易經與建築風水高層論壇(廿七) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

甲辰年水陸法會誦經統計：目前總數 7,298,634 部目標 8,000,000 部目前達成率 91.2% 誦經功德榜 誦經統計

重要訊息公告

資訊系統綁定ＬＩＮＥ通知，即時掌握個人相關訊息。

唯心聖教天命記實
中文版(下載PDF 18MB)
英文版(下載PDF 18MB)

唯心道藏

學習資料

長江大壩 (文字)
辛卯年糧荒
補天法儀
補地法儀

易經與建築風水高層論壇(廿七)

授業主題 : 1236集_易經與建築風水高層論壇(廿七)

播出日期 : 2008/5/23... 星期 5

授業內容 :

我家的風水(1236)
易經與建築風水高層論壇(27)

（師父開示）
　　我們李教授，楚教授，各位法師，我們各位同修，剛才呢，我們聽了幾位的法師他們的心得，做個報告。

　　首先呢，我們元伍他是警政署，警政廳督察，他是管全國的警察的，他走到哪裡，警察都要尊敬他十分，最起碼也有七分、八分、九分。他常常有一個很好的好處，他看到所有下屬警察，若是哪裡有不如法的，他就會很親切的方式為他們開示，所以他也度了很多的很多的警察部屬，所以身在公門啊，好修行，就是這樣，隨時我們都可以來度眾生，為下屬，為他們開出一條光明的路。

　　再來我們楊炯菘法師，他呢是在銀行界的經理，我要他講這一段的風水與銀行，這個事業呢，你只有講一半，其他一半都沒有講。你不是只是監督他會不會倒，你只是監督這個貸款者，他們不會倒，你這個就很不道德。你要輔導他事業，企業要成功起來，這樣的話，你就是大菩薩了。不能說，我卦卜看看，這個貸款給他會不會倒，那樣我現在借不到錢了。你要再借錢給我，你先卜看看，你最好不要卜。

　　那我們銀行家，借出當然是保護不要貸到呆帳，接下來我們很重要的，輔導所有有緣的你的客戶，他們能夠發財，事業順利，這是真正再進一步菩薩化身的銀行家。以後會這樣做嗎？會喔！那就對了，這個也是身在公門好修行。所以老祖常常告訴我們，任何一個時刻，我們都可以幫助他，即使呢，他是一個乞丐也好，他也有三年的好運。所以我們有緣的話，我們就幫他忙，這個是很重要，何況是銀行家呢。

　　再來呢，我們元韻法師，音樂，音樂呢確實是一個人，他生命充滿活力的，那一個時刻，山河大地都在唱出音樂，包括小孩子他在哭，也是音樂。你不相信，試看看，今天晚上你們孩子，孫子嚇到了，他哇！的一聲，全家人也跟著音樂。有的用演話劇，用講話，有的用哭的，什麼都來了。

　　我常常看到信徒帶小朋友來，小孩子哭了，媽媽講一句，爸爸講一句，阿公講一句，媽媽講一句，我靜靜把它聽，這一首音樂到底是貝多芬，或芬多貝，我在想啊，在欣賞。所以各位，我們要學習欣賞周圍的一切的聲音，然後從裡面去領悟，你會很快樂的，會很快樂。

　　我們再來呢，我們元昇法師，他最近兩三年來，最常跟我到各地，東南亞，大陸去勘察風水。這個工廠的風水很重要，你一個人就可以幫助了，一個工廠甚至有好幾萬的員工，你的智慧，間接地幫助那麼多的人。所以可見中華文化，易經和風水這兩個法門，是二十一世紀和未來人類，最大的貢獻的法寶。所以二十一世紀的未來，我們中華文化易經，這一盞明燈應該點起。

　　尤其昨天我們聆聽到李教授，他對於戊己的，也對於太極的闡述有條有理，而且呢非常科學，和物理學等等的融合。若是能夠將這一些，再更進一步，能夠讓所有眾生大眾們，能夠用於生活上，淺而易顯的，讓大家了解去開發每個人，內在心靈的智慧的時候，我相信中華文化易經，能夠普照著地球人類，風水學，可以來創造人間的淨土啊！

　　這一次這個論壇，我們已經快圓滿了，等一下我們有一個閉幕式，圓滿式。等待四樓他們這一個全部完畢了，我們就上來再一個圓滿的，謝天謝地的閉幕式。那我們現在是不是，請大家休息幾分鐘，該上廁所就上廁所了，然後我們再進來。

(元盛講師)
　　我們那個洪教授，秘書長，張院長，各位法講師，各位賢士同修，大家午安，阿彌陀佛。

　　今年剛好發表兩篇論文，一個是我那個大葉大學，休閒事業管理研究所的論文，那我那個題目是「社區居民與休閒需求」的這個研究。那我們本宗門，剛好是師父指定給我題目是這個「咖啡廳的風水」。那麼這個題目的訂定，非常的有禪意，我們回去在探討每個法講師的題目，都跟他本身所學，都有相當這個高的一個結合。

　　那麼我把它分成那個三章，因為我是有正式，這個有寫論文的經驗，所以就按照那個一般論文的格式，來跟各位做報告。那麼第一章講這個緒論，第二章談到這個文獻探討，那麼第三章，它講這個北岸咖啡廳的實際印證，跟那個結論。

　　好，我們從這個第一章緒論的第一節，我們從那個研究背景開始。我們一個研究，一定有一個研究的背景，為什麼我們要這個題目，一個背景？那當然我們這個台灣，這個社會型態的轉變，大家的這個經濟生活慢慢地提升。那剛好這個政府也大力推行這一個週休二日，像我們公務人員，都要強迫要去這個隔地異業，要去這個刷這個國民旅遊卡。所以相對的，很多這個休閒的產業，就慢慢地出來。當然包括我今天要談的這個，景觀咖啡廳的這個部分。

　　我記得在民國大概九十年吧，師父，還是更早師父帶我們到那個張院長，那邊去看的時候，當時是一片的荒蕪。那麼師父就開示，將來在這個大坑，他們新社那個地方會成為一片，那個就是咖啡的一個群聚的現象。果然在我們張院長開完以後，陸陸續續，目前大概應該超過五十家以上。

　　那麼因為這個時間的關係，不然本來我也是希望，以他那個地方來做一個對象，他離我比較遠，那剛好是那個北岸咖啡廳，它離我比較近有那個因緣，剛好我以我們宗門的法，在那個地方有相當的這個印證。所以我就以他那裡，來做一個研究的對象。那麼這個研究的動機，就是我們在講求這個，優質服務的這個時代。

　　我們現在都講求很優質，像各位我們今天你看，我們為了辦這一個講習，我們場地就找了這麼好，那麼大家的感覺就很不錯，所以現在的服務，都是已經超越了以前那種觀念，就是講究這個優質服務。

　　那麼這個商店，裡面的氣氛營造是非常重要，氣氛的營造，像這個燈光、整個布置、裝潢等等，還有我們這個音響，這個都是屬於，這個商店氣氛裡面的一環。所以如果提供一個比較舒適的商店環境，來給我們這個消費者，那麼對於這個提供者，就是經營者跟我們這個消費者而言，都是非常的這個重要的。

　　那比喻說，我們各位應該有印象的話，我們去逛書店，在我們台灣誠品書店，就是一個很好的例子。那麼逛書店，不是以前只有買書，只有去買書而已。現在的那個誠品書店，我不知道各位有沒有去過，可以去看看，你在那裡面很舒服，它的裝潢，它的冷氣，它的擺飾是讓我們感覺非常好的。

　　所以在談到這個商店的氣氛，我們大概就可以以這個誠品書店為一個標榜。各位如果說還沒有去的話，你可以去看看，去逛書店已經不是我們以前的那一種情況，現在已經進步到非常高的一個層次。那是剛好我以前，有當那個圖書館那個館長，讓我嚇了一跳，哇！現在的逛書店，真的不太一樣。那現在有很多公家的這一個圖書館，也改善得不錯。

　　所以我們研究的目的，就是以這一個景觀咖啡廳，來做為一個研究的對象。那麼來探討我們這個咖啡廳的經營管理，跟我們風水的這一個關係。也就是說，到底我們風水，會不會影響它這個景觀咖啡廳的一個經營管理。那麼研究的對象，我剛才提到，因為這個受於時間的關係，所以我就以這個彰化縣，溪州鄉這個北岸咖啡，來做為研究的對象。

　　那麼再談到這個名詞的釋義，我們要講論文以前，一定要對這個名詞下一個定義。那麼所謂的景觀咖啡廳，就是說它除了我們提供的這個茶飲、餐點以外，另外的它就賣你那一個景。

　　像我們張院長那一邊，你進去就是要一百五十塊的那個門票，然後讓你可以抵。就是說，我們到這個景觀咖啡廳，不只是只有吃東西，喝咖啡，它還把那個景觀賣給你。我們張院長時常講說，你來千樺園藝，我不是賣你咖啡，我是賣你什麼？那個景觀，就是這個樣子。

　　好，那麼風水的定義，我是這樣定義，透過我們的五官，我們的眼耳鼻舌身，那麼的感觸進入到我們的識田，然後造成對我們個人這一個情緒，健康以及這個吉凶禍福的影響，這就是我對風水的一個定義。

　　那我們進入到第二章，這個文獻探討的部分。那麼咖啡廳的分類很多，當然有很多學者，一般我們比較聽到的，像歐式咖啡、美式咖啡、日式咖啡、個性咖啡等等，相當多。他學者的分類不同，有的認為說它是有視野情調、庭園情調、懷舊情調、藝術情調、浪漫的情調，那像我們就是以這個田園情調，像我們那個張院長，這個也算是。

　　那在我們提到這個所謂「商店的印象」，商店印象是什麼？我們顧客在店裡面，你所感受到一個感覺，那個就是一個所謂的商店的印象。那麼商店印象，很多學者他定義說，我購物的時候，所產生的整體概念。我到這個店裡，我去消費的時候，我對這個店的一個整體的印象，那個叫做商店的印象。

　　那麼商店印象的原因，究竟跟我們風水有沒有關係？喔，這個有相當大的關係喔！有很多學者，他把商店印象的這個構面，歸納有十幾個。那麼直接跟間接，跟我們有關係的大概有幾個，比如說：店員的服務。我們到這個店家以後，這個店員的服務，還有它離我們的這個距離，這個店離我們的距離，還有它是有沒有這個停車場，就是它的方便性。

　　那麼再來就氣氛，它裡面的裝潢，它的陳設，這個就是最直接跟我們風水有關係的。然後它售後的服務，還有商店裡面是不是很整齊，像今天我們這個場地，就很舒服，那麼地點是不是適中，交通是不是便利。所以說這個商店的氣氛，以我們所下的這個風水的定義裡面，事實上，它就是包括在我們的範疇，甚至我們講的，比它是更寬、更廣。

　　那麼在風水的部分，那麼在我們漢文化世界中，它左右著我們四千年來，華人對於土地與環境，跟人的一個互動的模式，也是我們生活中不可或缺的一個部分。那麼我們用這個風水書，來達到趨吉避凶，是我們中國人慣用的一個環境法則。但是很可惜，我們中國腹地太廣大，南北差距很大，環境的差距很大。

　　那麼加上呢，這個術數的傳遞的什麼？封閉性，就是他不會傳，只單傳，那就產生了很多的派別，因此就是讓我們一般人，對這個風水產生一個，認為是一個深不可測，甚至認為是一個迷信，這個是我們相當可惜的。所以今天好在，我們都在唯心宗的門下，那老祖師尊倒駕慈航，把很多法傳給師父，那麼也交代師父，就是在適當的時機，一定要把這個法傳出來，不然若藏招就斷子斷孫。所以我也趕快，師父說這樣，我也會怕呢。

　　所以在適當的時機，你不要急，你就不用急，我們易經大學都有排那個課程表。那像我們都是遵照這個課程表來教，那當然這個班別，到後來就是會跟各位教。所以各位在學法，一定不要急，一定不要急，我們的宗門絕對不會跟你藏招，只是說，你自己有沒有那個耐心來學。像我們都是第一屆的學員，都跟著師父十幾年了，到現在都還在上課。

　　那麼風水的定義，其實在我們相關文獻裡面，應該是這個郭璞這個《葬書》。郭璞這個人應該很出名，他裡面是這樣寫，經曰：「氣乘風則散，界水則止，故古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。」這個是我們在書本裡面，文獻裡面，找到最早對這個風水下的定義。

　　「乘風則散，界水則止」，所以為什麼要依山背水？為什麼要有這個玉帶水？界水這個氣就會止，就是我們剛剛那個，早上很多講法師提到的這個所謂的什麼？藏風聚氣，大概以這個郭璞的這個定義，是個比較真實的。

　　那像我們宗門，對風水的這個定義，師父講的就是非常的廣泛。風水就是我們的生活，風就是我們的思想，水就是我們的什麼？行為。所以早上師父在那個，我們那個五樓提到的，師父的心法很簡單，知而怎麼樣？後什麼？行。你知你不去行，那等於沒有用。

　　像現在師父要我們誦這個《天德經》，為了補天，人道有虧，補這個臭氧層，那我丟給各位一個課題，我們在空界，我們誦經，我們藉這個老祖師尊的威德力，補這個天以外，那我請問各位，在你本身，我們還能夠做什麼？你自己去把這個問題，去想一想。

　　那麼風為陽，水為陰，風為上，水為下，風水就是我們陰陽二氣的這個調和。那麼光與風水的定義，很多師兄姐也都講了很多，那我就不再贅述。

　　那麼在最後，就在這個結論部分，就是以這個北岸咖啡廳，我們實際地去跟它，這一個印證的這一個結果。那麼北岸咖啡廳它的是水，它剛好前面有兩條那個灌溉水，從那個虎邊來，那當初它也是開對，它把它開在中門。以我們那個《風水真經》，我們龍水來開龍門，虎水來是開中門。

　　那麼它裡面，有一個咖啡廳的建築，有所謂的內大門，跟這個外大門，在七運的時候，它內大門是酉山卯向，當然對了，這個就旺山旺向。但是很可惜，它的外大門，他就去跟它壓庚山甲向，就很奇怪。那當時也是請我們當地，非常出名的一位地理師幫他看。

　　那他剛好跟我私下交情也不錯，我看了是很難過，去跟他量，糟糕！他那個外大門的那個尺寸，在那個官字。我說他沒有錢，他也是拿這個土地去跟銀行貸款，我說喔，如果這下不救他，真的是官啦，真的就是要倒閉以後，然後這個大概就是要被拍賣。他有很好的因緣我就跟他講，我說，依我們的法怎麼樣，怎麼樣。

　　他說：「你當初怎麼不講？」我說有，我有跟你講啊，師父叫我們要謙虛啊，我是不是跟你講說，我有研究啊，如果你有需要的話，可以請教我啊，我怎麼知道你都不問，對不對？我總不能講說我學得很好啊，是不是？師父跟我們說謙者什麼？賢嘛，我只能這樣跟你講而已啊。沒關係啦，反正做就做，不對跟你說，你若要聽，就你的福氣啦。

　　結果他願意聽了，然後就把那個門，就是外大門也改成那一個酉山卯向。因為你那個一個是地元，一個是什麼？天元，不同元，那當然就這個氣，就沒有辦法拉進來。他也聽了，也改了，做了就不錯。在當時南彰化他是第一個開，哇！那生意是好得嚇倒人，好到人家都、人家說，外行看熱鬧，內行看什麼？看門路。有的說：「你不要騙我，那前面兩管水的，我怎麼不知道？」就是它那個。

　　所以這個水喔，真的在我實際在這幾年，行道當中的印證，沒有水要發喔，困難。你像我們張院長那裡，他有那個八國水神，若沒有水要發喔，困難。當然三分風水怎樣？七分做，沒有，我們就自己去做。但是他剛好有那個條件，可是有那個條件，你也是要配合它。

　　所以我們宗門的法很簡單，先天為體，後天為用。體是什麼？你當時的地理環境，它有什麼條件，你去融入它，你去配合它，然後去調整它，就這麼簡單。那麼以後天為用的法，去跟它調，那大概這個就ＯＫ。

　　那他有一陣子生意很好，為了增開這個廚房，也沒有問我，就在那個三碧方，門就把它打開了。慘了！結果就發生那個擄人勒索，而且還是那個內賊通外賊，很恐怖喔！所以三碧方的印證喔，實在是毛骨悚然，真的令我們毛骨悚然。所以師父傳的法，實在令我們讚歎，真的令我們讚歎。

　　然後也跟它調好了，那到八運的時候，因為那裡酉山卯向，到八運已經過了，來跟他講跟他交代，你這個運是到七運，到八運你一定要改，他也不聽。那到民國九十三年交八運的前半年，生意都冷下來，都冷了喔，很奇怪喔，那運過就是過，很奧妙。那後來跟他講，就改那個庚山甲向，變那個雙星到向，慢慢這個生意又恢復起來。

　　所以從這個地方的印證，我們宗門的法確實是很殊勝。那師父的大公無私，把法都傳給我們，當然我們也秉著老祖師尊，來者不拒，去者不留，順其自然，不可勉強，有緣則度，有德什麼？則助的這一個原則，去幫忙眾生。

　　像我在服務的機關，我是本身是公務人員，那有人知道，知道我是這個混元禪師的門下弟子，他不問，我就不講，不問，我就不會講；你有問，我就跟你講。所以我也希望說，我們這個各位初學的，我們不懂的很多，當我們學到一個境界以後，去印證以後，真的我們不懂的還是很多。

　　所以我很怕人家問我的，人家問我的時候，我要出去看房子以前，我一定要跟老祖師尊稟報，說我要來跟人家看房子，請你要幫我。聽說師父也都這樣子啦，為什麼？因為我們都怕給人家看錯，要背負那個因果。

　　所以簡單的就是這個結論，所以從這一個實際的印證，那風水就一定會影響我們，這個咖啡廳的這個經營管理，其實是不只這樣子啦，風水一定會影響我們的一生的吉凶跟禍福，希望大家能夠好好珍惜，在唯心宗宗門的這個緣分，活到老，學到老。好不好？好，謝謝。

網路法界讚：網路無國界，千里在眼前，若能善巧用，何處不成賢。

大家學易經做人處事可安心
大家學易經身體健康心安寧
大家學易經做事工作可順心
大家學易經大人小孩皆聰明
大家學易經公司客戶無欺心
大家學易經修行道上可見性
大家學易經家庭圓滿一條心
大家學易經國家社會見太平

唯心聖教功德金會宗教教義研修機構易經大學[行動版]
教務處 @ 禪機山唯心聖教仙佛寺
地址：南投縣國姓鄉福龜村長壽巷66號
電話：+886-49-2723756
傳真：+886-49-2720671
Email: ycuni@hotmail.com

法會報名
電話： 049-2724669
FAX： 049-2724058