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授業內容 :
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各位十方善知識,各位唯心賢士同修,我們現在來念開經偈,易經心法妙難聞,百千萬劫今重現,我今勤習諸妙法,願此功德皆回向,南無鬼谷仙師王禪老祖,各位十方善知識,各位唯心賢士同修,大家晚安。

時間也過得很快,今天又是中華民國九十九年十二月一日,我們今天晚上,我們繼續來講解,唯心天下事,這個易經,包羅萬象,易經包羅萬象無所不包。因為易經它是陰陽的對待,宇宙之間都有陰陽,在對待著,人的思想也有陰陽在對待,但是裡面又帶著對立。

比喻我們現在計畫,要做某一件事情,原來計畫很好,結果想一想又不對了,那就是對立,當你想要對一個人很好的時候,突然間;你又聽到人家說,他的不好的地方,你又開始腦海裡又產生對立,開始講出他過去,所有一切你的不滿,所有一切他的缺點,講也講不完,說也說不完,所以一直耿耿於懷!

那麼當下我們,又製造出自我對立,這個一出來,我們煩惱就很多了,所以心理學家或是佛家、道家所開示的初發心,初念,開始的念頭,就是最重要的關鍵時刻,你開始起的初發念頭,那跟你的緣分是最貼切。

因為我們每一個念頭,都有守護靈、守護神,我們的意識、識田,第一次開發出來的,第一次表達出來的,這個是人生很重要的過程里程碑,所以每一個人,都有他每一個念頭生起來的時候,那各位我們要注意,每一個念頭生起來的時候,就是我們的修行法門。

這個也就是我們的指導靈,在告訴我們,在提醒我們,也是我們的生命里程碑之中,是具有相當的教育性,所以;易經從經中說:古往至今,一呵成,即名易經,生命如是,萬法如是,這一段經文看了很簡單,事實上不簡單!看了很深,事實上;你了解了就不深。就是在於生活的那一剎那,一呵成。

那麼這個氣,就是從內在心靈,有的從內開發出來的,有的是從外激發進來的。由外來刺激進來的,刺激進來經過什麼!眼睛、耳朵、鼻子、舌頭和我們的身體,眼睛所看到的任何一個事情,你要把它當為老師。

當你看到一個身體,很疲憊的人,你那一剎那你就要悟,他當下的身體疲憊,它是告誡著我什麼?一面告誡著我,有很多要重新思考,告誡著我,一定有和他同病相鄰的缺點,所以經過眼睛你所看到的,不是去恨人家,不是怨人家,不是對他的不滿。你看到了,你是把他當為老師。

是在提煉我們自己,內在心靈智慧,彼岸的真正的我,就是包容,所以叫作包羅萬象,叫作一,易經就是一,一者易也,易者,一陰一陽,所以包羅萬象就是這個道理,所以眼睛所看到的,我們要去悟,當你看到一個非常富有的人,你眼睛所看到的,你要去領悟。

有一次我到紐約,那個大勝利女神那邊,去旅遊的時候,看到猶太教的,他們身上戴著圓圓小黑帽,那你一看了,他這個小黑帽,它是保護我們的泥丸宮,就是我們的思想,我們要用頭腦想,這個黑帽這裡是頂著天,接著陽氣的。

在告訴我們人的泥丸宮,這個地方,你不要隨便去傷害,而且猶太教那麼會賺錢,它是用頭腦、用腦筋、用頭腦那麼身上穿得長長的黑袍,馬褂式的,他就是一以貫之,從頭到尾,一以貫之了,那麼就是他的真氣,他的思想。

當他想到初發心、初念的時候,他就能一以貫之,堅持他的作事理念,或是堅持他的人生理念。所以我們眼睛看到,猶太人為什麼那麼有錢?你看他的這個有錢人,他的穿著,他並不是說,顯示我穿這樣是高等人,也不是這個意思。

在提示著我們,好了;那你看到出家修行人,他們穿的這一個法袍,一以貫之,那也告訴我們,思維什麼事情都要,一以貫之,要有始有終,從天到地都要,一以貫之。不要半途常常改變你的行程,常常改變我們的思考,和改變我們的決定,一個善於改變,善變的人,永遠不會成功。

因為他沒有悟到初發心,沒有悟到靈性,沒有悟到人的守護靈,也沒有悟到我們的指導靈,在告訴我們什麼,會示現在前面的,都是有真禪和天機啊!各位十方善知識,各位唯心賢士同修,易經是修行者最高智慧的境界。

易經也是生命最頂峰,也是生命最光輝的境界,也是易經。一個人事業他的成就,最頂峰也是易經,相對的一個人的事業失敗了,到谷底,到落魄,一無是處,也是易經。當我們的生命,你發覺好像什麼事情都不對?發覺一點希望都沒有的時候,也是易經。

所以易經包羅萬象,當我們生命到凋零那一剎那,氣要斷的時候,也是易經。因為要斷的時候,我們有念頭,恐懼不安,或是心安自在,也是易經。所以易經的範圍包羅萬象,不是只有人家說的卜卦、算命,不是這麼膚淺的!

你不相信易經,你還是在易經裡面生活,你不相信易經,你還是受著易經的庇蔭,你相信易經了,你更是在易經裡面生活,了解易經的真理,你的生命光輝,你會發揮到歡喜心,而且達到你所要的目標和目的。

曾經有一位我們的信徒先生,他對於易經是有興趣,但是對於易經一本書拿來,厚厚的,在那邊讀喔、讀喔、讀喔,讀了三年,「乾三連」乾卦三橫,「乾三連」都沒有爬出來,有一天剛好我們台中道場,要奠基的前兩天。

他拿了一本書,到我們台中道場來,問我說:師父,我讀這一本「易經」能不能開悟?我說:絕對能開悟,他說:我念了三年,還沒有辦法開悟,你現在已經開悟了,因為你是易經的實踐者,他說:哪裡有!易經那麼深,我什麼都不曉得,我怎麼去做易經的實踐者。

我說:你從家裡來到這裡,讓空氣對流,就是從這裡到這裡,日到月,月到日,這個一來一是為易,那麼為易,你的念頭,我要到哪裡?我要到台中道場來,那麼你的念頭就開始易,那個思想空界的易,那麼你開始,從你家來到台中道場了,這是經。

所以你今天是易經的實踐者,也是行者,那麼你有沒有悟到?他說:你講得那麼簡單,書看了這麼大本,我說這麼大本有什麼用?你生活用得上才有用,你光在那邊炒冷飯,對你沒有幫助,炒冷飯炒不出名堂,

你安安心心的把工作做好,把事業做好,家庭顧好,你就是易經的行者了啦!這位先生他說:是啦!我這三年來研究這本易經,還找不到契入點,所以弄成家裡的老婆,很不諒解,孩子罵我說迷了,若是我,我也會說你迷了嘛!迷信了!

你沒有把易經用在生活,你只有把易經用在學術上的高談闊論,吃飽飯看報紙,那個喝茶,聊易經和聊是非。一般你們把易經,都用在學術的研究上,從來很少人把它用在生活,那就有違背了,我們的古聖先賢、列祖先賢,還有我們的祖師啊!

這一位先生,聽我跟他聊了一下子,他說:那樣我懂了,易經是講,對待又對立,又包容又有排斥,所以這個讓這位先生,四個條件,他就喃喃自語了,那樣我懂了,我回去我會重新思考,把任何一句拿來用在生活上,那你就可以領悟,古聖先賢的心法了,就是易經。

那麼我們再講淺一點,你今天養雞、養鴨、養鵝,你做這個事業,你把雞從小養大,那就是易經,然後把牠賣給人家,殺了,又去賣給喜歡吃,這個雞腿的人,雞翅膀怎麼樣的,那也是易經。那家裡小朋友喜歡吃雞翅膀,雞腿的,要哪裡找?

到店裡面來找,來買,就有了,滿足他的願望,孩子的願望,讓整個家庭充滿著和諧,又幸福快樂,這個也是易經。所以各位啊!易經我們不要把它講複雜了,易經把它講在日常生活中。

比喻我們現在在十月份,在易經風水大學,南投市文化路易經大學,今年第二次,招生海外華人養賢班,易經、風水學這個課程,這一次回來三十幾位,都是高知識,都非常有社會經驗與歷練,這也是易經的行者。

他們這一些同修們,希望所學的,能夠未來幫助他人,這也是易經啊!希望將所學的,所研究的,弘法利生,也是易經,所以我們生活都是易經,你無論走到天涯海角,都是易經,寸步不離,念念都是易經,步步都是易經,左腳是陽,右腳是陰,一左一右都是陰,也是易經。

呼吸也一樣,呼為日,吸為月,日月生輝合起來為易,也是易經,所以整個人生的過程,都離不開易經啊!所以我們不要把易經看為那麼深奧,而且高不可攀,深不可測,這樣就有違背了古聖先賢,將易經心法傳到當下我們了!

各位十方善知識,各位唯心賢士同修,我們把易經這兩個字,我們不要把它複雜化,要把它生活化,要把它精緻化,要人性化。尤其在當下二十一世紀,是科學時代,我們要把它科技化,所以易經包羅萬象,它不是只有少數的用途,它有八萬四千個法門的用途,也可以解開,八萬四千種的煩惱。

不要小看一畫開天,再畫闢地,這一個我們,若是了解一陽一陰,它的真實義的時候,我們處處有陰陽,念念有陰陽,時時刻刻都有陰陽,吉凶禍福也有陰陽啊!所以我們這一個,唯心天下事,易經是包羅萬象啊!那麼我們把易經,你要把它當成一部,我們人生的經典。當成我們生命的精典的時候,你會發覺世間的可愛。

尤其我們還沒來出生投胎以前,我們在天上世界,為陰,你看不到,那麼我們投胎到地球上來,父母生下我們,我們在身體上,我們在這裡,展開人生的旅程,那是陽,所以你看不到為陰,能夠看得到的為陽,每個人都一樣啊!並沒有分別啊!

所以佛說:眾生一律平等的道理,曾經一位先生他也很慈悲的,我看了他的穿的,是慈濟菩薩,他們行善團,他們在到處救濟,他這個衣服,他來問我說:老師啊!你一直講易經,那為什麼不講佛法嗎?

我說易經就是佛法,佛法就是易經,佛法在易經之中,我說:你現在當下你行善,到處做,慈濟菩薩,也是易經。他又想,怎麼這樣?你怎麼講我越講越糊塗?對啊!你發覺一個需要被幫忙的,也是易經。

他展現出他的陰暗面,他的失敗,他的不如意,他的貧困,那麼你做得到的,你是為陽,他為陰,那你就開始幫他解決他的困難,那就是易,所以從陽到陰,從布施到接受者,也都是易啊!所以鬼谷仙師王禪老祖開示:施者無業障,受者業障多,這就是易經啊!

我跟這位先生,我說:你常常要去救濟他人,當然很慈悲,但是有的被救濟的人,他還是不知足的還很多,他從來沒有去反省自己,為什麼今天這麼困難?需要被救濟,很少去從自己思考,這位先生說:對啊!我們常常要去救濟人,有時候他還挑東挑西的,我們氣得半死,真想把他放棄了。

但是想到上人的慈悲,叫我們不要放棄,任何一個被救濟的人,所以我們還是忍著氣,還是用心幫他解決問題,等到問題解決了,他才說:謝謝,原來我在試驗你們的耐心,試驗你們是不是真心要做救濟,公益的事業,那麼請問這一下,那個被救濟的,講這一句話是什麼意思呢?就阿羅漢,阿羅漢的示現。

所以這位先生,他說:師父;我懂了,我懂得易經的真義就在生活,每一個念頭都是易經,每一個行動也都是易經,離不開易經了,所以今天我們開闢這個節目,是由唯心世界和平促進會,所有的會員共同來促成。

提供的經費來播出,這個唯心天下事,希望有緣的了解更多的人生,修身養性的妙法,也唯願我們所有信眾大德,能夠來護持這個節目,有這個錢能夠繼續播下去,這個也是易經耶!從陽到陰,陰到陽,師父沒有錢,需要大家各種各階層的,你們來護持,一百塊不嫌少,一萬塊也不嫌多。

能夠把這個唯心天下事,這個節目給它能夠做了,一直延續下去,將世間的一切事情,以心會友,以心會心,那不是很好嗎?所以;我們在世間上的任何一件事情,都是易經的行者,都是易經的示現,絕對沒有離開易經寸步,或是方寸之外,絕對沒有。

所以鬼谷仙師王禪老祖開示:一部無字天書,無字天書就是易經,易經就是心法的易經,告訴各位要領,每個人從思想、從生活上、去體驗、去印證,這個都是易經,最近我一直在想,我們開創,如果開創一個易經的國度,開創一個易經的世界,開發易經的家庭。

一定都是知因與知果,善惡各有報,這是易經。所以佛家所講的三世因果,也是易經,道家所開示的各種,雖然是無為,也是易經,寸步離不開易經,所以各位啊!我們對於易經的看法,我們不要抱著悲觀。

本宗唯心宗易經大學的易經,是XYZ,時空的易經,讓我們了解到,事業該做不該做,不然你要哪裡問神?神有的還沒有學易經,祂已經成聖成賢成神了,他在社會上,在人世間,他沒有從事企業經營,有一天他當神了,你要問他,他還是只偏重於,他的神的專長啊!

各位十方善知識,各位唯心賢士同修,易經包羅萬象,易經無所不包,易經不只是,對我們世間上的人,對天人法界聖神佛菩薩,也都是要用易經,而且無論佛菩薩,祂們在天上世界所行的大道,也都是易經,阿彌陀佛在西方極樂世界,出廣長舌相,為眾生說法,也是易經。

那麼諸佛菩薩,在東西南北上下世界,在演說妙法,也是易經,告訴所有的天人法界眾生,西方極樂世界多麼地莊嚴,也是易經,所以易經這個名詞,我相信;以我這個講法來解法,應該都可以接受,易就是陰陽,佛也告訴我們離開地獄,是為陰,趕快到佛淨土去為陽,一陰一陽為易。

從在地獄要到天堂,到佛淨土,這個過程要修練多少呢?要多少歲月?為經,所以宗教也是易經,基督教的上帝,回教的阿拉,也都是易經的行者,上帝對於我們眾生們!行功立德者,都有上帝的加持和灌頂與保佑,無惡不作的人,他也得不到上帝,或天神的保佑之外,自我良心的譴責,也是易經。

所以易經你怎麼跑也跑不掉,在心裡你也跑不掉,心心之外你也跑不掉,因為你的念頭把它抓住了,也跑不掉,所以易經是,我們未來二十一世紀對人類生活,最好的名言和語言的表達,當人要講一句話好、壞的時候,經過思考也是易經。

當我們要種植一塊土地,上面的農作物,怎麼樣才能夠種植得好?也是用易經,那麼你這個水果種了以後,有沒有銷路也是要用易經,當你的事業投資置產的時候,能不能做,也要學用易經,所以易經的用法,在二十一世紀的當下,唯心宗,本宗門把易經的用法,用到最頂端、最顛峰了。

若是各位我們有興趣,了解人生的真諦,要了解生命的光輝和黑暗,我鼓勵各位來讀我們易經大學,各地所開的初級班,然後進入中級班,一讀就二十四年才能畢業,結業,這是一個成就的途徑,也是易經。所以鬼谷仙師王禪老祖開示:易經是心法,心法也是易經。

所以才有易經心法妙難聞,百千萬劫今重現,我今勤習諸妙法,願此功德皆回向,也是易經啊!佛教經典的,無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義,也是易經。所以各位啊!我們能夠,建立一個易經的人生,建立一個易經的文化世界,建立易經的唯心淨土,唯心世界,這個都是易經的示現和行者啊!

所以我們要創造自己的事業,也要用易經,在差不多十年前左右,一位先生他也很高興的,來到仙佛寺,他問我說:師父啊!我要做一個生意,朋友優厚的條件都給我,那我有一身的技術,所以朋友要給我技術股,你幫我看一看好不好?我就用易,用易經排卦,我說:你不能參加,因為你這個朋友,他的心術有點問題?

他對人生的真諦,人的價值觀,他改為人的價值觀,是錢騙得到,拿得到的時候,那才是他的光榮。我們這位信徒他就嚇了一跳,你怎麼知道我的朋友,有這一種壞習慣,他說現在都改了嘛!我告訴你,說改的都沒有改,他說的就不算,因為他幾十年來,都是這個壞習慣,這是一個騙局啊!

我跟他說了,但是他也好像很難接受,好了,回家了,將這個情形告訴他的老婆,老婆跟他的想法也一樣,好了,那就去投資了技術股,他就把技術全部拿出來,公開來,在大陸深圳開一個小工廠,開始開的時候,生意還可以,過了一段時間開股東會,說要增加、增資。

比喻原來一百萬,技術股一百萬,來抵這個技術股,但是這個生意好起來,行情看漲,那朋友就和一些股東,開始要增資三倍,增資三倍,原來一百萬,增資三倍要三百萬,結果他沒有錢,比例後來又降下一點點,到最後不了了之,把技術轉移出去了,公司蓬勃發展了,他也就退出來了,退出來,還是有毛病,有麻煩!

所以這一位先生又來問我說:師父;怎麼辦?我說:要用易經,研究易經,你才能辦好你這一件事情,所以各位我們要了解,生活就是易經,易經就是生活,你要把易經弄得清清楚楚的時候,你就不會吃大虧了啦!

那麼這位先生,後來吃了很大的虧,自己跳腳、跺腳在那邊罵,我說沒有用,你已經違背易經的法則,你去罵人家,違背易經了。所以易經就是上帝、是天神,宇宙的主宰是易經耶!所以鬼谷仙師開示我們,我們要隨時學習用易,我們的人生才不會白走,我們的人生才不枉然啊!

各位十方善知識,各位唯心賢士同修,我們現在來看安心真經的本文,古往至今,一呵成,即名易經,生命如是,萬法如是,生命如是,我們的生命是無限的寬廣,我們的生命,雖然現在短短幾十年,是肉體的生命而已,我們靈性的生命,就有如孔子所開示的易經,大無其外,細無其內。

所以我們的生命,就有如孔子所開示的,吾道一以貫之,就我們的生命是,一以貫之。他沒有間斷的,有間斷的,只有我們的身體的色身,幾十年就死掉了,但是我們靈魂的生命,是永恆的,所以生命就是易經,易經大無其外是永恆啊!所以易經就是生命,生命就是易經,那麼生命之中的里程碑,就是生活嘛!

生命要活下去,那只有修道,你修道了,你才知道生命永恆,下一步是怎麼走,若是你不修道,每天當然工作很努力,很打拼的,等到最後一剎那,人生天數已經結了,就盡了。那我們雖然死了,但是我們生命還是沒有滅,只是我們生活在恐怖不安的境界。

若是我們有修道、有修行,你就知道生命結束了,世間上的肉體生命,然後回歸到靈魂界的生命的時候,我們就不會恐怖,不會不安,不會顛倒夢想,這個也是易經的法則,所以易經心法妙難聞,百千萬劫今重現,我今勤習諸妙法,願此功德皆回向。

所以我們學了易經,要將易經的心法,用在你的生活之中,然後將你的生活,將我們的心能調適,要有包容心。若是沒有包容心的人,你一定很痛苦,每個人每個人,有他的生生世世,累劫的善巧因緣,或是因果、因緣,這個都是易經,天堂也是有易經,地獄也有易經,地獄有明暗,明和暗的就日和月,也是易,就是易經。

所以各位,你把易經用在生活上的時候,你會非常地快樂,但是本宗的易經心法妙難聞,是用時間與空間,來闡述人生生命的里程,所以我們在台灣各地開課,在禮拜天,這一個禮拜天,我們這個宣誓典禮,新生宣誓典禮就兩千多位,千佛禪堂變成要兩梯次,的舉行宣誓大典禮。

這個也證明說,我們現在台灣的社會,對於易經的認識更多了,對於易經的智慧已經都提升,對於易經的生活,我們大家更重視了。所以這麼多年來,本人從發願要將易經廣傳,以各種的方式來普傳,也希望各位十方善知識,賢士同修們,我們好好將易經要領悟以外,要用在生活上。

那麼每人,每天過得快樂的日子,那你一定臉相、面相會改變,所以你來到仙佛寺辦公室,我寫了三橫,論命,無命可論,因緣果報。論運,無運可論,行功立德啊!論相,無相可論,相由心生。

所以我們每個人,時時刻刻要保持快樂的心。你要保持快樂,一定要先原諒他人,不要原諒自己,要原諒他人,計較自己,原諒他人,計較自己的時候,你會很快樂,當你快樂了,臉相紅潤。

各位你們可以試看看,一個禮拜不要生氣,看一看,一個禮拜不生氣的時候,你這個鏡子拿來照,或是現在先照一張相,一個禮拜後你再照一張相,再做比較,很客觀的來看你的相片,你就可以體會到,我這個禮拜是快樂的,一個禮拜,包容,包容他人,多原諒他人,得饒人處且饒人的時候,你會很快樂的,心就開了,頭腦清醒,你的面相就改變了嘛!

所以一切的人世間的事情,都是靠自己來修行,這個都是易經,將心比心也是易經,立場對換也是易經。所以各位十方善知識,各位唯心賢士同修,我們既然有這麼的好的緣分,我們都能在唯心天下事,這個節目裡面,我們來開示易經,中華文化道統,易經、風水安心法門。

所以本宗秉持著鬼谷仙師的開示,要利他,要利益大眾,將你懂的法提供出來,給大家享受,將我們所體悟的真理,公開分享給我們的家人,分享給我們的親友、朋友,或是你在文章裡面發表,有緣的看到你的文章,他就歡喜信受奉行而圓滿,就是大家共同創造,一個易經的和諧社會,創造一個易經的人生,創造一個易經的家庭,那不是很好嗎?

所以人人學易經,大家學易經,做人處事可安心,大家學易經,大人小孩皆聰明,大家學易經,做事工作可順心,大家學易經,修行道上可見性,大家學易經,家庭圓滿一條心,大家學易經,國家社會定太平,祝福各位。


網路法界讚: 網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
大家學易經 做人處事可安心
大家學易經 身體健康心安寧
大家學易經 做事工作可順心
大家學易經 大人小孩皆聰明
大家學易經 公司客戶無欺心
大家學易經 修行道上可見性
大家學易經 家庭圓滿一條心
大家學易經 國家社會見太平
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