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天德經詳解
○ 護國息災祈安大法會
○ 開始
○ 師父講天德經
○ 恭請鬼谷仙師寶誥
○ 雲夢山頭鍊丹採藥
○ 消世上之災劫
○ 開經偈
○ 鬼谷仙師天德經
○ 謹遵智聖
○ 心易大道不離八卦
○ 乾兌離震巽坎艮坤
○ 南天之位在先天之南方
○ 南天聖門
○ 伏羲無極天帝
○ 宇宙虛空之大
○ 色界色身思維世界
○ 一者易也
○ 故混元習易研易
○ 玉帝身居六方彌合中
○ 若有眾生欲成就玉帝之德者
○ 玉皇大帝居南天
○ 第一天宮居北方
○ 第四天宮居南方
○ 第七天宮居北上
○ 第十天宮朝北斗
○ 十三天宮癸水方
○ 十六天宮巳火位
○ 十九天宮龍德天
● 二二天宮尊澤天
○ 二五天宮震風天
○ 二八天宮四維天
○ 三一天宮仙人天
○ 混元歲次六十一
○ 若有家中不安平
○ 鬼谷仙師開示妙法天德經
○ 收經偈
○ 天德經(1)
○ 天德經(2)
○ 法會圓滿
| | 二二天宮尊澤天
二二天宮尊澤天 天王聖名廣被王。萬物興發順其德 順天則昌逆天亡。
二二天宮尊澤天非常重要，是在南天的西方，離西方極樂世界很近。天王聖名廣被王。所有的眾生有需要時，廣被王一定來護衛、化甘露，而且用口來說出每個人得到心安、離苦得樂的妙法，即是廣被王。萬物興發順其德。萬物要興要發，要順天之德，是兌卦的原則，兌為口。各位，有人念阿 (ㄚ)彌陀佛，有人念阿(ㄜ)彌陀佛，無論ㄚ、ㄜ、ㄝ，都是口，人家阿(ㄚ)彌陀佛，我們就阿(ㄚ)彌陀佛，人家念阿(ㄜ)彌陀佛，我們就阿(ㄜ)彌陀佛，，那都是由口而出，萬生萬物都有其口。口是生存之道，我們要有生存之道，念頭之口，八卦一卦通，那一個思維，一定是哪一個突破點，是為口，是為尊澤天。
本著我們的初發心是為口，是為尊澤天。那麼尊澤天之初念發出時，要廣被，要對大家有益的。若是我們的念頭與你誓不兩立時，壞了，那一定完蛋。有的人就開口，少年呀！壞了，再來就撥不開了，是不是？那就是開這口，成為臭水池，那要怎麼辦？煩惱就到了。所以各位呀！出口要很注意，可以當啞巴，啞巴的人不能講話。呀！阿彌陀佛，恭喜、恭喜。我說你啞巴，失德不要緊，但是你啞巴，五行的修行己經修一行了。
眼、耳、鼻、舌、身，舌的口，你己經口修成正果了，你不會罵人了。
三、四個月前，我們有一師兄喉嚨痛，不能講話了。我就說，罵字二個口一隻馬，你當時在講話時很快，就像一隻在跑，很快的跑出去，不管他人的死活，就罵。古人造字很棒，像馬馳風而奔。你過去講了很多，從現在起要修口。那麼這位師兄，還有恨。我說，你雖然口不能說了，但是你的心中還有恨，口又開了，你永遠不會好，我就為他寫著永遠不好。當時在彌陀講堂那裏問，他就馬上跪下。我又說，你跪下更加不會好，回去好好懺悔，回去一定要懺悔，我不再罵人，一直一直的寫，懺悔我不罵人。過去罵人像在吃豆腐的人，要注意，須守口。那麼他就回去一直寫，一直懺悔，己經二、三個月了，現在情形怎麼樣，我不知道。
所以各位，要有天理，離地球最近的天，就是南天的三三天，我們要從上天西方極樂世界要來地球投胎，都要經過一個休息站，就是三三天。南天的三三天等於三三個休息站，在休息站等待時機再來世間投胎，在三三天的地方再教育，身、口、養的教育，我們才有好機會再來投胎。所以各位要求兒子，求二位神很快，第一個神是王禪老祖最快，第二個求天公，求天公生兒子很快。要兒子求天公，我家有幾個兒子，歡迎你們來我家投胎，但是您放心，我們絕對會把他教育得好。但是都因為疼惜，就忘記了教育。所以我們要求兒子，就求天公，萬物興發。不生的求天公，事業不順利的，求天公會順利，不順利的唸天德經，就會順利。
剛才越南有位師兄，急急如勒令拿工廠圖來，要我為他修正，我正要到千佛禪堂講天德經，我要他一起進來聽經消災。因為你進來，冤親債主也跟著進來聽經，才能消災解厄，解冤釋結。有沒有進來聽經，沒有進來，回去啦！急急如勒令，只在東奔西跑。你沒有進來，你們的守護神不會進來，你們的冤親債主不會進來，除非你有設蓮位，才能進來，若你沒進來，護法神、冤親債主進不來。我們進來聽經，是一個懺悔的心，雖然時間很短，但是對你們內心意識中，然後回南天，你們要來世間時，在南天的教育，南天的生活如何，都在三三天宮裏面。
二二天宮尊澤天，天王聖名廣被王，萬物興發順其德，順天則昌逆天亡。萬物興發，做事業也是萬物，要興要發要順祖德，要順光明之德。光明之德有很多種，風水也是光明之德。昨天十一月二十日，我去北京參加二ΟΟ八年奧運聖火台，在涿鹿舉辦的高層論談，然後到處去勘察兩所工廠。結果兩所工廠的設計與佈置，都沒有順天德，風水就是天德，這樣而己，不必再解釋。若你違背了風水的法則，就逆天、逆地。其中一所工廠，大門對出去，前面機器聲音就隆隆響。朱雀動者，口舌是非不斷，客人要進來，就被機器撞掉，這樣就逆天逆地了。然後辦公廳與門氣相背。而且右方又蓋一棟很高的宿舍，工廠巷沖，虎邊昂頭，拳頭又搥心胸。這就逆天，逆天則亡，違背了風水的法則，你就是呆子了。那麼到處看看，不知道哪裏的先生用什麼方法，我不知道，就在辦公廳前放兩隻獅子。獅子是石頭做的，人是活的，東西是死的，你放在那邊怎麼對？放在那裏怎能賺錢？安兩隻獅子也沒有用，石頭怎能賺錢，不可能的事。心的問題。辦公廳從大門進去，兩隻腳站著，好像在偷拉尿，會發抖，沒有拉屎，就很好了，工廠也快差不多撐不下去了。這就是逆天，所以十項、九項九都不對，只有一項對而己，人對而己。所以各位呀！要順天，風水能當下究竟，若風水不對，人也沒多行，我不相信。
另有一所工廠，是中共蓋的，不知怎麼改，改的像哈巴狗，喘喘喘的，而且尾巴又縮縮的，這怎麼能賺錢？那都逆天。要順大自然的法則，門要納氣才是順天。原來門對出去，有二棟厝，一棟是很大棟，好像香腸堵住口，珍珠堵住口，有煩惱無口可說，到最後變啞巴。這都是逆天。
所以二二天宮尊澤天，天王聖名廣被王，萬物興發順其德，易經風水的法則，順天則昌逆天亡。各位同修，若是我們要做一項事業，不順利時，找不出順利之路，你們有親戚朋友這問題，請他們來念這四句偈：二二天宮尊澤天，天王聖名廣被王，萬物興發順其德，順天則昌逆天亡。一直念、一直念，就像在唱唯心宗法偈，一直唱、一直唱，你就會找出你的事業，在哪裏逆天。找出你的事業哪裏沒照天理行，你工廠、公司的風水也好，或是所有一切的思想、思維沒有順天，我們可以改進，那麼你就會回想，我在天上時就這樣學的，現在要這樣做，三三天王及好兄弟、好同修、王爺公、王爺婆等等會來幫忙護持，使我們轉危為安，度一切苦厄。
所以我們學道修行要瞭解每個法用在那裏，照法去行。所以我們的風水厝場及工廠等等的擺設，若有不對或生產有問題時，其中一天的天聖王妙法，我們請出來詳讀時，也能得到大智慧，能開悟、能見性，見到我們的本性，哪裏有錯，就來調整。若無依法修持，要見性是不可能，會變見笑。我們要見性，不能見笑。我們依照鬼谷仙師所開示的天德經妙法去修持，就能見性。二二天宮尊澤天，天王聖名廣被王，萬物興發順其德，順天則昌逆天亡。順天，我們做人除了要照天理外，我們順大自然的法則。我們人來到世間，都是互相尊重、互相調和。但是偏偏有很多人來到世間，不知道要做什麼，忘記了自己的原則，忘記了他在天下間，如何來表達他天地正氣的大慈悲心。結果大欺小，大國欺侮小國，富有人欺騙貧窮人，有權勢的人欺侮百姓，這種都是逆天。
中華民族自古以來有八六二位天子帝王，很多是有德、有大愛心的天子帝王，也有很多帝王霸道。如今何在？還是嗚呼哀哉。在世間為權名利益，殺害了很多眾生、很多百姓，到如今來在心靈上不安的狀態。任你過去顯赫一時，天數到時，體就回歸大自然，帶回我們不安的心，示現給我們子子孫孫來看，我們子子孫孫要瞭解過去的天子帝王或是富有之員外，到現在來，他們所得到的是什麼？不安的心。那麼真真正正屬於我們的，是有常的走上心安的境界，其他都是無常。
順天則昌逆天亡，我們今天所傳的易經之道，善惡、是非、上下、前後、黑暗與光明都是道，我們一個的心念與行為，若逆天、逆到大眾行為時，天就不會容。所以要順天，照天理做，不要拐拐騙騙、打打殺殺、欺欺詐詐時，就逆天了。逆到天公的本意，為逆天。那麼有人問說，天在哪裏？天公就是我們的天，天公代表我們所有人在世間，包括入世與出世的一切法，都是天公的境界，天公的法跟我們顯示的清清楚楚。
二三天宮火澤天 天王聖名崇貴王。異中求同至中庸 無偏無倚千萬年。
二三天宮火澤天，天王聖名崇貴王，火者是光明，我們崇尚光明的心念，崇尚我們心靈開朗光明的想念，這即是火澤天。也是崇貴王，貴者為有智慧。我們人在世間短短幾十年最怕沒智慧，有智慧的人最富有，即使是一餐沒吃，他也是非常逍遙自在，一杯水過一餐。但是有智慧的心靈世界，有光明的心靈智慧，會過得很自在。若是一個人沒有智慧，三餐拚命的吃，吃到肚子挺著大大的，結果有體無禮、有體無貴、有體無智慧，這個體就沒什麼用處了。只吃，吃到胖胖的，又沒有智慧，什麼事也不會做，那這個體也沒什麼用處了。
譬如有很多人就愛漂亮，減肥，別人介紹吃什麼，就吃。自己沒有智慧，未經醫生的診斷亂吃，吃到身體都壞了。所以，要有智慧才有貴。還有選美，有台灣小姐、中國小姐、世界小姐的選拔，選上非常光榮，就很顯耀。有一天有錢了，那麼屁股要安金箔。什麼叫金箔，若有一天身體壞了，腎臟壞了，再什麼金箔也沒有用。我們要斟酌呀！有福時，不要把福享盡呀！不要臭屁，她們在示現給我們看，她是我們的老師，我們在看電視、看戲要反過來看，她是我們的老師。假如有一天，像她那麼有錢，我要做有意義的。不要說，有錢，就用錢來蹧蹋，做啥？這樣就沒有智慧。
回想，我剛搬到仙佛寺！在民國七十八年，有一位南投做西裝的信眾，他有跛腳，那麼他簽大家樂，中了幾百萬，西裝就不做了。來仙佛寺時，錢就帶著露出一半，而且整束的在手這樣拍打。當時我坐在台灣祖師亭那裏，他來看到我。就說，老師呀！我就要他把錢帶好。他就說，這錢沒什麼！故意把錢露出一半給人看，而且錢就手上這樣拍打。我說，你帶這麼多錢，是不是要拿來布施。沒有啦！我要留來可以好好的吃，你們要吃不做，吃神明飯的，比這個還多。
我說，你不帶好，會丟掉了。不會啦！我一攤就二、三百萬。喔！好！再二、三個星期，他的母親來了。老師呀！我兒子最近塗塗，要賣我的房子。我問說，你兒子哪位？就在南投做西裝。是不是跛腳跛腳的？是啊！他幾個星期前來這裏，我要他錢帶好，不要露出來，而且一直在手上拍。我說，你有一天會塗塗塗。他媽媽就說，老師呀！你就不要說塗塗塗，你會很好。第三天後，就跟他媽媽來。老師！有什麼辦法嗎？我就拿起口袋的皮包給他看，我的皮包也空空的，我也拿皮包在手上這樣拍，我裏面也空空空，雖然空空空，還是空中妙有。但是我認真賺，有一天也會飽滿。所以大家不能拿錢出來這樣拍，有一天也會空空。
老師呀！看有什麼好辦法？我說，沒辦法，做乞丐好了。但是玩大家樂的人，有夠厲害，乞丐也有號碼，乞丐幾號？我也不知道。他一回去，確實被他簽中。幾天後再來。老師呀！謝謝！照你說的開牌。我說，阿彌陀佛，我哪有開牌。老師你說乞丐，錢包這樣掐幾下，我等你掐幾下。而且說裏面空空，空空就ΟΟ (零零)，就被他簽中了。所以他的乞丐運尚未完全到。過了不久，他又來了，我就不拍了。這是逆天的事不要做。到最後也糊里糊塗，他媽媽來就痛苦的哭。我說，哪有辦法，就生這個兒子，本來一針一線的縫，不容易賺錢，那麼想說，簽中就有了，結果倒的比較快。
異中求同至中庸，無偏無倚千萬年。我們在世間異中求同，每一件事情的見解不同，都是如來最上禪，如來最上面的禪。諸佛菩薩下來示現一個心態、示現一個地位，都是我們看，示現給我們看，就是我們要如何來判斷這件事情。如何來判斷，如何達到心安，那就是異中求同。理念不相同，如何找到適中，是異中求同。那麼鬼谷子心法在台灣，我就請黃教授寫了三本。第一本是導論，第二中華文化與鬼谷子思想，再來二十一世紀中華文化。在不同的思想，找到一個中道。有智慧者找到一個中道，沒有智慧者，名聲是一代學者、一代的思想家，有所偏了。但是他們的偏，我們不要跟著偏去行。他們的偏，你就氣得要死，沒有用。他這樣是他的見解，他的見解，也有其道理，他的生活背景、社會背景、時代背景及教育背景，他就這麼想。
我認為他這麼想的背景，在現在 E世代，五十年次、六十年次、七十年次(級)，尤其八運到，那麼你家的孩子，七十、八十年次的好好培養，八運到了要換七十、八十年次的發揮了。那麼在八運時，都是少年人在轉法輪較多。若是你有孩子要出家，就趕快送去做沙彌，趁早成就。不要等到上了年紀，才要出家修行，己經頭鈍鈍腦鈍鈍了。所以異中求同，不論是老年或少年都找一個中道點，是異中求同。
所以鬼谷子心法在台灣，是要將目前台灣各位同修，與大陸所有人很多思想不相同，找在台灣海峽中間來談判。若說在台灣海峽兩邊時，那麼兩邊的文化，絕對各說、各自表示。過去台灣與大陸在會談時，才有各自表示，我說大陸是我的，你說台灣是我的，那麼就在那邊各自表示，都有其道理。就要找一個中道點，你不占我便宜，我也不占你的便宜，中道異中求同。
無偏無倚千萬年，我們做人做事的修行無偏無倚是中道，無偏無倚是我們整個人生的精華。我要向你買一支筆，一支筆是五元本錢，我五元五角向你買時，表示就有利潤，若是四元向你買，你五元的本錢，那麼我就欠你。那麼以後，你就要想辦法來還他。不然，其護法神會緊跟著你，他有守護神及護法神會跟著你，不要以為沒有。剛才有在越南經營工廠的林先生，他有一個副總經理，到另外一個公司去當副總經理，就到他的工廠來挖師傅。那麼挖去的師傅，薪水就多二~三倍，員工看到二~三倍，也要過去了。我說，挖角的公司，很快就會倒。我不是在詛咒，由於以後會惡果循環。不過，不管是會倒不會倒，也許前世你也這樣的挖角，這一生被挖過去，哈哈大笑。要挖，全部給你，我重新僱用、重新訓練，跟員工講，我要做員工培養中心。某一公司要四倍來請你們，這樣好嗎？
我現在向大家訓練工夫，以後有公司會四倍的薪水來請你們，你們都有四倍工夫。現在訓練中間，你們就認真來做。那麼別人四倍來請他們工作，就會倒掉，這樣不是中道，是不中道，所以世間的中庸之道，是不容易做到。夫妻之間要做到中道也不簡單。先生就說，你嫁我，為什麼不帶財產嫁妝來。太太就說，你娶我，為什麼不把財產準備好。有些人要娶太太希望岳父、岳母能給女兒帶私房錢來。我娶媳婦時，就跟媳婦說，你人來就好，也跟兒子說，你太太沒有私房錢，我知道，你要認真打拚，把太太養得胖胖的，把腰帶束緊，肚量放大，把太太及兒子養得肥肥的，才是你的本領。若是自己的太太都養不肥，要養誰能肥呢？騙人的，一手能舉幾千斤騙人的，不要像你爸爸，把媽媽養得瘦瘦的。我就不中道，說良心話是中道，不要常去怪別人。
天下間的人，做任何事情，都要中道，尤其做生意一定要中道。也許暫時之間是吃虧，但是依照中道之法去做，上天會護持，他家的護法神會護持，你的守護神、護法神都會護持你，你們放心。我們魏講師的安心油行的油，照中道在做，固定的利潤，油不要減少，價格要合理，是中道，那麼大家歡歡喜喜是有常，是安心。所以我們要跟人家和談，要跟人家做生意，要與人談價錢，就來念：二三天宮火澤天，天王聖名崇貴王，異中求同至中庸，無偏無倚千萬年。你的生意能做千萬年。會做到不知人(忘懷)，我的事業也做到忘懷，死後交給你們才會知道，否則我都是忘懷的。所以我們要去跟人家做生意、談價錢，就來唸：二三天宮火澤天，天王聖名崇貴王，異中求同至中庸，無偏無倚千萬年。你一直的唸，去跟人家談生意、談價錢，一定會很合理。生意做得成，也會很賺錢，對方會很歡喜，而且會結很好的緣份。也許起初會認為沒什麼好賺的，事實上你己經賺到千萬年的財了。若是有要拐人、有拗人家時，以後也不會有所順利。
曾經有一位信徒說，師父呀！我最賺時，有賺到二、三倍的本錢，最多賺到三、五倍的本錢。我問他，現在能賺幾倍？剛剛好而己。我說，你過去賺過多了，而且錢也沒存起來。是呀！當時那些錢，不好的朋友邀著，玩的一直去。我說，那些是好朋友，不讓你身上帶那麼多錢，才不致有煩惱，可以多做工作結善緣。他認為有理。若當初照規矩來做，現在也會存到很多錢，結果賺過頭了，瀉痢得瘦巴巴的，事業被稱為貴阿森，名字叫阿森，貴貴森森，別人就不跟他做生意，現在就不順利，抱罡踏斗。所以各位，做生意要中道，做生意就會有根，做生意一定千萬年。
現在所做的事情，都會累積在我們心中。無論是在腦海裏或心中，我們每個人藏著，一直累積，累積、累積到未來生生世世，叫做第八意識。第八意識，在佛教叫做阿賴耶識。在佛教來說是藏一切法，藏著一切法。所以我們的過去，認為過去就完了，絕對沒有完，你要完、天不完。你要完、時間不完。你要完、空間不完。你要完、別人不給你完。所以各位要記得，當我們煩惱到時，就來念南無鬼谷仙師王禪老祖、南無鬼谷仙師王禪老祖、南無鬼谷仙師王禪老祖。當我們有煩惱時，南無鬼谷仙師王禪老祖，或著是南無時，念三三天王任何一個天王的聖名、聖法，也是能解脫一切煩惱。
各位同修，各位十方善知識，我們人在世間都是累積著生生世世不相同的想法，累積於這一生下來，所以有很多人會有自私自利的想法，就會鑽牛角尖，造成自己的煩惱。天下本無事，是自己惹來的麻煩，致使現在壞年冬多瘋子，有夠多、有夠多。我常常遇到一些人，由於累積生生世世下來，在現在發芽，發芽出來很有趣，就會發生各種的不如意事情。會發生怎麼辦？我們就來念經、念咒、念佛名、念聖號。所以一切的佛名，都是解除我們煩惱的妙法，這叫做空中妙有。
在很多年前，有一位信徒先生，不知何事，讓他心裏一瞬間起驚惶，就將屋內的東西搬出來屋外。俟雨來能把東西若有陰的能洗乾淨，俟雨水洗過後再拿進來，連棉被也一樣。那麼棉被淋濕得很厚重，他的太太不知要怎麼辦。我說，簡單，下雨時，就要你先生出去淋雨，那些陰的就不敢進來你家了。太太認為有理，卻沒想到他先生會感冒。回去後幾天，他先生又要搬棉被出去淋雨，孩子就跟爸爸說，陰者都跟在你身邊，我帶你出去淋雨，就出去淋雨，淋了就感冒發燒，一直發燒後，就亂唸了。阿公來、阿媽來、親戚來等等，由於發燒過度而亂唸，那麼就去觀神明、觀鑾轎要來制煞。以前是大鑾轎，不是現在的手轎，那麼大鑾轎把他撞得翻筋斗，就倒在那裏睡。到第二天是腦震盪。神也有夠靈，腦震盪睡一睡，就好了。這不知怎麼樣的醫法，我也不懂。我教他這樣去做，結果被鑾轎一撞就好了，這就是累積著潛藏意思。
所以每一個人，無論是好、是壞，都藏著生生世世累積下來的思維在腦海裏，就在晚上做夢時會顯現出來。所以各位，你們在晚上做夢時，無論是好夢或是不好的夢，都要看成是好夢。早上起來，就坐著，來回憶昨天晚上的夢。就如我昨天回到家三點多了，我洗完澡，再寫些東西，就四點了。我去睡覺，五點半一定要起來看台視易經風水面面觀節目，我忘記今天是六點播出，五點半不到就起來了。那麼昨晚有作夢，就靜坐下來，看昨晚夢有什麼啟示。我就靜坐下來，把昨天的夢再想一遍。
我們在修行，晚上睡覺也在修行。要知道這個道理，我們在睡覺也是在修行，眼睛打開，就是在修行。看到各位的表情，看到很多的事情放在腦海裏，然後做一個體驗，提升心靈的光輝，這也是在修行。我感到有的人，一生修兩世的行，那麼晚上就很會作夢。要減少作夢，我教你們一個方法，就是要拜祖先，歷代祖先。我白天所想、所看到的就已經過了，不必在晚上又帶我去修行。就向祖先這樣稟報。
我們很會作夢，都是祖先丟給我們的，所以我昨天晚上一個小時的睡覺，也在作夢、也在修行，起來就靜坐下來想一遍。不錯，這也是在體驗人生，體驗另外一個世界的經驗。若是有人多夢，就去問神。就有的說，是陰的在牽引，牽入地獄等等。神沒有問到，就問到人，說要改、要祭。我告訴各位，要怎麼祭，只有去拜祖先，勤拜祖先。拜託祖先你們所想，不要丟給我們。這些都是很多，你前生前世所累積下來的債，所以會有做夢。
那麼元神較虛的人，較會作夢，而我們的元神是誰？就是我們的祖先。所以二ＯＯ四年元旦之聯合祭祖大典，禮請我們所有的祖先到會場，那天要變化什麼現象，還不知道，但是應該會充滿法喜的天象，這都是法。
二四天宮天中天 天王聖名天慈王。力行布施修善行 方證善道可達天。
方證善道可達天。這是真正的，若是有善德的人，一定會回上天，陰德做不好的人，一定會墜入地獄。這就是我們惡業做了太多時，祖先不會原諒我們，天公會原諒我們。因為天公的肚量很大，讓我們的祖先、護法神、守護神來對付我們，這是千真萬確的。在三年前有位信徒說，老師呀！他的長輩回來說，他沒有衣服可穿，會冷。他死的時候還多給他穿兩件衣服，本來穿七件，要走時給他穿九件，為什麼還會冷，非常的奇怪。就向他的外甥託夢，冷得發抖。在做夢時，跟阿舅說，舅母多兩件衣服還不夠嗎？哪有，還是七件。因為識田中還是七件，再多給他穿還是七件。識田中七件衣是七情，即是眼、耳、鼻、舌、身、意及執為七情，因為執著，還沒有轉化為第八識，尚未轉入一切法，還在執的階段，執著世間的惡業，當然穿不暖和，會冷。這位信徒就說，是這樣喔！那麼就有報應啦！
我就說，你舅舅就有做不好的事嗎？沒有啦！做人不錯，要死時，很好死。做人不好，不一定會不好死，槍砰一聲，就走了，也是很好死，比大筒小筒(點滴)吊著，還好死。這位信徒就說，我的舅舅吃喝嫖賭飲外，沒有其他壞習慣。他的舅舅就在賭場出來被槍打死的。被打死，就不了了之，後來火化，火化會熱，怎麼會冷，也覺得很奇怪。這因為其心、識田的我執，沒有轉入第八意識，藏一切法。若藏入一切法，就能瞭解一切法。只在第七意識，還在執識，所以還執一切法，不是藏一切法。執一切法，就不能轉入。
那麼執一切法的人，要如何使其脫離執一切法呢？就要布施，我們常兒孫的就來做布施。那麼布施後，收據拿著在其面前。阿公、阿媽或阿爸、媽媽，某人在生惡業做的還不少，善業做的不夠多，我做這些功德都迴向給你們，你們要好好懺悔。就燒給他們，一直做布施的工作，然後功德迴向給他們，這樣可以解除他們五濁在地獄的辛苦。信徒回去，就去向舅母說。凡是吃喝嫖賭飲的人，把財產都花得光光，那麼舅母及其兒女就比較窮。信徒就跟我說，老師呀！我的舅母很窮。你就拿一些給舅母去做功德，你也是在做布施，你的舅舅也知道，你這個外甥在替他做布施，要懺悔。那麼就用他的名字，給舅母去布施，也勤在布施。布施大概七、八個月後，舅舅就穿得很標緻，也留著西裝頭，拿一隻傘來。這位信徒就覺得奇怪，陰間也有理髮店嗎？那麼就來問我。
我說，你舅舅在生的執，已經慢慢的改過來了。所以執相以後，我們用法的布施、財的布施、無畏的布施，然後就會在其識田中會感應到，感應後就會放下過去一切的執相，馬上就能脫離苦惱，這就度眾生的方法。七月份有盂蘭盆法會，目犍蓮的媽媽在生時，有錢有勢，心量慈悲心不夠，才會死後墜入煉獄地獄。當目犍蓮要拿東西給媽媽吃，要到口時就被化掉，所以都沒辦法吃到。佛陀才教目犍蓮要準備很多東西供養法師，法師誦經講經給他的媽媽聽，這是盂蘭盆法會的道理。
盂蘭盆的法會，讓長輩放下過去的不良習慣，自己也做布施的工作，能夠做迴向，等於是拿一個鏡子給長輩看，是為迴向。我們真真正正要度眾生，除了請祖先來聽經以外，一件非常重要的事，即是平常的布施，平時好事一定要做。所以我們每天回來，就向祖先稟告，我今天所做的功德都迴向給祖先。要出門時，就稟明歷代祖先、九玄七祖，我所做的工作功德，都會迴向給祖先，是為受納供養，那麼今天下午大家要練唱的聖歌是受納供養。所以這次祭祖非常的有意義，那就這次祭祖的歌曲己製成 CD，你每天就放給祖先聽，祖先都會來聽，大家也不要怕有什麼樣。力行布施修善行，方證善道可達天。天在那裏？天在我們心靈的世界。即是我們頭腦安祥思惟的光明世界，為達天。二四天宮天中天，天王聖名天慈王，力行布施修善行，方證善道可達天。也即是行道者。各位，我們現在的愛心團，即是二四天的天慈王。
我聽到信眾及同修在說，愛心團去幫人看，有很多艱苦的人，幫忙以後，慢慢都改善了，那麼愛心團的團員就是天慈王了。你們這一生來做天慈王，要力行布施修善行，要做法的布施，你們必須要實修，學得正法，不能只學一半。一出去，就說，你是兄弟持世，女是子孫持世就叫人要出家。明明有三個孩子嗷嗷待哺，就說，師父講的。兄弟持世也要出家，就把師父的意思誤解了，沒有悟到真理，就斷章取義，所以法要學完全，師父傳的一定是正法，對大家有益的法，你們要實修，多讀、多誦，我要各位誦風水真經的原因在這裏。那麼回去要多誦第一風水真經，第二老祖真經，第三鬼谷仙師天德經，這三部經讀熟了，你們就是人間的菩薩。
你們走到哪裏，城隍爺，當地的神，當地的土地公，都會向你頂禮，會來迎接。各位愛心團的同修，若是你們沒有學好，路頭水尾的孤魂，就在那邊等你們。你們這些江湖先生又來了。江湖先生即是沒有學到善法的人，那麼沒有善法，就亂吹，亂騙。所以我們要布施，要行道時，就來念：二四天宮天中天，天王聖名天慈王，力行布施修善行，方證善道可達天。各位同修，各位十方善知識，我們所傳的妙法，要實修，能實修，才能得到無上的菩提果，可以做很多很多的善德。
我們的九九天法會再二個星期就圓滿了。這期間誦經法師不辭勞苦的在誦經供養，供養法寶，供養財寶，供養法筵，都是本著上天所託負的天命來利益眾生。所有的義工、法工同修，在此二四小時的點燈，填油。各位，若未參加者，就未能體會到。你們參加過的同修，在此點燈、填油，晚上在此守夜，巡察壇城。這種慈悲與愛心，即是天慈王。你們即是二四天宮天中天，天王聖名天慈王，力行布施修善行，方證善道可達天。我們今天在此點這麼多的燈，表面是在千佛禪堂，其實就在天上，這光都照耀在天界。一般的法會若是一天而已，法界聖眾等要來，時間可能來不及，待時空過後，才能在空中得到法益。跟各位今天能在這裏實際聽經聞法，來唱聖歌，聽講天德經的妙法，現場所聽到的感觸，當下若尚未聽到，就聽 VCD、DVD，但是 VCD、DVD所感受會完全不相同。
所以能在此聽經聞法的各姓宗親、三界萬靈眾等，你們比一般更加有福報。所以各位在此力行布施修善行，要讓這聖眾諸靈得到心安，聽經聞法得到法筵，度一切苦厄，解脫過去的無明，這是修善行，方證善道可達天。所以一個好的人、好的善法，可以達到天上、天庭，若沒有，是非常的困難。天有氣層的天。回想在七十五年，我念佛要到西方極樂世界的天上，要突破二十八天時，發覺每一個氣層都有一個黑洞。我一直念佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，一直上去，就在空中一直飛、一直轉，是黑黑暗暗的。那時心會怕，但是我們要一心念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，瞬間就過黑圈氣層，黑洞過去後到二十八天。幾分鐘後，就一遍光明的世界，光明的世界又一層一層的上去，若是惡念、壞習慣很多時，要爬上天、爬到光明的天非常困難。
我回來後體會到，我們人的善念、善道，氣就會很輕。若是惡念、惡業、壞事做多時，我們雖然死了後，我們腦海中、意識中，惡念、惡業很多，黑暗就把天蓋住，蓋住我們的頭、囟之地方。所以泥丸宮、囟這一點就要顧好，不要去練鐵頭功，若頭壞了，老時就會痴呆。那麼在衣服就要繡號碼、繡名字、繡電話號碼，若遺失了，仁人有心人看到，才能通知家人，把你帶回來。所以我們好事要多做，不好的事若想太多，腦神經會混沌去了，那麼到老來，就老人痴呆症。那麼要達到不會老人痴呆症，一個很好的方法，好事盡量做。做好事時，你會覺得很快樂，做好事，我們才能達天。若沒有，要達天非常的困難，所以各位要修善行。
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