風水大師 易經心法講座(十之一)  第 38 期 - 風水大師 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::
首頁 唯心聖教行政系統 資訊系統 授課行程行事曆 表格下載 智庫檢索 網站地圖 唯心聖教功德基金會
壬寅年水陸法會誦經統計: 目前總數 100       誦經功德榜 誦經統計
  重 要 訊 息 公 告參加結業典禮的賢士同修,服裝請初級班穿全套法服、正期班穿灰色法袍。
  重 要 訊 息 公 告爾後,教務處相關業務請以教務處之制式各項表格文件回傳;應避免以電話或LINE回報,以免造成疏漏。若未依規定提報,而造成權益受損,請自行負責。
行動版

唯心智庫 Look Up
誦經千部功德榜

唯心聖教活動訊息
易經共修資訊
YiJing Course

唯心聖教天命記實
中文版(下載PDF 18MB)
英文版(下載PDF 18MB)
唯心道藏

學習資料

長江大壩(文字)
辛卯年糧荒
補天法儀
補地法儀
複習網 Brush Up!
視頻@YouTubeKu
自修功課Homework
世界和平 World Peace
聖歌影片 Multimedia
唯心電視 Global WXTV
兒童學易經 Kid's Yi

大地風水
風水大師

妙法普傳
小陽宅(多國語言版)
My House FengShui
Multilingual Edition
師父妙法恭錄
混元禪師叢書集
認識唯心宗
認識唯心聖教
董公選擇日要覽
易經心法入門
唯心宗導覽
台灣世界和平促進會
天命戒律

大藏經
唯心經藏
工廠風水經
天德經詳解
地藏經講義
陰宅風水經
三世因果經
佛說大阿彌陀經
藥師經講義
藥師寶懺講義
陽宅風水學傳法講座
易經風水面面觀
唯心天下事





標題: 易經心法講座(十之一)
作者: 混元禪師開示

      各位十方善知識、各位善信大德、各位參加聽經聞法、蓮座上各姓堂上歷代祖先九玄七祖、各人累劫冤親債主、各姓堂下無緣住世嬰靈、及十方法界有緣、無緣、有情、無情眾生。阿彌陀佛!
     在還沒有講經以前,我們請大家合掌來唸王禪老祖讚偈:「陰陽日月最長生,可惜天理難分明,若有真聖鬼谷子,一出天下定太平。」
     各位十方善知識,今天要繼續來講解「易經」,上節所說的是混元弘揚易經心法的因。為什麼要傳這個法?以前我也說的很詳細了,重點就是我們要來共同創立清淨世間的佛淨土。希望我們大家每個人都可以擁有心靈安詳的一生。
     「太平」的定論不止是說沒有戰爭,沒有戰爭是代表戰爭的休息而已;雖然有形的戰爭停頓,但是心靈上的戰爭並沒有停頓,人和人之間互相的鬥爭、怨妒並沒有停止。很多人說「天下太平」了,其實還沒有真正天下太平。要達到猶如天界佛淨土的西方極樂世界才是太平,若是沒有,就不算是太平。
     所以,古聖先賢有一句話:「居安思危」,在生活平安順遂時,我們要有準備面對危險的心態。所以真正的太平,是建立在心靈上的太平,這才是真正的太平。表面上的太平不是真正的太平,如果只是表面上的太平,每個人心靈的恨怨並沒有消除。各位,我們冷靜想想看,若是各位認為這樣是對的,就要注意了。
     大家要拿出我們的智慧和勇氣,共同創立社會的安和淨土。至於要如何心靈改革、心靈改善、心靈革命,或是心靈改造種種這些問題,都是每個人的責任和義務,而且也是必須要的。因為社會祥和我們就有安全感,社會的祥和是從心靈的安詳和道德建立起來的。心靈內在的建立以後,社會就能表現出祥和。
     那麼,這就是我們佛經所說的:「空即是色,色即是空。」空就是我們的心靈,色呢?表現的行為。
     再來就是「執著」,思想累積,相信各位為了這四字,總共八個字。空、空、空,空到哪裡去?色、色、色,一般人把色解說成男女的色,這就錯誤了。空就是我們的心靈,色就是我們看到的、聞到的、聽到的、感覺到的、摸到的、吃到的、都叫做色。那麼「空即是色,色即是空」,我們所看到的事,這些壞的習慣都是從思想累積起來的,我們人表現在外面的,表現在行為的上的,都是思想的累積。比如,我今天要偷人家一個東西,欠一個東西,我就一直想、想,想著如何爬圍牆,圍牆怎麼爬過去才沒有聲音,才沒有人家看到,才不會被人家抓到,這就是空。空,思想累積起來的。
     所以,一些人壞習慣偷拿東西,被抓進去關,出來功夫反而愈好,那就是看到學的,存進去
     ,再拿出來,來來去去、去去來來,即是空,即是色。那麼,我們這些壞的習慣,也是經過我們過去的思想,生生世世所累積的,積在心裡面、積在腦海裡面。這生一旦有機會投胎為人時,眼睛看到,思想又跑到腦海裡,習慣就又來了。所以,我們民間流傳一句話,「賊仔骨、賊仔骨」意思就是這樣。人家說佛骨,佛骨這個人要尊敬他,佛骨很慈悲,佛骨和賊仔骨差很多,佛骨的人是大慈大悲修行人,賊仔骨,手沒有拿就怪怪的。那麼,為什麼今天賊仔骨?因為過去生的生生世世,他所積下來的壞習慣,積在腦海、八識裡面,現在又拿出來用,看到就想要拿取。
     所以,我們這一生要盡量累積一些善行、累積一些好事情、做一些善事、說一些好話,慢慢累積起來以後,我們內心以後所表現出來就都是好的。我們要時時唸阿彌陀佛,我們若是要做壞事,阿彌陀佛在心內唸,自己就能是阿彌陀佛,壞事就不會做了,即使是他繼續做壞事,多做幾次多唸幾次,他的良心就發現了,他就向善了,這就是空色、色空。所以,各位不要對這個宗教誤解,「空不離色,色不離空」,我都談空不談色
     ,有的法師師父都談空不談色,只是談空的人實在沒有空,談空的人不空。談色的人甚至有時候也是空,那麼空和色都要不談,自然就自由自在了。
     不談空色,要怎麼不談,要了解什麼呢?了解易。那麼,這個日是空,月是色,日月呢?就是易了,易經的易。色空俱不著,都不著於色和空。這境界要怎麼才可以達到,只有易,易經的易。瞭解了陰陽善惡對待的法則-易,才有辦法脫出這色空。所以,我們有時候聽到某一位法師都談空,某一位法師也好
     ,或是是道長也好,都專門談空不談色的,你空從哪裡來的?對不對?你要空必定要有色,才有辦法空。沒有色就沒辦法看到、聽到,不可能談空。所以,物質與能量,譬如,這一 隻筆會成筆,筆心裡面一定有墨水顏色才會成筆,要不然隨便拿一堆砂子看能不能做筆,不可能的事情。所以,我們要有智慧。
     所以,我們了解易-易者,超越日月也。易者太極也,太極沒有界線,那麼寬。所以,天地之間、虛空之間,所有萬生萬物都在裡面,本來就俱備。空和色,色和空,地球就是空,就是色嘛!地球就是色,色也就是空。為什麼地球會和其他星球在一起?就是因為它有磁性,地球為什麼不會飛走?因為太陽、月亮和其他的星球互相拉住,它才不會飛走。這都是色空、空色所聚合而為一。各位十方善知識,我們要瞭解空色、色空,要超越色空、空色。我們只有從易裡面去了解,這樣我相信我們的世間會祥和,家庭會圓滿,人和人之間會調和
     ,互相敬重。這是本人由內心所體悟、所瞭解的,提供給各位研究「道」時,一個入門精進的方向。
     剛才中午一對夫妻居士,從高雄上來了,因為身體不好,睡不著,睡不著就覺得人很痛苦,所以,有心要學易經,他說:「老師,易經很深很難學,我不敢學,想要學也不知道從哪裏學起?我讀大學時,老師送一本易經給我看,看到眼都花了,也還是看不懂,怕的很。」
     我說易經很好讀,易經很簡單,易經在生活中,易經在我們的身邊,易經在我們的家庭,易經在我們的社會,易經在整個天下,易經在大虛空。「易」就是我們身體裡面包括一粒屎也是易,一泡尿也是易。所以,口水也是易。那麼,請問各位易離我們多遠?易有離開我們嗎?沒有,易沒有離開我們,易在我們的身上,易在我們的心內,易在我們的周圍身邊。所以,我們若是有這個心要研究易者、學習易者,我們可以好好的來研究。
     所以,我決定在民國八十七年,二月初二在我們的華人衛星電視台,早上五點半到六點半,經由空中教學,教授易經心法。當然不只是說易經,還有其他的法門,我們保家、保身、保心的妙法都要弘揚。希望我們整個社會大家可以學易,也可以應用這易經。我相信各位身體會平安,家內會比較安詳、社會也一樣,那個時候才是真真正正的太平。
     有這四句話流傳:「陰陽日月最長生」-陰陽就是日月、就是易,易者最長生。「可惜天理難分明」-可惜我們不了解易的道理。「若有真聖鬼谷子」-假如我們有真聖鬼谷子,鬼谷仙師降凡塵,再來空界為我們傳法,鬼谷子是誰呢?我們每個人深山林內圓圓那顆是什麼?心!大極大,小極小。是太極也是無極,也就是我們的心。「一出天下定太平」,各位你們若是瞭解,兩儀就是我們的分別心,也就是日和月。我們普通人的心就好像太極,太極裡面就有兩儀-有善、惡、是、非、你、我、富、窮的分別。所以,我們這個日月最長生,我們要了解在世間每個人的心都有陰陽對待,而萬項世事也都有陰陽對待,我們若是了解我們的心都是太極,也就是了解這太極、這易的妙法時,天下一定太平。
     各位,我們心內智慧開了以後,天下一定太平。每個人了解到這個法,天下一定就太平、真真正正的太平-沒有戰爭、沒有怨妒、沒有鬥爭、沒有相害、沒有相騙、沒有詐欺、沒有毀謗、不會像現在我自己不喜歡的,我就毀謗或怎樣、怎樣…,當瞭解了法就沒有毀謗,瞭解我們的心像易那麼大,都相互包容在裡面。這就是本人弘揚這個法最大的心願。這也是諸天聖神的旨意,要我這樣子做。那麼,現在請各位繼續再來看這個序文:「至聖先師宣妙法,開宗明易三千言,教化世人教無類,普傳法寶慈悲心。」
     我們今天這節開始要來說這個至聖先師孔子。至聖,為什麼稱呼為至聖,他的妙法已經到天界以上了,到天界以上了是為至聖。他的妙法是要把我們的心引進安詳、沒有驚嚇、沒有顛倒妄想的境界。所以,我們尊稱他的妙法為至聖,著四書五經,我們稱之為至聖。「宣妙法」,要宣揚講授這個妙法。至聖先師當時將妙法傳在世間,今天我們依照《易經證釋》來傳這個法。以《易經證釋》對易的解說來弘揚,《易經證釋》有孔子至聖先師、也有孚聖孚佑帝君,再來,曾子、孟子、顏子、回子、王弼、柳真人,這些聖賢所開示的妙理。我們將這個法盡量說出來給大家做學易的參考。
     十方的善信大德和先輩、先覺,若是本人說的有不足的地方,希望大家可以不要客氣,可以指教,我非常樂意歡喜來接受,因為,悟法、悟道沒有止境。若是有指教,本人也是真正感激,也代替所有十方善知識、所有的信眾和弟子,向這些先賢,先覺者、先進長輩感謝。「至聖先師宣妙法」,今天要開始宣說他的妙法。「開宗明義三千言」,開這個宗門,是什麼宗門呢?我們說是儒教,但是在我們這裡是唯心宗,心宗是什麼?易也,唯心宗是易也,易是我們的心,我們的般若智慧、我們的佛性是易。我們的心大可大,小可小,大到自己可以鑽進去,小到鑽不進去的就是什麼?煩惱鑽不進去煩惱裡面。所以,我們的心大極大,小極小,這個就是「易」。
     所以,「開宗明義」,我們要將這個易經的心法,用正負、顛倒種種這些相對現象寫出來,共有三千言。用這三千字教化世人,有教無類。至聖先師他教人沒有分富和窮,沒有分說你今天送大包的禮來供養才教你,他沒有這樣。
     不像現代人說現在有人拿幾億要做什麼,就把那個人看成是阿公,不對了。有些人本來發心就很自然,「對呀!我就有賺錢,不管道場或是學校,或鋪橋造路,有需要我就來幫助,不然,這錢閒閒的,我死也帶不走,拿到陰間也不可以用。不如就拿這錢去幫忙蓋廟、蓋道場、蓋學校。」於是對這樣的功德主,有的住持就把他看成是阿公了,每樣都扶扶推推,造成他的貢高-「你看我是最有錢的人,師父對我那麼好,住持對我那麼好,法師對我那麼好,我是最有功德的人。」他的貢高心若跑出來,可惜了他做的這些功德。
     孔子他不是這樣,他認為我們人這一輩子做善事是應該的,做功德是自己的事情,做善事是自己的事情,不是替誰做的事情。因為,我們在世間,社會給我們的有夠多,天地給我們的有夠多,我們即使是傾家蕩產來還,來佈施,也是不夠,也是還欠人家的。

本文頂端 第 38 期目錄2009-04-27 出刊



風水大師期刊

[ 1 ]      [ 2 ]      [ 3 ]      [ 4 ]      [ 5 ]      [ 6 ]      7      [ 8 ]     
閱讀 第 38 期 出刊日:2009-04-27
千佛共修一日禪.六祖大師法寶壇經25   混元禪師開示
鬼谷仙師天德經(二十三)   元禪師開示
易經心法講座(十之一)   混元禪師開示
追根溯源、補天法儀( 1 )   混元禪師 頒
筆耕園地 - 佛渡有緣人   林淑芬
筆耕園地 - 改名字的道理   元敬法師
我家的風水怎麼這麼不一樣   花蓮十四屆班長.湯永榮
大道真理.憲改妙機.行修金玉.偶得舉隅(10)   林裕祥
建築堪輿與生態設計關聯之意義及哲學基礎   中國.董斌
閱讀 第 37 期 出刊日:2009-03-25
千佛共修一日禪.六祖大師法寶壇經(二十四)  混元禪師開示
鬼谷仙師天德經(二十二)   混元禪師開示
工廠風水解疑(十五)  混元禪師開示
學易用易演易 (二)   文/元合
〔筆耕園地〕學道以後   文/不俱名
〔筆耕園地〕開天門  文/彩彤
筆耕園地〕上求下度,上達下化   文/趙敬賢
〔筆耕園地〕大道真理.憲改妙機.行修金玉.偶得舉隅(09)   文/林裕祥
財團法人中國人間淨土功德基金會簡則   混元禪師
閱讀 第 36 期 出刊日:2009-02-25
千佛共修一日禪.六祖大師法寶壇經(二十三)  混元禪師開示
鬼谷仙師天德經(二十一)   混元禪師開示
易經心法講座(九之三)   混元禪師開示
學易用易演易   文/元合法師
〔筆耕園地〕不給壹佰元   文/阿寶
〔筆耕園地〕開弘法班感想   文/墨爾本Richmond區弘法班.饒淑敏
〔筆耕園地〕大道真理.憲改妙機.行修金玉.偶得舉隅(08)   文/林裕祥
財團法人中國人間淨土功德基金會簡則   混元禪師
閱讀 第 35 期 出刊日:2009-01-23
千佛共修一日禪.六祖大師法寶壇經(二十二)  混元禪師開示
鬼谷仙師天德經(二十)   混元禪師開示
工廠風水解疑(十四)   混元禪師開示
2009中華民族聯合祭祖大典   唯心宗宗主 混元禪師 中華兒女代表眾等 合十
混元禪師   文/元合法師
唯心宗 筆耕園地 - 易經大學墨爾本分校三週年慶感想   文/華人班.饒淑敏
唯心宗 筆耕園地 - 意亂情迷出差錯, 懺悔念佛求改過   文/元然法師
財團法人中國人間淨土功德基金會簡則   混元禪師
春賀年唯心宗己丑年春節團拜行程表   禪機山 仙佛寺
閱讀 第 34 期 出刊日:2008-12-25
【千佛共修一日禪 】六祖大師法寶壇經 - 連載21   混元禪師/講授
【鬼谷仙師天德經】六祖大師法寶壇經 - 連載19   混元禪師/開示
【易經心法講座 】- 連載9之二   元禪師/開示
【世界和平元點.台中道場啟用】齋天太極壇城修法法儀   台中道場
【唯心宗.筆耕園地】唯心宗梵唄學院第一屆開學典禮   學員/李錫源
閱讀 第 33 期 出刊日:2008-09-01
六祖大師法寶壇經20   開示/混元禪師
學佛七日記  元綉法師 / 文
另類財富 《好品行》  文 / 第二屆師資班‧法美
神奇的心靈饗宴  文 / 桃園‧姜菊英
折兵損將化『屋脊煞』  文 / 高雄道場初六班‧陳水德
世紀之毒 - 廁所   文 / 高雄道場初六班‧陳水德
一個不解的故事   文 / 高雄道場初六班‧盧秀華
千佛共修一日禪 參加點燈之體驗  文 / 大安寺第十四屆 ‧吳芳蓮
修習易經心法  聞 / 台中道場學員‧張明鋒
大道真理‧憲改妙機 行修金玉‧偶得舉隅  文 / 林裕祥
祭祖大典與前世今生  文 / 澳洲墨爾本‧饒淑敏
學習混元如意扇舞  文 / 大安寺學員‧陳永豐
二OO八 元旦祭祖感言  文 / 花蓮到場‧林予涵
易經心法 講座 9  混元禪師 / 開示
工廠風水解疑 13   混元禪師 / 開示
天徳經 18  混元禪師 / 開示
閱讀 第 32 期 出刊日:2008-06-01
玄學亦科學.科學亦玄學  文/大專班.黃宗舜
六祖大師法寶壇經19   開示/混元禪師
易經心法講座8   混元禪師/開示
妙法實證體驗  文/學員.謝文福
哈燒測字記(四)  文/李孟潔
大道真理.憲改妙機.行修金玉.偶得舉隅  文/林裕祥
君子上達   文/元塵法師
中港道場成立週年慶誌  文/大肚二班.吳淑華
唯心宗台北道場成立十週年舉辦祈安消災法會啟事  文/大安寺
天德經17   混元禪師/開示
神州訪祖蹟之旅紀實  文/蔣家興.李秋月
雲夢山朝聖記(下)  文/元合法師
工廠風水解疑12  混元禪師/開示
吃飯皇帝大  文/學員.采昕
金剛經說什麼   文/元綉法師
傻弟子隨師之牽鼻水  文/學員.林其賢
四川震災法會公告  文/編輯部
閱讀 第 31 期 出刊日:2008-03-01
六祖大師法寶壇經18  混元禪師
易經心法講座8  混元禪師
與周易卦名相關之成語中的智慧(下)    文/董金裕
兩岸直航(下)   文/黃昆輝
唯心宗諸法會之殊勝  文/台中向上班.林其賢
法喜   文/華人精進班.趙希文
大道真理.憲改妙機.行修金玉.偶得舉隅   文/林裕祥
揚人善事   文/法美(摘自網路)
從易經與風水學淡談墨爾本唐人街之牌樓    文/華人養賢班.饒淑敏
參加祭祖感言徐福文化之回響  文/奈良徐福研究會劉美華譯
工廠風水解疑11   混元禪師
二○○八年祭祖之感想  文/第六屆大專班.黃宗舜
天德經16   混元禪師
雲夢山朝聖記(中篇)   文/元合法師
命卦持世與財爻五行職業之辨別   文/元敬法師
[ 1 ]      [ 2 ]      [ 3 ]      [ 4 ]      [ 5 ]      [ 6 ]      7      [ 8 ]     



發行人:混元禪師(張益瑞)
發行:財團法人中國人間淨土功德基金會
地址:台北縣樹林市大安路530號10樓
電話:+886226837266
Email:cjs.daan@msa.hinet.net
秘書長:元道法師
副秘書長:元德法師、元益法師
台中分會主任:元益法師
高雄分會主任:元合法師
出版:易鑰出版社
   南投縣國姓鄉福龜村長壽巷66號
Email:iching.key@msa.hinet.net
Tel:+886492723742
社長/總編輯:元合法師
文字編輯:張琬琳、黃輝榮
行  政:張坤嫻
攝  影:衛視台、黃輝榮
美術設計:楊惠如

各位複習網讀者您好:

  風水大師是中國人間淨土功德基金會與大家的一座橋樑,這座橋樑聯繫著會員和總會、分會、支會間的互動與訊息傳遞,使我們基金會這個大家庭能更了解,在推動會務及弘法的大道上更加堅定步伐。

歡迎助印風水大師
請註明 助印風水大師期刊

郵政劃撥帳號:22056993
戶名:財團法人中國人間淨土功德基金會

郵政劃撥帳號:20264944
戶名:張益瑞


網路法界讚: 網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
大家學易經 做人處事可安心
大家學易經 身體健康心安寧
大家學易經 做事工作可順心
大家學易經 大人小孩皆聰明
大家學易經 公司客戶無欺心
大家學易經 修行道上可見性
大家學易經 家庭圓滿一條心
大家學易經 國家社會見太平
禪機山唯心聖教仙佛寺易經大學 [行動版]
地址:南投縣國姓鄉福龜村長壽巷66號
電話:+886-49-2723756
傳真:+886-49-2720671
Email: ycuni@hotmail.com
法會報名
電話: 049-2724669
FAX: 049-2724058