花蓮地區弘法(一) - 陽宅風水講座 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

花蓮地區弘法(一)

陽宅風水講座 - 第 70 集_ 花蓮地區弘法(一)

我們花蓮縣前縣長王縣長以及夫人，還有我們花蓮縣議會副議長林副議長，我們花蓮縣政府民政局我們局長，我們、我們的國稅局方局長，還有我們東華大學王教授，我們秀林鄉代表會主席賴主席，還有我們林前國代林先生，我們花崗國中張校長，還有我們新城鄉民代表會陳主席陳先生。

我們中華國小家長會會長郭會長，我們吉安鄉代表會林副主席，我們花蓮市市民代表會黃主席夫人，我們某某建設公司王董事長女士，還有我們所有的、所有花蓮地區的我們的鄉親，我們財團法人中國人間淨土功德基金會所有的會員，大家晚安，阿彌陀佛。

我們今天在花蓮，在國慶以後在花蓮舉辦一場風水學的講座傳法大會。昨天聽到說又兩個颱風要來了，又要再來了，那到底有人問說「師父啊！那要辦嗎？」我說「颱風來是它的事情，我們辦傳法之道，天命，是我們的事情。各人不一樣的路徑，我們是傳入心，風它是吹在外，所以心與外，心者為重，外者為客為緣。」

所以在花蓮這個地方、這個寶地，在去年我來到這裡與各位結一個善緣。而且在花蓮設一個花蓮道場，在這裡與各位以法會友，以法會佛、會菩薩、會聖神，與會各位鄉親朋友。這一年來我常常想到我們風水學的妙法，應該要在花蓮、東部地區，用更多時間來服務花蓮的鄉親大眾。

因緣時機成熟了，所以我們在花蓮，目前在這裡，花蓮道場，由我們的弟子元通法師在這裡開課，將中華文化道統，一一來弘揚，希望我們的社會，處處有文化；我們社會，處處有和諧；我們社會，處處看到的，大家相看，互相尊敬，這就是風水。

今天我們基金會有這麼好的緣分，來到我們花蓮，寶石之地方，寶石之鄉，大理石玉石之鄉，玉石之鄉，就是我們花蓮。今天，我就下午去參觀著我們某某，這個大理石工廠。我過去只看到我們大樓在建設，大理石究竟是怎麼來生產、怎麼來切、怎麼來磨？

今天下午，林先生和林夫人帶我去看的時候，大開眼界。可惜，我們風水有不對了，那個辦公廳的建設。當然哪！我們風水，大家是要打拼沒有錯，但是我們若是違背了風與水的法則、易經的原則的時候，任你多會拼，中間的波折、無中生有，都會出來，這就是風水的法則。

所以我呢給他建議如何來改，山不轉，路轉；路不轉，人轉哪！就是這個道理。所以我們在到處弘法，目的就是要將我們的台灣，一個非常寶貴的法寶，就是鬼谷子所傳的風水學的妙法，我們可以不相信風水，但是風水在我們的身邊，在給我們生命；我們可以否認風水，但是我們沒辦法離開著風與水。

所以我們今天第二次來到花蓮貴寶地，要講解風水學的妙法，上回我們承蒙王前縣長，和我們的代表林國代，各位我們的貴賓鄉親的支持，我們也已經過一年來，這一年來，我們的元通法師跟我說「師父啊！這一年來讓我去印證著我們的風水的妙法，確實很多很多呢！」

有一位老菩薩，他在醫院，七八十歲了嘛！醫院加護病房，認為是，在醫學上來講呢是沒有救，但是家裡的人來請示鬼谷子王禪老祖，用卜卦的方式開示犯到土地公，犯到白虎煞，犯到白虎煞要怎麼辦？求土地公而已啦！白虎星，就是要求土地公，當地的土地公。

你要怎麼求土地公？我們很多方法，其中的一項，你可以將犯到煞的人，病驗不到病，但是快要死去、有氣喘到沒有氣，沒有氣喘到斷氣，呵！這個問題非常嚴重唷！那麼怎麼辦？那麼你就衣服、水果帶著，去我們管區的福德正神、土地公，我們去那裡跟祂，求土地公，請祂慈悲。

「某某人因為去犯到白虎星，跟白虎沖煞，所以人現在無明的病，在什麼醫院，請土地公慈悲，把他趕掉身邊的白虎煞、白虎星，若好的時候，弟子一定會來答謝，來三牲酒禮來供養你，金銀財寶來答謝。」然後呢！拜一拜，你衣服，裡面的爐，右七圈、左七圈，念一遍「請土地公接引某某人的三魂七魄回來，請土地公接引某某人的三魂七魄回來。」

我們人會生病，神魂，三魂七魄沒有在身邊，沒有在身邊的時候，我們人元氣漸漸虛下去，臉漸漸黑暗下去，好像棺材板棺材臉就跑出來了。所以右七圈、左七圈，然後出來，土地公若有天公爐，我們就天公爐你也右七圈、左七圈，照常天公爐就請天公慈悲，牽引某某人的三魂七魄回來，請天公牽引某某人的三魂七魄回來。前後各七圈，然後包起來，回來讓生病的人穿著、蓋著，這樣子病就漸漸好了。

所以你不相信，事實是存在。隔天早上，就精神好起來了。因為我們人的魂魄、護守神、護法神都回來了，所以我們精神，就有精神了啦！不然多厲害，是不是這樣？我們一位弟子他住在台中豐原東勢，他的爸爸去犯到陰、犯到陰，這樣子躺著，一個人呼吸都有困難，吃東西都有困難，要怎麼辦？

我剛好去在剪頭髮，剪頭髮的時候，我看那個給我剪頭髮那個太太，也是快六十歲了，我說「你臉色那麼差，是為什麼？」她在說給我聽，我說「欸！妳爸爸沖犯白虎煞，所以妳趕快打電話回去，叫你家裡的兄弟，速速用衣服去你們家裡的土地公，你盡快下去求，照我說的方式下去做。」

還沒去做的時候，她爸爸睡著不能動哦！她媽媽呢！下來樓下要弄一碗粥給他吃。她爸爸怕裡面人家給他放符什麼，下來，她媽媽在這裡煮粥，就床上不能爬起來，為什麼會下來樓下，跟在後面「你煮粥給我弄乾淨一點，不要胡亂給我放唷！」嚇一跳！「夭壽喔！你怎麼會跑下來，你不是說不能走？」

他會下來了，眼睛瞪大大，那是什麼？第三世界的靈魂附在身邊，所以藉著這個力他能夠，人有辦法樓上下來，但是那個若又走了，一個像死人不會動。那麼我叫她這些、他們那些弟弟，我們的、太太的弟弟，我說「妳快點，回去叫妳弟弟，土地公去許願去做。」

她就照剛才我講的方式，之後讓他蓋著。我說「蓋著的時候，他的魂會不見喔！睡，一直讓他睡，睡一天、兩天、三天沒問題。」不過不要睡三年，你若睡三年，死翹翹了嘛！睡三天沒有問題。所以回去她打電話叫她弟弟照這樣去做，第二天才去這樣做，但是要做要什麼時候呢？下午一點以後才可以落陰，我們中午一點以前是屬陽，一點以後就屬陰，我們若犯到陰要求土地公、求城隍爺，要那個時候去許。

結果把他蓋著，睡差不多三天整整整，她媽媽煩惱得很說「不知道死或沒有死？」她那些弟弟「這下子爸爸這樣後，不知道死了還是怎麼樣，又還會吸呼，沒有吃，三天怎麼可以？」等到第三天，就這樣醒過來，起來說「我肚子怎麼這麼餓啊！」

「我去到人家那裡，人家都不弄給我吃，都把我趕出來。有一個老人家拿一支枴杖，用枴杖頭打我，該回去了，這沒有你的份，裡面不可以進去。呵！這樣不走，一直要探，那老人家拿枴杖就又打我，趕快跑。」才這樣醒過來，好了，就這樣好起來了。所以我們人在世間，很奧妙的事情有夠多啦！

以前，我們花蓮慈惠堂青衣夫人，一個大菩薩，喔！她在西部救很多人，幫助很多人，也有家裡若不順的，去求她，一定，她定下去，他家無論是孤魂遊靈一定會來跟她說。所以我們在世間，除了就看得到的以外，還有第三世界的靈魂在身邊啊！

所以我們要拜土地公，你拜土地公要怎麼拜呢？拜土地公，非常地重要，我們天下間，神最慈悲的、最偉大的，就是土地公福德正神、土地公。我們中午熱得要死，我們在睡午覺，樹下，祂照常去幫我們巡田水；我們晚上在睡，呼呼叫，祂也去幫我們顧田頭田尾；我們晚上在睡，雞鳥若不平安，土地公要巡。

所以俗話才說一句話，你若得罪到土地公，飼不了雞鳥，就是這個道理。那麼為什麼？土地公是謙卑的，很謙卑的，我們若得罪到謙卑的人飼不了雞鳥，事業不順遂，要注意。因為我們身邊有我們守護靈，我們身邊有我們的祖先、護法神在身邊，看我們在走在做，若是我們這些人糊裡糊塗，不會謙虛的時候，我們的祖先自然會給我們擋路，尤其呢！福德正神土地公是我們的守護神的也一個老闆。

所以各位，我們拜土地公，我們要很虔誠。這麼多年來我為什麼一直來極力推廣風水學與土地公的關係？風水就是土地公祂所掌握下來的人的福分。曾經我，我們在台中有三位兄弟，台中頭汴坑一點好地理，他就兄弟他問我「老師啊！你看這裡風水，現在你幫我葬這一房，哪一房會最發呢？」

土地公那個時候祂叫我應他「第一、認真，第二、打拼，第三、慈悲，第四呢、有道德，第五、要努力修行，若這種的人，地理就會得到了，要不然，你怎麼要你都得不到了。」我說「某某人啊！土地公跟我說這些四五個條件啦！若這種的人，就得到好地理了，不然呢！你地理會被人家敗掉。」

他們三個兄弟認為說「是這樣嗎？」我說「是啊！你想想看。」到最後三個兄弟說「老師，甘願放棄，我不再想風水了，因為講五個條件太嚴。」所以就這樣，就沒有幫他點地理。那一晚回去，他的阿公就來說「不成材的孫子，我很不簡單才排到老師要幫我找一間房子，比較好住的房子，你們就這樣把它放棄，你們這些孫子是有夠沒智慧，不懂事，趕快再去找老師。」

第二天一大早五點多，去我門口等了、等了。我不知道他們在那裡等，三個兄弟在門口那裡，門口那裡坐著，因為我店面房子嘛！那裡坐著，一大早，人家左鄰右舍不知道，還以為人家要來跟我討債的樣子，還是兄弟的樣子，看就不是。

那我一早要出門，門打開「咦？你們怎麼跪在那裡？」「老師啊！」「怎麼樣？」才將昨晚阿公跟他提醒的事情，我說很簡單的嘛！五種的條件，努力去做嘛！叫做修行嘛！要去做、要去走、要去行，你自然就有福嘛！不是你沒有福，雖然你說「啊！我福分不具足。」事實上你福分有了，你的謙卑、你的謙卑自然就有福分了。

所以我去幫老人家，阿公的風水去給他點一點地理給他，以後我跟他交代「這個公墓啊！若要什麼公共設施，你做得到的範圍，你儘量去做，舖橋造路，然後呢！將這個功德回向你的阿公。」所以葬完以後也非常平安，葬完以後家裡也非常和諧。

這就是風水，土地公祂的慈悲也是給我們，時時給我們提醒，給我們教化。所以有的人只想要求土地公，事實上土地公祂就是福德正神。神正，德，就有福。神要正，有德就有福，叫做土地公，福德正神哪！這也是風水呢！這也風水。

那麼我們今天在我們的台灣玉石之鄉、玉石之鄉的花蓮來弘揚風水學，我們的石頭它是最大智慧，但是石頭也是最傻，石頭呢！讓人家吐它口水，它不會擦掉，讓它自然乾涸。石頭，你要它做什麼，你把它栽一栽，它絕對不會給我們反抗，它一定遵照我們主人家所需要的，來滿我們的願。

所以我們在拜神拜佛「哇！我拜什麼佛最大。」我們、我跟你說「拜石頭公也很大。石頭，第一、它有忍辱性，第二、它有定性，第三、它有堅心、堅心，第四呢、它沒有分眾生，你給爬到石頭上，給它尿尿，去給它大便等等，也是它從來沒有跟你喊一句說『喂！你怎麼給我大便，給我尿尿』，你看石頭有那個沒有？」

所以我們花蓮是一個，在台灣的民族，多民族。我們的客家人的文化、河洛人的文化、還有我們阿美族、我們原住民，真正的台灣人的文化，最正、完整在我們花蓮，那麼我們在花蓮這裡有辦法大家非常互相包容，也就是玉石之定性了啦！

玉、石頭它的定性，讓我們花蓮人做一個對我們整個台灣的教育，台灣這個整個人民的教化，這就是我們所說的禪機山，也是我們所說的易經所開示的澤雷隨啊！等一下，下節要跟各位解講風水，是為什麼叫做澤雷隨？這就是我們今天來到貴寶地，要探討，與大家共同互相勉勵的主題，阿彌陀佛。

我們花蓮縣各界的貴賓長官，我們的花蓮縣各地方的鄉親，阿彌陀佛。風水的內容包羅萬象，我們尤其在石頭的學問，非常大非常大的學問。我們房子前面若是說排一顆很大顆的石頭，排在正中央，注意胃，之前裡面會生奇奇怪怪的。若是我們看出去，石頭在我們庭園旁邊，很大顆的拳頭舉起來，小孩漸漸心性會改變，這也是風水。

曾經我們一位信徒弟子，在台中那裡，來到花蓮買一顆石頭，差不多三十七噸的大顆石頭，很不簡單才運到我們台中，他就庭園嘛！庭園，他就前面庭園空地，嘩！他就把它做一顆很高的起來，很漂亮啦！那顆石頭的石紋很漂亮。

做起來的時候，第二天孩子跟人家打架，第三天哪！太太出去外面被打，第四天呢！他出去，車，人家擋在前面，他後面給他叭一聲而已，人家就下來了，三四個少年郎下來就打他，打到差點腦震盪。反正就每天都有問題，喔！那個煩惱呢！就這樣去問神，問神呢！「你去找禪機山，找那個師父就對了，叫他幫你看，你跟他說我什麼神叫的。」

就真的上去仙佛寺了。他說話，看他臉凹凹，牙齒這樣腫腫，我說「你什麼事情嗎？」「什麼神叫我說來找你。」我聽到神叫他來找我，可能什麼重要事情。說「我家風水有問題。」我說「我沒有看到，我要怎麼跟你說，好啦好啦！我排兩天再來看。」

結果去看呢！就是前面庭園那放一顆很大顆三十七噸的這個大顆石，拳頭舉起來，我們向出去，拳頭，庭園舉起來。我說「你是皮在討癢，你這個虎昂頭，會傷丁，下犯上，小人來欺負，有血光，破財等等的問題，你怎麼放那裡？」

他說「人家庭園跟我說用這樣才有力。」啊！夭壽了，這樣有力，若你假使外力比內力大，你要怎麼辦？是不是這樣。我說「你移過來這邊就好了嘛！你移過來龍邊，抬高起來就好了嘛！怎麼要那個。」他就「好啦！」我就跟他說看時間，讓他去用。他就又去問這位帝爺公，問說「帝公爺，那位先生老師跟我說叫我移來這邊就好，這樣對嗎？」「不用問了啦！照移就對啦！」移過來，移過來，穩定了。

那麼台中有一間國中，一間國中叫做光正國中，他學校原來安安定定，由林松校長他在建設，這間新的國中的時候，樣樣依照風水學，結果學生非常和諧，學校老師圓滿。因為這個校長換一個新地方，換到台中的光榮國中。

光榮國中，台中縣當時是最不好處理的，沒有人敢去管的，結果縣長、教育局長請林校長「你來掌理光榮國中。」他到最後，我們的林校長卦卜起來很不好，變的卦好卦。我說「要去，這就是讓你訓練工夫的地方，你如何去運轉法輪，社會的教育最重要。」那麼他就過來了，非常有那個心來辦。

他進到學校的時候，發覺學校的中庭、學校的中庭，紅色的磚、紅色的磚，紅磚呢！人若進去，孩子心煩氣躁，所以每個孩子心很亂，孩子心亂，家長心也會煩，不知道要怎麼辦，大家說話的方式，三句當二句講，五句當二句當三句講，該說的重點不說，不該說的說得一大片，所以學校亂糟糟。

校長呢！他就依照我教的方式，地上那個地磚全把它漆綠的，漆綠的後，學生就穩定下來，那麼校長他用易經給家長解答了他家庭、學生的家庭，解答了學生家長的各種的教育、或者事業等等，一年來，穩定下來。

在去年、前年，兩年那個升學，全台中縣滿分的只有出在他們學校兩個，所有的學校士氣都起來。風水的利害關係，大家的心就穩定下來，原來的孩子心不定、不定，是國家資源的浪費，心不定，我們社會的不幸。所以風水校長他印證了以後，努力在推廣。

那麼原來光正國中，我們就前面，門進來很寬，我們有家長非常善心，就來花蓮買四五顆很大的石頭，白??的，就門口出去，看出去虎邊，做一座像假山、小山，石頭白??的，叫做見白、見白，見白就出血嘛！所以學校校長接受著家長的奉獻，結果做下去，學校學生亂糟糟，出去打架等等，在前一陣子，我說趕快拿掉，石頭拿去龍邊比較遠埋著，好了，學生安定下去了。

學校的重要性，還有很多很多有關學校的，這也是風水，工廠也是風水。另有我們有很多工廠的佈置，辦公廳很多錯誤的。在十二年前，我到我們新竹科學園區工業研究院、工業研究院，我對我一位這個度量衡中心的主任，徐博士，他要我去給他演講。

當時，我去給他演講的時候，兩三百位博士聽我演講著易經與風水的法則，那麼當時這些博士很不情願，這個主任因為了解風水的好，說凡是若沒有來參加，下午兩小時沒有來聽演講的，扣一天的薪水。大家也跑來聽，我先跟他講，這些博士講，我說你們不要只認為是風水是迷信，事實，你不了解風水就是迷信，你們若了解風與水是我們人的生命的時候，你就不會迷信了。

我一直說到工廠，若是工廠我們看出去，所有的虎邊，機器都在虎邊，這間工廠一定做不好、做不好，所經營的事業都是鷺鷥腳，零零落落。再來若是工廠你的機器對，在龍邊，但是呢！我們的辦公廳也在工廠的龍邊的時候，那麼這個呢！變成虎動，虎動者表面是好，到最後呢！會發生著愈做、愈經營，愈沒有來吃、不平安、不順遂等等，所以到最後就要收攤。

剛才我自己這個司儀弟子，他說「師父啊！他銀行，他若要去給人家看拍賣，很捨不得的。」將心比心，因為他來讀我們花蓮班的第二屆的弟子，讀了就多少知道一點，去看這間房子為什麼會被拍賣？很可憐，十間，九間九風水都不對，風水都錯了，住了無奈、住了不平安、不會平安，孩子就不會乖、孩子不會乖，那麼沒有精神，光是追孩子就好了，哪有時間做工作。

有的住了不平安，父母親、兩夫妻光是生病，先生顧太太，太太顧先生，然後呢！孩子沒有父母親好照顧，出去為非亂來，拖著四處去，社會資源浪費，哎呀！可惜。

所以本人才二十多年來，我都一心一意弘揚風水就好了。人家跟我說「師父啊！你怎麼不說佛法，佛法是，就是生活，生活就是佛法。那麼風水也是生活，生活也是風水，若是你一個人家裡不平安，你若修得了行，我輸你，我就輸你了。

樣樣都不順，你要念佛哪有可能；樣樣都不順，家裡不平安，哎哎喳喳，哎唷！你叫阿彌陀佛啊！哎唷！哎的比較大聲，比念阿彌陀佛還大聲，哪有可能！哎唷！所以我看這麼多極力弘揚風水，到前幾天，上禮拜五，我們為了台北車站，我以為花蓮的車站，不是啦！台北車站的，我跟他說那風水有問題了，那會影響到全民的平安，若是全民不平安者，那是全民的福與禍的分界線。

我就跟他建議「鐵路局有關單位，那個喔！門出去，右邊虎邊昂頭，新光大樓六十五層，那虎昂頭，賓欺主，奴欺主，沒智慧的欺負有智慧的等等，又不平安，災難重重。」所以你看，前幾個月，鐵軌十多分鐘讓人家抬了走，真的五鬼運財，那五鬼抬鐵軌呢！我們是五鬼運財，很好的啊！結果五鬼去抬鐵軌，你看那生命，裡面幾千人的安全，那麼我們說迷信，我們不懂的人才迷信。

所以媒體在給我採訪的時候，我說「你們不懂的才迷信，你們若懂的時候，你要尊敬，你要跪下磕三個頭，尊敬我們的老祖先所留的風水與易經的妙法。」這個呢！因為風水不分你王侯將相、販夫走卒，風水就是我們一個人眼睛所看的、耳朵所聽到的、鼻子感覺的、舌頭感覺的、身體所感覺的。

若是我們一個人，我站這裡看出去，我們右邊虎邊手抬頭，就是拳頭昂頭的時候，你會、我們的精神會分散，尤其呢！虎邊昂頭，叫做白虎屬火、火，我們頭就是金，火剋金，一旦剋金者，我們人會失差錯，精神不會統一，想事情不會周至，交朋友好壞分不清。

所以車站上面那麼高嘛！我給他建議說，我們鐵路局的單位，我說「你們這樣者，不可以做出去，你若移出去，頭斬斷，伸長長讓人家斬，好像烏龜頭，伸出去讓人家斬斷，也不對。」那麼怎麼辦？做人處事的原則，你逼，我退。你若逼我，我就退嘛！就不會打仗，就不會打架了嘛！那麼我逼、你逼我退，退到有一個限度，那麼你要撞下來，房子高擋掉了，煞氣擋掉了。

你們若有坐火車去台北車站，你們站著看一陣子。過一陣子或許報紙又再賣了，它有賣點嘛！電視就開始又播了，可能又跑來找師父了，這是什麼？我們要看、學習，風水不是迷信，不懂的才是迷信。那麼我們媒體的報導，我很高興的，因為將這個妙法掀開，藉一個因緣讓大家了解風水對社會的安定，對國家的安定，對我們人類的安定，對一個家庭等等，是非常非常重要的一個課題。

我們不懂的時候，說風水是迷信，當你懂的時候，我跟你說，風水你更要重視。因為我本身是經營測量公司，目前台灣最大間的中興測量公司，所有的高科技的測量，這個高標準的測量還是要委託我中興測量公司來測呢！才有一個公信度呢！那麼我難道會迷信？我頭難道會有問題嗎？不可能嘛！

我發覺到這真理確實我們人所需要的，所以我才極力在台視，到目前已經花了一億三千多萬，剛才我們秘書長上來報告的時候，我前幾天問「統計看看，我們在台視早上買時段，買時段這麼久了，兩千五百零八集了，已經花一億多去了，你要去哪裡收錢？」不是收錢，我們是社會成本的回收，社會安定，我們就賺到了。

所以剛才我們張師姐她送這花給我，感謝她。她跟我同年而已，同樣是屬羊的，七十五歲，但是我六十三歲了，我不到七十五啦！這就是風水嘛！所以各位啊！我們社會，我們不要去埋怨媒體，說我們報導怎麼樣，要感恩他們讓我們做一個非常正確了解風水對社會、對國家的重要性。

曾經我們有一位官員先生，他來說「老師，以前我們的國家，不就好像財政部還是什麼，常常有發生一些主管的不幸，輿論界報導報一大堆，運過了就好了嘛！風水運若兩年過就好了，就好運了，好運變歹運，歹運變好運了，就好了嘛！」民國，去年九十三年開始轉天運了，所以轉過來就好了嘛！我們局長，我們是不是這樣？我們的、我們的那些經濟部分，平穩、平安、安全，這就是風水的原則啦！

我們不是迷信，這就是地球在轉，剛才我在校長室，和我們的校長張校長，和這些代表會主席，和主席夫人等，我說「我們知道地球自己在轉，一秒鐘多遠你知道嗎？一秒鐘，哈啾，四百七十二公尺，看多快！那麼地球在繞太陽，在繞太陽，一秒鐘多快你知道嗎？一秒鐘四十三公里，你看恐不恐怖呢！所以這個自轉與公轉，這就是風水的法則了嘛！

所以風水與我們生活息息相關，所以我們人在世間，融入自然要隨順因緣、隨順因緣，易經卦所開示的澤雷隨、澤雷隨，我們若讀易經的，你們就知道叫做澤雷隨。澤雷隨，隨順因緣。那麼我們了解到風水的法則叫做隨順因緣，我們若懂易經才有辦法隨順因緣。

我們每年的十月二十三到二十五中間，一定選一個日子，是我們易經大學畢業典禮的典禮日，發畢業證書等等，由我們的考試院院長姚院長親身來給我們開示，每一年都來，已經三年了，一直強調澤雷隨，社會也要澤雷隨，隨順因緣。

但是我跟你們說，風水是最重要，是要隨順因緣，隨這個大自然的法則，該高就高，該低就低，叫做澤雷隨，隨順因緣。你若該高你不高，該低不低，一定翻跟斗。顛倒了，顛倒來就妄想，空思妄想，不順遂，結果煩惱一大堆。

所以我們若學風水，學風水學，讀易經，澤雷隨，隨順因緣。我們一位弟子，在大陸他經營一個事業，當時是經營木業，經營差不多一年以後發覺，覺得不順遂。那麼他回來請示「師父啊！我木業可以再做下去嗎？我幫他卜一個卦，叫做澤雷隨，隨順因緣。

我說「你現在有財，隨順因緣，你要隨順現在共同所需要的，你不要只執著說你的藝術是什麼，你若只執著你的藝術，沒有賣，自己賺坐又賺吃，你要隨順大眾的因緣、社會的變更、社會的變動、社會的需要。」你不要只是說「喔！我這個雕刻什麼，這紋路就要這樣。」

人家要跟你買的人，人家光聽你說紋路聽一天，吃飽太閒咧！我坐著，不要倒陷著坐，坐著好坐，坐著，坐著舒服，價錢公道。去，你光在那裡跟人家解釋我這個彎就彎什麼幾度的，吃飽太閒咧！彎幾度的，是你自己懂而已嘛！

「對啊！老師，我都不會隨順因緣啦！我就都很執。」我說「執，你保證死棋，四腳朝天。」我說「你回去，看客人要什麼，符合客人，你就是菩薩了、你就是經營家了、你就是企業家了、企業家。」就是看社會需要什麼東西，然後你教東西給他，提供智慧，提供這裡一些產品給他，那就是澤雷隨嘛！

那麼風水也是相同，比如我們這裡風很大，你說我什麼命，要向什麼向，我跟你說錯了，你要向什麼向，你要澤雷隨，隨這個環境，隨這個風水的妙法，隨這個風水的真理，裡面我寫得很詳細的，你依照這個真理，你去調整自己的家庭的時候，我相信你的事業會順遂，你的家裡會平安，你的人生會更加安定，我們不是、不是逃避，我們是要創造社會共同的幸福，因為我們保護自己，不傷害他人，然後幫助他人。