名間善覺寺風水學講座(二) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

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名間善覺寺風水學講座(二)

授業主題 : 0859集_名間善覺寺風水學講座(二)

播出日期 : 2007/5/11... 星期 5

授業內容 :

我家的風水(859)
名間善覺寺風水學講座(二)

　　各位同修，我們名間的鄉親，我們南投的鄉親，各位護法，阿彌陀佛！

　　我們這一節，繼續再來跟各位講解─「易經風水面面觀」。易經者就是，從煩惱到快樂、從生到死、從貧到富，或者從富到貧，這都是易的真理。易經不是只是說：「喔！我來算命。」易經不是算命而已，你若把易經看做算命，未免我們沒有智慧，我們沒有開悟。

　　易就是我們的心，經就是經過，我們的心無量劫以來，我們的心都還存在，所以易者一、易者一，易者日和月，日月。所以我們才有「陰陽日月最長生，可惜天理難分明，若有真聖鬼谷子，一出天下定太平。」陰陽日月最長生，就是我們從開始到現在，到未來，都是一，都是易，從日到月，月到日，從陰到陽，陽到陰，從白天到晚上，晚上到白天，一直在循環，一直在運轉，法輪常轉啊！是為易。

　　那麼這個易，從無量劫以前，好幾千萬年以前，到現在也是易，從現在到無量劫以後，我們也是易，所以，易者一陰一陽啊！為易。我們若了解的時候，我們就不會，落入到一些沒有智慧，或是不了解的恐怖驚嚇，顛倒夢想的境界。

　　又再來，我們像說，在念佛也一樣，「南無阿彌陀佛」，因為我有煩惱，所以，我現在要念佛，「阿彌陀佛」，我要得到解脫，得到我們的幸福光明，這也是易呢！我們從娑婆世界，到西方極樂世界、的佛淨土，那也是易，也是這一點到那一點，娑婆世界是什麼，叫做搞不懂的世界。

　　各位，你們搞得懂嗎？我們絕對搞不懂啦！我們在世間，誰搞得懂，我也還搞不懂，搞不懂的世界，叫做娑婆世界，搞不懂的世界，到西方極樂世界，就到西方，西方就是希望的極樂世界，從搞不懂的到希望的世界，都是易啊！就是我們的心，就是那一點，我們的善念，我們的佛心也好，我們的念也好，這都是易，經者就是經過、經過，人世間，從出生到現在來，也是經過。

　　曾經一位歐吉桑，他已差不多一百零一歲，去到仙佛寺，那時候，他是眼睛看不見了，去仙佛寺跟我結緣，他孫子在我們南投，旭光國中當老師，他就帶他的外公，去仙佛寺找我，去了，他說，老師啊！為什麼時間那麼短，就昨天而已，我今天，就已經將要死的人。

　　我說，老阿公你幾歲，我超出一歲而已，超出一歲到底是多少，一百零一、一百零一，他也是說，時間這麼短，我那個時候，才剛好五十，四十八歲的時候，走得喘吁吁，才活到四十八歲，他一百零一歲了，感覺一眨眼，就過去了，那是什麼？易啊！一啊！那顆心。所以，我們的心，一次跨過好幾千萬年，好幾億萬年，我們的身體，暫時借用，最多、最長壽一百歲，那就很累了呢！結果我們人的念頭，過去現在未來，都一點而已，為易，易者一啊！

　　經，我們從出生到現在，活到一百零一歲，也是一，也是叫做經，也是經過，這個路途都是為易經，所以，易經的範圍，包羅萬象，佛法也是包羅萬象。佛法是什麼？佛者是一，一者是我們的心，心者我們的性，我們的性者，從無量劫以前，好幾千萬年到現在來，到好幾千萬年以後，我們那顆性、那顆心，永遠不會丟掉。所以，我們《金剛經》裡面，給我們開示，什麼叫做金剛？那個寶石，佛祖抱一顆寶石，一顆圓圓，我們說牟尼珠，那就跟我們說，是一啦！

　　那顆一就跟我們說，我們的生命，我們的靈光，我們的佛性本性，我們的覺性，就是過去無量劫以前，好幾千萬年到現在來，永遠也不滅，以後也是不滅啊！所以，我們了解佛法，了解所有的道法，了解所有一切的妙法，我們若知道的時候，我們就很快活了，我們就會去尊敬一切法，我們能夠去珍惜一切法，我們就能夠超越一切法，不會讓一切的法，把我們綁住了。

　　像剛才我們陳會長，在那裡喝茶的時候說，老師啊！你早上說的那個，說人如果死去的時候，有沒有。那個問題，我就是在二十天前，在板橋農會，在那裡講解，易經風水面面觀，就有人問我說，老師啊！人死去以後的一切情形。我說，我們人若死去，台灣人是很慈悲又孝順，父母親明明睡在牆角的時候，我們就很煩惱，我們就跟他點香，跟阿母、阿爸、阿公、阿媽，誰來看你了，你要保祐他身強體壯，你看有夠慈悲嗎。

　　但是，我們死去的人說，我現在，就都腳硬、手硬的，我都自顧不暇了，你不要再叫我說，保祐你身強體壯，哎唷！這實在說，我們死去的人，睡在那裡很懊惱呢！我什麼時候，才有辦法保祐，我自己，現在都腳硬、手硬了。

　　這佛法的奧妙，這跟我們提醒，我們要修行，我們若有修行者，那有身體、沒有身體，不論是腳硬、手硬，舌頭吐長長，或是舌頭咬著也好，我們照常有辦法去，保祐賜福所有與我們，有緣的眾生，我們要有辦法保祐、護持，我們只有什麼？真正有修行的師父，我們可以求他而已，我們若沒有修行的眾生，你求他，跟我們父母親說的，非常不孝呢！真的呢！

　　我自己的母親，二、三年前往生去的時候，八十五歲回去，回去呢，我跟兄弟說，你們不要跟母親說，叫她保祐喔！你若叫母親保祐，很懊惱喔！那是很不孝的喔！人家兄弟有的說，有的人兄弟就說，那風俗舊例不滅，新例沒設，我說舊例，如果沒有智慧的，你把它拿來用，害死父母親，或害死我們自已而已呢！

　　所以，我們若要死的時候，一定會交代子孫，你們不要叫我，保祐我們的親戚朋友，身強體壯，我們要交代喔！不然的話，不用怕，我們的孫子，我們的兒子、媳婦、女兒，他們孝順，叫我們去保祐別人，感覺這樣才能交代，事實上不是這樣啊！不是這樣，這也是易，也是佛法。

　　所以世間的萬法，包羅萬象，世間的萬法，我們若了解者，我們可以超越，可以跳過這些煩惱，這是我們要了解的、一個真理啊！所以，佛道、佛道啦！要成佛的人啊！！我們要，大家要認識，什麼叫做佛。佛者就是覺，佛就是有智慧的人嘛！

　　我們若和沒有智慧的人，在一起，哎唷！你簡直要煩死喔！煩得這樣，講到這樣，有嘴說不清楚，有嘴講到沒有口水了，說到舌頭都嚼爛了，他還以為，我們在吃口香糖。你看，那很沒有智慧的，那是有夠累的。那麼首先，我們要做有智慧的人，我們跟一般大眾，我們所講的、所看的，我們萬項事情，要以善做出發點，以善念出發點，善行出發點，講的善口要做出發點。

　　那麼，這也是我們善覺寺的，最大的妙法。所以，原來的老師父，把這個名字，叫做善覺寺。我們一般人，若沒有了解的時候，我們想說，嗯，善覺寺而已，沒有什麼，這麼小一間而已，我跟你說，只是這三個字，前面那二個字，那就包天包海，包羅萬象，三千大千世界，都包完了呢！所以，我們萬項事情，要悟到真理。

　　在前幾天，我在板橋，在新莊，都有演講，跟各位講解佛法，孝道的真理，佛道的真理。其中一位青商會的會長，會長他就來問，讓大家發問的時候，他說：「師父、師父，請問人家說走到哪裡，要拜到哪裡，你看對不對？」他為了這句話，他要求證。我說，走到哪裡，拜到哪裡，這是正確，你拜的不是裡面的金尊，是玉，還是金子，還是土，還是石頭，還是玻璃纖維，都不是那些，真真正正拜的，是拜這個法。

　　比如，土地公福德正神，我們有的人，如果說，我是拜正道的，土地公我不能拜，叫做土地公鬼，錯了。我們台中，有某一位大師，已經往生去了，當時他廟的前面，有一尊土地公廟，土地公廟是地方的，但是，他想說，我佛寺蓋在那裡，這間寺其中，也有一個善字，三字有一個善字的善，他就對這個土地公，心裡時時都在想，這個土地公，啊！你這土地公鬼，你給我擱在門口旁邊，這樣很難看，我是正道的，我是什麼的。

　　喔、好，土地公，晚上若要睡的時候，喉嚨就讓他癢，癢三年多了，癢得這樣，晚上要睡，整夜沒有辦法睡，白天又有人來找，又不能睡，那都只能偷空打盹，若有機會，坐下一靠，這樣就睡著了。結果有一天，晚上在睡覺，看到一個老人，鬍子長長長白白白，在那裡走來走去，在笑他，看他在咳、咳、咳，他就笑他，讓他感覺到看到，嗯，這可能是土地公的樣子，想到我以前的口業，我都罵土地公，是土地公鬼，好像不對了。

　　他就隔天早上，一大早去，他就去給祂燒香，跟土地公：「土地公公，對不起，失禮，我過去我不知道，我會罵你，我在這裡懺悔了，對不起，我不對了，你不要讓我咳嗽，你若這樣，我以後初一、十五，我要誦經給你迴向，誦金剛經給你迴向。」那夜就沒有咳嗽了，就這樣子一陣子，都沒有咳嗽，又再等到初一、十五，要到的時候，他就照常，再去給祂誦經，喔！那晚特別好睡，悟到說土地公，神也很大神呢！所以，他就初一、十五，一定去拜祂，去給祂誦經。

　　有一天去美國、去美國，剛好不知道是，初一還是十五，就開始不能給祂誦經了，又沒有先跟祂說，想說，我坐到美國去，你找不到我，你又沒有飛機票，你也沒有身分證，一直、一直在想。後來，這老師父說給我聽，我只是想說，你也沒有身分證，也沒有飛機票，也沒有護照，我住址也沒有給你，你哪有可能，找得到我。

　　結果，那夜一直咳嗽，在美國住十五天，咳十四天，喔！要回來以前，很痛苦，他就打電話回來，給那些徒弟說，你趕快去給土地公公，說對不起，土地公先原諒一下，我做徒弟的先誦經給你，那夜就都沒有咳嗽了，就都不會咳嗽了，回來就認真，就開始給祂誦經，給祂補回來。

　　那麼請問，土地公福德正神，祂的成道在哪裡，什麼時候？比釋迦牟尼佛在世間，成佛、成道更早，在黃帝的第三代，黃代現在幾年了，四、五千年了，說黃帝的時候，那個時候第三代，他就得道，他就掌管我們農田，一切眾生所吃的五榖，都祂在管了，祂就成道、成神，那麼大。

　　後來這位師父，他跟我說，你們不要藐視小神，不要藐視任何一尊神，一尊神他有辦法成就者，他一定有他的真理。那麼我跟這一位，青商會這個會長，我跟他說，我們這樣，從這一點就可以印證著，我們走到什麼地方，看到神我們要禮敬，給祂拜。不論是百姓公，我們給祂拜一下，表示我們的雅量，我們給祂敬禮一下，祂會很高興。

　　我們給祂拜一下，或許裡面是，我們多生的父母在裡面，我們拜到，我們的父母，每一個給祂拜一下，或許剛好裡面，剛好我們的師父，過去生的師父，為了教我們，我們就難教，師父卻被我們拖下去，結果他在百姓公，在那裡坐，我們就給師父對不起一下。所以，我們不論什麼神，我們給祂禮敬、給祂敬禮。

　　這位青商會的，我們這個會長，他就師父謝謝，這樣我知道了，走到哪裡，拜到哪裡啊！這樣我們知道嗎？所以我們是敬法，福德正神，神、正、德，就有福，我們神要正、我們神要正，心神要正，心要正，我們就有福了，我們就有德，然後正德，德、做好道德，我們就有福了，有福就有財嘛！財福、財福雙全嘛！

　　所以福德正神，有大嗎？很大呢！很大呢！所以，我們看到什麼神，我們給祂禮敬，我們絕對不會少一塊肉，我們給祂禮敬一下，我們絕對不會說，失去我們的人格，因為福德正神，土地公他就是，所有的三千大千世界，易者一切，一切法，都即在福德正神裡面，這也是法，佛法，我們等一下會來講，我們佛法，這個佛教、佛法，這些諸佛菩薩，祂的真理，給各位了解。

　　還有，我們的太子元帥，嘿我們的車子，現在近百年歷史而已嘛！對不對，一百多年，我們幾千年前，就有車了呢！太子元帥，左手拿的圓圓的那個，那是方向盤呢！手拿那支槍呢！那是我們方向盤那根心，方向盤的心，腳踩的的風火輪，那就是車輪，下面有火，這是汽油，用汽油才會爆炸起來，呼呼叫很快的，這是不是太子，是不是我們現在，坐的賓士的，凱迪拉克也好，什麼車也好，都離不開，當時太子元帥，三太子哪吒，他的妙法，已經給我們啟示了，未來世間有這個車了。

　　我們拜著太子元帥，我們在拜的時候，再來最重要的，太子就是我們，最純真的心，為什麼七歲就，刻肉還母，刻骨還父，是為什麼會這樣？在給我們啟示說，我們肉骨，都是父母給我們的，我們的本性，我們來到世間，都有七情六慾、七情六慾，所以我們有，喜、怒、哀、樂、愛、惡、慾七情，我們這七情。

　　才這回ＳＡＲＳ有七個鬼，七鬼就是七情所成的，來到世間，這回ＳＡＲＳ，就是它們又再來世間，七鬼啊、七鬼。我們《大藏經》裡面就有註明，三千年前釋迦佛祖，祂就給我們啟示、開示，未來在這個年運，有七個鬼來到世間，來世間討報、業報，各人的業報。

　　所以，我們發生的時候，七情從在哪裡，都是我們的思想，從這以上、這以上，會七情起來，我們在思想，我們在想，喜、怒、哀，樂、愛、惡，我們不愛，不願意，不愛啦！慾望，這是我們的七情，每一個人都會發生的。所以太子元帥，他到這個七情的時候，斷七情，所以，七歲他自己滅掉，體滅掉，做神做聖了，我們要拜太子，太子廟，我們就要去悟到，這個真理了。

　　那麼，玄天上帝，上帝爺公、上帝爺公，他也是告訴我們，每一個人有善有惡，左腳踩龜，右腳踩蛇，右腳，易經叫做白虎，白虎邊就是惡的，白虎屬血，白虎屬紫，我們的心比較橫，白虎，蛇。左腳我們比較善的，龍邊，龍邊我們就龜，龜就善，若善者，我們就很有福分，蛇沒有幾年，牠就死了，龜可以好幾百年、上千年。

　　所以，我們善者，左邊是善，善者我們自然，我們會長壽，所以成佛無量壽佛，也是從善開始嘛！然後上帝爺公，左手這樣中道，叫我們要中道，提醒我們，所有的我們人，這些大家阿彌陀佛，你們又轉世，化身來世間的，提醒我們，我們要中道，五指中間，這叫做中道，叫我們要中道。

　　右手拿劍，人家說：「啊！他跟那個，呂洞濱純陽祖師，借那支劍去殺妖，他就不還他。」手拿著，意思說，我們要用這個魄力，右手，普通時候，我們右手會傷人，右手是屬血光，所以，我們右手要用劍，來斬斷、我們的七情六慾，斬斷我們的壞的想法，然後以中道，做我們人生的依靠，我們人生的導師，我們就可以成佛，在哪裡？這點心啊！

　　所以玄天上帝，我們看到上帝爺公，我們，哦！我可能在這個時候，我有善惡、善惡的念頭，沒有辦法解決，憂疑難解的時候，那麼你怎麼辦？念「阿彌陀佛、阿彌陀佛！」我們的本性，快點找到，自己的本性回來，「阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛！」

　　所以，一切法都在心，一切法都是易，一切法以善為出發點。

網路法界讚：網路無國界，千里在眼前，若能善巧用，何處不成賢。

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