崙背風水學講座(五) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

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崙背風水學講座(五)

授業主題 : 0959集_崙背風水學講座(五)

播出日期 : 2007/8/19... 星期日

授業內容 :

我家的風水(959)
崙背風水學講座(五)

　　崙背農會理事長和總幹事，和各位地方的士紳，我們各位鄉親，大家晚安，我們繼續再來講解風水。風水的妙法，不離開我們的生活；風水的妙法，不離開我們社會；風水的妙法，不離開我們的家庭。所以風和水，人的生命以外，也是萬生萬物的原動力。

　　剛才上一節，我們很多鄉親問的事情，關心著國事，這是正常，因為土地，台灣這塊土地，是我們大家共有的，二千三百萬人的，不是十三億人民的，是我們二千三百萬人的。只要我們大家一心團結，愛惜這塊土地，快快速速，往民主去走的時候，世界上的各個國家，世界上的各國人類，會尊敬我們，會共同來疼惜這塊土地。所以我們大家記得，疼惜土地。

　　人不論是政黨等等，人是暫時的，政黨也是暫時的而已。我們前一陣子，政黨，可以申請政黨的時候，一次我在報紙看到，報紙在刊登，黨的牌照要賣，他賣的條件，六支電話，八張桌子，二個書櫥，還有一個飲水機，總共加一加，要賣多少你知道嗎？五萬二仟元。黨的牌照，你看。黨也是跟我們農會，同階級的而已，人民團體而已。過去，黨來建設一個國家，當然有國家的權威，但是現在，黨也是人民團體。

　　那麼黨是暫時而已，什麼生什麼滅，何時起何時滅，這沒有定數。這中間很多黨，原來顯赫一時，現在也無聲無息的很多，所以世間的黨，這是暫時一時而已。但是國土，我們的國土土地，是生生世世的，所以我們要珍惜，台灣這塊土地。除了我們認真打拚以外，我們大家要有團結，為這塊土地來打拚，不要這塊土地，隨隨便便，讓人拿著送給人去，這樣我們就不對了。

　　要怎麼送給人去？我們不珍惜這塊土地。無論什麼黨，什麼人來執政都一樣，只要大家共同，有愛這塊土地，我們都要擁護他，無論什麼黨都是很重要。不可以說只是一黨獨大，一黨獨大的時候，以後，那就到後來抓不住了，歪七扭八就又來了，不是台灣人的福氣。所以目前台灣二黨這樣，我覺得很好，差一點點，你也不敢太隨便，你也不敢對台灣，二千三百萬人，這土地這些人民，對不起，你也不敢，互相都不敢，大家相約束來打拚，我們百姓就有福氣了。是不是這樣？這就是政黨的好處。

　　我們再來一個問題，我們某一位，「五十八年二月初九，婚緣。」哇！望啊、望啊，望到眼睛會脫窗，怎麼辦？你的婚緣很慢的嘍！要不然乾脆來出家好啦，好不好？要不然你今年等不到，要再三年，慢慢地、慢慢地娶，快快也三個孩子，慢慢也三個孩子。你有啦、有婚緣，不是沒有，你這本來就慢婚。

　　還有我們這位、一位先生，「公家機關服務，滿五十五歲，今年七月十六日退休，是不是可以？」憂疑難決，天火同人者，今年退休可以，滿五十歲，不過五十五歲，有較年輕一點點。我們退下來不能休，退要修，退下來要修，不退下來修，休去就完蛋了。我們每個人記得喔！你帶正官，你帶正官者，應該到六十五歲才來退，較合理。

　　我們有的人，「我為國家打拚這麼久了，我退休可以享受了。」我跟你說，我們退休下來，我們要享受著，大地給我們的陽光、水、風和讓我們經過很多路，社會福利，都還在提供給我們。誰說他退休下來，他功德圓滿了？功德圓滿要死，你知道嗎？所以退休下來，繼續再找工作再做，服務社會，用這個退休服務社會。最好你要服務社會，你公家機關，服務的層面較廣，層面較廣，能夠愈廣愈好。

　　下來，我們自己蔭一個人福，我們平常，我們公務人員，我們比如說農會，三十萬的縣民，我們就託，三十萬人的福分，我們服務，三十萬人的功德。我們若下來，自己，一戶人家最多五個十個，你託十個人的福，十個人的福分，都各人自己拿不夠了，你要託誰？還有自己哪夠？所以很多退休下來，很快就再見很多，你沒有好好地規劃。

　　那麼退休下來，有的，「我退休，我再來賺一筆錢。」領政府的這些錢，再賺一筆錢，當然很好，但是若真正有智慧的，我退休下來，我做社會公益，身口意供養，我做行功立德，這就是大菩薩了。你要退可以，你若要再退，最好再慢五年更好，不要那麼早退。

　　我們一個，怎麼、台中縣跑到這裡來問？你也好了吧！「問運途，近年來做任何事情都不成，時常錢財被倒掉。」你是上輩子欠人家的。「要如何破解？」還完就結束了。「現在是以做水泥土水業，如何改行業？」

　　你的命格，哎喲！你跟我一樣，也是歹命，也好不到哪裡去。你的錢，本來就較聚不住，你出世，出世的時辰不對。你要出世，我們若要出世出來，你不要跟冤親債主，「喂！我下來了，我在哪裡。」他們再追下來，冤親債主，你怎麼跑也跑不掉。你明年也還有得賠錢，你做少賺少，煩惱會較少；你若要做多賺多，你煩惱會較多。因為你財庫，你的財有，但是庫，你出世的時辰，出世的時辰，你的庫，仇人有出世來。所以我們多修行，多念佛，過去就過去了。你說被倒，很難說的，或許我們上輩子倒人家，這輩子還人家也不一定，此去自己小心一點，就好了。

　　你們要做工作，一個要領我告訴你們，比如我要承攬一個工事，我們最好的護法神、守護神，就是我們的祖先。三天前，紅紙把它寫著，做這個工作的誰，什麼工作，有多少錢，你跟祖先拜拜，祖先面前，金鼎，你用三只壽金，三百壽金，跟祖先拜拜，紅紙燒了。我說三天後，何時，要請問祖宗，你幫我調查，可以做不能做？若好，我三天後的、什麼幾點幾點來請示。

　　等到三天後的幾點到幾點，你再開始再燒香，跟祖先稟報，說這件工作能不能做？若能做，請你們允我，連續三個聖筊。老祖宗允三個聖筊，你就表示可以做了。若笑筊，那就不用問了；若陰筊暗筊蓋筊，也不用再問了，死這條心。表示說，我還有玩的機會，我不用那麼辛苦，我們就不要做。很多信徒弟子，我叫他這樣做後，結緣十多年來，不曾再去做到倒帳的。因為我們跟他無緣，無緣，你勉強要做這些工作，到後來結到惡緣，結到惡緣何苦呢！

　　所以我們最好的守護神，就是我們的祖先。那有的拜神，你神沒有拜不要緊喔！祖先不能沒有拜，祖先，是真正我們的守護神。那麼你厝的神，我們厝的神是誰呢？厝的神，就是我們的祖先，修最好的來做我們的家神。要知道是這樣，是我們的家神，祖宗九代人，修最好的那個，回來換坐在神位，做我們的家神，讓我們拜，原理是這樣呢！過去我們都不知道。那麼我們要拜神，我們來拜祖先，也是裡面有得道的，我們祖先也是神。

　　所以各位，孩子若不乖，早晚點香：「請歷代祖先九玄七祖，阿公阿媽，阿祖阿太，孫子某某名，四處跑都不回來，請你調他的三魂七魄，回來本身。」你念十二遍，「請歷代祖先，調孫子某某人，三魂七魄回來本身，較乖乖讀書。」念十二遍，早晚念，一陣子你孫子就乖下來了。現在孫子都愛打網咖，叫，叫不回來，你就要跟祖先，「都在哪一間在打網咖，你要去叫他回來，你不要跟他們玩喔！」祖先他會看到，他會喜歡，他也愛跟他們玩。「你不要跟他們玩，你叫他回來，那不對。」你要跟祖先說清楚，你知道嗎？

　　哎喲！拜祖先拜神有要領呢！我們若不知道，只是一直哀嘆，我來讓人改讓人制啦！祖先在這裡等得很閒，在那裡抓跳蚤互咬，你也不跟祖宗說。帶孫子是祖先去帶嘛，這一個要領喔！怎麼樣，祖先在抗議嗎？還是在高興？

　　我們再來、我們再來，問這個厝場。你若有需要，我們功德會，我們有支會長，你跟我們支會長報名，就去幫你們看了。我們這個陳先生問厝場，這也是、我沒有去我不知道，你書回去看。我們也有愛心團也好，或者我們支會長，都可以給各位服務。

　　我們也歡迎各位，一個月一百元，參加我們的功德會一百元。現在冰棒，一支一百五十元的也有，冰棒少吃一支，台北全一支一百元的，你那支冰棒不要吃，讓他哈一下，做很大的功德呢！我們也歡迎，大家來參加功德會，一個月一百元，這也是很大的功德。

　　我們再來，「廖先生，婚姻可與元配，白頭偕老嗎？」啊，你就不要那麼有人緣，就好了。太太，有啦！你們二個就有相生，不是沒有相生。

　　夫妻很有趣喔！夫妻的緣，都還在天上的時候，就約定，先來的約定，未來什麼時候，你會出世來投胎在世間。但是有的說：「我何時來世間，有我的因果，有我的業障，我有我的業障，所以我來世間的時候，會有一段會走偏去。走偏去、走偏去那麼你要快點，再來出世來世間，你要把我牽好。」二夫妻就相約定了喔！所以就出世下來了，出世下來，後面就又跟來了。不一樣的家庭，教育，理想都不一樣，但是都有共同一個願力，要來生孩子，生命的延續、生命的延續。

　　那麼我們來在世間，往往很多夫妻，理念不相同，家庭教育不相同，所以常常，大家會動干戈，或者口角等等，那是人生最寶貴的，就是這樣子而已。二個瞎子都會打架了，棍子拿著掃，掃不到，「喔！你那麼厲害，你怎麼掃得到我？」「我躲在那裡，你怎麼知道？」「對啊！我怎麼不知道，你在那裡呼吸我有聽到。」你看，兩夫妻喔，看不到喔，看不到的耳朵最利嘛！他就躲著，就吵架，棍子掃把拿著就相打了，相打。

　　我就站在門口，看他們怎麼打架，丈夫他就躲在牆角，打了呼吸就、吵了架就氣喘吁吁，太太她就較冷靜，她朝他打去，打得哎哎叫，「夭壽！你怎麼打得到我，你怎麼知道我在這裡？」「知道嘍！怎麼不知道，因為我聽到你的、我有看到你在哪裡。」說我有看到你啦！結果她就聽到，他的呼吸的聲音。夫妻，年輕吵到老，也很高興。

　　還有我們一位信徒，他七十一歲了，有一天到仙佛寺，我說：「喂！你妻子死了吧！」「是啊！老師你怎麼知道？」你就在哭，一定哭說你妻子死了，才會哭而已。他來，兩夫妻一直吵架，他說：「我跟我妻子，二十一歲結婚，到七十一歲妻子死了，我哭，哭成這樣，不是哭說她怎麼樣，我哭說妻子先死，陰間沒人好跟她相罵。」他哭說他妻子在陰間，沒人好跟他相罵就對了，你看要怎麼辦？吵，吵一輩子、吵一輩子，他的表達的方式不相同。

　　所以夫妻在世間，若沒有大小聲的，那除非一個傻子，阿達的，才不會提出理念。我跟我太太也會啊！太太她的理念，我的理念，不過，你提出來，我提出來，找一條路，大家找一點，中道的路，這樣而已。假使嫁一個丈夫，娶一個妻子，都沒有什麼意見，沒有什麼理念，實在說你也煩惱。你出去時煩惱，妻子不知道會不會吃飯，丈夫不知道會不會吃飯，是不是這樣？所以夫妻最寶貴，能夠理念不相同。

　　不過建議各位方法，一個很好的方法：丈夫若在大聲小聲，「阿彌陀佛，罪過罪過，你有什麼不高興的，你說啦！阿彌陀佛，慈悲慈悲。」我跟你說，那一陣子他會說，「看到鬼，我看到你就怕，我都不敢跟你說。」因為你跟他阿彌陀佛，尊敬他是佛，做佛就要慈悲了嘛！是不是這樣？佛就不能計較眾生了。

　　若丈夫呢？妻子大聲小聲，掃把拿著掃，「阿彌陀佛，我地上很乾淨，你不用幫我掃了，阿彌陀佛，慈悲慈悲。」我跟你說，太太，也大家會見到本性。叫做見性，不是見笑，見性，見到自己的本性，就是佛性，阿彌陀了嘛！你看，這樣夫妻還有什麼、好離婚不離婚的呢？應該沒有了吧！你若要成佛，我是佛，你要惹我，我「阿彌陀佛」，我尊敬你也是佛，大家都是佛就不會吵架了，是不是？你若「你給我死去，我永遠不要想你。」我跟你說，永遠不想，眼睛晚上巴巴地望著，哪有說不要想的，是不是違背良心？叫他違背良心，就違背佛了，違背我們的佛心。

　　所以大家共同，大家「阿彌陀佛」，假使總統府那裡包圍，有人晚上開始帶動他們，阿彌陀佛、阿彌陀佛，明天散光光了。是不是這樣？哎喲！都沒有人去念佛，誰晚上要去念佛，麥克風拿去，帶人念佛，大家見到佛性，世間沒有什麼好爭；見到佛性，太陽佛光普照嘛！是不是這樣？大，擴及到國家。

　　我們才有一個「全民念佛」，全民念佛。所以我一直想說，假使若有人明天，晚上有人去帶著念佛的時候，實在說，這是功德一件呀！若是說明天，我們有人念佛團，明天去組一個團，分成好幾位，麥克風換念：阿彌陀佛、阿彌陀佛。他說：「我就還沒要死，你給我念佛幹嘛？」就是還沒要死才要念佛，就要成佛要悟道啊！誰明天要去？這也是風水呢！

　　我們繼續，「本人身體毛病很多。」你的元神帶破，筋骨酸痛，頭痛，胸口悶痛，檢查不出病來，撞牆、撞牆，深呼吸，背部後面撞牆，砰！哈！去撞牆，早上晚上撞一撞，一陣子胸口就開了，很有效的。撞牆，撞牆。記得頭不要撞喔！背部撞牆，深呼吸〝哈〞牆撞著，早上撞著，撞差不多二十下、三十下，手甩一甩，一陣子你就好了。求人不如求自己，求自己，不如求真真正正的自己，那點心，再來念佛。

　　「孩子脾氣暴躁，做生意不積極，固執不聽別人說，媳婦整日為錢奔波，家庭不顧，居家不平靜，是否與厝場有關？住三合院，護龍。」

　　護龍就虎過堂了，虎過堂，這間厝你若方便者，換一個環境會更好，換一個環境會更好。孩子脾氣不好，人有人性，佛有佛性，厝有厝性，豬也有豬性。小時候在養豬的時候，養一養，豬不喜歡就扛餿桶。自這樣，我看到豬扛餿桶以後，我才對所有的，以後的朋友等等，他們發脾氣，我都不會跟他們計較。我常常想說，豬再馴都會扛餿桶了，何況是人呢！所以，你們若這樣想的時候，你們可以原諒很多人的，不會跟人家起衝突。

　　那麼孩子，不然呢，早上晚上點香跟祖宗說，保佑他生意，較會做生意較積極些，慢慢跟他說，我相信一陣子就會好了，一陣子會改善。

　　另有，「本人的住家店面的型座，偏東北，地基高於路面一尺半。」那不要緊啦！沒有多高，一尺半。

　　「腎結石可化解嗎？」腎結石，有。我們若需要，我們來功德會那裡，腎結石一帖中藥，來吃很有效，所以這也是風水的妙法。

　　所以「風水書一牛車，要用不到十頁」，但是我們若得到真理的時候，一理通萬理徹。

網路法界讚：網路無國界，千里在眼前，若能善巧用，何處不成賢。

大家學易經做人處事可安心
大家學易經身體健康心安寧
大家學易經做事工作可順心
大家學易經大人小孩皆聰明
大家學易經公司客戶無欺心
大家學易經修行道上可見性
大家學易經家庭圓滿一條心
大家學易經國家社會見太平

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