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心易大道不離八卦

乾兌離震巽坎艮坤

南天之位在先天之南方

南天聖門

伏羲無極天帝

宇宙虛空之大

色界色身思維世界

一者易也

故混元習易研易

玉帝身居六方彌合中

若有眾生欲成就玉帝之德者

玉皇大帝居南天

第一天宮居北方

第四天宮居南方

第七天宮居北上

第十天宮朝北斗

十三天宮癸水方

十六天宮巳火位

十九天宮龍德天

二二天宮尊澤天

二五天宮震風天

二八天宮四維天

三一天宮仙人天

混元歲次六十一

若有家中不安平

鬼谷仙師開示妙法天德經

收經偈

天德經(1)

天德經(2)

法會圓滿

十三天宮癸水方
  十三天宮癸水方,天王聖名寶霖王。柔性治國得民心,光明無礙遍十方。
  十三天宮癸水方是在北方近東南的癸方,東北北就是癸水方,壬子癸都為水是在北方。南天的北邊是離我們較近的地方。天王聖名寶霖王,天王的名寶霖王,寶霖王的法是柔性治國得民心,今天是中華民國九十二年十一月十六日,那麼九十三年的三月二十日,台灣又要民選第二屆總統,開始在拚館了,開始在無中生有了,開始在互相殘殺,開始兄弟在結怨仇,這非常的奧妙,人在世間名利是一時,但是人的緣是生生世世的,不是一時而已,究竟誰能真真正正得到民心,能得到民心都為王,能待民心者為主,不能得到民心者,仍然為凡夫。
  台灣在世界上,幾百年來未有主權,開始由荷蘭統治,再來清朝統治、日本統治、大陸統治,唐山過台灣,這五十年來有打拚努力的也很多,糊裏糊塗的也很多,想盡辦法要到處貪、到處亂來也很多。那麼在三年多前,才有民主政治,換人做,做看看,所以才雙手換人做。換人做,就說,他不會做了,再換人做看看,這是柔性可愛的地方。我們一個國家要有尊嚴,領導者要有尊嚴、領袖要有尊嚴,我們的主事者要有尊嚴。若是我們的主事者領導人,動不動就跪下去,那麼外國人就說,你是跪國的國民,這樣就像死了父親、死了母親才這樣跪,我們不能有此形態出來。所以我們要站著頂天立地,天公給你當靠山,真理給你靠山。絕對不能用跪的,這樣就不成體,用跪並非柔性呀!
  柔性的治國不是悲歡,柔性的治國就是智慧的治國,各位要瞭解,智慧治國,治家庭、治社會、治事業,治一個團體,都要柔性,柔性空心包容非常重要,萬項事情都會有衝擊,因為世間不是我們住而已,有很多很多的衝擊的來,我們要柔性,以退為進。在九二一地震時,水里國小校長就邀請我們去看學校的建設,地震災難時,我們仙佛寺成立愛心團,由五○○組團員,為南投縣、台中縣、台中市賑災服務,尤其在學校的部分,愛心團服務的學校一二五所。有一次去水里國小,國小對出去是很高的大樓,路又倒退下來,校長就問說,這門要怎麼開。我說,很簡單,你逼我退。校長想不出來,什麼是你逼我退。因為前面大樓高而逼,自然辦學校就如意。校長就說,師父對了,我知道了,這就叫風水喔!本來風水就是這樣。學校大門就建起來,很有威,看起來非常歡喜心,這也叫柔性,你逼我退。
  還有本班班長林松校長,原來在台中縣成功國中優秀校長,由於光榮國中很多問題,大家不敢去接,就調林松校長去接。該校進門中庭漆紅色的,紅是烈、是炎,炎者花亂,學校很難辦,林松校長代替佛祖去整理。林校長要我去看,我說很簡單,把紅色漆成綠色,綠色的世界,辦學校會很好,綠色台灣有前途,校長就把中庭漆成綠色,今年就台中縣升學率最高,滿分二個都是該校的學生,學校的行政,老師、學生、家長一片的祥和,綠色都好,我們來讚歎林校長。
  這是柔性治校得民心,青天白日滿地紅不好,紅太多會炎,紅是血,我們台灣很多的見血來成就台灣這塊土地,大陸也是滿地見血,所以我們在元月一日舉辦二十一世紀中華民族聯合祭祖。有四十八個國家的僑領回來台灣林口參加這次的聯合祭祖,僑領打電話來說,要向師父講,我們有很多的朋友要回來參加,好嗎?我說好呀,歡迎大家回來參加,機票你們付,回來的吃住,由我來招待,同是中華兒女,同時天涯淪落人,何必大家來看輕,所以這是柔性治、柔性治心,我們要以柔性治學、柔性治事業,一定會得到民心的。所以天德經十三天,是教我們柔性治國、治家,尤其家庭是自己的,並沒有別人來問便宜,被先生或太太問便宜、或是被父母得便宜,不要緊,都是一家人,兩桶水舀來舀去,都是自己的,並不是別人的,這都是柔性。選舉到了,誰能柔性就得民心,若說些阿里不達、沒事實的話,要得民心是非常困難。
  總而言之,天公要我們柔性,要尊重大家,要尊重天下間所有的人,所以柔性治國得民心,光明無礙遍十方,光明就到了。尤其做事業的人,一定要柔性,若是太烈性,二圈半就收攤了;家庭也是一樣,夫妻好因緣才能在一起;父子好因緣相約束,才能在一起。但是有很多信眾來說,老師!我的兒女一定要跟他斷掉關係,我不承認是我的兒子。我說很得拚的。我那個不成樣的兒子。也是你的兒子,斷掉兒子、也是兒子,不去想他,也是兒子。不想先生、也是先生,不想太太、也是太太。有斷掉嗎?沒有斷掉,所以要空心包容諸法界,智慧如海度蒼生,柔性治國得民心,光明無礙遍十方。
  各位十方善知、各位同修,人在世間,是非常可愛的人生,可愛的家庭,可愛的社會、可愛的國家,若是以一個很強烈、不講理,沒愛心、沒有真真正正的愛我們的國家,愛我們的社會、愛我們的家庭,拜再多的神也沒有用,拜再多的佛也沒用,天公不拜,天公就在我們頭上這一關,你要走從那裏去,若是從口出去,就到地獄去了,不能到西方極樂世界去,要到西方極樂世界,一定要經過南天、南天天公的世界淨土。
  我們的事業若是開始就發生很多不安,或是國家發生不安時,家庭不安不和諧時,各位記得來念:十三天宮癸水方,天王聖名寶霖王,柔性治國得民心,光明無礙遍十方。治國,國有大國、小國,大國是國家,小國是家庭,再大的國是心靈淨土的國,這最大的國,所以家庭不和諧,或是國家不和諧、社會不和諧。若是大家有心,為國家、為社會、為事業要和諧,我們就來念十三天宮這四句偈,一直念、一直念,是為很好的妙法。
  十三天宮天王聖名寶霖王,這霖字,上有水是甘露,時時都在降日露,表示智慧,我們人時時有智慧時,就會有柔性,沒有智慧,絕對不會柔性,這一點非常重要,所以勸各位,多喝水、多喝茶能安定心。我們做事業,無論是員工或是親戚朋友氣憤來砸桌子,有所誤解時,你先端一杯茶給他喝,茶先喝了,再講,喝下茶,會把心定下來。很容易生氣的人,由於我們的支氣管屬金,米氣剋金,心狂火熱,呼吸困難,那麼要表達時,就用強烈的話語大聲喊一喊,若是各位把茶水喝了,生氣就會降下來了,這即是癸水,癸者智慧,水者為柔性。
  當我們一個人心狂火熱氣憤憤時,就趕緊冷開水喝下去。當一個小孩子很會發脾氣時,你就盡量這樣,來、來,來喝個茶,不要說,你是我生的,是怎麼樣!雖然是你生的,但是一定有很多很多的緣故,不要緊、為了兒子,幼苗就倒個水、澆一澆,倒個茶給兒子喝,這是一種柔性的溫馨。有一個師姊,聽到台視我在講,喝酒後就喝冷水。先生喝完酒回來,就很會吵吵鬧鬧。師姊原來很生氣,門關著就去睡了,先生酒喝一喝,就在客廳吐,吐在沙發上,第二天早上太太就要洗了。那麼下次又喝酒回來,就不給他進門,把門關起來,不讓先生進來,先生就故意吐在門口,有一天就跑來問我,老師!我先生喝酒回來,就問有怎麼辦法?
  我說,等他回來,茶就準備好好的,跟他說,身體不要弄壞了,我會很捨不得,小朋友們也會很捨不得,來、喝茶,喝茶,茶水一直灌、灌一灌,廁所跑一跑就好了。跑一跑廁所氣就消了,這是用柔性的,所以我們要以柔性來與人相處。回去後,用這種方法去做一段時間,先生的酒改掉了。所以妙法難聞,老祖師尊傳這個妙法,你們就好好來用。曾經有一位師兄,由於厝前厝後就在動土,那麼動土聲音砰砰響,問我們怎麼辦?我也不知道怎麼辦!老祖師尊就跟我開示,放音樂,隔壁在動土,放音樂能將煞氣化為無形,真的放音樂很有效,尤其古箏有弦的東西,若是隔壁有動土的聲音,音樂就放大聲一點,搞就讓他去搞,生意就不受影響,老祖傳這個柔性的妙法,不要說,去跟人爭,你為什麼這樣在動土。厝是我的,我為什麼不可以做,所以妙法呀!師尊開示出來都是柔性,大家不要傷感情,隔壁鄰居大家互相尊重。所以大家要記得,柔性治國、柔性治你的事業、柔性治你的家庭。
  十四天王震宮上,天王聖名甘露王。天瘟天災永不侵,風調雨順五穀登。
  十四天王震宮上,十四天王震宮,在東邊的上方,東邊的上面是震為雷,那麼後天的震卦為聲音,震為木、為肝。我們一個人脾氣不好的人,我最近看很多這樣的人,我就斷卦斷肝癌的人很準,若是肝癌,我就說,好生氣啦!他就說,那是過去。所以會有肝癌的人,十個是九個脾氣不好的人,一個是運氣不好,被傳染到的。因此,大家不要愛生氣,愛生氣的人肝的汁會到聚上去,聚到腎臟去,腎臟再聚到肺部去,倒聚時,肝的機能就不好,那麼講話,三句當二句講,別人聽不懂,就很生氣。
  所以各位要尊重他人,柔性大家好相處,什麼事情先擱一邊,茶喝一杯,這樣可以治小小的心火。那麼容易生氣的人,就有天瘟天災,這很靈驗。有一個師兄,就介紹一位以前的朋友,因為肝不好,就到大安寺來,我幫他修一修,就比較好了,我要他星期二到大凡寺來,我為什麼要大家到大凡寺來,希望大家做個凡夫,謙虛就大凡。結果來時,我說,你的脾氣不好,他太太就說,是呀!動不動就發脾氣,從少年發到老。我說,死好,容易生氣,生癌很正常,肝若不硬化、不長癌,我講的話,就不對了,可以來砸我招牌。我幫他修一修,就很舒服了,那麼看到師兄,就向師兄握手,師父謝謝,結果手一牽冷氣跑到師兄身體來了,師兄在上課時就瀉痢,回去也一直拉,拉到發燒,心臟無力,身體發抖,打電話給我。我就說,你怎麼這麼無用,別人握手就傳過來了。他叫我師父呢!你就替我在擔這個業,到最後呼吸困難,然後去省立醫院急救,結果驗沒病,但是心臟不會喘氣,一直發燒,那是咻的就傳過來了。
  那麼這都是有因緣,你們以後若朋友弟兄有困難,身體有不好時,你就把住址寫給他,就夠了,萬一好朋友又說,師父呀!謝謝,又傳過來,所以在這裏面有很多不可說的妙法。那麼震宮,震為雷,為我們人的聲音,震卦。當一個人很會發脾氣時,導致生病,藥吃無效時,醫不好,求無效時,就快來念這四句偈:十四天王震宮上,天王聖名甘露王,天瘟天災永不侵,風調雨順五穀登。
  我們的身體上也有風和水,風調雨順時,百病就不會來。五穀是維持我們生命的原動力,若是五穀吃不下,病就到了啦!災難要到來,也是吃不下。前些日子,有位師兄的爸爸身體不好,就跟妻子、兒女說,噯呀!就給我聞一聞就好了,若是吃不下,聞也沒有用。聞是靈魂的世界,那麼這個法會,所有的祖先、祖靈眾等及遍滿三千大千世界的靈吃的,要經法師誦經加持,變食時,虛空法界靈魂世界的眾生都吃得夠,這是佛的大力量,能夠一粒變三千,若是法師沒有誠心,是一粒騙三千,用騙三千,有修行者一粒變三千大千世界,可供所有的眾生來吃。
  那麼大家參加法會,供養油燈,要有很多義工來換這麼多的油燈、守夜等,九九天都不能疏忽。十年前的九九法會,比較沒有經驗,是較累一點,但是很圓滿,每十年一次,要辦三次,現在是第二次的十年九九天法會,再十年又要一次,是一○二年,那麼有福氣及勇氣的再來參加。五穀登,我們有身體可吃到五穀,就會健康,有身體吃不到五穀時,我們已經有災禍,有天瘟天災了,身體上就風不調雨不順了。
  各位同修,天德經所開示的妙法很好,剛才斗六班的師姐說,老師!天德經可不可以印小本的,身上一帶保平安。我說,可以,大家出資來印,小小本帶在身上,有空就拿出來讀,因為這麼多的妙法,會遇到什麼事情,我們不知道,譬如口業發生了怎麼辦,壞了,怎麼辦?就拿出來看,找到第十宮來念,第十天宮朝北斗,天王聖名金獅王,金獅嚎吼說善法,宏法利生不辭勞,喔!我的嘴,就是要宏法利生。
  所以這部鬼谷仙師天德經是甘露,諸佛菩薩的法也是甘露,三藏十二部經也是甘露,所以叫甘露王。十四天王震宮上,天王聖名甘露王,天瘟天災永不侵,風調雨順五穀登。若是藥吃無效,或是西醫、中醫、藥劑師或是藥方房,要使藥能夠幫助有病的人,藥到病除、藥不到命除,除了醫技、藥分要對外,就來念這四句偈,時時來念,或是家內大小較不平安,就勤來念。若是不會念的人,我們已經由法師錄製錄音帶了,一卷是一小時零七分,要的人可以向易錀出版社來請,一卷二○○元,這是成本價。大家依照這來誦,你們就能印心了。現在我們綠製完成的有老祖經、藥師經、地藏經的綠音帶,各位有需要者,可以去易鑰出版社請購,大家要學就很快。
  各位同修,絕對不要常生氣,天下間沒有什麼事情不能解決的。回想到十二年前,台中正覺寺,師父弟子的兒子,當醫師,對自己的母親很不孝,有一天媽媽家就呆不住,離家出家到佛寺,兒子就到佛寺去,大聲小聲要把媽媽吃下肚子。師父出來,少年醫生呀!天破了就可以補了,媽媽有怎麼樣,你就不能諒解,做什麼人,沒資格當醫生,醫生才慚愧,跪下去,改過。所以妙法難聞,用在生活上,我相信各位會得心安和諧的日子。
  十四天王震宮上,就在東邊的上方。震為木、為雷,在身體上是為腳。八卦是護法圈乾兌離震,乾為首、兌為口、離為目、為火,震為雷、為聲音,巽者為風、我們的呼吸,坎者為水,我們的血液,艮者為山、為我們的本性,我們人若是沒有生命的本性,就不成人。所以乾兌離震巽坎艮坤,也能為小孩子加持,左手按著小孩,念乾兌離震巽坎艮坤若是一個人發生車禍,或是有災難,頭撞到會痛,思想痴呆,或頭不清醒時,左手或右手都可以,按在他的頭上,念乾兌離震巽坎艮坤、乾兌離震巽坎艮坤,這就開始重新整流,乾者為光明普照,接到天公、玉皇大帝三陽開泰的真氣灌頂,乾兌離震巽坎艮坤,非常有效的重新整流,各位要有信心,我今天在法界傳這個法,法界諸佛菩薩、聖神眾等贊助我傳這個法,既然傳這個法,有法必有用。若是一個被妖魔鬼怪入侵身體時,各位就手把他壓在頭上,念乾兌離震巽坎艮坤,乾兌離震巽坎艮坤,大家放心去做,不會說,師父!謝謝,而跑到我們身上來。因為你開始念乾兌離震巽坎艮坤,乾兌離震巽坎艮坤,你就掌著天地盤,所以鬼谷仙師王禪老祖開示,你就是掌天地盤的大聖人,我們大家都是鬼谷仙師王禪老祖的門下弟子,都是老祖的愛徒,那麼老祖借著我的口、我的身、我的意來傳這個妙法,你們照這樣來做,都非常有效。
  若是要安胎時,可以叫她在手心壓在肚臍來念乾兌離震巽坎艮坤,乾兌離震巽坎艮坤,一心一意來念八卦神咒,非常有效,也能治病,所以八卦,卦卦都有其功德,卦卦都有其功效,卦卦都有其功能、卦卦都有其殊勝的地方,若是我們知道了,就可自己解脫自己的煩惱,也能天地間掌握萬生萬物的調和。所以我們都念乾兌離震巽坎艮坤,和念阿彌陀佛一樣。
  阿彌陀佛的身體也是乾兌離震巽坎艮坤,觀世音菩薩的身體也是乾兌離震巽坎艮坤,乾是首、兌是口,離是眼睛、震是腳,巽是屁股,坎是耳朵,艮是手、是自性,坤是肚子,請問什麼神,有離開八卦裏面的調和,乾是首是頭,神也要有頭,除非是無頭鬼,無兌、無離,看到就會怕死。回想在民國七十四年時,我身體很不舒服,吃藥就無效,頭一天靜坐,也沒什麼,那麼我就回去台灣祖師那裏,謝媽媽跟我開示,傳一○八朵紅菊花,準備一桶水,紅菊花倒進桶裏面,菊花使其浮在水面,速速念佛,打坐,然後菊花水來洗臉,剩餘的水洗身體,把你的髒氣洗掉,血氣才會通。
  我回去就照這樣做,做完後,那天下午靜坐,看到一大群的人,有的拿棍子、有的拿槍,有的拿刀,有的拿扁擔、拿鐵鎚,就在我家前,一大群要找我,到底是怎麼樣?有的腸肚往外流,沒有頭的,有的無腳、無手的有夠多,那時候的我眼睛不閉也看到、閉著也看到,臭腥味好隆,當時候所聞到的比屠宰場更難聞,我沒有跟你們結怨仇,他們說,你吃我的肉、啃我的骨。我以前最喜歡吃魚頭、雞頭,這些都變成人,有身體、沒有頭,說我吃他們的頭、吃他們的屁股,要吃什麼腸,豬腸,看後,差不多三、四個月,看到魚、肉就怕。
  各位,要注意,若是有吃魚或肉,就感謝你們,你們的肉體維持我的內體生命,謝謝,阿彌陀佛。反正你們也不會做工作,給我吃一吃,我能做工作,功德就迴向給你們,他們很高興,但是我們要做有益人天的工作,才是功德。若是沒有工作,魚魚肉肉吃一吃,吃飽睡,睡飽吃,酒就喝,喝完又鬧又亂。我告訴你,冤親債主不怕沒有在你們身上。因為魚魚肉肉給我們吃,我們做功德迴向,他們也有功德,都是有緣人,非常奧妙。所以萬法在世間,鬼谷仙師跟我們開示萬法,我們瞭解萬法後,就能如何來化解這些不調和的事情,能夠趨吉避凶。所以天瘟天災永不侵,風調雨順五穀登。
  十五天王天乙宮,天王聖名仁禮王。旭日東昇照大地,禮義度生知廉恥。
  天公慈悲,我們要知道羞恥、知道廉恥,很多人不知羞恥,非常可惜,大家的本性都很慈悲,為什麼不知羞恥,阿彌陀佛呀!罪過、罪過。所以世間上,很多人看到就要,想盡辦法要搶,要傷害人,沒有顧到人與人間的禮和義以及廉恥,就糊裏糊塗的事情,那麼多、那麼多。那麼天公慈悲,南天的三三天,有一個十五天王天乙宮,在東邊,也是東方的旁邊,離地球比較近,離南天較遠一點。
  天王聖名仁禮王,我們要有仁慈之心,要有禮義,在社會要有禮義之邦,所以孔子創五經,詩、書、易、禮樂、春秋,禮是維持社會祥和的原動力。我們要連續舉辦水陸法會,明年三月二十六日老祖聖誕前的三天,開始要做七天的護國息災水陸大法會,每次都有七、八十個大法師來誦經,我們每年做大法會,所有來仙佛寺的法師,覺得非常奇怪,仙佛寺所有的信眾弟子,見到法師都合掌頂禮師父,阿彌陀佛,都這麼有禮貌,大家法相都這麼莊嚴,就跟我就,老師呀!你們這些弟子是怎麼教的,大家都這麼有禮貌。
  我說,我們這些弟子,不必教,本來就很有禮貌。第一事業家、第二教育家、第三企業家,第四經濟家,也有瑜珈,很多都是專家,大家都很有禮貌,互相不嫌棄,才能在一起,所以無論什麼家、喜怒哀樂家,哀家,哀家是皇帝的自稱。佛教界與我們有結緣的,都說,禪機山仙佛寺的所有信眾弟子都很有禮貌,他們很喜歡來此做法會,我們大家都是有禮儀的人、是有修行的人。
  各位同修,我們都要有禮,有禮表示我們尊敬人、尊重眾生,我們就是佛、就是菩薩了。佛與菩薩的手勢有何不同,我們合掌都是菩薩,上面有比我們大的佛,所以要合掌。而佛祖的手,雙手手心向上,放於肚臍前,所有眾生皆平等,你以菩薩的頭上還有佛,佛上就無佛、佛上就沒有佛了。大家都離不開乾兌離震巽坎艮坤的結構,所以社會上有禮、家庭有禮者,就能事事和諧順心。
  我們七年前去大陸,我見到大陸同胞就合掌阿彌陀佛,他們會不習慣,我幾次去對他們就合掌阿彌陀佛,現在去他們也會禮敬了,我非常的高興,看到我們就合掌,縣長、市長看到人就合掌,知道能恭敬眾生、恭敬十方,就是恭敬自己了。人與人間要以禮來往,有禮者就有廉有恥,無禮來往時,就無廉無恥,但是禮不是我來你家,就手帶禮來,我若到你家就帶禮來,是一種虛偽,不必這樣,若是有禮物帶來給一個好緣,這種禮是無妨。
  禮義廉恥是我們社會和諧最重要的課題,所以社會無禮、家庭無禮、社會無禮、事業無禮時,家庭與事業都不會久。我這樣的打拚也很注重禮,老祖跟我說,有禮就是尊重自己,不是尊敬別人而已。我們希望現在社會教育對禮這方面漸漸肯定。
  我去光榮國中,看到林校長那些學生,見到我們去,就說客人好,就站著說,不是用敬禮,以前我們都用敬禮的。你們家長到學校去,學生各個都說客人好,回家來就禮敬爸爸媽媽,父母親就很高興,這親老爸老媽做神了。合掌是十,十是十道天心,是我們的心,合掌是尊重大眾、禮敬自己,尊敬他人、禮敬自己的心,合掌起來最高境界的禮儀啟示。有人說,這合掌是迷信,愚痴的人才說迷信,大家互相尊重,做到能讓人尊重,學校是大道場,台灣有那個道場沙彌三千人,林校長學校的學生也是沙彌,並不是頭剃掉才是沙彌,頭理掉是純真。學生各個都很有禮,各位老師、各位同學好,學校這樣推廣出去,有記著來採訪,也說記者你好,你們合掌拜,若是邪,你們這樣拜邪就跑了,記者先生,你好,有什麼貴事?你們怎麼這樣?你們看,學校來推動這禮儀好不好,若是我推行的禮不好,你就寫出來,我就來廢這個禮掉,那時就有寫不完的稿了,阿彌陀佛。在社會要有禮為基礎,國家也要以禮為基礎,不要動不動,就有無禮的行為,互相來相傷害,尤其民意代表,若沒有禮去尊重他人時,因果自己要去負責,不相信你有多行,這一任讓你耀武揚威,下一任就沒有了,天理有分明,不是天理難分明,所以社會要提高禮。
  天公希望我們世間要有禮。十五天王天乙宮,天乙就是貴人,天王聖名仁禮王,旭日東昇照大地,禮義度生知廉恥,家就會和諧,社會就和諧,國家就和諧,世界就和諧,所以我們希望社會和諧、國家和諧、事業和諧,要奉勸各位,時時來念:十五天王天乙宮,天王聖名仁禮王,旭日東昇照大地、禮義度生知廉恥,大家認真來勤念,家和萬事成,社會和諧,事業會順利,大家有禮相尊重,事業就不相同拚鬥。大家有禮相尊敬時,人與人間就會疼愛像一家人,大家以禮相尊敬,各人事業、社會的前途、國家的前途等等都能得到大自在,得到天德的功德,功德大無其外,細無其內,哪一點心最重要,有心去實踐,有心去行道,我相信國家也好,家庭也好,社會也好,心靈的世界,一定充滿著禮儀之邦。
  十五天王天乙宮 天王聖名仁禮王,旭日東昇照大地 禮儀度生知廉恥。
  我們的社會、我們的家庭、我們的公司、我們的事業、我們的國家、我們人與人間有禮者,就沒有戰爭、沒有爭論。人與人間有禮者,是在尊重自己。先尊敬自己,才能尊敬別人。所以各位同修弟子,我們很不簡單才能來世間出生,因此人與人間,一定要有禮貌,不要覺得自己很了不起(屎桶氣)。若是沒禮貌時,百病會到來。因為我們心頭有恨時,呼吸會加速;呼吸加速,心臟就會無力;心臟無力時,血脈就會漸漸逆流,血液的循環會造成體溫的不正常。這叫失常、叫逆天、逆地、逆自己。
  所以容易動怒、容易生氣的人,身體會漸漸的不好,到一天我們斷氣時,一定會有很多的煩惱聚在腦海裡。包括過去的一切行為,一切作為,我們心裏一定會很痛苦。所以,我們在死去、斷氣時,並沒有解脫,在我們的識田、第七意識,我執的識田,一直一直在徘徊著過去的不滿,但是你為了現在無奈的身體。因此人與人間一定要建立在一切的禮儀之上。若沒有以禮做基礎,社會會亂、家庭會亂、事業會亂、國家會亂。所以鬼谷仙師王禪老祖跟我們開示,以禮為體,以義為用,禮義是體用。
  義是我們人與人間要兩相宜,要有正義、要有正氣。若是人與人間沒有正義、沒有正氣,沒有禮,社會就大亂,國家、家庭就亂,就會有外表的亂象。但是最亂是內在的心靈。很容易生氣的人,他時常會認為世間的人,第一、都很愚痴。第二、大家都對不起他。所以很會生氣的人,就變無禮了。
  所以各位同修,我們禪機山仙佛寺道場,在全國所有有緣人的心目中,都很尊敬我們,但是我們還有一些胡裏胡塗同修,禮儀不足,沒有涵養,造成會有社會人士來時,帶煩惱回去。這是我們很可惜、很愚痴的行為。我們帶給人煩惱,就有罪過。
  各位同修,各位十方善知識,各蓮座上的三界萬靈,路頭水尾的無祠孤魂眾等,有形上的禮及心中識田的禮非常重要。所以,十五天王天乙宮,天王聖名仁禮王,旭日東昇照大地,禮義度生知廉恥。我們要知道羞恥,胡裏胡塗的事,絕對不要去惹,惹到時會給人見笑話,有一天我們覺悟時,會覺得非常的不好意思。這樣的煩惱,別人是沒辦法為我們承擔,只有自己去承納這個苦,這一點在這裏跟各位提醒。
  十五天王,什麼是十五?即是拾到自己的心,我們的心要怎麼拾得,我們的心就要像太陽那麼的大,我們照出去時,不必希望要人來向我們回饋。若是希望人來回饋時,我們所做的就白做了,確實白做。當初我在學行道時,會想我幫忙某人,某人說成了事要來答謝,怎麼都沒有來答謝。有一天,我在靜坐時,將心比心去想,某人今天會順利,就是他有其德、有其福,有他的因緣,我們只有幫忙他旁邊的因緣而己。為什麼我們小小的付出希望人來感謝呢?這是愚痴的妄想,有夠愚痴。我們所做的工作是一個奉獻,要去回饋大家,不去繼續做回饋,卻一直希望人來答謝、來回禮,有夠沒智慧,就一直在老祖面前叩頭,我為什麼這麼沒智慧,有這種私心,以後我就會快樂,不會再去奢望人來回饋。感到過去有夠愚痴、心不安,煩惱一大堆。
  我們在道場服務的同修,就要學習十五天王的心境,我們在道場本來就是心、口、意清淨的布施,有機會讓我們學布施,我們就要好好來布施。有的人說,老師啊!現在有很多人,要移民政策。我說,為什麼要移民。往往就是憨的人才有福,精明的人往往斤斤計較,計較的是自己的生命,認真做的人,生命一定更長生。
  我曾經請示王禪老祖師尊,您的鬍鬚怎能這麼長、那麼白、那麼長壽。老祖師尊說,我是憨過頭的人,鬍鬚才會那麼長、那麼白,我才會吃得那麼長壽。老祖吃到多少歲不跟我說,起碼三、四百歲以上。他就是學習著憨憨的去做、憨憨的有機會為人服務,憨憨的過,有機會來回饋。我們憨憨的做,把所有的眾生包在心中,若是斤斤計較,就在計較我們的生命,一天天的短了。所以王禪老祖時時笑哈哈,這是在笑我們自己。
  十五天王天乙宮,天乙就是貴人。天王聖名仁禮王,仁是兩人,一個是真真正正自己的人,就是我們的心、我們的性。一個是我們外在的人,內外有禮,互相相尊敬。也許我們能騙過別人,絕對沒辦法騙過自己的良心、騙自己。所以我們要將我們的愛來學習仁禮王,這樣就不會騙自己的良心。若是連自己的良心都要騙,就是一個沒有用的人。因此最重要,絕對不能欺騙自己的良心。
  旭日東昇照大地,好像太陽剛出來照著大地,給大家希望。我們在道場服務的同修,就是給所有的眾生希望,以禮來為大家服務,就問心無愧了。禮義度生知廉恥,一定要記得,大家要有禮義。


網路法界讚: 網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
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