金剛般若波羅蜜經(一五八) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

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金剛般若波羅蜜經(一五八)

授業主題 : 1472集_金剛般若波羅蜜經(一五八)

播出日期 : 2009/1/14... 星期 3

授業內容 :

　　無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇

　　我今見聞得受持願解如來真實義

　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　各位同修，各位十方善知識，各位家中堂上歷代祖先九玄七祖諸靈，各位一萬五千六百十五姓列祖列宗諸眷靈，中華民族九百十七位天子帝王諸聖靈，我們十方法界三界萬靈，以及中華民族五千年來，三千七百六十二次大小戰爭諸怨靈眾等，阿彌陀佛！

　　我們繼續來講解「菩薩於法。應無所住。行於布施。」菩薩於法，應無所住，行於布施。我這樣今天講，這樣講很久，不過我們要了解法的真理。

　　剛才、剛才跟各位講，先生為了要表達給太太，表達著過去他的錯誤的行為和思想，我們人不用怕丟臉，不對就不對，對就對。我們該接受人家的道歉，我們就要接受人家的道歉，你就是菩薩了啦，接受他人的自我反省，我們就是菩薩了啦。

　　在過去有一個因緣，台北金山有某一間佛寺的住持師父，有一天就來到仙佛寺，帶二個徒弟。在我們南投埔里而已，兩夫妻這二個也很有修，很虔誠，當時我台視還沒播出，只是第四台在播出我們的各種的上課傳法。這位師父呢，出家師父啊，非常慈悲，他不會因為說喔，我是出家的，我來問在家的人，在家的修行者，並不會裝一個這個架子。所以來呢，我也是非常感恩，給我一種啟示。

　　才問我說：「老師啊，我在持《大悲咒》，要怎麼才有辦法會加持力，對眾生有所幫助。」我跟他說，你修行比我更久了，應該你比我更了解。他說：「我事實修行久，但是某一方面，我也不知道就對。」然後呢，我才跟他說，這法師啊，我們怎麼去持咒，如何加持，水化為甘露。你隨便一杯茶，水龍頭你端來，跟你拿三支香佛祖拜一拜：「弟子身口意供養，今為某某人身體不適，還是孩子不乖巧，請你加持甘露水，洗掉他的腹內骯髒，洗掉他的煩惱的病。弟子身口意供養，持誦什麼咒多少遍，祈求加持甘露。」

　　然後呢，你眼睛，你眼睛看在這個這點火的光，然後呢，用我們的眉間這顆，你放光。因為我們這顆放出去的光，放光，你就照著這點，這個香，那個光，你用你的念力，化出更強的光，化你加持在杯中的水。那麼你一直咒一直持，《白衣神咒》也好，凡是你若念佛也好，你一直念，念到你自己的腹內氣飽，會喀咯一下，一口氣出來的時候，那麼這個這樣就對了。

　　放一下子，讓他喝，還是讓他的喝的時候，七孔擦一擦，孩子不睡，孩子驚嚇到，然後那個七孔，頭心、胸口、手底、腳底、肚臍，把他挲一挲，泡牛奶給他吃，他就睡著了。他說：「呵，就是這樣喔，這樣我知道了，我知道，我知道。」再談一些佛法的修持的要領。

　　那講一下子，那兩位徒弟就跪下去，在我們龍藏裡面，我說跪要幹什麼？說：「老師啊，懺悔。」做什麼懺悔？「我在電視中都罵你，罵說你在家人不能講佛經，我罵說你在家人還沒有修的，不能講佛的經，不能講經，講你的風水就好了。」我說我就想要講，我就很想知道的，我講給大家知道。

　　他說：「老師抱歉，讓我頂禮三叩首，三頂禮給你道歉。」我說不用啦，哎唷，我沒看到就好了啦。但是他講出來，我卻變有看到呢。我說哎唷，罪過，你不要說我好得很，你一講讓我心卻起難過。他說：「老師你沒看到，我都有看到，我每天在罵你。」嗯，我耳朵也不曾在癢啊，我反正我知道，我講給大家知道嘛。那麼當下，這兩夫妻會懺悔，我很讚歎，當下他是菩薩，菩薩化身了，已經菩薩身了，在行菩薩道了。行菩薩道是什麼？要反省嘛，要懺悔，我們會反省會懺悔，就是菩薩道嘛。

　　佛說八正道，八條正確的路，就是讓我們開始修菩薩道的方向的方針，的正確的妙法，行菩薩道，八正道，所以我們的「正念」，念頭很重要。我們不要貪，我們自己沒那個肚子，不要吃那個瀉藥，沒那個屁股，不要吃那個瀉藥，沒那個才能，我們不要吃那個瀉藥，我們知本分，這樣來呢，我們也是菩薩呢！因為我們不要影響到別人，因為我們的糊塗影響到別人，我們就不是菩薩了。

　　所以各位啊，我們要了解，佛法不是消極的，佛法是積極，而且是大智慧的。有的人說：「啊、老師啊，我在拜佛，拜得事業壞光光了。」阿彌陀佛，你為什麼說拜佛拜到賠？你沒智慧，你沒正確的念頭，沒正確的智慧，你才說拜佛。拜佛是大智慧呢，該為不該為，該做就做，不該做我們就不要做，可惜，我們人不知道正念。

　　再來，我們就是「正精進」，精進是孝道，精進不是我們自己精進而已，我們還有龍天護法。因為我們的精進，我們的努力，也一種給龍天護法他們也共同的啟示。尤其呢，我們在認真念佛，修持，這是大孝呢，大孝呢。我們祖先只是一個靈魂體的時候，沒有身體了，沒有身體沒辦法聽經聞法，你們來參與共修，你們有進來，你們的祖先就進來；你們沒進來，祖先不能進來，這是這樣而已很簡單的。那麼你們在供養這個酥油，酥油燈是將這些光明，供養給你們的祖先，供養給我們的冤親債主化解冤仇，供養這個燈，讓我們見到自己的本性，這就是菩薩的性。

　　所以我們的宗門，除了學易經風水以外，風水一時就改就好了，易經是一輩子。再下來，易經就是易，就是陰和陽，陽和陰中間，還在世間凡夫到佛的過程，中間的過程叫作經，所以易經是萬經之首。

　　我們才遵照老祖鬼谷仙師開示，大家都要誦經，有空要誦經持咒，我們而且誦，所有的誦經持咒的功德，我們回向給祖先。什麼叫作「回向」呢？我心裡拿一塊鏡子給你們看，我有在誦經了喔，我讀的經你們要注意聽，你們聽完，你們若在生，我們的祖先在生，或者冤親債主在生，有哪裡錯誤的行為和觀念的時候，速速改變，速速反省和懺悔；然後呢，放下一切的報仇，放下一切不安，放下一切顛倒夢想。

　　但是我們人在世間，時時要做反省，你若時時沒辦法反省，等到死後四十九天要反省，是很困難。四十九天反省還沒結束，就要再一百天；一百天還沒結束就對年，對年反省還沒結束，罪業深重，很多條路，十條路讓你自己去走，自己去。所以我們世間很多妙法，我們不知道，佛給我們講出來了，所以我們在世間，會修行的人是大孝，大孝。

　　我們在世的父母親，父母親無煩無惱這是應該的，這是只有限於「父母」二個而已，我們若修行的人，你有多生的父母，多生的父母。所以各位，我們在生所做的一切好事，講一切好話，想一切好的念頭，行一切好的事情，一切功德，這都是大孝，都在讓祖先來看，學習以外呢，我們這就是行菩薩道了。

　　所以菩薩道呢，行於，於法無所住，我們在這個法，八正道一條法，八條路的法，八條道的法，我們都不要去執著，我該盡孝我就盡孝，該盡責任的盡責任。所以八正道的妙法的真理，我是講有夠多了，所以我講二本書，由我們的郭科長、郭督察等一下會給各位開示，證道的開示。他把八正道把它整理起來，我們若各位我們要修道，修行也好，我們若會依照八正道，八條路去走，我們就是都菩薩了啦，都菩薩了啦。

　　曾經我們一個信徒師兄，他就去修行，去參加修行去打坐，轉周天，轉到後來胸口一顆去束住，呼吸有喘似沒喘，有氣似無氣，胸口光是痛，心臟痛，胃不適，找遍所有醫生，找遍所有修行的大修行家。大修行家就給他開示，你被魔掌打到。病，醫學家來講呢，他就裡面呢，胃的裡面胃頭有長癌。可慘了，這二樣都無解。

　　他就有一天就來了，來了他在講，我就覺得，不然我這本送你，八正道修行的捷徑一條路，我很小本的，我送一本給他回去看看，病找看看會不會找到，裡面我有把你的病母有在裡面，你看看。他就很高興，拿著呢，打開看，咕嚕一下，一口氣出來了，「欸，師父啊，我癌好像不見了喔，我去被陰的把我射到也不見了喔！」我說你去被鬼射到啦！鬼，你自己心頭鬼啦。你就貪，執著，好事不做，正確的人間該做的念頭，正見，看事情要光明去看你不看，都看壞的，顛倒看壞的。不是看陰界的喔，看人家的缺點，都只看人家的缺點而已。

　　他說：「老師，你怎麼知道我有這樣？」因為你眼睛垂垂，你垂垂你所看的，都看到人家的後面，你沒有看到正面這樣而已。你試看看，電視在報導爆料的，都眼睛垂垂的，都沒有正念。再來呢，你的正確的思維，你想的事情都壞的在想嘛，你只是想「喔，這步我要怎麼樣，我會神通，我會怎麼樣，會周天，會飛天會遁地。」騙鬼啦，不可能啦，佛祖當時也沒有飛天遁地啊。再來，講話，你一支機關槍，拿著胡亂一直掃，這也不是做人的原則。

　　再來正業，你妻兒丟著，事業放老婆在載浮載沉，你自己四處什麼參道，有參到道嗎？人的本分，做父親，做丈夫的本分你沒有做，你要修到說什麼禪定，很有得拚的喔！做到心安無罣礙，無煩惱，無顛倒夢想叫作心定。然後呢，再來正命、正念、正精進就孝道，然後最後才有辦法真正禪定，你七項做到完，你才有辦法禪定。他說：「老師，謝謝教誨，我受教。」那麼那個時候，他就是菩薩了，那個時候他就菩薩，反省懺悔，重新開始走，這一段小小菩薩，不知道一分鐘、二分鐘，這樣而已。

　　所以，行善叫作菩薩，到最後正定，正確有辦法禪定。各位，我們要禪定一定要自己做到問心無愧，責任該盡的你就心就定了。有的說「啊，心定就好了。」騙鬼！要定到哪裡，馬上等一下，孩子沒有牛奶可吃啦，你要定到哪裡？等一下你們現在要回去了，等一下我們還有一節，不知道會不會塞車啦，你若煩惱塞車，你就心就不定了，要哪裡禪定？

　　那麼放下，好了，既來則安之，既然來了，我就好好把法聽透，我好好冷靜，我回去把它撿回來。一個月後，我們就開始會在台視播出，播出呢，你一早起來，六點繼續再複習，那不是很好嗎？所以各位啊，你有辦法禪定，心會安，該做的工作做完了，你就是菩薩了。

　　所以菩薩，佛所講的，「菩薩於法，應無所住，行於布施」啊！那麼你們今天聽一聽，這麼多回去，你們可以將這個道理，講給你們家的人，身邊丈夫、老婆，多少了解，這樣大家取得一個，欸，我放心。不然呢，社會是有夠亂了喔，我們宗門很多美美，很美的太太喔，丈夫有夠愛，很怕太太去被人騙去，很怕這樣。我們宗門的也很多很英俊的丈夫，同修弟子，太太也煩惱說，我的丈夫出去，會不會去載錯人了，很怕先生會怎麼樣。

　　那麼最好的方法啊，要中道，中道怎麼樣？都來讀嘛，都來共修嘛，一早出門夫妻相載，孩子把他載來。今天我們二位小菩薩，那最有大智慧的菩薩呢，載來讓他玩嗎？哪有關係，菩薩也是這樣晃大的呢，佛也這樣晃大的呢，也是這樣成佛的呢。不是說，哇，進來佛寺很乾淨，孩子在那裡在玩，「哎唷，孩子喔，你這個孩子不懂禮貌，你這樣佛祖會生氣呢。」佛祖若生氣，這就魔神了，對不對？很簡單的道理嘛。

　　佛怎麼會生氣，佛不會生氣，佛祖很愛孩子，在那裡蹦蹦跳，讓他回想到祂以前小時候，很小的時候，這就是法嘛。所以小朋友我都叫小菩薩嘛，因為這中間他也不會罵人嘛，對不對？也不會把人製造是非啊，也不會說把人汙啊，把人烏龍繞桌啊，等等都不會啊。所以小菩薩我們有辦法回到這樣嗎？不簡單啊！

　　為了生存，為了面子，為了去莊嚴自己，可以騙別人，可以把師父，說那是我給他的東西，那個喔，師父那是怎麼樣，我那個…。你可以這樣騙眾人，來欺騙自己的良心，這種的信徒也有夠多，有夠多。事實上，這個呢我們若是要這樣，我們可以滿他的願，都沒關係，但是下地獄你要去救他，你要去度他，不然你去地獄跟他作伴。

　　所以各位啊，我們一個清純的心，一個非常有智慧的心和理念，我們若依照八正道去走、去做的時候，我們就會成道了，成佛了。所以到最後正定，你要正確的禪定，一定前七項要做好，若做不好你絕對不會定。你在那裡坐到什麼禪，轉周天喔，什麼眼觀鼻，鼻觀心喔，心觀竅，什麼竅。所以我覺得，發覺我們很多社會修行的都變質了，都違背了當時佛祖所傳的正法的修行了，都違背了。我就開始要來顯神通，我來作法，打手記，打手印，我要做什麼，把戲一大堆。

　　各位，我們要有智慧，我們不要沒智慧的時候，到後來我們就沒辦法正確的禪定，沒辦法正確的禪定煩惱就多，煩惱多，顛倒夢想；顛倒夢想若多，出來的時候，我們怎麼可能會圓滿？所以我們今天跟各位講，菩薩依照八正道去走，你就已經世間的菩薩。

　　我們現在接下來呢，要來證道，由二位來證道，我們就今天這一節到這裡，一個段落。

　　阿彌陀佛！

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