唯心天下事277 - 唯心天下事 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

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唯心天下事277

唯心天下事277
授業內容 :
各位十方善知識，各位唯心聖教唯心宗，易經大學所有賢士同修，我們合掌請恭念開經偈，易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向，南無鬼谷仙師王禪老祖。

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，我們繼續來講唯心天下事，校風與社會，校風和社會本來是畫上等號，校風好，未來社會就安定；校風好，未來國家就有希望。校風不好，未來國家社會充滿著憂慮，這是不變的真理。那麼校風有國小、國中、高中、大學，尤其國小和國中是奠定我們每個人成長以後的方針與方向。

所以校風的建立，除了我們國家頒定的，教育體制的課本內容，尤其公民道德這一本書，過去不知道什麼原因，把公民道德這一本書拿掉了，拿掉以後，當然我們有教科書，把這一些歸入其它的課門，但是我們歸入其它的教材，那就不一樣了。

所以現在很多家長，社會大家一直在談說公民，小孩子的公民道德差了一大截，差我們以前一大截。那是時代的變化。但是道德歸道德，變化歸變化，道德是不變的真理，孝順父母是不變的真理。所以現在孩子，也許大家生得比較少，科技比較文明，比較進步，社會文明，一胎化、兩胎化，每一個孩子都心肝寶貝。包括我家裡也一樣，一男兩女也都是心肝寶貝。

但是孩子在學校的教育和家庭的教育都同樣的重要。現在看到很多社會上，一些學校，家長對老師的不尊敬，對校長的不尊敬，我們看了是搖頭，真的是莫可奈何。這個也是公民道德的問題。所以我們每個人，大家應該將社會的風氣，社會的和諧要看成自己，每個人本來應該要的責任和義務。

所以鬼谷仙師王禪老祖，他是一個教育家，一直強調本唯心聖教唯心宗，要從辦學教育開始。那樣的話，我們社會就會有希望；若是不從教育，社會就是充滿著黑暗。所以我們辦了這一個易經大學的目的是：養賢蓄才，振民育德，高尚其志，天下太平！

本易經大學都是我們成人的社會在學習，我們不敢談教育，大家的教育程度都比我高，各位的智慧都比我高，那麼我只敢說我們在學習，共同在學習，學習中華文化道統，易經和風水對社會，對人類，對國家的關鍵性。

所以我早上用易經，占卜了一個卦，校風就是地火明夷，學校的風水，地火明夷化地山謙，非常非常的有道理。地火明夷就是晦暗韜明，培養學生正義和正氣，善良的風氣，培養學生，下一代學生充滿活力，下一代的學生，開發他們每個人，內在的大智慧。

所以學習易經在本宗門已經很努力的推動。我們本著王禪老祖慈悲開示，易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向。這個也是我們學習風水易經，我們每個人的心。無論你大回向、小回向，都是功德一樣。你大回向，你就是給整個社會帶來和諧；小回向也是給社會帶來和諧，這個是千篇不變的道理。

那麼地火明夷，地中的火，你要讓它要慢慢的溫起來，讓它慢慢的，地表面土它就慢慢的熱起來，熱起來。它就能夠像地面的這一些有植物也好，讓它一個能量。那人也一樣，人在大地之上，若是你地都是冷冰冰的，我們在這裡，除了生存，行道很困難以外，萬生萬物的成長也很困難。有如南極和北極一樣的道理。

所以地火明夷，就告訴我們：要慢慢，慢慢的培養內在心靈智慧，開發我們的良知、良能，開發我們的智慧，是為地火明夷，晦暗韜明。將過去黑暗的事情，黑暗的現象，我們把它化為光明，這是非常重要。

然後地山謙，地山謙，我們每個人內在智慧開發以後，我們就能夠謙遜，我們謙遜、謙卑，社會就充滿和諧，這個就學校風水的重要性。所以學校風水，它是開發每個學生他們內在智慧的潛能，和開發學生小朋友良知良能。

人的身體是有形的細胞肉體，但是裡面有不可說，不可思議，我們具有的生命和智慧，和生命的活力，那叫作地火明夷，我們要慢慢開發出來，人的尊嚴就會起來，地山謙啊！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，學校的風水和學校的風氣，有相當大的關係。至於學校的風水，我們要重視學校的風水的道理在哪裡。從易經裡面，就是開示為地火明夷，晦暗韜明。然後化為地山謙，地山謙的謙遜、謙虛，八八六十四卦，最上乘的卦，就是地山謙卦。

但是卦卦都是，有它的真理存在，只是我們很多人，沒有去注意這一個易經，它所談的，所開發的，它的方向，和它的真諦在哪裡。所以我們最近以來一直談，跟各位講解校風，因為校風這一個問題，牽涉社會的安定。

所以我剛才占了一個卦，校風與社會，等於學校風水與社會，就地山謙卦。由本卦地火明夷，那麼從這一個太極圖來看，這個就社會，社會充滿了各種的挑戰，黑暗五濁，我們叫作五濁二世。充滿著挑戰、鬥爭，貪、瞋、痴，黑暗的。但是這一些裡面有一個生命，生命與智慧。

我們被世間的煩惱把它蓋掉了，所以我們有那麼多的煩惱，這邊的光明就是地山謙卦，這邊是地火明夷，地火明夷的卦就是晦暗韜明。要找到光明的一條。，等於我們在黑暗的黑夜裡面，你要找到一盞明燈，這是明燈。

當你這一個你找到了，找到這一點了，你就很快移到這邊來，就是地山謙，就是光明的心念。所以學校的風水和這個太極圖完全相符，可惜我們把它忽略了，你忽略了這個問題，相對的社會的黑暗問題，永遠是在黑暗。所以學校的教育非常的重要，那我們對於學校的老師，我們要非常的尊敬，我們相對的學校的老師也要讓人尊敬。

所以我們學校的老師們，你們的天命，你們的責任和一般士農工商，一般做生意的責任，絕對不一樣。你們是比較崇高的地位。可是我們老師們有的對於自己的職業不重視，漫不經心，那這個你就失去了，你的道德和良心。

那麼相對我們學校的校長們，你就是大和尚，老師就是法師，你要督促你的這一些法師，老師多做行功立德，要有宗教家的素養，要有宗教家的智慧，那麼開發學生內在的生命與智慧，就是地火明夷，就是晦暗韜明。這個是代表著學生，小朋友，學生。

所有的學生們裡面有的，共同一個就是生命與智慧，我們要開發他們這一個，告訴學生內在有這一個潛能，內在有這個智慧的潛能，那你怎麼樣開發他們呢？就是以老師的愛和慈悲心，和責任心。那麼責任，相對的義務，就是我們每個人來到世間上，應有的天命，應有的認知。

所以責任與義務，就是我們每個人在世間上，應該做的，一點功德也沒有，這是責任與義務啊。所以我們了解到，這個人生的哲理，了解到宗教觀，看待我們每個人內在心靈，智慧的根源的時候，就是生命的智慧，那就是地火明夷。

那麼地火明夷，我們是怎麼樣來教導，木火通明，多開發，告知小朋友，學校學生們他們有那一顆，善良的生命和那一個心。這是從教育學家，有各種的教育，這個方向和制度。但是這一個是我們後天有為法，老師接受教育以後，然後再轉施，教導學生。

但是學生一旦進入到學校來的時候，在學校裡面你就無形中，受到環境、眼睛，眼耳鼻舌身，五官的觸覺，感覺運行，氣的流行在內在的心靈和頭腦。心念漸漸的你就會成長，有的由壞的成長出來；有的從好的成長出來。壞的成長就變成凶神惡煞，在學校所培養出來以後，他一種恨和怨，不滿，恨、怨。

有的是從家庭帶到學校來，從家庭帶到學校來的很多。有如現在單親的小朋友們，真的很可憐，他們同樣來世間，都有平等的佛性，為什麼沒有辦法接受同等的家庭倫理的關心和關愛？這是業力的問題，因果的問題。

所以我們在學校裡面，若是你能將學校的風水如法來規劃設計，那就所有小朋友學生們，一旦進入學校，心就穩下來。那麼學校的建設，如何才能讓它穩下來呢？這是要重視風水和藝術。但是很多設計師，你只有談藝術，你不曉得風水法則。

曾經有一個一所學校，那麼校長是很重視藝術。所以校園大門出來，做了一個藝術品，像老鷹現爪，做上去了。開始學生出問題，開始學生打架，都用手抓人的眼睛，抓人的身上。校長嚇了一跳，有其形必有其靈，有其靈必有其應，趕快就把它移走了，學校穩下來。

所以這個就是由眼睛所感觸到的一些建設裝置，裝置品都會在在影響到每個人的腦海，然後從內在心靈就反應出來一些行為舉止，就色不異空，空不異色的道理！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，學校的風水是一種教育，無形中的一種教育，開發潛能的教育，一個啟示。我們不要認為說，小孩子什麼都不懂。事實上小孩子他們有潛能，累積著無量劫來，百千萬年來，潛能的生命和智慧。

曾經有一次，一個小朋友來到仙佛寺，小小的，只有國小二年級而已，看到我說：師父爺爺，你好！我說：「你好，你怎麼一大早就來了？」；「對啊，我昨天晚上睡覺的時候一直做夢，想要來看師父爺爺。」我說：「好啊，很高興！」這個小孩子這麼聰明，因為平常我們在台視，他都有在看，他的爺爺奶奶在看電視，爸爸在看電視，他跟在旁邊合掌，一直在聽我講台視的節目。

所以有一天早上，他吵著他爸爸，要帶他來仙佛寺看師父爺爺，剛好我在南極仙翁，仙佛寺左邊南極仙翁那裡，那裡一個石頭，地下排了幾個原來的石頭，這個小菩薩：哎呀，師父爺爺，這個石頭你把它留起來，好好喔，好如法！我聽了嚇一跳，這個孩子，小朋友二年級，他就會說這個看了，就好如法的石頭，一靜下來。

原來這個小朋友，菩薩再來轉世，他累積了過去生無量劫以來，內在的潛能智慧，現在當下有因緣，就開發出來了。然後告訴我：這個南極仙翁老公公的，這個石頭像一面心靈的鏡子，心靈的鏡子。他爸爸媽媽傻眼了，聽到這個小朋友，竟然說心靈的鏡子，那就是惠能大師。那五祖的時候，神秀大師做了一首偈，身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。這心靈的鏡子！

所以各位，我們每個小孩子，你能夠用佛法用道法，加上現代教育這一個知識，開發他們內在潛能的智慧，不要小看小孩子，他們的靈性跟我們靈性，本來都是平等。你當總統，他當小朋友的小老百姓，靈性都等號。並沒有說當總統就比較大，總統是一個人來到世間上，他的天命責任和義務而已。要將他所修的，累劫所修的福報、福分，藉著這個因緣來回向，普照著國民。

所以要當總統不是那麼簡單，必須要累積著福報和福分，你才能夠將這一些，回向給老百姓。何況大陸十三億人口，你要當大陸的總領導者，總統，你也必須要有非常大的，累積你的修行的德行和福報，才能有這一個能力。

所以每個人潛藏在內在的那一個靈性、佛性，這個就是我們潛藏的靈性，這個是眾生，那麼多人都有一個共同的靈性，有的生命和智慧。所以我們的這個教育的目的，就是要開發每個人，每個學生這個內在的靈性，他的生命，他的智慧，這是我們責任與義務，我們要開發他們的靈性和智慧，你的功德無量。

所以教育界的朋友，我很尊敬你們，你們都在開發孩子的靈性和生命。但是相對的，我們的老師，我們本身也以往小的時候，也都接受到我們的老師，給我們開發我們的生命，我們的靈性和智慧，這是晦暗韜明的，八八六十四卦，地火明夷，地火明夷。

所以我們，當我們開發靈性以後，變成地山謙，光明的心念，地山謙的謙遜，這個就是佛，我們靈性本來就是光明的，當你開發出孩子的靈性，光明的時候，那麼他的福德因緣，他的智慧必定，能夠普照著世間，地山謙，社會到處都是充滿著祥和，充滿著和睦，就是地山謙了。所以社會都能夠有地山謙，謙遜的行為，謙卑的行為，謙遜並不代表著自卑。

所以你看一個人很謙遜，那麼你就應該學習。我們財團法人唯心聖教功德基金會的董事，廖某某董事他是企業家，他非常的謙虛，非常的謙遜，我很佩服，很尊敬。這一位董事，他的謙遜，讓我在旁邊，我也要學習他的謙遜，他的謙遜的道理，都是從內在講出，實實在在的心裡的話，能幫忙就幫忙別人，他絕對不貢高的！頭很軟的，所以日本生意他做了很多，非常成功的企業家，這個廖某某董事。

所以當一個人，你開發出你謙遜、謙卑的這個思想、心念與行為的時候，這個社會就充滿著和諧，商場也充滿著和諧。我們這一位廖某某董事，他的謙遜，早上六點到六點半，看了我們台視節目以後，他一大早七點絕對到辦公室，在公司大門口等所有的員工來上班，而且很謝謝，歡迎他們繼續上班。

這一種謙遜，讓員工也都充滿著一個活力。那個是在教育，工廠也要教育，你不是只有當老闆，就不必教育。所以用以身做則，身教來教育工廠的所有員工，這個也是一個風氣。若是我們大家，都有這一種廖董事他的謙遜，他的謙卑，我相信社會商界充滿著和諧，絕對不會詐來詐去，騙來騙去，讓社會亂掉了，這一點地山謙的謙卦，唯願落實在你我之間！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，學校的風水對與不對，如法與不如法，關係到整個的社會風氣，非常的明顯。曾經我們有一位教育界的朋友在南部，他來到仙佛寺遊覽，因為仙佛寺的風景，是台灣目前最美、最莊嚴的一塊淨土，他來到仙佛寺的時候，他看到仙佛寺的風景，像一塊淨土。

那麼這一位老師，他講了一句話說：若是學校都有這麼美的環境，都能建設這麼美的環境，我想學生每個人都不會變壞，每個學生都會有尊嚴，老師學生之間一定會和諧的！

這一位老師，他講出內在的話語，他這位老師他又講了：師父啊，你建設這個仙佛寺，這一塊佛淨土，你花了時間多久了？我看你的樹，這個起碼有六十年了，我說：沒有，我只有十幾年而已，要用心。凡事依法，依照風水學的方法，來佈置建設，這個就是天心，我們要用心來規劃，依照易經風水的法則，來規劃和設計，就是妙用天心，天心是共同的。

所以這一個我們每個人，這是所有的人類眾生都有一個心叫作天心，這個天心每個人都有，我們所講的叫作佛性，叫作佛性，就是佛執。在我們本宗門來講，叫作天心。這個天心，是大無其外，細無其內，是易的本源就是天心。

若是我們的天心開發了，轉回來，這是一個佛心，佛心，是智慧的心，當你的佛心就是佛光普照，那我們心開發出來了，智慧開發出來了，生命充滿著活力和光明的時候，那我們就是普照著大地，普照著滿世間與社會，都有一個共同光明的風氣。

可惜我們學校的教育，我們把它忽略了，宗教的成語，宗教的智慧，我們只用世間的思想，名相，名詞，教導學生。當然學生，我們每個小朋友，學生他們無量劫以前，來到這一生又投胎了，我們要找出每個人，內在共同的話語，語言，就是天心，也叫作佛法，也叫作道法。

所以宗教為什麼那麼興盛，因為宗教家所開示的真言，都在告訴每個人內在的生命語言，潛藏的智慧語言。所以當我們開發內在生命，智慧的語言的時候，那你就是明心見性的人，一旦明心見性，將來一定是對自己的生命，對自己人生充滿著活力，這個就是妙用天心啊，也就是風水的法則。

所以我們研究風水學，我們要知道天心，我們要妙用天心，善用天心，將整個的環境你規劃，符合天心，符合每個人的靈性，能夠開發的時候，當學生一進入學校來的時候，學生的心是安詳的，學生的心是安定，沒有顛倒，沒有夢想，沒有恐怖。

有如水里有某一個商工，這一個陳校長，他把整個學校的環境，依照易經風水法則，和我建議的方向與基本理念，他修正了，改了，大門做了很莊嚴。結果原來的學生好打架，好鬥，不安的學生，就常常跟校長說：校長好，我忘了哪一招？哪一式了。

因為以前好打架，一到學校來，他的眼睛裡，每天所看到的環境，耳朵所聽到的，這一個空氣的對流的聲音，無形中你耳朵、眼睛、鼻子，你會感觸到你的腦海，然後傳入你的心裡，你心就穩定下來，以前心穩定下來，你就發露出光明，你就發露光明的，把黑暗的不良習慣，他就把它丟掉，因為我們的天心靈性，已經轉到這個一片光明的人生。

所以學校的風水學非常重要，不是迷信，學校的風水的建設，當然你要符合易經的法則，然後加上各位你們的美術，你們的藝術這個創作。但是各位，藝術創作你要符合天心，用天心來創作，不是用空思妄想，來想出你的風格，這樣是不合天心的。

所以學校的風水，我也希望各位建築師朋友們，你們一定要多讀易經，多了解風水學的奧秘，那你才能夠建設一個如法的風水學。那麼我們台視的節目，從二月一號開始，就開始停播了，轉到我們唯心電視台，早上六點到六點半，同樣的播出易經風水面面觀，風水學的奧秘。

希望我們所有同修們，所有十方善知識們，早上六點我們準時收看，風水學的奧秘。我相信你將這一些用在你的事業，用在你的家庭，用在你的學校、機關、工廠。我相信你們可以做出，轟轟烈烈的偉大事業，用心創造你們的事業，用心來創造你們的家庭，生活環境，用心來創造社會的和諧，這就是我們各位所說的，風水，校風和社會息息相關啊！

各位十方善知識，無上甚深微妙法，百千萬劫今重現，就是風水學的奧秘，那麼風水學它的最上禪，是大地之禪風。所以風水學是開發人的內在，潛能之大地禪風，最高的教育，最高的禪風就是風水學。我們不懂，我們就會說風水是迷信，當你懂了，你就會發覺風水奧秘。對人類的教育，安定民心有相當重要的地位，和潛能的開發。

我到很多的學校也好，公司行號，工廠也好，原來很不平安，學校或是工廠繞了一圈，很簡單的幾個小細節，它是違背著，宇宙真理的調和，我說你這個該怎麼改，你就改了，該增建就增建，以花最少錢為原則。

那麼裡面工廠，公司或是學校裡面，有一些孤魂遊靈，陰靈的時候，把他度回來，接回來，用宗教修行的法儀，心定踏破地獄門，讓他們回到禪機山仙佛寺，來安頓、安魂，立他們的魄，然後以水陸法會，或是平常修行共修的因緣，超度回向，這個就是我們唯心聖教，唯心宗我們的天命，和無上甚深微妙法啊！

各位，世間的事情我們不懂的，我們不要亂開口，亂批評誰是誰非，世間上沒有誰是誰非的問題，而是悟與不悟，智與凡的問題。你悟了，這個道理是這樣。

曾經我們有一所學校，學生都很喜歡打架，這個學校的風水在原來，現在我們易經大學，易經風水學院，兒童學易經推廣中心，林松校長，他以前的所創辦的學校，創辦學校，這個學校，他設計得很好，學校辦得很好，門進來這個守衛室，這個大路，大的路，那學生非常的，非常的都是很乖巧。

後來因為家長會，他就這裡也是好意，花蓮買了一個白石，在右邊堆得高高的，叫作白虎，像一隻，好幾隻老虎趴在這邊，一排下去，學校問題就來了。學生不平安，學生打架，外面的學生進來打架，裡面學生出去打架，老師教學生不好教，整個的學校非常苦惱著。

校長透過我一位弟子當老師的來請，然後我去看了，我說：哎呀，你為什麼把這個石頭，放在這邊，因為我們林松校長，調到光榮國中當校長了，那麼這裡，就另外一個校長來接。

我去看了，我說這個石頭大凶，改到這邊來，你改到這邊來，變成龍邊，龍邊要動，白就是水，變成水動，水就有智慧，那麼這個就改掉，讓它回歸平平，移過來了，老師、學生、學校、家長，充滿著和諧，這是風水學奧秘。

因為我們眼睛，禪風，眼睛是屬於火，火要靜，火不能動。你眼睛右眼，你看到違背了法則，你在右眼的方向，你有特別高，或是現爪，亂七八糟，大石頭，或者車庫等等。你在右邊的時候，就是拳頭，喜歡打架。那學生，你經過你的眼睛，你看到了物體，你的心，你的念，你反應出來就是那一些活動，那一些動作，當然就打架，這是禪的最高境界。

所以達摩大師，他到東土來的時候，到中國來，他在少林寺嵩山，在那裡面壁九年，他大徹大悟的覺者，他研發出十八羅漢拳，十八羅漢拳都是山河大地的變化，那都是最上禪，那就是風水的禪風。

那我們不曉得，認為風水是迷信。上上智的人，上上智的修行者，必定要藉用大地它的禪，大地的調和，大地的現象來啟發、開發我們每個人內在智慧的發露，那就是禪風，就是禪，最上禪。

所以各位啊，學校的風水你設計得好，建築師你設計得好，可以讓學生們，他們心開意解，無形中安定學生的心，任何一個時代的孩子，來到這裡，來到這裡的這個學校的時候，藉由學校的庭園景觀，你就可以看到學生他五官，感觸到腦海，然後到心田，反應出來的溫柔，有智慧，雅士。

你可以看到這一些好的校風，然後這個好的校風，然後回歸，回向到社會，那麼就社會風氣就和諧，社會風氣充滿著友愛，就是從學校的教育開始，做為基礎啊！

網路法界讚：網路無國界，千里在眼前，若能善巧用，何處不成賢。

大家學易經做人處事可安心
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大家學易經國家社會見太平

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