| 乙巳年水陸法會誦經統計：
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唯心天下事373
授業內容 :
各位十方善知識，各位唯心聖教，唯心宗易經大學所有賢士同修，我們合掌恭念開經偈：易經心法妙難聞，百千萬劫今重現。我今勤習諸妙法，願此功德皆回向，南無鬼谷仙師王禪老祖。各位十方善知識，我們今天這一節繼續來講解天下事。
天下的事情都是導師，任何一件事情都是老師，任何一件事情是給我們帶來煩惱，也是我們的導師，雖然這個煩惱是在激發，提升我們每個人內在生命的光輝的提升。若是我們有這一種看法，正知正見的話，那我們對於世間的事情，就會有逆來順受。逆的來，我們順的去承受。
這個也是大道，所以佛法佛家所畫的這一個卍字，這是逆天順受啊！若是我們不知道世間的事情，完全是逆來順受的真理的時候，我們也一定充滿著抱怨。「人家為什麼沒有這個煩惱，我偏偏有這個煩惱。」這個是每個人自己所安排的一條人生的路徑，也是每個人過去生生世世，累劫所留下來的我們福德因緣啊！
曾經有一位信徒老先生，他也是到老了，七十歲開始，他就開始學佛、拜佛、念佛。結果七十歲以前，他的人生非常非常地坎坷，三個兒子，死了兩個兒子。老婆呢！結婚以後一直身體非常地不好。他所做的事業，每做每倒，每一個都是倒，所以落得這個老先生七十歲以前非常非常地不如意，他每天怨天尤人。
有一天哪！他就經過一家佛寺，到佛寺裏面，他看到佛的像，他跪下來一直哭，哭說：「佛啊！佛啊！你為什麼讓我這一生這麼坎坷，到七十歲了，我還是這麼坎坷。」死的死、逃的逃、敗的敗，讓他不知所措。
他一直哭，哭到差不多應該有十幾分鐘，一、二十分鐘以後，突然間呢！他在從內心裏面湧出一個聲音，這個聲音告訴他說：「第一、人生無常。第二、人是來世間來體驗各有酸甜苦辣澀，各有生老病死的法門，這個都是自己所安排的，任何人沒有加害給你，上天也沒有加這一些煩惱給你，而是你自己選擇的一條路。
」
這一剎那呢！這位老先生他也不哭了，就坐在佛堂旁邊，靜靜地坐在那邊，坐了很久，然後回家了。他突然間就領悟到了「人生在世六十不知修，等待何時再來遊啊！」所以這位老先生啊！他就開始，每天起來在家裏拜佛。當他有煩惱的時候，他跪下來，念一字佛，磕一個頭。念念都是念佛，都是在磕頭，向佛在磕頭。
有一天他自己發覺，他內心心中裏面坐的那一尊佛，他跪下來一磕頭，眼睛就看到裏面那一尊佛，就是他到這個佛寺的那一尊佛，法像完全一片光明在內心中。所以這位先生他就很高興，就很有信心的一直在拜佛。跟我結緣的時候已經八十二歲，所以這位先生他告訴我說：「年輕人啊！若是有機會，叫大家認真要拜佛，認真拜佛，向佛磕頭可以消業障，可以增長智慧。」
所以他就對整個的人生，原來黑暗的，他去轉個念頭，念一轉，人生一片的光明。生死有命，富貴在天，各有因緣，隨順因緣。所以我們也不必怨天尤人，一切都是自己的因果律所造成的。那麼我們既然有因果，我們來世間上就不妨好好地修行，好好地念經、拜佛。凡事往光明面去想，不要往黑暗面。你往黑暗面越消極，並沒有把事情解決。你光明面，你都以光明面，你原來黑暗面就會越來越少
。
所以我們的心是不安的，那麼我們今天要再講安心真經。這邊黑暗的，你若是黑暗的，這是煩惱嘛！你往光明的，這是光明的幸福啊！所以光明就是幸福，黑暗就是煩惱。黑暗裏面我們這一點白的，生命。黑暗越多，煩惱越多，你的生命、這一點呢！光明就越少。那若是我們光明面越多，你的黑暗面就越少了。所以這個兩個都是給我們的自己的導師。
那麼我們站在中間這一條中道的線，中道線非常重要，那如何你能做到中道？心不安，那務必要安心，大家學易經。所以鬼谷仙師王禪老祖開示：世間上的一切萬法，世間上的一切煩惱或是幸福，這個都是由自己來悟、由自己修、自己來求。自己不修，自己不求取智慧，那我們人生會過得快樂，可能就很困難。
所以我們在全臺灣各鄉鎮一直在開課，是帶著大家邁向光明的人生路程，邁向光明的思考方向。我相信每個人必定是幸福又光明的啦！唯願我們唯心賢士同修們，大家學易經嘛！易經是教我們光明面，易經教我們去除黑暗面。你要去除黑暗面，一定要有智慧，大家學易經啊！
各位十方善知識，各位唯心賢士同修，我們現在來看安心真經。八卦天機，妙不可言。先天八卦，皆是真，從無色象，空界靈性，不離毫釐，即是生命啊！各位，我們的生命，有身體的生命、肉體的生命，最多一百歲，就要回歸給大地。那麼我們從有形的生命轉到無形的生命，那麼我們有靈魂的生命，靈魂生命是帶著煩惱的生命，也有帶著幸福的生命、快樂的生命，所以我們的生命如何生起幸福、光明，這個是很重要的。有的生起不滿，生起貪瞋癡三毒的思維和行為的時候，我們的生命就是黑暗，就是在地獄裏面的黑暗生命。
所有的人他一生潦潦倒倒；有的呢雖然潦潦倒倒，但是他還是很樂觀的。那麼樂觀的，他的生命是光輝的；消極的生命的它是黑暗，每天自己活在思想的地獄、念頭的地獄裏面，形影不離啊！所以王禪老祖啊！常常也開示我們：地獄，地獄就在我們的念頭裏面，我們的心中永遠是光明、是清淨的，只有念頭才是地獄。
所以地獄呢！就在我們的念頭裏面。地獄有八萬四千個煩惱，那麼等於我們的念頭有八萬四千個煩惱。我們的煩惱是從不滿開始。我們若是你不滿我們的家人，不滿我們身邊的人，不滿國家，不滿怎麼樣的，全部都在不滿的時候，我們這個人就生活在地獄，他已經活在思想的地獄裏面，他的眼睛是兩眼發愣、兩眼無神。這種一看就知道他當下是不是在地獄裏面呢！從眼就可以看出他的心和神在怎麼樣。所以各位啊！我們的念頭非常地重要。我們念頭都是從好的去念、去思維，那我相信我們會更順利。
曾經有一位我們的做生意的人，因為原來很順利，他的阿公、他的爸爸留下很多的資產下來給他，結果呢！我們這位信徒他就從小就被呵護長大的嘛！爸爸往生了，把事業、把金錢交給他，他那時候不知所措，也不會經營，他就委託了他的廠長代為經營，結果廠長他的福報不夠，福德因緣不足，加上我們這位信徒他也沒有經營這個事業，所以這個事業變成差不多一年就全部倒閉了、破產了。
那這一位先生呢！他就活在恐怖裏面，活在他思想的恐怖。債主來了他不知道怎麼辦？工作來了不知道怎麼辦？工作做不好不知道怎麼辦？每一樣都在不知道怎麼辦的情況之下的念頭，所以他幾乎差一點崩潰了，他就一直在這方面用頭腦去想回歸到以前的時候。
有一天呢！他就來到仙佛寺嘛！將這個情形講給我聽，他不知道怎麼辦？我說：「你已經活在地獄。」他說：「老師啊！我還沒死呢！怎麼會在地獄裏面？」我告訴他：「死了以後在地獄裏面不可怕，就是人還活著，在地獄裏面才可怕，一直鑽在、鑽入那一些不滿、不滿，什麼都不滿的情況之下，我們的人是最痛苦，晚上也睡也睡不著，白天也沒有辦法安定自己的心。」
我說：「你應該從黑暗裏面逃出來，過去的已經過去了，倒閉的財產全部賣了，全部債還了，自己重新打拼。」這一位先生呢！他說：「好了，那我知道了，我知道我現在活在地獄。這麼多年來我一直活在地獄裏面，恐怖啊！恐怖。」
所以這一位先生他一念之間他就是轉念嘛！轉念之間，突然間我看他額頭開始亮起來。我說：「你的頭腦一片光明的，你把它當為過去的都是你的老師，也都是跟你無緣的事業，錢也無緣，那麼你現在重新開始。」
過了三、四年以後，又到仙佛寺來了。我看他整個的身體的情況，臉色紅潤。我說：「某某，你這幾年怎麼樣？都沒有看到你。」他說：「師父，我回去重新思考、重新反省，多聽一些大師他們在開示，多讀聖賢書，所以呢！我把整個的債務也漸漸地還完了，所以我現在最幸福、最快樂的人了啦！」也很感恩這一段時間來，朋友給他的支持，也感恩親戚給他的鼓勵。
所以人在世間上，都相互的勉勵嘛！這是念頭。所以各位啊！我們的念頭，人來世間上不可能每一樣都順你的意。人在世間上，不是只有我們生活，不是只有我們生存。所以大家都共同生存在一起，共同生活，這是法輪常轉啊！
各位十方善知識，各位唯心賢士同修們，記住，生命是永恆的，但是黑暗的生命也是永恆的，光明的更是永恆。黑暗的生命是短暫的，你一念一轉，化為菩提，化為自我勉勵，我相信呢！你的原來黑暗的生命，一定還是有重生的生機。
所以鬼谷仙師王禪老祖傳了安心真經，接著我們漸漸會進入心法。易經也是包羅萬象，包羅一切世間的萬象，無論生老病死、喜怒哀樂、貧富貴賤、王侯將相等等的因緣，也都是每個人都會碰上的，若是碰上了，我們用歡喜心來接受，從裏面找到我們自我勉勵、自我砥礪、自我提升心靈智慧的光輝啊！
各位十方善知識，各位唯心賢士同修，人的生命，就是智慧的生命才是永恆。人的身體短短幾十年，最多一百年，還是要放下來，回歸給大地，這是自古以來不變的真理。但是我們的靈魂，我們的靈魂因為世間上的念頭，貪，貪得無厭，貪不完，放不下的貪，所以我們各種的貪，貪不到就煩惱嘛！
比喻現在政府所實施的這個房屋奢侈稅，因為政府看到當下，過去幾年來臺灣的房地產無限的哄抬、飆漲，有利可圖，讓一些建築業房屋仲介業的大量、毫無忌憚的抬高這個建築等等的波動，造成老百姓束手無策。
所以這是我們一個貪，人的貪嘛！再加上有時候我們資金不夠，我比喻身上好不容易節省了兩百萬，二十年、十年節省了兩百萬，那麼現在他房地產又要波動，所以他就買了一棟三千萬的房子，然後到銀行貸款，貸款了將近兩千五百萬。那兩千五百萬每月的利息和本金要還，我們一個月有多少的薪水？所賺的有多少？結果呢！我們房子蓋好了，房子交屋了，貸款辦下來了，每個月你要繳多少的本金和利息，結果所繳的已經超出我們的收入，造成不知所措，煩惱、顛倒夢想，這個社會問題都來了，所以造成社會的很多很多不幸的事情，一直發生和糾紛等等，這就是貪的原因嘛！
那麼政府為了阻止，防患於未然，那就開始實施奢侈稅，那在建築業裏面就開始會反彈嘛！就有如當時呢就退休金的百分之十八，那麼很多不合理的，結果呢！政府不得不實施，結果造成反彈，這個也是一樣啊！那麼這一次奢侈稅也會變成反彈啊！這個都是在告誡我們，你若是不貪的話，你也不必反彈，也不必煩惱。房子能住的，我們該的就住了，我們最重要找到一個心安。
那麼我們建築業的朋友們、財團們也應該有這一個共識，我們一直地飆漲房地產，讓整個全民追不上，變成社會上煩惱又那麼多了，這個真是罪過耶！你怨政府也沒有用，政府是大家的，是兩千三百萬人所共同成立的一個大公司、大團體，當然政府要為整個全民這個安危心安，而制定各種法令，是在救社會大眾，而不是要去救少數人的利益。
所以至於奢侈稅的問題，我們也希望政府呢！有這個魄力。我們也希望建築業的朋友們，合理的利潤是要，但是呢！太過於不合理的，這一些行為、政策，我認為大家應該重新來思考，這樣也是安自己的心，安社會大眾的身心，這個就是社會的生命嘛！所以生命，有廣泛的生命，整個人心、心安的生命，不是說呼吸之間的生命而已啊！所以我們也希望呢！國家政府執政者要有這個魄力，要有這個遠見，才能安大眾的心。
又有如我們國家政策單位也很奇怪，這幾年來山坡地的開發，現在種菜，拼命往山上去開發去種菜。河邊呢！盡量開放給大家去種菜，結果下雨來了，土石流，這個河邊沒有辦法整治，造成水的氾濫，災害太多太多了，結果我們國家對於這個農田，這個能夠種植蔬菜、各種水果的農田在那邊拋著、拋荒，那不是顛倒了嗎？
所以我們也覺得很多國家的政策，好像是都一直在顛倒了，難怪我們的水利、山坡地的保育，都是由政府政策的錯誤所造成嘛！那我們怎麼去怪老百姓呢！老百姓是無辜的嘛！若是我們很多百姓為了要種菜，現在廢耕的那麼多農田，又平又肥沃，交通又方便，對整個的國土規劃保護不是很好嗎？這個又造成每次夏天到了，雨水來了，全民都在心裏慌慌的，又怕災難又來。
所以這個也是社會的生命的光輝和黑暗面，所以我也一直在呼籲我們的政府官員們，你們是有讀書的，有接受特別訓練的，應該為老百姓這方面解除老百姓的煩惱，讓老百姓的思想能夠化為光明啊！那不是功德一件嗎？
結果呢！我們的很多政策都是顛倒的。我也希望此後呢！現在整個世界糧荒的問題，一步一步地逼近，那我也希望我們國家農業單位和執政者單位能夠放寬眼界，看遠一點，將農田的有效利用，山坡地的開發讓它回歸到安全無虞的狀態，這個也是整個社會國家生命的光輝啊！
各位十方善知識，各位唯心賢士同修，安心真經開示我們的八卦天機，妙不可言。先天八卦，皆是真，從無色象，空界靈性，不離毫釐，即是生命。先天八卦，皆是真。真就是我們生命的泉源，都是我們的智慧，是為真，是為生命。每個人來到世間上，從八方而來，八方的世界而來，上下合而十方，來到世間上，來這裏各盡自己的本願，盡調和的責任與義務，這都是從我們內心裏面所發露出來。曾經有一位信徒先生，他也是在修行，他也在修禪坐，他的禪坐功夫真的很好。有一天來到仙佛寺，來請示王禪老祖，他說：「我修行這麼多年了，都沒有進步。」我問這位先生：「請教，你修行的法門是怎麼修法？」他說：「我在學習入定，學習禪定，我一坐可以坐四個小時、五個小時、六個小時，如如不動的，腳也不麻，呼吸之間就非常地舒暢。」所以啊！他就修這個法門。
那我問他說：「你做什麼工作？」他說：「我在上班。」「那麼你一天打坐有多少時間？」「我一天打坐有四個小時到五個小時。」尤其中午的時候，是他灌陽氣最強的時候。
我說：「你錯了，你錯了。陽氣在心，是真。這個真呢！就是我們的靈性，是要心安，才能找到真。心不安，你不可能真的入定，你是在逃避而已。你上班，你領公家的薪水，早上十點開始做，做到下午兩點，你認為你到午時，正午時，結果你十點到十二點兩個小時，你已經將你該做的工作你沒有做，這個是不對的，心絕對不安的啦！」
所以啊！我說：「這位先生，你真正要達到心安，要達到真正的入定，你把工作全部做好了，你就入定。心不安，你再怎麼坐也不安啊！」這位先生啊！非常地謙虛的人，他說：「謝謝師父提醒我，我這麼多年來，沒有錯，我都一直在打坐，一下子有四個小時。」我說：「你在捉弄你自己的臭皮囊而已，並沒有真正把你的生命，讓你的生命能夠安定下來，靈性安定下來。」
這位先生他說：「謝謝你，那我悟了，我知道了，王禪老祖這頂天立地，做到人心無愧、問心無愧的狀態，心就安，就是入定了。」他跟我說：「謝謝師父，我會調整的。」所以我們的心就是真嘛！我們的靈性就是真啊！真到底有多大呢？真就是生命嘛！真大到什麼程度呢？我們繼續再看經文。
真從無色象，空界靈性，不離毫釐，即是生命，空界世界，一片真，億萬光芒，遍滿法界。就等於說人的真、人的生命、人的智慧遍布你周圍，你看得到的天、看得到的地，一片的真布滿整個虛空，一片光明，這是真正的我們自己的靈性。所以這位先生啊！他回去了以後，中午找時間，該休息他就片刻打坐休息，晚上找時間片刻休息打坐。再過了幾個月又來了，又來到仙佛寺，他要找我，剛好我在仙佛寺的大雄寶殿，有信眾問事情。那麼這位先生他非常謙虛的，他說：「我今天是來感恩王禪老祖的，這段時間來，我人生最快樂就是這段時間，我已經心
無罣礙，不會有顛倒夢想。」
他悟到沒有罣礙，沒有恐怖，沒有顛倒夢想，那是究竟涅槃。涅槃，就是沒有煩惱的狀態了啦！就是涅槃。所以這位先生呢！回去了以後，他就自己從自己去修行，該盡的責任就去盡。但是還感覺說什麼事情還沒有圓滿，又請示王禪老祖。我告訴他說：「你要做反省，要做懺悔，要做冥思。冥想，自己靜靜地坐下來，將過去所有的事情拿出來做檢討，拿出來做反省，很客觀地來觀過去，判斷判定自己任何一件事情有沒有做好、有沒有做到、有沒有完成？沒有做到、沒有完成的，就是煩惱，就是罪過，就是生命的黑暗面。」
所以這位先生他聽到這一段，又非常高興了，又回去了。回去了以後呢！經過差不多還一段時間，就又到仙佛寺來，那個時候他的法相整個變了啦！相由心生啊！
所以鬼谷仙師王禪老祖，王、禪，什麼是王？什麼是禪？王呢！天地人三才，一以貫之，做到頂天立地的正氣，事情做完了就是為王；事情沒有做完，即使為王，還不是王，還是煩惱。禪就嘗試去體驗、去體會，當我們每件事情做圓滿的時候，你去體驗、你去體會，一定是歡喜光明的，即是我們生命的光輝啊！
各位十方善知識，各位唯心賢士同修，孔子開示：易之為道，大無其外，細無其內啊！這個已經道盡我們人的生命。我們人的生命就一片的真，本來就大宇宙、中宇宙、小宇宙，融合為一了。才印證到當時維摩詰居士所開示的：一即一切，一切即一。我的生命就眾生的生命，眾生的生命就是我的生命。眾生的煩惱就是我的煩惱，我的煩惱就是眾生的煩惱。
同樣的道理，就是宇宙虛空，億萬光芒，當你悟到的時候，我們每個人這一剎那我們的靈性、我們的心所發出來的歡喜心，光明的這個生命，就是億萬光芒，才有叫作佛光普照。佛，就是智慧的生命。智慧的生命才能普照著法界三千大千世界，才能普照著大地一切萬生萬物，叫作佛光普照。所以佛光普照也就是人的智慧的生命，人的智慧生命才能發露出億萬個光芒。
釋迦牟尼佛住世的時候，一直一直在開示著我們，凡事要做到問心無愧的時候，我們的生命是光輝的。我們做到問心無愧的時候，我們即使幾十年身體壞、滅，我們放下來，我們的靈魂還是回歸到整個的宇宙虛空，化為真、化為光芒、化為光明，這個才是我們每個人真正的生命。
所以人在世間上，你一直想盡辦法來吃藥，來什麼修鍊自己，你再活，最多老彭也只有八百歲，還是要回歸大自然。那麼釋迦牟尼佛只有八十一歲，祂的生命已經延續下來，就是智慧的生命，才是真正人的生命，佛慧命。
鬼谷子祂的智慧，無字天書、易經，鬼谷子的心法傳在世間，這個是代表每個人內在本來有的生命和智慧，叫作鬼谷子。所以鬼谷仙師王禪老祖一直告訴我們：陰陽日月最長生，可惜天理難分明。若有真聖鬼谷子，一出天下定太平。定太平，就是宇宙虛空的光芒，社會充滿著和諧，定太平。我們的家庭充滿著和諧，也是定太平。
尤其在自己思想的領域裏面，我們做到歡喜心，我們時時保持著關心他人，用我們的心、我們的念頭來愛我們的國家、愛我們的親朋好友、愛眾生，那我們的生命就是佛的慧命。所以佛的慧命是百千萬劫而不滅的，人的身體生命一劫半劫就滅掉了。
那我們來到世間上所要追尋的是什麼？智慧的生命。所以我一直要求本宗門的弟子同修們，既然你加入唯心聖教易經大學的作為賢士弟子，你就要每天自己要誦經，恭誦王禪老祖玄妙真經、天德經、風水真經、安心真經、佛教的經典、包括聖經等等，這個都是在安定我們靈魂智慧的生命的光輝遍布在你的身邊周圍。
尤其在你心靈思想意識的領域，可以將你當下所悟的法喜、歡喜，回向給各位的歷代九玄七祖與祖先啊！所以各位，我們來到世間上，你要找到一個真正的善法，只有自己去領悟。我所以鼓勵大家來學易經，你學易經以後，你就知道易經它所包含的是什麼，一陰一陽之大道。陽者，一直光明；陰者，黑暗。我們要從黑暗、消極、不滿、貪瞋癡裏面跳脫出來，念念都是光明的嘛！念念都是慈悲的啦
！
我們不要隨便去恨一個人，你恨一個人於事無補啊！你嫉妒一個人對事情更於事無補。你毀謗一個人，你的生命更加的黑暗。所以我們人在世間上所活的，不是我現在頭多大、頭髮怎麼樣、臉做這什麼美白或這怎麼樣的，哎唷！什麼去擦什麼藥、什麼液，沒有用的啦！心要緊啊！這個臭皮囊啊！面黃肌瘦，很快就凋零，那你留下來是什麼？你留的財產再多，也是在大地，也都帶不走嘛！
所以各位啊！我們所需要的是什麼？內在心靈生命的光輝、生命的智慧最重要了啦！我們三寸氣在，你巧走百里路徑。三寸氣斷了，嗚呼哀哉，你所得到的又是什麼呢？只是一個煩惱而已。我們的煩惱越多，我們的生命就越黑暗；我們的煩惱越少，我們的生命越光輝。所以生命是像真那麼輕飄飄的，煩惱就是像沙粒塵埃，我們製造貪瞋癡的煩惱來的時候，你就把我們的生命光輝，輕飄飄的真變成污染了。
那當然我們人生的路程，我們的頭腦，思想一直在不滿，結果顛倒夢想，那你怎麼煩惱可以解除呢？不可能嘛！煩惱不解除，我們的運就不會好啦！所以，運就是我們行功立德，好事做越多、想越多，你的運越好。相對的，我們的好事不做，念頭處處是壞念頭，那我們一定會在地獄裏面生存和生活，各位要注意，時間的關係到這裏一個段落。 |
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