後，太太，我們某某師姐和那些孩子某某，我說你要關心別人，學習關心別人，要知恩、感恩、報恩。
結果這回台北高鐵捷運，考試好幾千個報名，要三個，他剛好考不太好，考第二名而已，第二名考上了很高興，他說感謝老祖，我說老祖跟我們開示，我們心要存感恩，進入以後要跟老祖答謝，一定我認真做、打拚做，這就是最好的跟老祖答謝的。
所以各位啊！我們在世間，我們不要只怪別人，我們不要只怨妒別人，我們要讚嘆別人，釋迦牟尼佛四十九年的弘法，祂從來不曾罵人，不曾鬥爭人，都是讚嘆我們大家，從天上來到世間，來到這裡相會，我們大家都是一家人，兩千三百萬人都是一家人。
尤其較有智慧、較有能力的、較有福報的，我們請他出來當官，我們被人推派出來當官的人，我們就要更有智慧、有愛心，來關懷著全民，不是在那裡人家拿錢，請我們擺架子，這都是非常不對的心態。
所以唯願唯心天下事，萬項事情，我們從知恩、感恩、報恩來做起，若是我們全民在家庭，孩子會知爸爸的知恩，爸爸媽媽之恩，知恩、感恩、報恩，國家社會團體公司工廠，員工都會知恩、感恩、報恩，我相信我們唯心天下事，唯心世界一定是和平的，祝福各位。 |
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