易經與建築風水論壇(卅九) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

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易經與建築風水論壇(卅九)

授業主題 : 1248集_易經與建築風水論壇(卅九)

播出日期 : 2008/6/4... 星期 3

授業內容 :

我家的風水（1248）
易經與建築風水論壇(卅九)

（元聰法師）
　　再來就是我本人在做講師以後，就是給信眾服務的一些安神位的一個案例心得。所以我們中華民族老祖宗，對我們宗教的信仰都是很重視，但是呢，到了我們毛澤東，毛語錄的，提倡毛語錄，進入了無神論的時期。

　　民國以來，我們台灣早期就是農業社會，所以對我們宗教信仰就很單純，最普遍的就是道教，再來還有儒教的學說，就是一貫道開始普傳，那我們佛教呢，也是隨著開始廣度有緣了。所以我們一般民眾就開始有供奉佛堂，還有禮佛，祭拜祖先的一個習慣。

　　世人供佛沒有先供心，供心供佛一條心，佛心相連世世緣，悟者心是佛陀耶！我們堂中佛菩薩呢，聖名也是妙法，我們要依菩薩的妙法，菩薩的精神，我們要以祂的法，祂的精神來修行，修行正果也是亦成佛。我們諸佛菩薩也是人修行的，我們也是要像諸佛菩薩來精進。

　　安神位妙法為論述拜神，敬祖先，還有禮佛應有的正知正見。所以我們就從本人開始跟師父結緣，本人在三十多年以前，就開始進入一貫道，諸佛菩薩的慈悲牽引來進入修行的道場，再進入證嚴法師的慈濟，最後在九年前一個因緣之下跟師父結緣，學習我們師父所開示，我們大慈大悲王禪老祖師尊的中華文化道統。

　　最能給我們轉運的一個時機，就是在九年前開始學了易經心法，應用在我們的生活當中，當然生活當中包括很廣，不管是在事業上，還有家庭種種，都是可以來印證過去，了解當下，預知未來。

　　所以本人呢，從事那個食用油的批發，我不是石油喔，石油是王永慶先生，我是那個食用油的批發，我們人吃的油啦，他是用油罐車，我也是用油罐車在送，所以我就是分配送到，賣給一些就是加工廠，就是分裝的一些麻油廠啦。所以以我們師父所傳授易經心法，都能夠來印證，我們在事業上如何來對客戶的選擇，還有期貨的買賣。所以呢，我也是要感恩大慈大悲王禪老祖師尊，還有我們師父的慈悲授教，給我能夠來做到零呆帳，零庫存，所以我感恩再感恩。

　　本來我是，我的命卦呢，有四、五個兄弟，又兄弟爻又動，所以我坎坷的命呢，如果沒有大慈大悲王禪老祖師尊，還有我們師父來傳授易經心法。我在以前，三十多年以前進入一貫道，我沒有學易經，進入證嚴法師那邊也沒有學易經，最後，我們人生的修行旅途，我們師父開示要佛道雙修，所以本人在師父的教導之下，在這九年當中，就一百八十度轉變，聖凡如意，感恩再感恩，這是我本人跟師父結緣的一個因緣。

　　我們安神，當然我們要先安心，我們安心，就是要安我們的一個內心的一個正神。我們內心呢，有八大尊神，正神，就是我們的正見神、正思維神、正語神、正業神、正念神、正命神，還有我們正精進神，還有正定神。我們如果有，能夠來安這八大尊神，那當然我們對我們的事業、家庭、生活，就會很圓滿。

　　那我們來探討第一個「正見神」，我們正見神是我們的清淨心，我們心如果能夠定下來，我們就有智慧，智慧就能夠發露出來。判斷事情呢，也就能夠來陰陽善惡了了分明，做起事來才能一帆風順，都能夠事事如意啊。所以我們心如果定不下來，那就是我們業障比較多，冤親債主比較多，所以業障跟冤親債主，就是我們的心魔。

　　所以我們師父開示，我們心定不下來，你就要多念佛，多念經，我們多念佛，南無阿彌陀佛，南無就是皈依，皈依阿彌陀佛，我們把我們的那個冤親債主，來都皈依阿彌陀佛，所以我們往後，我們心就會定下來，智慧就能夠開露。所以我們在安神以前，第一個當然要先安正見神。

　　再來我們就是，還有第二個八大尊神，就是「正思維神」。所以我們各個人都是有人性，有思想，能辨是非善惡的功能。過去所做的錯事，當然會再湧現出來，就要去思考是非善惡，有了正確的觀念，我們做事才不會有偏差。所以我們如果有心術不正，我們正思維神，就會起來對抗。所以我們正思維神，是我們內心的正神，我們供奉神佛，當然也是要供奉，要先安正思維神。

　　再來就「正語神」，我們每一個人每天都是要開口，我們做老師的教育下一代，弘法的人，我們都是要開口，還有我們每一個人，就是在你來我往都是要開口。那我們師父呢，有一句法語就是：「會吃會做，做死，甘願做做死，不要病死。」這個是我們師父的一個正語神來開示的。

　　所以我們在每一個人，你來我往溝通當中，都要把正語神，就是安在我們的心裡，要給祂發露出來。我們要會善用我們的口，說好話，做好事，走好路，不能造口業。所以我們一旦造口業呢，就會造因果，所以我們的正語神，我們隨時都要安在我們的內心當中，要給祂發露出來。

　　還有「正業神」，我們每一個人都是見財眼開，所以我們第一當然要顧肚子，顧腹肚，第二要顧佛祖，所以我們都要有正當的事業，正當的工作。所以我們也要安我們正業神，所以我們也要感恩，我們各行各業。

　　第一個，舉例一個，我們每天在吃的五穀，我們當然要感恩農夫們的一個辛勞，一滴米，一滴飯，一滴汗，一滴飯，所以我們，他每天辛苦地工作，還有下雨天，冬天，寒冷的冬天，他還是在農田裡面在工作，所以我們要讚歎，以尊敬農夫們的辛勞。還有我們也要感恩，維持治安的我們的警察先生，每天忙著維護治安，我們才有安定的一個生活。當然這八大尊神，我們沒有辦法一一來介紹。

　　那我們再來，還有就是我們要拜五路財神，我們五路財神，不是東西南北中的五路財神，五路財神是我們的五育，仁、義、禮、智、信，的五路財神爺，我們如果能夠做到仁義禮智信，那我們就是也是安我們的五育之神。

　　像我們的「仁」，舉一個例子：仁為五育之首，慈居萬法之先，為仁慈，慈悲。做人，我們做生意都是要有仁慈的心，不能騙人，所以真心對待，關心別人，處處為人著想，關懷周遭有緣的人，這是我們做人的美德。

　　所以我們還有最後一個「信」，信為誠信也，信是統四端，仁義禮智信，信是在我們的中央，誠信是我們的生命，也是一盞明燈。我們要建立起誠信之心，信在心中，十方也都在誠信當中建立起來。所以我們做人要誠信，做事也要誠信，不要妄語，所以周遭的人，對我們才有信心，才有依靠。所以我們五路財神，就會來護持我們，事業就會發展，我們家庭就會圓滿。我們在五路財神爺當中，我們一定要先安得正，這樣呢，我們才能夠心安理得。

　　再來當然我們有安八大尊神，還有五路財神爺，當然我們也要知道，諸佛菩薩的一個妙法，祂的所修的法，精神，我們也要去依法來修行。我們可以來介紹幾個，我們諸佛菩薩。

　　第一個，就是慈悲的觀世音菩薩。祂是慈悲心，是慈悲神啊，聞聲救苦，救苦救難，消災化劫，修耳根觀音法門，慈航普渡，不分貴賤，平等之心都來度眾生。

　　還有我們關聖帝君，就是左手捧春秋，教我們眾生要博學多聞，要有智慧，拿大刀是斬斷我們的煩惱。臉紅是生氣我們眾生愚癡不開悟，啟示我們要多修行，才會開悟。

　　還有我們三太子爺呢，祂是腳踏風火輪走光明大道，急急如律令，啟示我們要趕快去修行，做事要行功立德。祂性是純真，無邪念，拿金剛圈是圓滿自己，做人做事都要能圓滿。一方面，金剛圈也是約束我們眾生的心猿意馬之心，我們以八正道匡正人心。槍是易，易者一也，一以貫之不二法門。所以我們指向光明大道，這是我們一些諸佛菩薩的精神，修行法門。

　　我們安神呢，當然第一個，我們要安得如法，安得如法就是我們有青龍、白虎、朱雀、玄武，這各方面都要考慮。如果虎逼身也是一樣，在風水方面，犯小人。我們當然龍邊要緊靠一點，周遭要沒有煞氣，就是要沒有路沖，沒路沖，還有電線桿沖，後面不要有動的，玄武不要有動的一些機器，背靠廁所也不行。這是我們勘察一些安神的妙法，我們師父都有傳授。所以我們就是以師父的法，陽宅那個風水學那邊就有了，當然量神位座山，那都是我們師父都有傳授。

　　還有，我們安得如法，坐得正，我們諸佛菩薩一定會時時在我們的家裡，加持我們平安順利。所以我們在安神的一些過程當中，沒有辦法一一來跟各位講得很詳細，當然主要就是，我們要禮敬仙佛，還有我們安神一定要先安心，安自己的正神。

　　還有我們禮佛，敬祖先，燒香，點香，拿香的意義，我們是師父有開示，我們祖先，老祖宗所傳下來的，就是我們拿香的就是拿香腳，香尾朝上，天上有天，神上有神，人上有人，大家都很慈悲的心。我們佛教的拿香方法，是證入我們的佛性。

　　所以我們師父傳很多拿香的方法，還有插香的方法。我們在家裡，插香就是我們天地人三才，一炁一以貫之，三支香就插在一起，我們用左手插，左為陽，右為陰。我們廟宇的插香方法，就是插佛、法、僧，我們中間先插，再來龍邊，供養佛，供養法，供養僧。我們插香的方法，還有最後，還有大陸的插香方法，就是三陽開泰，中間那一支是立的，兩邊是斜的，是三陽開泰的方法。

　　所以我們在一些安神的案例當中，我的論文裡面也寫得很詳細，我有一次在甲申年，最多的一個案件一天就是安七個。信眾的一個神位，裡面也是各種那個不如法的，我們就，他一定會來請法。所以我們都是以老祖的法，師父所傳授來安，都能夠帶來信眾的平安，吉祥，如意。

　　我們希望各位，在師父的教導之下，我們共同來精進，以後大家都是唯心宗的傳人，我們可以來服務更多的有緣的人。

　　阿彌陀佛。

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