金剛般若波羅蜜經(一四六) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

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金剛般若波羅蜜經(一四六)

授業主題 : 1460集_金剛般若波羅蜜經(一四六)

播出日期 : 2009/1/2... 星期 5

授業內容 :

　　請大家合掌：

　　無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇

　　我今見聞得受持願解如來真實義

　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　各位同修，各位家中堂上歷代祖先九玄七祖，各位的累劫冤親債主，中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗諸眷靈，中華民族九百十七位天子帝王諸眷靈，中華民族三千七百六十二次大小戰爭之怨靈，世界七百八十九次大小戰爭之怨靈，十方法界三界萬靈眾等，阿彌陀佛！

　　信、信、信，是我們人成功的原動力；信、信、信，是我們人心安的原動力。所以我們人，一個若失信了，事業要成功，修行要成就，是很困難。尤其做為治國的人，治國我們也要有這個信，治家也要有信，尤其治心，治自己的心，更要有這個信。

　　各位，我們跟歷代祖先，在天界我們的天上的世界，修行的同參道友，我們因為大家較有因緣，出世在二十一世紀這個時候，結果我們有因緣，我們要下來出世的時候，在我們的天界靈魂界，眷親、親友，歡歡喜喜送我們來到凡塵世間，投胎出世，我們是要履行我們的信，就是要來將世間，繼續再結好緣分。

　　我們有很多、很多的天上世界的好朋友，眷親等等，已經來到世間再來修行，各人各盡本分，所以我們必須要快點再下來。但是我們人來到世間以後，我們疏忽了來到世間是要做什麼。所以來到世間是重名、重財、重利、重個人的利益，保護自己傷害他人，然後踐踏他人，都已經失信去了。殊不知來到世間跟我們有緣的，都是我們要找的親友，甚至我們的父母親。

　　尤其在台灣選舉的文化，當你要選舉的對手，你開始你就挖他八代的祖宗，你殊不知或許前三代，你們就同個祖先，或者當下要競選對手的，就是我們多生的父母，或者兄弟，或者我們的妻兒，我們的夫妻，或者是我們的恩人。我們很多自這樣開始，就為了眼前一點點利益，想盡辦法抹黑，製造是非等等，來傷害他人。這樣的時候啊，已經失信去了，違背我們在天上世界來到世間盡調和，來找那顆善良的心，結果我們失信去了。

　　對誰失信？對自己良心失信，對我們的護法神將失信，對我們的三千六百、六萬神將失信，對我們的堂上歷代祖先失信，對我們的多生父母親失信，對天龍護法失信等等，都是失信。那麼你會成功嗎？不可能的事情。你會順遂嗎？根本就天方夜譚，即使暫時讓你得到這個願，達到你的願望的時候，你也已經失信去了呢。

　　每一次看到媒體，互相傷害，互相抹黑，無中生有的狀態，我常常看到我眼淚流下來。你們就兄弟，有的是父母，有的母子，為什麼為了世間小小這一點點的東西，在那裡相殺相傷害，真是可憐啊、可憐啊！所以常常看到，很難過的就是這樣。那麼這麼多愚痴的眾生，為什麼不會守這個信，滿口的仁義道德，結果所表現的，是一個無信、無禮、無智慧、無誠、無仁、無愛的行為。

　　身上戴著很多佛珠，烙點烙很多點的，喔，我就修行，或者穿成這樣。哎呀！你本來你就失信嘛，沒智慧嘛，自稱自己是菩薩啊，凡夫、凡夫、凡夫啊！那麼你選這種的來，凡夫做我們的代表，我們台灣，台灣二千三百萬粒的蕃薯仔，難道都真的這麼沒智慧？難道都是這種的全部都無信？無仁無禮無義無智慧的人。所以各位啊，王禪老祖開示，諸佛菩薩開示，我們一定要仁義禮智信。但是講很會講，要用在生活，要在生活之中，所以前面這樣講，後面我們也要了解一下。

　　所以各位十方善知識，金剛經和易經本來就合而為一，都是一的妙法，易經是萬經之首，易經是我們的生命，易經是我們成功的原動力，易經是我們社會和諧的基石。所以我們在全省到處開課，全省到處設班設道場，借錢借到銀行不借我，那麼不借我是你的事情，我不可以失信，我跟各位有約，我不能失信。我不能借，就你們這些法師、講師你們去借嘛，我負責傳道傳法。我們希望共同建設一個人間的淨土，這也是一種對我自己的考驗，考是你的事情，但是我去行道，我不能失信。

　　我跟玉皇大帝天公，我跟祂說，我要在台灣建設一百零八個道場，一百零八點，讓大家有時間的人，來那裡聽經聞法，來那裡拜佛、拜老祖、來拜神，不是拜鬼，來拜神，來修道，我們共同來安定台灣這顆淨土嘛，所以我的信，我不能失。那麼至於十方各個單位各階層，你的看法是你的事情，但是我們不能失信，我不能失信。所以，我將易經、佛經、諸經所領悟到的，尤其風水的妙法，我絕對不會保留，我若保留我就失信了，失信我就還是凡夫了啦。

　　所以各位，我們在做事業也一樣，我們不能失信，我們對自己的良心不能失信，對祖先絕對不能失信。所以各位，我們若每逢著左鄰右舍有佛寺，在做法會拔度的時候，你們一定要去給父母親祖先設蓮位，讓他們有機會去那裡聽經聞法。這是大孝以外，我們這是一個中信，大孝也是中信。所以我們共修的時候，我們有緣的有空的，我們就回來，你們有酥油供養你們的祖先，這也履行你們的信，你們對祖先的信，你們帶著這個光明，這個光明是法，回向給我們的祖先，三界萬靈眾等，這也是信。

　　我們在七月二十四日，從五月初五開始到七月二十四日，總共七十九天，在我們仙佛寺如來園龍藏誦經，恭誦《鬼谷仙師天德經》，天公經，要來補天。臭氧層這麼嚴重的人間浩劫都接近來了，結果我們大眾不知道，一直只計較著自我的權利。所以老祖，王禪老祖慈悲開示我們宗門，叫我要履行本願，不能失信。帶領著我們所有唯心弟子，共同每天在家裡誦經，要恭誦《鬼谷仙師天德經》，就是天公經，總共要三十六萬部。

　　三十六萬部到今天十四，還十天，我們已經才三十萬部，二千七百九十六部，還缺五萬多部。所以我在這裡，要求我們所有的宗門弟子，回去認真誦天德經，你們誦越多，你們對祖先的誠信，履行你們的信，對十方法界三界萬靈諸眾，度化轉施，這也是信。所以昨天，我要求我們的講師法師，回去通知所有的學員弟子，趕快再誦，誦到三十六萬部。

　　今天在這裡共修，跟各位同修弟子，我們回去，時間要喝酒，要講人家的壞話，講人家的閒話的時候，趕快去履行你們的信。我要你們跟著我，幫忙誦六十四部，你們的信，不知道有沒有履行？有沒有的嗎？有沒有的嗎？我們回去，請大家為了國家來修道，快點再補誦。不只六十四部，越多越好，我們共同來仰仗天公，諸佛菩薩，我們來補天，臭氧層漸漸讓它補回去，有可能，有可能會回復。我們這是「為國修道，為人類來種福田」以外，我們履行我們的誠信，這是大孝和大信，和大智慧。

　　我們每一天護摩法會，護摩，稟報各位所誦的天德經，你們的功德，一一給你們稟報。我們沒有收各位任何一分五釐，是帶領著大家共同發這個心，心越大，愛越大，你的事業越成功，你越順利。我們雖然都是在家修行的一個宗門，事實上，我們都是出家的宗門，煩惱就是在家，離開煩惱我們就出家。

　　所以各位，我們不要說，我頭髮這麼長是在家。以各位你們在表現，這種的時時誦經，為大眾在祈福，這是出家的心。所以離開煩惱的家，叫作出家。我們一直執著在失信，沒有信用，即使你穿得滿身的金銀琉璃珠寶，叮叮噹噹的外相的時候，表面的相，那也是都在家，也是還凡夫。所以各位，若要看這是不是菩薩，大家有辦法履行你們的信，這是你們對師父的一部分，最當下你們在修這個行的時候，你們就是菩薩。

　　那麼平常在世間事，人與人中間的信用，人與人中間的守信，尤其我們對祖先的信很重要。那麼你們誦六十四萬部，原來六十四萬部不夠，三十六萬部能夠你們這是守信，對祖先的信。你們所誦這些經，回向給你們的祖先，回向給你們的冤親債主眾等，也是信。

　　所以各位同修，各位十方善知識，信是成功的菩提本，信是我們一個人心安的菩提本，若是我們無信者，我們其他就不用談了啦，所以修行最重要是這個信。記得！跟各位再重複，自己對自己的信，社會做生意，朋友來來往往，有來有去，借來借去，拿來拿去，幫忙來幫忙去的信。

　　再來對祖先的信，我們要誦經，誦經回向給我們的祖先，這是中信和大孝，中信，大孝。再來，我們就為全民來祈福，為國來修道，為人類來祈福，共同我們來創造人間的淨土，我們誦經有這麼大的功德，這是大孝又大信。

　　所以各位，我們過去都過去了，我們哪裡哪裡朋友信用做不夠，我們就重新檢討，過去的壞習慣不要發生。此去的好習慣，我們要繼續開發，我相信我們會成功，會順遂啊！我們社會、台灣、世界、地球、天下一定會太平，這也是金剛經所開示的，菩薩的法則。

　　所以今天給各位講解到要如何來分別，看這個是不是菩薩嗎？的妙法。所以我相，人相，這個眾生相，眾生相呢，眾生就壞習慣，習性，胎生嘛，壞習慣。卵生、卵生的，迷去的習慣，常常就迷去了。像眾生，迷了就去賭博，吃喝嫖賭飲以外，沒什麼壞嗜好，這就是胎生和濕生，蚊蟲，還有化生，這就是眾生四生的壞習慣，這就是眾生相。

　　眾生相的人呢，好的歸自己，不好的歸別人，都「喔，這都我的，不好的都別人的」，這種的人非常多。選舉到了，都在說別人不好，都說自己好，這種的都是凡夫。你凡夫，投這個要做什麼？沒效。你要投這個，選這個來做我們整群都凡夫嗎？沒效。所以各位，我們台灣是走到民主來了，台灣是一片淨土，都是守誠守信的人，我們不是四相，眾生相的，人相，我相，壽者相，四相壞習慣的都有了，好的歸自己，不好的歸別人，這種的就是凡夫。

　　所以各位同修，各位十方善知識，我們回來聽經，雖然沒有說很好的妙法給大家，我們若依照這樣去做，大家一定會成就，一定會成功。所以我們記得，不要好事歸自己，壞事推給別人，這就是眾生相。

　　壽者相呢，我們就分別，分別心太重。「哇、你這好人啦，你壞人啦，做什麼…」我們修道的修道人，我們絕對不能分說分兩邊，不能說他是深綠他是深藍，那麼你這就眾生相了，凡夫了。所以我們不能有四相，各位即是菩薩了。

　　阿彌陀佛！

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