| 標題：
千佛共修一日禪．六祖大師法寶壇經（二十八） |
| 作者：
混元禪師開示 |
「口說般若」，有的人滿口文章，但是卻做不出事情來，這是中國人的專長、優點與缺點，尤其，茶杯一端，頭頭是道，講的講不完，真正要做就是沒辦法。
曾經有位修道人帶幾個徒弟到寺來，走一走，轉一圈後就說，道場不必建設這麼壯觀，這樣要花很多錢，也要用很多精神，就沒有時間修行。他帶徒弟來參觀，就是要回去蓋道場，進來辦公室請問老師，這個道場花多少錢？我說沒多少，請問有何指教。他說：「道場蓋這麼漂亮要多花錢、也很費時間，若是要修行，茅草屋蓋一蓋，就很好修行，而且要讓徒弟蓋我們住，不要我們蓋給徒弟住。」這也是有開悟，你若早跟我說，我就不蓋給徒弟住，要讓徒弟蓋給我們住，這也是正確的念頭。那麼現在蓋了就蓋了，你爸爸有蓋房子給你們住嗎？「有」。「那麼徒弟現在住那裏？」「都到處掛單。」「那些師父也很傻，蓋道場給你們掛單，若沒有人蓋房子給你們掛單，就以天為屋頂，以地為地板。」他就說，這樣就不遮風雨，不行，一直纏著說。到最後才說：「老師，我的道場就在某處，請師父來幫我看，要怎麼蓋比較好。」我就問地有多大？他就說，有六、七分地。「這樣可以蓋的很漂亮。」問我要花多少錢？我就說，認真花，就會有人拿來布施，他就很高興。有一天，我就去看，我就這樣說：「山高水深，人面鬼心」。
他說：「我都被信徒騙，說要拿錢來，我都一直等，等信徒拿錢來蓋道場。」我就不客氣的說，你就望，望到眼睛透窗。「老師，有什麼方法能使信徒拿錢來？」「這我就沒辦法，這裏都是信徒大家發心。」那麼，我開玩笑說：「要信徒拿錢來，就學道家五鬼運財的一個妙法。」他說他不可以學。那麼你最好不要蓋，竹茅屋住起來會很逍遙。
他真的照我的意思沒有蓋，很逍遙，有時也會再到寺裏來。我就問他，道場蓋了嗎？他就說「沒有，一個人住在此地很好，都把徒弟趕去跟別人住。」他比我開悟，念頭一轉，過得很逍遙。他又透露，一個人住有好處，一大早沒做課沒人知（眾笑），徒弟住在一起沒做課不好意思，有開悟。「口說般若，心中常愚」，能夠出家修行的人，非常有福報。「常自言我修般若」，常常有人說，我是修大道的，是修無上的法寶，你們都是外道，結果天地之差－「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，猶如覓兔角。」
所以，我們修行要用在生活中，不要說，我修的是什麼正道法寶，別人是外道，結果所用的、所穿的，所吃的都是眾生，大家所提供的，卻說這些眾生都是外道、愚癡、不會究竟。那麼沒得吃、餓得要死，沒得穿，冷得要死能究竟嗎？所以每一天的生活就是修行，實實在在的去做，不要說一半，做一半，就不是真修行人。
「念念說空，不識真空」。
每一念都說是空，空，什麼是空？空是實相，空是思想、意識的境界，思想、意識的境界名為空。什麼是思想、意識的境界呢？譬如說，昨天聽到很美的音樂，現在腦海裏還一直在回憶。但是別人不瞭解，就說昨天的音樂還在想，是不是瘋子。其實是不可說、不可說，自己瞭解而已，是空的境界，只有自己去體驗、自己去品嘗是空。
色，表示現在的現象，譬如，我吃到小花椒，辣得發痲，但是你們沒有辦法知道我辣得發痲，而我的表現卻是流眼淚、嘴張得開開的，哈！哈！，像狗跑到口開開、舌頭伸的長長、口水直流、牛拉車上坡，一直喘、口水一直流，在思想意識界是很痛苦。
在草屯有一個地名叫「牛屎崎」，我也聞名去看，由於路很陡，牛拉車上坡，拉不動，就用鞭子打，打得牛直喘，直拉屎于滿路，所以叫牛屎崎。空與色，牛拉車，牛知道痛苦，嘴開開的、口水直流是思想的意識界、是空界。無形無相，說不清楚，摸也摸不到，但是本來就具足的。
又有人說修般若，怎麼證明確實修般若，有一個叫「文字般若」，多看經、多看書，就會產生般若。看經、看聖賢的書去激發聯想力，可以激發內在心靈的法喜出來，這樣才可以說，在修般若、在修大智慧、在修佛法。佛法本來就具足的，而佛學是釋迦牟尼佛所傳的法。佛法就如一棵樹怎麼活的，都是本來具足的。能夠生存，也叫般若。易經風水也叫般若，看不到，實在是有的，是空中妙有。
「常自言我修般若」，怎麼證明修般若？建議各位若在看電視時，就把經書拿在手上，正當節目照看，廣告時就看經書，這樣不錯。譬如，現在電視劇正在演天地傳說，電視劇也有佛法，鯉魚精附在公主的身上，公主本來是淑女，很斯文，但是捉著生魚就吃，一切怪相都出來，表示寫電視劇本的人有開悟。
現在很多師兄姐打坐時會打嗝，若不打嗝就會無精打采，打嗝是因為有緣的指導菩薩要與人合而為一，天人合一，由於修行尚未入定時，先入我，菩薩入到身體是入我。身、口、意清淨供養也是入我。
譬如，法會時身、口、意供養，會有菩薩入你身，使你一直做，而不感覺到疲倦，這是入我。但是打嗝是由於菩薩要入你的身，要先將身體的五濁惡氣、穢氣聚到胃裏然後藉著打嗝而排出體外。
早上我對貴英師姐說，妳修行的時間到了，事業打拼要打拼，但是人是活的，錢是死的，有空就多打坐，讓妳的守護神、護法神與妳合而為一，若不修行，會讓妳生病、發燒、三更半夜看醫生。這並不是佛菩薩不慈悲，是因為災難到了，要妳與佛菩薩合而為一，一起修行。很多師兄、師姐會打嗝是由高靈界的指導菩薩，要把我們的濁氣化掉，使我們頭腦能清醒，般若智慧才會發露出來。有些人一直打嗝，打嗝到最後腳酸手軟、沒有精神，那就是乩童，乩童是把我的靈魂推開，而由祂進來，所以，才有「神來全步數，神去無半步」的說法。
還有一種「牽紅姨」，靈來時會抖，是亡者的靈來，要藉體來說話。身體會抖、頭會搖，那都是低靈界要藉體。最近有搖頭族，三更半夜搖不停的，那是低靈界、阿修羅界、惡鬼道、畜牲道、地獄道靈界來附身。我看了很擔心，這樣下去，臺灣會有很多精神異常的人。
我希望政府能把搖頭族徹底滅絕。搖頭族一搖，本身人的靈不在，那麼外靈就進入，於是會橫衝直撞。若是靜坐肚子會漲、有氣，而不搖不抖的是指導菩薩，就不是低靈界的靈，這時就要轉念、念佛、念菩薩，手扶在肚臍，然後就會打嗝，把穢氣排出，就不必控制。若是要跳乩童，就要稍微控制，請菩薩慈悲，菩薩一定會慈悲。若是亂跳，就不太威儀，這是大家必須懂得的常識與智慧。 |
本文頂端 第 41 期目錄2009-07-28 出刊 |
