金剛般若波羅蜜經（一七二） - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

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金剛般若波羅蜜經（一七二）

授業主題 : 1498集_金剛般若波羅蜜經（一七二）

播出日期 : 2009/2/9... 星期 1

授業內容 :

　　請大家合掌：

　　無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇

　　我今見聞得受持願解如來真實義

　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　各位同修，各位十方善知識，中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗諸聖靈，九百十七位天子帝王諸眷靈，各位的家中堂上歷代祖先九玄七祖，我們中華民族三千七百六十二次大小戰爭枉死諸怨靈，世界七百八十九次大小戰爭枉死諸怨靈，十方法界三界萬靈眾等，阿彌陀佛！

　　無相布施的範圍，八萬四千種的範圍。剛才你們念一句：「阿彌陀佛」，你們就是無相布施了啦！念佛者佛，念佛者菩薩啊！當各位你們念一句：「南無阿彌陀佛」的時候，你們身邊的所遇到的冤親債主，你們的列祖列宗，諸聖靈眷靈也在身邊。聽你們講一句：「南無阿彌陀佛」的時候，他們就能夠得度了，就能夠跨過了煩惱。

　　所以我一直在提倡著，大家念佛，提倡著全民念佛。尤其在我們２００８年正月初一，聯合祭祖大典，最後奉送諸靈的時候，帶動念佛，全民念佛，南無阿彌陀佛。我們今年念佛，這個法音更加殊勝，我們會請我們易經大學，我們的聖歌合唱團副團長元韻法師，許老師帶領著我們的合唱團，以聲供養來念佛。當場帶領著法界所有的列祖列宗，戰爭枉死的怨靈，三界萬靈共同來念佛。

　　懷念我們自己都是佛的時候，懷念，回憶著意念，我們都是西方極樂世界阿彌陀佛的化身。現在我們的身體有不一樣的身體，有的瘦、有的肥、有的胖；有的兔唇、有的跛腳；有的眼睛看不到、有的耳朵聽不到的，這都不一樣的身體的時候。但是我們裡面那顆，那個生命都是阿彌陀佛的化身。

　　所以才有一句：「阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫；白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海；光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊；四十八願度眾生，九品咸令登彼岸。」這是我們每個人，我們的佛性的莊嚴，我們的靈魂的形態就是這樣。所以釋迦牟尼佛給我們開示，讚佛之偈，開示我們皆有佛性。若是我們當下所聽到這些，我們來回向，講給親戚朋友了解的時候，你即是菩薩了，已經就是菩薩了。

　　所以各位，我們人與人中間的互相尊重很重要，我們往往躲在裡面那位，我們的那顆良心的自己就是佛。希望各位同修，各位十方善知識，大家時時念佛，大家多多念佛。阿彌陀佛，「阿彌陀佛」這四句，開發著自己的本性，我們身體裡面有三萬六千的神將，我們念阿彌陀佛，啟發我們裡面三萬六千神將，我們的原動力。

　　「南無阿彌陀佛」，更高一層的慈悲愛心，把所有慈悲的大眾，原來聖靈都圍在我們身邊的，我們在給他念「南無阿彌陀佛」，給他皈依，給他們提醒，你們要皈依本性的阿彌陀佛，這就是無相的布施，你們即是菩薩了。

　　我常常跟我們信眾大德提醒，身體健康的時候，認真打拚做工作；身體若生病多病的時候，開始要念：「南無阿彌陀佛」，做工作了，你們知道意思嗎？身體若不好的時候，我們就要念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，有空就念，你們的工作就是念佛而已。反正躺在醫院大支針、小支針；大條管、小條管插著在哼，無奈！人的尊嚴都不見了。那麼最重要的尊嚴，我們要開發出來，我們自己內在那顆阿彌陀佛；我們要開發出來，我們用腦海裡來念，南無阿彌陀佛。

　　有的說：「用心來念阿彌陀佛。」是很重要是沒有錯，用腦海裡來觀想，想著：南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，自己心裡，腦海裡灌入我們的心裡，南無阿彌陀佛。反正在醫院在躺著也是在難受在過，在那裡在呻吟，哎唷！你大聲在呻吟，病也不會好，也找不到自己。我們大聲在呻吟，在怨嘆的時候，怨天、怨地、怨爸爸、怨國家、怨政府，這這麼多你到後來死了後，氣斷掉墜入黑暗的地獄，不得超生。

　　若是我們各位知道，親戚朋友去給人看病的時候，我們給他鼓勵，念南無阿彌陀佛。我們若方便，要看病的時候，你去買一個佛珠，送一個佛珠，手且捏著，且念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛。那麼這一剎那，你送給他的時候，你就菩薩；你要買這個佛珠來送他的時候，你也是菩薩。然後呢，你叫他認真念：「南無阿彌陀佛」的時候，鼓勵他做菩薩，這樣不是世間都和諧了嗎？

　　所以，我們２００８年正月初一，那天我們要奉送祖靈的時候，全民念佛，這個時候我們全民就是都菩薩了啦！所以世間呢，「光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊」，就是真理，讓大家知道，我們大家共同來念阿彌陀佛。

　　若是啊，我們要有開發著大智慧，開發我們的智慧的時候，我們念：「南無本師釋迦牟尼佛」，釋迦牟尼佛就是覺者，覺、覺悟的人，代表我們每個人，一個覺悟的心，我們有覺悟的性。所以我們念：南無本師釋迦牟尼佛、南無本師釋迦牟尼佛，是開發我們的智慧，我們的覺性；所以我們念：南無本師釋迦牟尼佛，開發我們的覺性。

　　當我開始說要講解《金剛經》的時候，我是非常驚惶，因為《金剛經》呢，是非常甚深微妙法，修行、出家修行高僧大德都在講。那我內心一直念：南無本師釋迦牟尼佛，給我一個覺性。後來我悟到一個真理，佛為我們說法，不是說為只是出家的人在說法而已，最重要所有一切人民大眾、眾生：有形無形、有情無情的，都需要聽到妙法。所以一切法，都集在佛菩薩之名，叫作「佛法」，佛啊！佛法，成就或者佛之名的真理叫作佛法。

　　早上我問我們一位女菩薩，她在給我幫忙分擔、分憂，我是很歡喜，很感謝，但是理念一定要有一致。我才問她說，《妙法蓮華經》裡面的本來精神在哪裡？各位你們去思考看看。我們一個任何一部經都在講人，除了人以外沒什麼好講了，那麼我們人那點心，那點心是什麼，一定要維持這個《金剛經》的真理，給我們開示，給我們作為我們思考的方針。

　　所以，我們在世間，處處都有這個無為的布施。那麼在世間無相的布施，最大的人是誰？最大的無相布施是什麼？風水和光，這三位大菩薩是無相的布施，最大的大菩薩。像現在太陽那麼亮、那麼烈，它也不曾在跟我們計較說，你給它感恩或沒有。但是我看到太陽，我都會給它感恩；早上我們起來，洗臉、刷牙的時候，漱口的時候，口渴的時候，都要水嘛！它讓我們吃下去的時候，我們也要給它感恩啊，感謝水神啊！若沒有水，口渴死。

　　就像在澳洲，這兩三年都在亢旱，我們仙佛寺所舉辦的每一年九月初六開始，有「世界華人易經風水學養賢班」，我們完全無條件邀請他們，回來這裡讀四個月，給他們吃、給他們穿，上課教他們來提升心靈，了解到中華文化道統。

　　那麼我們有澳洲回來的很多弟子，回來學到道以後，回去澳洲看到那個亢旱那麼可憐，用水不夠，而且呢，羊兒沒得吃，一次三十幾萬隻，挖一個洞，趕一趕下去就埋掉了，牠卻沒有功德了。羊兒本來牠辛辛苦苦長大起來，牠的肉才來給人吃，給人吃了，能夠有精神好做工作，功德再回向給牠們；結果功德沒了，一次埋掉了。農民三天就自殺一個，一家人非常地可憐。

　　那麼我們的弟子蘇師姐，她就找我們所有的學員弟子，黃師姐等等的同修，一起來誦《天德經》，希望天公，祈求鬼谷仙師王禪老祖，龍天護法的慈悲，能夠普降甘霖，化解這個災厄。

　　有一次呢，聽到農民已經在、有人一直在自殺了，起一個憐憫心，就菩薩心，開始就寫一個疏（我們誦經都有疏），祈求降甘露。真的誦《天德經》完以後，隔天早上毛毛雨飄啊、飄，叫作「降甘露」。咦？這樣就不對咧！這樣也沒有解決。就再認真再誦經，再寫疏「普降甘霖」。誦經求完，明天開始呢，澳洲那裡呢，毛毛雨，像冬天的毛毛雨這樣。咦？這樣也沒有解決咧！到後來，和那些孩子跟她丈夫都醫生，要不然這樣啦，來把它，把哪一省、哪一省寫一寫「普降大雨」，下大雨；誦完呢，第二天真的下大雨，下得卻變成水災，這不知道到底什麼才對。

　　這是什麼？她無相布施，無相布施，啊！我一定來誦師父所傳的《天德經》，天公經，能夠來為地方來祈福，這也是菩薩呢。所以菩薩應行於無相布施，反正大家會平安，不要再有這個家庭的自殺，牛、羊，要有這些草好吃，這都是無相的布施嘛！

　　所以我們宗門除了各位讀易經、學風水，我們共修以外呢，每個人都要誦各種的經。經是開發我們內在我們的大智慧，經是開發我們內在的能力、能力，經是開發我們內在無住相布施菩薩，我們的心是這樣呢！所以我們若大家會讀《易經》，無論是《聖經》、《佛經》、《道經》、什麼經的時候，你會讀經；那麼各位，我們一定會得到，無上智慧的開發和昇華，心靈的昇華。所以這個呢，叫作千佛，「千佛修證會」。

　　各位同修，各位十方善知識，佛經的真理，都是在尊重我們每個人，內在的大智慧；佛經的真理，都是在開發我們每個人，內在的大智慧和我們的能力。所以，王禪老祖呢，給我開示我們的法門，為大眾服務，以易經為主體。我們一定要有依法，聖賢已經將真理妙法講出來，自七千年前，我們的伏羲老祖宗，「一劃開天，再劃闢地」，就已經跟我們講得很清清楚楚了。所以我們宗門易經大學，我們唯心宗仙佛寺的所有的弟子等，我們的服務，法的布施是以易經為主體。

　　若是說啊，「什麼以通靈，我神通的，通靈的。」我們法門都沒用，因為如來將所有一切，人世間的一切真理，都示現在我們的世間了，只是我們不知道，所以我很反對我們同修弟子去靈修。為什麼呢？你靈修呢，沒有以經為基礎，沒有用經的經文裡面為基準，為依靠的時候，我們所決定的事情，往往都會錯誤，都會偏差了。所以我們行道幾十年來，我們宗門弟子，我要求大家，一定要用易經的精華的生命，本意來給各位幫忙，用這個法來給人布施。

　　所以，我們今天，在我們的仙佛寺這個彌陀講堂，再重新點一盞光明的火，易經的真理，聖火、聖火呢，我們繼續像今天太陽這麼烈，繼續普照著大地啊！這也是無相的布施，也是菩薩啊！

　　那麼菩薩呢，再來呢，不住色布施。「色」，色是有形，你看得到的都是色、聽得到的也是色、聞得到的也是色、感覺得到的都叫作色；所以色不是男女之色，色是我們所有看得到，感覺得到的都為色。各位，我們不住色布施，用時時自己心裡去為他人祝福，我們時時為他人祝福的時候，你就是不住色布施了啦。所以各位，為他人祝福的妙法真理，我們下節繼續再給各位講解。

　　阿彌陀佛！

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