金剛般若波羅蜜經(二一五) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

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金剛般若波羅蜜經(二一五)

授業主題 : 1541集_金剛般若波羅蜜經(二一五)

播出日期 : 2009/3/24... 星期 2

授業內容 :

　　我們請大家合掌：

　　無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇

　　我今見聞得受持願解如來真實義

　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　各位同修、各位十方善知識、各位各姓家中歷代祖先九玄七祖、各位每人個人累劫冤親債主，及各位身上病魔依附靈；中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗諸眷靈、中華民族歷朝天子帝王九百十七位諸聖靈、世界七百八十九次大小戰爭怨靈，以及中華民族五千年來三千七百六十二次大小戰爭諸怨靈，大陸四川大地震罹難諸亡靈，十方法界三界萬靈眾等，阿彌陀佛！

　　我們繼續來講解《金剛經》。佛法在世間不離世間覺，離開世間要覺悟呢，就好像在兔子覓角。所以我們一切在世間既然都來了，來就來了，不然你要怎麼辦？來就要面對著現實，面對各人生生世世業報，在當下此生此世。

　　所以我們宗門，唯心宗的宗門以易經風水的真理妙法，易經讓我們知因知果，如何來創造著我們未來和諧祥和的人生是易經。風水，讓我們創造了家庭、事業、社會，大環境、中環境、小環境的和諧。所以當今二十一世紀以後，對人類有最大幫助的，就是我們唯心宗的法門的真理妙法。

　　「易經」歷史已經有七千三百七十六年，這麼久的歷史了，推想再上去在鴻鈞老祖的時候，一萬四千多年，我們的易已經有一萬多年，一以貫之到現在。「風水」呢，自地球自有虛空三千大千世界，就都有風有水了，這是調和的大原動力。所以我們唯心宗的宗門易經風水是遵天、遵照天，我們不是逆天的，我們要遵天才有辦法長生；逆天，很快就亡。

　　所以我們易經風水，易經是包融著包含著萬經，易經包含著天地的萬法，易經是包含著所有萬生萬物生命的原點，都在易在裡面。我們若不了解呢，只是喔，易那麼簡單而已，一橫又一撇。一橫就是天，又一撇是地，人立在其中，萬生萬物在天地之間。我們的念頭：第一個念頭為天，第二個念頭為地。第一念頭和第二念頭中間是什麼東西呢？這是不可思議不可說。所以我們在世間，既然我們一個念頭，動念要來到世間投胎，要來轉世出世，那麼我們動念來投胎、來轉世來了，那麼整個人生你要怎麼走，這是一個大課題。

　　所以《金剛經》，釋迦牟尼佛我們的世尊給各位開示，世間有四大苦厄：第一、人相，第二、我相，第三、眾生相，第四、壽者相，這四大相也是四大因緣。我們人來到世間是執著我相，只有我最厲害而已，我最英俊、我最漂亮、我最怎麼樣…。相對呢，只是怨嘆說，我最窮、我最醜、最不可愛、最沒人要、最沒人緣、最沒智慧、最沒什麼……。

　　阿彌陀佛的啊，我們每個人在天上下來都平等呢，只是我們來到世間，我們放棄了學習的機會，我們放棄了我們學習的因緣，我們放棄了精進。所以我們才會很多，「哇！我怎麼這麼歹命，人家的阿君在穿西裝，阮的阿君在牽豬哥。」只是怨嘆有什麼用對不對？要精進啦，上天給我們都平等啦！

　　南方的太陽，太陽光對我們人也是很熱情，對我們都包容，為什麼我們不讓太陽光明來給我們照耀呢？我們就自己躲在家裡面不踏出去呢，是不是這樣？所以各位，我們要了解、要了解天地給我們都是平等。所以，給我們平等的是什麼？我們的佛性是平等的。

　　所以我們在天上的，還沒來到世間以前，我們都是菩薩呢，我們在大梵天界呢，大梵天界呢，大梵天在金剛界，金剛界的世界我們在那裡如如不動呢，一片的光明啊！那麼我們因緣來世間，就是要盡調和才來世間嘛，既然來了，我們為什麼自己不打拚，只一直怨妒，疑神疑鬼，懷疑神不慈悲，懷疑神沒有給你保佑，懷疑鬼把你相作弄。

　　我跟你說，鬼的法律比我們還嚴重，他會做鬼，他快點要做人他絕對不能犯錯，鬼絕對不會犯錯，你放心。人會糊塗而已，人會犯錯，鬼絕對不會犯錯，鬼他不敢犯錯；犯錯他受到這個報應報復，嚴格的處罰，比我們人更加嚴格，要知道。所以我們常常在說：「鬼在給你作弄啦。」我們不要只去懷疑鬼啦。

　　「啊，那個神啦，你家的神較興，我家的為什麼不興？」我家的神，就我的心神就不尊敬嘛，回去呢要買什麼，出去要買什麼東西呢，你也不曾買什麼東西回來拜神拜佛嘛！你只是想：神要給你幫忙保佑嗎？我們寺裡現在常常也信徒來，都提兩串香蕉要來拜老祖，這樣叫作兩串香蕉啦，手啊，像香蕉嘛有沒有？這樣甩啊甩的，就要來求老祖啦、求佛啦、求菩薩啦，保佑我賺大錢耶，我這期讓我簽到就好，我下期不要了啦。

　　喔！這很可愛的眾生，都忘記自己的我們在天上世界，我們是菩薩，我們下來是磨練著自己，我如何來創造我的未來的幸福。我現在不順一定有原因，我們有空就要慢慢想，想說我為什麼不順遂，一直往回想。想一年也沒關係啦，不要說想一天，你一直想：什麼不順，跟朋友結到什麼惡緣、差池，我把朋友虧欠沒有還，怎麼樣怎麼樣…你一直想、一直想，想到源頭，哇！原來就是沒這些事，我為什麼會創造弄到這些糊裡糊塗，我今天才不順。

　　這就是修行的嘛，就易嘛，回歸到本位嘛，叫返光自照，返光、回光返照。什麼回光返照？不是要死的回光返照耶，不是病得很難過的，突然會爬起來講話，那叫作回光返照啦。我們不是，我們修行回光返照，用光明的心回去看過去，最客觀看自己哪裡有錯誤哪裡有問題。看過去我對朋友是不是有不禮貌，或者看回去我對朋友有佔到便宜，沒有諒解、沒有好好學等等、等等呢，我們要去做反省懺悔，你才會平安會順遂。

　　找到最後，這件事情會發生，現在是果嘛。我們一直想想想，想回去是因，找因，因找到，唉唷，原來就是這樣啊！不對了，要跟他道歉就要道歉了啦。不用裝一個糞桶氣啊，糞桶氣你知道嗎？臭馬桶啊，沒有洗啊叫作糞桶氣，酸酸啦、嗆嗆啦。像我們鄉下以前出去就會遇到熊和虎，所以房間都放一個糞桶，大便也在那裡，尿尿也在那裡，叫作糞桶氣，裝一個那個姿態。

　　所以我們人在世間最大的權利，最大的幸福是什麼？反省和懺悔，是我們最大的福報。我們會反省、會懺悔，你若投胎到動物會反省嗎？不可能的事情。會反省嗎、會懺悔嗎？不可能的事情。只是每一天找食物，人家來就拔腿跑，驚驚惶惶沒有自我，沒有自我的人生的理念的主宰，所以各位啊，我們人是最寶貴的呢。那懺悔的事情，人生的事情，都是自己最殊勝的最大權利，我們在世間沒權利可言，只有反省懺悔的權利，這二項這樣而已。

　　所以各位同修，我們不順的時候，我建議你們一定要拜懺，師父遵照老祖師尊寫一部《滅罪消災懺悔》的文，我們一個五十條而已，我懺悔宿世把人搶錢，沒有還人現在我才會窮，我們就要拜。五十條的懺悔，我們每天早上下去懺悔這五十條，你拜，我相信你的罪過會漸漸漸漸少了。

　　我們幸福就自己創造，光明是自己創造嘛，命是自己創造嘛，這就是易嘛！從陰到陽叫作易嘛，易，一日一月就是易嘛。或者說我們自己糊裡糊塗，從順遂弄到後來不順遂也是自己的，天底下沒有人把我們怎麼樣，都自己的糊塗啦，不知機啊、不知機啊，才會這樣嘛，所以懺悔。

　　記得！那麼佛給我們開示，為什麼只說南，另外經中只有南，南、西、北，沒有東呢？因為經中，其中我們的東西南北，我們站的地方就叫作東，叫作東，立足，東就是木，我們人站著就是像一棵樹叫作木。所以我們人的木是什麼呢？它的意義，東方者「率性」、「韌性」與「直性」。

　　東方給我們開示我們來到世間，我們要率性，我們不能常常只用心機。人家說一句，你就把我蹧蹋，人家給我們怎樣，呵，你那在笑我。我們要率性，人家說我們好，「感謝，我要更好一點。」人家說我不好，「謝謝，我要懺悔，我要努力。」我們絕對不能你說我不好，「我把你記住，你說我不好，恨你一輩子，甚至呢，我找都要找你算帳。」這麼沒智慧的人，是不是這樣？所以我們要率性嘛，我們人站著人就是木了嘛，就是東方嘛，所以東方再來就是率性。

　　譬如：我們一個東方美人茶，原因是從哪裡來？我現在不是在廣告喔，非廣告時間啦！我們有一個膨風茶嘛，英國皇家，英皇他愛，說愛喝我們台灣的茶嘛，他就我們英國的茶，都一次都大大杯啊，把它倒下去。這樣英皇看到，哎唷！那茶怎麼這樣像在跳舞這樣，這樣轉這樣轉、轉轉轉轉下去。英皇問那些大臣，他說這什麼茶啊，這麼好喝？

　　那麼大臣，死了那…他又不能說膨風茶啊，膨風喔，那就沒尊嚴了；又猴崽子茶也不能說啊，你怎麼用猴崽子茶給天皇喝，給女皇吃殺頭耶！他說欸，像在跳舞這樣啊，這樣跳舞這樣，那個東方美人啦，東方美人茶就是會跳舞這樣，東方美人茶嘛；所以人嘛，東方美人茶，東方就是人，人都是美的啦。佛菩薩藉著英國皇宮大臣來講這些話嘛，東方就是美人，美人茶才會出名嘛。

　　所以在三年前，一斤貴到多少呢？貴到一百一十萬，呵！那沒天沒地，一百一十萬。我們的新竹縣長，新竹縣長鄭先生鄭縣長他說：「師父啊，我這人家送我的，我送這泡給你吃，因為師父你在弘法會口渴，會口渴，我送這茶給你，請師父講多一點法來利益眾生好嗎？」我說好喔，我聽到一百一十萬我都收起來，是這樣。糟了！事情來了，吃一吃，別樣茶卻吃不慣了呢。

　　有一天呢，縣長，我去新竹竹東去弘法，縣長他就再去給大家開示，他知道我在那裡，就快點再提一斤去給我，「師父啊，這較沒那麼好的啦，這較沒那麼好的，頭等。」沒有啦，特等沒有啦，頭等的而已，頭等也很好了呢，我吃吃吃。我說不過要讓我吃得勻，吃不勻我會下地獄呢，因為我執嘛，我執啊，這個呢，當然我們不能讓這些把我們執了。

　　所以東方就是美人，就是人，人是最美的嘛！有的我們的老公，「我老婆這麼醜。」這麼醜你要娶她，你在愛她的時候都很漂亮的，現在老來糟糠就醜了。人都是會這樣，這很不好的，沒有開悟。老婆呢，人家的丈夫在穿西裝，阮的丈夫在牽豬哥，人家的丈夫在穿西裝，那麼英俊領帶繫得那麼漂亮，穿西裝；阮的丈夫在牽豬哥，隨隨便便雨鞋穿著，走喔，呼、呼。怨嘆有什麼用，各人的因緣嘛，各人都有功德嘛。

　　所以，我們人要珍惜自己，而東方就是我們的人，人，東方代表著率性，我們人最率性。

　　再來「韌性」，我們人的生命有夠韌性，你看我們九二一的時候，有一位在東勢或哪裡他被壓著，裡面一直念佛，念「南無阿彌陀佛」，念、念三四天的時候，人家把他翻出來後，他三四天裡面都沒吃東西，一直念佛而已，結果沒有死，可見人的韌性。所以我們人的韌性，代表東方，代表韌性，木頭、木枝、木絲就是代表韌性，木頭、植物有纖維，纖維代表韌性；所以，這個東方就是代表韌性，就是人。

　　那麼「直性」，直性的，我們人是很直的，直到像那個龍鬚菜的鬚那麼直，這樣直不直？嘿，彎彎曲曲啦！像龍鬚菜鬚這樣彎彎曲曲，哎唷！我們人都是直性的，我們為何來設計一些自己彎彎曲曲的人生呢？各位啊，我們要了解我們人是直性的，我們人是韌性的，我們人就是率性的。

　　人與人中間我們不要彎彎曲曲；人與人中間我們不要用心機要害人，往往你要害人那個，就是你們的多生的爸爸媽媽，還是你們的子女，你們的老婆，你們的丈夫，所以啊，我們大家要了解，我們不要有這種的特別不好的心機，來影響到人與人中間的相處，這是非常非常不好的想法。

　　所以佛跟我們說，來到世間短短幾十年中間是要做什麼？要知恩、感恩、報恩而來啊！我們來短短幾十年是要做什麼？來繼續緣分、來珍惜緣分、來結未來生更好的緣分嘛，我們是這樣來的而已嘛。

　　不然你來說，喔，我要很有錢的。多有錢？死了後，亞歷山大帝他死的時候，叫人家手把他伸到棺材外去，我江山沒有帶走，我問心無愧。亞歷山大帝他也手現開開的，你有帶什麼嗎？我們有的帶著煩惱而去，所以我們死了的時候，我們有的都要叫我們摀這樣，摀這樣是問心無愧，問心無愧啦。這是我們了解到世間萬法，一切都在給我們示現，都在給我們教訓，在給我們教導啊！

　　我們大家要了解我們既然從天上空界、靈魂投胎到世間來了，我們既然來了，我們就要好好走好，我們從知恩、感恩、報恩開始，我們要從繼續緣分，珍惜緣分，我們結未來生的好緣分為根本。我們不要時時要跟人結惡緣，結惡緣，有一天你就相遇；相遇的時候，我們的災難層層疊疊；相遇的時候，人多厲害呢！所以我們永遠留一條路給人走，留一條路讓人當退步，讓他當後步的時候，我們，別人海闊天空，海很寬、天很寬，我們也海寬天寬，這是我們人生最有意義的。

　　阿彌陀佛！

網路法界讚：網路無國界，千里在眼前，若能善巧用，何處不成賢。

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