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授業內容 :
各位十方善知識,各位唯心聖教唯心宗,易經大學所有賢士同修,我們請大家一起合掌,恭念開經偈,易經心法妙難聞,百千萬劫今重現,我今勤習諸妙法,願此功德皆回向,南無本師鬼谷仙師王禪老祖。

各位十方善知識,各位唯心賢士同修,大家晚安,我們這一節,我們繼續來講解唯心天下事,唯心天下事包羅萬象,唯心天下事,所有一切的人事物的成就,成住壞空,都有它的因緣,一件事情的發生,也有因,也有緣,才有現在的果。

所以天下的任何一件事情,都是因緣果,然後報善有善報,惡有惡報,這個都是天律因果律,所以我們本宗安心真經,用易經的法則,易經的心法,來做為我們防患與未然,與其無所生,但是要用易,你不用易,你不了解易經,不了解對待,那變成很多事情會對立。

當你一旦對立了,原來自己自以為沒有問題,自以為是有益於大眾,結果反而弄巧成拙的事情太多太多太多,所以我們今天繼續來講解,共修安心真經,安心真經裡面的字義真理,三千世界,萬法歸宗,萬法唯心,即是易經,再來古往至今,一呵成,即名易經。

一呵成,這個一呵成,是很玄妙的事情,一呵成也就是易經,為什麼一呵成?我們從這個來看,一呵成,者,能量,無量光,一念之間,一剎那的當下,那叫作,當你要生一個氣,要生一個人的氣,念頭馬上來了。

那一呵成,無形無相,你也看不到,那個只有在我們腦海隨時會發生。所以佛家所說:不可說、不可說。沒有辦法用嘴來講出來,我為什麼當下要生氣?為什麼當下或是那麼歡喜?那麼高興,不可思議!沒有辦法拿出來思考,也沒有辦法拿出來討論,開會做個報告或決定,這個都是氣啊!

氣就是念,我們的思維的念頭,累積了無量劫以來,尤其在當下此生,你對於過去的任何一件事情,當你吃虧了,你一定牢牢記住,在你的腦海裡面,不是在心頭,在腦海,一直巡迴著。所以很多老人家活到九十歲,七十幾歲的時候,每天所講的,所想的就是他年輕的時候,放牛也好,除草、工作、登山或是怎麼樣的工作?

小時候記得特別清楚,清清楚楚,時間、地點、數量、什麼人發生什麼事情?非常地清楚,這叫一呵成。影響到了是一個能量,馬上轉化,你就想到年輕時候,雖然現在有八十歲,但是這個十歲發生的,相差七十年,你也不必去,再走七十年的時光隧道回去,你一下子你就想到了,就一呵成,這就是易經。

所以易經就當下的問題,和過去的問題之間都叫易經。所以鬼谷仙師王禪老祖,告訴我們,易經就是「無字天書」,無字天書,你寫也寫不清楚,只有自己去體會,只有自己去體悟和領悟,所以我們看了很多老人家,坐在那邊很高興的,他在笑,在笑,那一剎那你知道他笑什麼呢?

就是想到年輕的時候,年輕在談戀愛也好,或者兩夫妻就充滿著很甜蜜的,相互對待,他那麼雖然相聚七、八十歲了,那麼久的歲月,還是一剎那在腦海裡面,在心田裡面,就一呵成。所以在心裡面的發生的事情,隨時就拿出來用,有喜怒哀樂、貧富貴賤。

所以我們彌勒布袋和尚,拿著一個包包,我們把它認為是錢,那裡面不是裝著錢,而是生老病死,喜怒哀樂,各種的貧富貴賤,王侯將相,十六個因緣都裝在袋子裡面,生生世世,你就把它裝在裡面了,從古到今就易,日與月,從古到現在,你都丟在裡面,這一個丟在裡面的一切,酸、甜、苦、辣、澀等等,是幾千年、幾百年。

所以你看到布袋和尚,揹著哈哈大笑,那麼你要看破紅塵,你揹裡面雖然是錢,但是裡面多少的辛酸,多少的苦惱,才能揹住,那麼我們走了一生那麼久,走了生生世世那麼久,所經驗所體驗的,全部放在袋子裡面了,所以叫布袋和尚,笑哈哈,笑傲人生,也只不過是這樣而已。

所以各位啊!易經它的妙法是;一以貫之,一呵成的,我們的思想和能量與心念啊!各位十方善知識,「人生六十不知修」,等待何時再來遊!六十「一甲子」,一個周期,人生最寶貴的歲月,六十歲,從十歲開始稍微懂事了,我們就開始對人生的酸、甜、苦辣、澀,會丟在腦海丟在心田,記憶猶新,等到事業成就了,也將近七十歲了。

到七十歲以後;我們人漸漸衰退,思想表達等等就開始衰退了。所以我們說:「人生六十不知修」,不是只有六十歲,七十以內,以前說:「七十古來稀」,現在七十才開始,這個都是每一個不同的境界和思維,這個也是易經,所以易經就善與惡的法則。那麼易經是對待與對立,也是因果律的法則。

易之因果必須學易經,各位;我們因因果果,果果因因,我們有時候不了解,過去所種的因,是善因或惡因,那我們一定要學易經,所以我們在全省各地,如火如荼,由我們一百多位法師,很慈悲的對大眾開課,講解易經上乘妙法。但是本宗門的易經和學術界的易經,又有一點差距,一點距離。

本宗門的易經,是時間與空間的交會和交錯,有時間必定有空間,有空間必定有時間,這是必然的法則。比如現在九點十分,那就是時間,你在哪裡,在我們家台北就是空間,這就是易。所以易經的法則非常上乘的,是一個對待也是對立,當你悟到了,你就是用對待,用什麼樣的心?來對待你的人生做人處事。

若是我們不了解易經的法則,我們變成對立,事事都在對立,百事不順,碰到的問題特別多?奇怪!怎麼那麼多的觸礁,別人不會發生,為什麼發生在我身上?這個就是對立,也有對待啊!那最近因為選舉的關係,發生了這一些不幸的槍擊案件!這個也是對待的法則,種什麼因,得什麼果,因因果果,報而不爽!

所以;我們對於一件事情的發生,我們不要用各種方式來炒作,這個屬於個人的因果!回想在二○○四年的這個三月十九日,三一九,那時候總統在選舉的時候,這個槍擊案件,結果對立黨就開始說:自導自演,說自己編劇來自導自演,甚至有的更可笑的,說你們自己拿一個鐵棍,挖個洞,壓著肚皮自己槍自己打!

這個更沒有智慧的政治人物所講的話,到最後來還不是,自己默默的消聲匿跡政壇又消聲匿跡了!這個都是對待,你先從對立,然後造成對立、對待。所以我們任何一件事情,我們要用天眼、天心來看待,任何一件發生的事情,必定有它的因,有它的果,不會說空穴來風!

這一點我們也希望社會上的大眾們!對於一件事情的發生,一定要很有智慧。若是沒有智慧的話,像這一次,這一個選舉的事情「槍擊」從頭這邊打到這邊去了,差一點要命,結果傷到旁邊的無辜的,打死了,這一個也是因果律的問題?

所以各位十方善知識,唯心賢士同修們!平常我們要學習善待他人,你可以原諒他人,絕對不要讓他人原諒我們,若是讓他人原諒我們,就是我們的過錯,罪過萬千,那我們原諒他人,第一:是你有慈悲心,第二:你知因與知果,第三:你的雅量,第四:你的涵養,第五:就是共體蒼生是一體的,所以那個都是對待嘛!

若是一點小事情,就開始要用對立的,到最後反彈回來是自己,所以;因因果果的事情,我們身為政治人物也好,我們不要隨便用各種方式,來揣測來揣摩,當你沒有大悟大徹以前,揣摩錯了,要負因果律!所以鬼谷仙師王禪老祖,祂開示了,你要知因與知果,一定要學易經,你不學易經,絕對沒有辦法,去知道這個問題的始末?

尤其本宗門的易經,XYZ時間與空間的對待,錯縱交會複雜,所以;我們現在要了解,一千年後的今天,氣候、天候是怎麼樣?也可以「用易」,來了解一千年後的今天的天氣,是風、是雨、是雷、晴天等等,也可以清清楚楚,所以這個就用易,知因與知果,那相對的;我們要做一件事情,要知因與知果,你必須要學易經,要用易。

你要投資這一件事情,那麼能為或是不能為,你直接用易經,你才能清清楚楚,求人不如求己,求己不如求真正的自己,就是用易啊!那當你悟了以後,我告訴各位十方善知識,還有告訴各位同修們!你們人生一定會過得更加心安,心安的境界就是佛境界了嘛!心安的境界就是上帝、天公、神菩薩的境界了。

各位十方善知識,各位唯心賢士同修,易經之妙,易經之大道,大無其外,細無其內,易經之包含天下所有一切萬生萬物的調和,所以我們從這個太極圖來看,易經之對待,這是陰、這是陽、這是善惡、是非、賺賠、好壞,那麼你這個是為什麼是對待?你善念光明的越多,黑暗的一定越少,這是一定的道理。

那麼在於一念之間,這個一念之間就一呵成,馬上又轉過了,善念到惡念馬上轉過,絕對沒有說慢慢變成惡念的。因為這個是在真,一是真,就是人的思想、念頭,就一下就轉過去了,一呵成。所以易經啊!它是一個真,尤其在我們的思想,你氣得半死,忽然;想起來笑一笑,這個也沒有人給你,也沒有人左右你,而是自己的思考。

所以我們佛家,就叫我們要善念、善解,所以你要善解啊!你不善解,一定人生充滿著苦惱,那就一呵成,那麼從你善的轉到惡的,也是一,一線之間,一念之間。我們所講的叫作中道,善惡之間這一條叫中道,中道不完全是這樣才是中道,不完全善惡之間的一個念,一個一,的轉化都是中道一條路。

所以一個人,要知道一個中道點,確實不簡單,要修煉確實不簡單。尤其我們現在,處在這一個科技文明,那麼發達。現在文明科技進步的時代,你要決定一件事情,確實不簡單,一眨眼你的財產全部泡湯,一念之間,你的財產由很多數字變為一點點。

像現在詐騙集團那麼多!電話打了到你家裡來,打到你的手機,他是怎麼樣、怎麼樣、怎麼樣,那樣你就貪心啊!那就騙了嘛!將銀行簿的號碼講出來了,你以為是真的有錢進來了,那就是念頭,貪念出來,很平靜的心念,你一下轉成貪念,那一呵成,絕對沒有再三思考,所以你就一呵成。

那前一段時間,台東佛教會理事長,上明下定大和尚,好幾次聽到接到恐嚇電話,就綁票的電話,假裝是他的兒子,爸爸、爸爸我被綁架了,怎麼樣、怎麼樣?趕快來找我,要錢怎麼樣?他就慢慢聽,那一些年輕人演戲,後來大師他是一呵成,念一轉,他對不起,我是和尚,我沒有兒子,你把他殺死好了,好衰喔!掛掉了,是轉念嘛!

所以各位社會上的事情,人生的旅程,每一個念頭都一呵成,叫作易經,對待、對換、相互的交心,這個都叫作易經,所以我們每天生活,在易經裡面,所以老祖這是易經,生活即易經,易經即是生活,即是就是那一個當下的,任何一個行、住、坐、臥的發生,就即是是就是那一個叫是生活,生活即易經。

那麼我們現在,我在這裡為各位講課,也就是易經嘛!就是我的生活,我現在沒有事做啊!只有講易啊!所以也是生活啊!自從八月中旬生病到現在來,當然都恢復得很好,我也很感恩台中榮總的雷院長,還有兩位副院長,以及新陳代謝科的林時逸醫師主任,還有皮膚科的沈瑞隆醫師主任,他們對我的細心照顧,也看到他們,為所有病人的細心照顧。

我除了感恩以外,我體會了很多事情,一個醫生他的善念,馬上轉到為,要為所有病人治療一切病,讓他能夠很快的恢復,回家再打拼,照顧家庭等等,轉這個念,這是一呵成。那麼要一呵成,你必須要時時刻刻的養成習慣,若是你不養成習慣,你就突然間再來轉,那個變成不真也不實。

所以這段時間來,我自己笑自己,我現在沒有什麼事可以做了,沒有工作可以做,只有三餐吃藥,這個念頭,我念頭每一個念頭,我現在三餐吃飽,一定要吃藥,醫生開的藥按部就班的吃,所以現在我身體也不錯啊!那也就是一呵成,也是易經,也是生活。

所以各位啊!我們社會上分工合作,相互的對待和調和,太多太多了,各位冷靜下來,你們當下的生活就是易經,你我現在,在講共修安心真經,也是易經啊!各位十方善知識,易經即是生活,你要找易經哪裡找?你現在想到三十年前的某一個時刻,在哪裡發生了什麼事情?那個也是易經。

那時候那個時刻,那個因和果,因和緣,都是易經,都是生活,所以生活即是易經,你們今天課上完了,可以把這一句話,「易經即是生活」,是任何一件的生活方式,任何一件的點點滴滴,喜怒哀樂,點點都是生活,即是那個生活,你就可以找到易經,生活即是易經,生活即易經,現在的生活,現在的生活就是易經。

我現在手這樣比,也是易經,一上一上一下就是易經,就是對待,所以易經範圍包羅萬象耶,!不是只有「乾三連,坤六段」也不是說「兌上缺,艮覆碗」,也不是只有這樣,任何一個思考也是易經,任何一個表達方式也是易經。

口一口合起來,一開也是易經,眼睛一眨一閉也是易經,頭一轉一歪也是易經,這是外表的易經,內在的易經更是不可說,當下你想到這一次選舉了,你蓋的那一個投票的人,沒有選上,你會很失意,也是易經,那麼你選上了,你推選的,護持的那一個朋友,他被選上了,也是易經。

所以世間上的,所有的生活都離不開易經,只有兩個字,可以把人的所有生活,都表達得很清清楚楚,那叫作易經,所以易經一呵成,古往至今都是一樣,不變的。所以很多人,十方善知識朋友們!你們把易經,看成非常嚴重的問題一門學問,事實上很簡單,當你煩惱了就是易經嘛!哎喲;怕怕喔!這本易經不敢讀喔!也就是易經,易經就是對待。

曾經有一個小笑話,電視上;選花生土豆,廣告用這個「電腦選的」,這個廣告很出名,那我們很多唯心弟子們,做任何一件事情,他就說這個是「易經選的」,易經決定的,那麼我們人智慧不夠,就把易經當作算命來決定的,不是這樣啦!沒有那麼狹隘,錯了啦!

所以生活即易經嘛!易經就是那個回過去,重新反省思考就是易經,反省懺悔也就是易經。那麼你現在所做反省的事情,你也就是易經,所以世間上的一切萬法,都是易經的表達和示現。

曾經有一位老阿婆,他很喜歡讀易經,喜歡看我早上的台視節目,那一段時間,我在講「八八六十四卦」,那阿婆他就自己坐車子,來到仙佛寺,他們問我說:年輕師父啊!你說:易經,我很有興趣的,你講易經,我很有興趣的,什麼叫易經?

我說你從哪裡來啊!我從台中來啊!那你就是易經嘛!你坐什麼車子來,我坐公路局往埔里,在福龜派出所這裡下車,你就坐易經來的,他說:哪有這樣!我坐車,哪有坐易經,我說對啊!易經啊!易經就是生活嘛!生活就是易經,。從台中爬上車上,對待你就坐下去,一口氣來到仙佛寺福龜的地方,也是易經,就是生活。

那樣我們本宗門唯心聖教,生活就是易經嘛!什麼都易經?你懂了,哈哈大笑,什麼事都離不開易經,你手一動也是易經,一動也是易經這裡到這裡,日到月,善到惡,整個的經過也是易經。所以我們的念頭,都在實現著易經,在行道也是易經,所以我們在轉念,一呵成也都是易經。

所以各位十方善知識同修們!你們把易經要廣用,用在生活就是易經,那麼這一盆花,師母看我在錄影,錄這個節目的時候,你桌子上過去都很少花,那我現在裝飾一些花,輪流來裝飾,來布置這個壇城,也是易經嘛!我說:師母你是用易經,裝好的,來設計的,對啊!就是易經嘛!

所以事情的每一件事情都發生,都是易經,那像這個,一響也是易經,生活是易經,生活即易經,所以各位啊!我們對於易經的禪解,你要很廣泛的來禪解,來看待,那但是就是要用智慧了,要用智慧,你才能夠將易經與生活,合而為一,劃上等號,就是正等正覺同等的法則,也就是易經。

所以易經是萬經之首啊!不是說屬於某一個在算命而已,算命也是易經裡面的生活之一,算命沒有罪過啊!算命讓自己,不要踏上冤枉路,能夠走一個健康的路,那你就不會影響周圍的人,這是易經啊!所以各位啊!我們此去以後唯心聖教,上乘心法就是易經,雖然易經之名,為古聖先賢所命的名,但是古聖先賢易經的名,也是開發告訴每個人,內在心靈的生活與行為,都是易經啊!

各位十方善知識,各位唯心賢士同修,萬法唯心就是易經,萬法歸宗也是易經,古往至今也是易經,三千世界也是易經,所有世間一切的人、事、物,也是易經,所以各位啊!我們常常聽到佛教開示的,佛化家庭,那麼我們今後開始,創造易經家庭。大家學易經,做人處事可安心,大家學易經,家庭圓滿一條。

家庭圓滿一條心,就要從大家學易經開始,所以本宗在全台灣各地都在開班,各位十方善知識朋友們!你們要建設一個和諧的家庭,必定要學易經,也希望整個家庭,成為一個易經家庭,易經家庭也是叫作唯心家庭,充滿和諧,充滿和諧與對待的家庭,用心來對待,也就是易經家庭,更是唯心家庭。

所以本宗推動大家學易經的八句真言,王禪老祖鬼谷仙師的真理妙用無窮,大家學易經,做人處事可安心,大家學易經,身體健康心安寧,大家學易經,做事工作可順心,大家學易經,公司客戶無欺心,大家學易經,大人小孩皆聰明,大家學易經,修行道上可見性,大家學易經,家庭圓滿一條心,大家學易經,國家社會定太平。

所以我們國家社會要太平,一定要學易經,尤其治國的王侯將相,佐國良相必須要學易經,你不學易經,我們所做的事情,往往是有偏差的。所以易經就是生活,生活即易經,那麼易經是一個對待的法則,佛家來講叫作對待。

當時釋迦牟尼佛,祂開示了說法四十九年,就是調和,所以易經和調和,是平等對待的,所以易經即調和,調和即易經,調和是佛法,是調和那易經也是調和與對待,也叫作聖法,所以易經是聖法、是調和、是對待啊!種什麼因得什麼果,若是大家都能夠知道易經,學習易經的話,我相信各位,我們的家庭會更和諧。

所以本宗門全國各地開課,所有來上課共修的,夫妻檔的特別多,父子、母女檔也特別多,所以我真希望社會上,變成一個易經的家庭,或是佛教的佛化家庭,我們道家就道家的家庭,就道法的家庭,那本唯心聖教唯心家庭,唯心家庭要用易為基礎,那也可以為易經家庭,大家都知道易經,都了解易經,易經就對待嘛!

父慈子孝,就是易經,就是對待嘛!所以各位,我們不要把易經看成那麼膚淺,也不要看得太神秘,所以易經即生活啊!等一下我這個先錄完了,我接著就要來錄製,台視地母真經,這個是易經嘛!我要轉化到,另一個節目的錄製,那就易經了嘛!所以易經就生活啊!

生活在每個人的時時刻刻,分分秒秒,都是生活,你要生,要活,必須要懂得易經對待,對待夫妻相互的友善對待,家庭一定圓滿,有的老公叫老婆就像罵孩子,這個就不完美,就不是易經家庭了,這個是對立的家庭,那個很不好,我們研究易經,我們就知因與知果。

所以有時候,有人很埋怨他家人、老公或者老婆,常常來問我,我說:你的命你的德有問題?如果你的德沒有問題?你今天就不會來問我,這就是易經嘛!對待嘛!所以一呵成,即名易經,安心真經開示了,從古到今,一呵成,古到今悠悠歲月幾千年、幾萬年,也是易經。

一呵成,一個念頭轉過去了,啪一下轉過去了,喜怒哀樂,啪一下都來了,也是易經耶!所以無論漫長的悠悠歲月的過程,也是易經,一念之間,也都是易經啊!所以易經心法妙難聞,百千萬劫今重現,我今勤習諸妙法,願此功德皆回向啊!


網路法界讚: 網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
大家學易經 做人處事可安心
大家學易經 身體健康心安寧
大家學易經 做事工作可順心
大家學易經 大人小孩皆聰明
大家學易經 公司客戶無欺心
大家學易經 修行道上可見性
大家學易經 家庭圓滿一條心
大家學易經 國家社會見太平
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