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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七) ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三) ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四) ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五) ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六) ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七) ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八) ○ 世界華人養賢班(39)八卦學 ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二) ○ 世界華人養賢班(41)八卦學 ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤 ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一) ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合 ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間 ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦 ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞 ○ 世界華人養賢班(50)用六用九 ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能 ○ 世界華人養賢班(52)法器(一) ○ 世界華人養賢班(53)法器(二) ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一) ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一) ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經 ○ 祭祖的功德 ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一) ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二) ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三) ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解 ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 祭祖的功德(重播) ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二) ○ 世界華人養賢班(70)水形九星－祿存星 ○ 世界華人養賢班(71)水形九星－文曲 ○ 世界華人養賢班(73)水形九星－武曲 ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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0621集_世界華人養賢班(312)－卜易天機(一) 播出日期 : 2006/9/12... 星期 2 授業內容 : 我家的風水(621) 世界華人養賢班(312)－卜易天機(一) 　　各位華人同修，阿彌陀佛！ 　　我們今天是，九十四年十一月二十九日，我們今天以前，過去都在講風水，把風水的基礎理念，都講了一個段落。一即一切，一切即一，這理都一樣的。至於其他呢？舉一反三。其他的很多的內容，其他我們都寫得很清楚，你們可以自己看，其他就你們可以自己看。 　　比如說：公司啦、辦公室啦、工廠啦、董事長座位怎麼坐啦！我們在講卜易的時候，我們一起把它摻進去，怎麼樣才是對的。所以我們學易經，研究易經、研究中華文化道統、研究中華文化、風水學的文化，若是，我們沒有在學易經的時候，往往會碰到很多憂疑難決。 　　前幾天，剛好我們田副秘書長，他跟我講了一個例子：就在中興大學，我們的秘書長的朋友嘛！在那裡，跟中興大學租了、租了一個餐廳，樓下餐廳很好；樓上辦這個桌的餐廳，幾乎都是虧本。他的情況就是這樣，他樓上的，當然是從別的地方上去。這裡一直一個冷氣機，這一個冰箱，他的座位就坐這樣。 　　那我們副秘書長，和他夫人某某，去跟他看了，哇！這個後面冰箱在動，犯小人，這整個後面都動，都犯小人。他說難怪哦！是是非非一大堆哦！都怎麼樣、怎麼樣一大堆，生意也做不好，上面根本就越做越虧本。那怎麼辦？到底要改哪裡好呢？ 　　那我們田副秘書長，他就說排到這裡排過來，二、排過來，三、他排到這邊，櫃檯移過來，一二三，他就開始占卦：把辦公桌移到一，卦占卜起來，看好不好？二、好不好？三、好不好？哪一個比較好？然後，三最好。他就把它、這個移到這邊來。移過來以後，前幾天去了，哇！那個奇怪，那排過來了，現在訂單訂到年底，人家會餐已經訂到年底。以前根本一張單子都沒有，現在預約的訂單，年底都客滿。 　　一個桌子，那等於說，你坐在這邊，右手，進來進來進來，就拿了袋子。這個人，就屬於拿一個、拿一個提袋。提袋呢？你這個，右手、右手，請進來；左手拿著，拿著一個大袋子，請進來。再來呢？就是這裡，冷氣、冰箱，客人，全部在龍邊，龍邊動。排了以後，大家有緣了，還有做那個師傅的，他們信心都起來了，生意就起來了。 　　若是你沒有學易，沒有研究易經，那我請問你；那麼若是，學到其他種的易經，我告訴各位，其他的卦，好的卦，有的就貧道貧道的卦耶！貧道的卦，你看哎呀！指示起來這個卦太好、卦象太好了，很好很好。結果，在那邊喝西北風的，一大堆耶！所以我們講要講用易嘛！用易，用易經來做一些，保護自己，不傷害別人，然後幫助他人。 　　這個前幾天我到、晚上到田副秘書長家裡坐，我原來啦！他夫人：「師父啊！我們要去中興大學那邊聚餐，十二姐妹要聚餐呢！」我說：「沒用，收一些徒弟，連吃飯都沒在叫的，都沒叫一下，都沒有打招呼一聲。『師父，我們姐妹要聚餐。』你只是說而已，沒說你師父一起來，你說一下，都沒有，只是一直吃。」「沒有啦！我們這個呢？我們還沒決定啦！決定會請你啦！」嘿、我跟你們討了才有啊！說那個老闆要請客啦！要到那裡去聚餐了。 　　你看，這個就是風水，幫助一個人，事業不要倒下去，大家結了更寬廣的善緣嘛！風水之妙，易經之妙，就是要會用易。 　　比喻：我們有一位董事長，他呢？辦公桌，他呢？有一天哪！我就到他公司去。一進去呢？這個店面長長的，這個、他的這個錢櫃保險箱，就往外面開。那我去說：「哎！蔡先生、蔡先生，你賺的怎麼夠賠？」老師，你說怎麼賺的夠賠？我說你為什麼把這個金庫，向外面來？我說你若不相信，你馬上翻日曆，翻日曆。 　　一翻日曆呢？就山水蒙，是六、七，然後一，山水蒙卦，山水蒙。這山澤損，化山澤損，山水蒙卦化為山澤損。山水蒙很多會被蒙蔽，朦朦朧朧蒙蔽了，然後損，你就破財嘛！叫勞心苦戰。山水蒙呢？這個意思就是小鬼偷錢。而且呢？這卦中指示起來，第初爻動；動初爻呢？就變成文書、文書，賠錢又文書，卡了一大堆，山水蒙。 　　他就說：「難怪這樣哦！我金櫃買回來，放了以後，人家告訴我說，沒有對著門，沒有正對著門，這裡有鎖住了就好。反正錢櫃的門也不見白、不露白，安全貴不露白，很簡單的。」你啊！不然你把門向這邊來、向這邊來，你進來也看得到。所以一般的，我們錢櫃、保險箱，都最好放到裡面去。不要放到那裡來，有一種很奇怪的，我們讓人有一種、很奇怪的感覺，都會發生。所以我叫他，啊！你放到裡面去好了啦！ 　　他說：「老師啊！裡面哪一個好？」你一個個翻嘛！我要他一、翻起來看看，再第二、翻起來看看，第三、翻起來，第四、翻起來看看。後來翻到哪那裡？翻到第五樓，第五樓才發現，哎呀！第五樓財運旺得很。他說：「師父啊！我搬不動呢！」我說你有夠傻，你請人的錢，用錢請人家來幫忙嘛！那你就拿上去了嘛！就錢花了一些錢，到樓上去了。嘿、現存的，賺錢賺得還不錯耶！ 　　所以我們認為一點小事情，不是占了是神經兮兮，不是這個意思。開始我們沒有本錢，可以去受傷害。有重要的問題了，我們可以先用卜易、卜卦。 　　卜易禪機，卜易，我們也可以叫增刪、《增刪卜易》，增加和刪除。我們的原來是一個叫「卜筮正宗」，卜筮正宗，它也是鬼谷子傳下來的，鬼谷子傳下來。後來呢？年代一直轉化，等到野鶴老人。我想他也是隱藏、隱靈藏性，我有問他，你是不是、也是鬼谷子來了。 　　那麼世代以來，一些法，一些文人也好，或者聖賢也好，修行的、成就的、這一些大師們，他們所留的法，往往因為當時的時空，因緣人事物不同。那麼當時是否、等到幾百年後幾千年後，他看了，他就會再來轉世，再來投胎，再來把它進一步地開發，把它發揚起來。 　　所以各位，我們在台中道場，我要成立「南天文化院」，就將所有各界賢達，在野遺賢的大智慧，留下來，這生沒有用沒有關係，以後來生會再用。就像《孫子兵法》，他再投胎轉世為孫臏，他然後用在當時，戰國時代，將整個世間的亂象，殺戮等等，戰爭多，災難就多。藉這個因緣，就再來一次，把它整合起來，合縱連橫合而為一，人類浩劫就減少了。這個也是每位聖賢，世世代代都會留下來的。 　　所以，我們今天這個《增刪卜易》，就是經過好幾個劫、好幾個劫，然後修正過來的。因為這本書修正過來以後，我看了，嗯！還不錯，看了，這個應用了；結果都應用得非常、非常地正確。所以我才極力地，將增刪卜易，做為我們弘法利生。加上我們用易、加上風水學、加上佛學、道法、諸子百家的思想，合而為一，把它闡述。把它重新做一個，當今二十一世紀，我們唯心宗法門，一個法源，和我們做為參考。 　　當然我們的法源，是以《易經證釋》為主軸。因為在二十幾年前，三十年了啦！那時候我易經背三年，光一個八八六十四卦，還背不出來，只有八卦的背出來而已，到八年、六年，才把六十四卦背起來。那這段時間，我一直這個易經證釋，一直在看的易經證釋，讀了一遍二遍三遍，一直讀讀讀讀讀讀…讀了好多次，豁然把它貫通起來的時候，就開始能運用；但是還不足，還不足，沒有時空。 　 　　從我們易，易一定要有時間和空間，空間、地點，時間、年月日時。所以空間與時間，兩個合而為一，是易。一個時間、一個空間，這個是空間，Ｘ、Ｙ，是時間，一以貫之，一直留一直延續下來，一直延續，這個下來下來下來下來…時間一直在倒退，或是在逆行，都是一樣的。這ＸＹＺ，是時間與空間的真理。 　　若是沒有時間與空間，我們學的易，只是知道，只是去哎、原來是這樣哦！你沒有時間觀念的時候，我們對這個易經，不好，什麼時候不好？兩年後，第三年不好。這件事情，那一件不好。好了，那我就等著，等到第二年、第三年、到第四年過了，我再做。不然的話，我們都沒有時間與空間，對這種易啊！我們學了，確實有很大很大的煩惱。 　　所以我開始研究易經證釋，那個是哲學、心理學、和佛學等等的，易經心法妙法。但是沒有時空的觀念，沒有時空的交會點的時候，我們往往很多無明。鬼谷子告訴我說：「你們叫學易，或者人生的哲理，你要知道，這件事情什麼時候會爆炸、什麼時候會開花、什麼時候會結果，你要先了解。不然，你知道它會開花會結果，也許到老的時候，才開花才結果呢！」那各位，你們等到老的時候，這段時間就白費了。 　　再一個例子，祂老祖開示：你現在有一千萬的支票，在這邊，結果支票是開了，第十年才能領到；那麼你現在看到一張支票，你就拼命花、拼命花，花到等到支票能夠領的時候，你已經花得透支了。你一千萬的支票，即使再領，你還是負債。聽懂嗎？喔！那我、好了，這一個什麼時候才能領到支票？什麼時候才能領到錢？這點是非常重要的。那我們讓我們知道，第一個保護自己，自己能夠怎麼樣，省吃儉用，這個都是易的法的，時間與空間，非常重要。 　　後來有一天我到書局，看到一本《卜筮正宗》，回來我很高興，我終於找到這個，ＸＹＺ的法則，時空的法則。那讀讀讀…讀了，還是不夠。等到有一天，我在舊書攤，非常舊非常老的書攤，看到一本這個《增刪卜易》。不是給你們這種厚厚的，那一本很舊的那一本書。那一本書呢？我突然翻開來，有一種香氣，舊書攤是臭氣耶！那為什麼、這個翻起來是香氣？一陣檀香的味，讓我頭腦很清。 　　我就當下坐在那邊，我就看、一直看，哎唷！這個易經它所說的，野鶴老人所說的易經，符合我學的這個，時間與空間，又符合測量學，什麼都符合呢！那我就把它買回來。那時候很便宜耶！那書局的老闆說：「啊、你要啊！這本兩塊錢給你好啦！」兩塊錢呢！我說不行啦！老闆：「兩塊兩塊啦！」不行啦！後來我一百塊給他。因為這個已經三十年了嘛！ 　　我一百塊給他，我說：「老闆謝謝你，我得到了法寶，我要把它弘揚起來。」所以我拿一百塊給他。那這個老闆，我們大陸來的老鄉嘛！奇怪了？這個小孩子，莫名其妙，一塊錢兩塊就兩塊，還丟一百塊給我，我這個就煩惱了。我說老闆什麼煩惱？「對啊！我以後會想，其他的書，會不會賣得太便宜？」老人家，他也會說笑啊！他。 　　事實上這本是一個寶，你們沒有學到，不瞭解這是寶，我看的是寶，所以我請回家，一百塊確實太便宜了。所以我希望，我就有一天呢？能夠把這個《增刪卜易》，野鶴老人他這個天機密，妙法和生活用在一起的易經，把它弘揚。所以我回來認真讀，讀了一遍兩遍三遍，一直唸。後來、然後到台北，找一個集文書局。集文書局說有啦！他這裡還剩了幾本，就比較、這個比較好了，它是老書局了嘛！ 　　那以後，我就用這本到處印證。一面測量一面工作，一面到各機關，我一個一個，都是用這個易經，來印證每一個人的，他的所想的事情，家裡平安吉凶禍福，怎麼怎麼樣，一直印證。發覺印證，哎！太好了，這個易經就是生活易，更加想要把它弘揚。 　　三想四想呢？到七十一年二月十九號，開始生病；一場病，把我病得差不多死去活來。呵！那一個，後來我才想到了，我如果沒有這一本易經，增刪卜易的話，可能沒有那麼難過。也許想一想說，沒有這本增刪卜易救了我，可能現在也死翹翹了。不管怎麼樣，我一定要把它研究好，把它應用好。 　　當時在各機關裡面，張某某是有點小名氣哦！有點小名氣。他們在等我去，我說我要請款，先給我請再講，不然我、我不跟你們講。那時候就用易，用易經的用易。因為一些他們工程啦！怎麼樣啦！我要做工程要請款嘛！他們就先問，問一問就好了；好了，我錢又會跳票耶！ 　　我說今天你們有事要問，我先印章蓋一蓋，我錢該領的先讓我領了，我會回去公司，我比較放心，你們有什麼問題，我再幫你們解。這個也是用易啊！兩蒙其利嘛！這一個，然後，很多結了不少的，好朋友的緣。他們有什麼疑問，家裡有什麼不平安，要做什麼事情等等，我都用易，用增刪卜易這部書，這部經，為大眾解疑。所得到的效果，都是法喜充滿，都是圓滿的。 　　所以讓我病癒以後，我就一直本著，當時的初發心，將易經增刪卜易，這個用在生活上，希望大家都能夠，同霑法益。 　　阿彌陀佛！

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