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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七) ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三) ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四) ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五) ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六) ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七) ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八) ○ 世界華人養賢班(39)八卦學 ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二) ○ 世界華人養賢班(41)八卦學 ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤 ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一) ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合 ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間 ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦 ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞 ○ 世界華人養賢班(50)用六用九 ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能 ○ 世界華人養賢班(52)法器(一) ○ 世界華人養賢班(53)法器(二) ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一) ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一) ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經 ○ 祭祖的功德 ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一) ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二) ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三) ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解 ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 祭祖的功德(重播) ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二) ○ 世界華人養賢班(70)水形九星－祿存星 ○ 世界華人養賢班(71)水形九星－文曲 ○ 世界華人養賢班(73)水形九星－武曲 ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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0590集_世界華人養賢班(286)－佛像篇(三) 播出日期 : 2006/8/12... 星期 6 授業內容 : 我家的風水(590) 世界華人養賢班(286)－佛像篇(三) 　　各位華人同修，阿彌陀佛！ 　　我們繼續再來講解佛像、安神、佛名、金身，等等的問題。再三地強調，一切佛名皆是法，故名佛法。一切神名，神的名也都是法，故名道法。在我們仙佛寺愛心團，有一位同修弟子，因為他也在，各種的道場裡面，修行了一段時間。後來因緣，跟我結緣了。他上課上了五、六年，愛心團我就派他出去，幫人看一些家庭的，風水問題。 　　有一天經過某一個地方，剛好有愛心團來申請的。他到樓上去看，看到他的觀音菩薩的畫像，不是自己畫，用印的畫像。因為他在最頂樓，在最頂樓，陽光很強所以佛像，這個佛像都褪色了。 　　他一口咬定，手就指著：「你家的觀音，觀世音菩薩沒神了。」對神絕對不能這樣指，這樣指就責，責備的責。責備神，責備佛，責備所有一切的神，一切眾生。「你們這沒神了沒神了。」他的主人不知道怎麼辦，說：「沒神要怎麼辦？」也沒有講什麼道理出來。 　　哇！回來了，那天晚上就開始發燒，一直發燒。燒到去榮總，燒到三十九度、四十度、四十一度。他兒子就到台中道場，還沒蓋的時候，來問我。我說哇！完蛋，你爸爸犯了口業，你爸爸犯了嚴重口業，護法神將不會放過你爸爸，我可能莫可奈何了。 　　我就說趕快，問你爸爸你就知道了。回去問他爸爸：「有啦！我就說沒神了，和我們同修一起去的。」一口說你們這沒有神了，觀音，觀音沒有神了，不在了。你看這一下，護法神將他的祖先，我們若是對神、佛，不敬的時候，所懲罰所責備的，不是神佛不慈悲。而是我們的守護神，我們的祖先，我們的護法神，不會放過我們。是這樣啦！ 　　他將這情形講了以後，告訴我，我說你趕快懺悔。但是呢，因為過去累積下來，他到處修行，到處拜神，到處拜師。對這個，對神佛沒有辦法敬的時候，累積到最後一個階段來，不能再犯錯了。開始就沒辦法收拾，半個多月就一直發燒，退也退不下來，就往生就死了嘛！發燒退不下來啦！ 　　所以各位，你看到神、佛像，你見伽藍尊者，你口、意念就伽藍尊者。一定有神有佛有聖有仙，都存在的啦！祂都在的，不是不在，因為心嘛！你看韋陀菩薩，你說韋陀菩薩在嗎？你口念出韋陀菩薩了，還會不在嗎？這一點很重要喔！心法在這裡一個轉念。 　　所以我們到每個人的家裡，你看到佛像，人家問說：「啊！老師啊！我家的佛菩薩神在不在？」一定要說在，你絕對不能說不在。你說不在的話，你就千錯萬錯。因為你不懂佛法，不懂道法，不懂真理的。懂嗎？既然有名相，心中就相契合，好了。你寫地藏王菩薩，用字寫的，你看地藏王菩薩在嗎？一定在。 　　那麼我們到人家裡，佛堂你一定要合掌先禮敬，禮佛，敬法。佛和法，你一下就先敬。現在很多修靈修的人，貢高得要死，沒有智慧的太多。到人家去：「我是什麼的呢！」廢話，胡說八道。「你看到，我拜祂，我就比祂小了啦！」廢話。 　　敬智慧、敬佛、敬法，我們一個人小小的我，算什麼？所以不要說：「哎呀！我修什麼的，祂比我小。」我們還要吃飯，還要大小便呢！還要穿衣服冷暖呢！祂已經做神了，法，已經成就這個法了。成就神，成就佛，成就法，成就道。那我們還在到處晃，祂已經成就了。要不然，你當神給人家拜說，對不對？ 　　你又沒辦法，當神給人家拜啊！那我們就要敬嘛！敬法嘛！有修行的人，我們就是要去敬法。不要說：「喔！我是修什麼。」現在台灣修靈乩，不是靈修喔！真正的靈修，從靈性去覺悟。那麼修靈修，台灣的修靈修呢，就是乩童。 　　我入和入我，台灣現在修靈修的都入我。我的身，我的身哪，讓什麼神進來。哇！比手畫腳，就是我就是什麼神了。胡說八道！我要入神入佛，進入這個法，與法合而為一，才是真正的見性，才是真正的修行，的成佛成道，才有可能。 　　否則現在很多台灣，變成很多神進來了。事實上，神進來我身，非常殊勝非常高境界了。但是人沒有佛學，沒有佛法沒有道法的，智慧和知識的時候，變成會自我貢高。自我貢高的時候，你不了解法的真義，而且以自我，哇！我是什麼神了。那樣你一來，你就會顛倒夢想，時時在想我是什麼神。你什麼神？你不了解法！你什麼神？ 　　所以各位，當以後，你們在世界各地各國，你們會碰到很多，有修靈修的人，他在講他是什麼神。第一、我教你們，可以破除這一個，也不得罪。我說，哎呀！你是什麼菩薩，請問你菩薩成道，法，是經典哪一部，其中哪一段？可以指示給我，我依法修行，功德無量啊！ 　　第二、請問你在什麼時代，出生的年代，第二、請問你的師父傳承，是哪一位，當時的什麼大師？請問，當時你成就，在哪一個寶剎，在哪一個地方成就？再來請問，你因佛修道，你去修行修道，激發你的，讓你頓悟的，哪一部經和法？ 　　我告訴你，這五點問他的時候，很虔誠地請示他：「然後我以後，今後該怎麼學道，怎麼行道，怎麼修道，才能正等正覺？」你問他，「等一下，我沒空我要退駕了。」他一定說他要退駕了，落跑。這個耍不了唬不了啦！這個就是一些外靈進來，懂嗎？這個必須要每個要懂。 　　不然以後你們到，在國外世界各國，很多是靈乩不是靈修。靈修，是我們的靈性的修行。靈乩，靈乩，還有就乩童，靈修和乩童不等，不等號喔！乩童，身，這個完全，乩童，乩童也救很多人。真正的乩童，他所開示的就是真理。 　　以後你們要看，乩童來是真神，或者假神，很簡單。真神來藉乩的時候，他來開示，開始要問事以前，開始講道理，講出法，說法，一定說法。有的用七言絕句，有的作詩。這麼樣一直開始，開始就開示。開示誰？開示當下問事的人，當時所有他的部下。開示我們問事的人的，歷代祖先九玄七祖。開示我們，當下周圍的，當地的無祀男女孤魂。 　　開示一定有十幾分鐘，他講的道就是開示，就是說法。開示完了，他才講出，你們今天要問的事情。懂嗎？這是正確的正神，正神來，那個正神就乩童乩身正。正的乩身，我們叫做乩身。乩身與乩童一樣，正的。 　　若是來了：「喔！你們要問什麼？開示來了。」那都不是正神來，不是正乩正神來。因為我小時候，我就我家裡常常，因為以前也沒有卜卦嘛！什麼都很不平安啊！有時候我們會請，玄天上帝，來到我家裡。一次要六、七天的晚上，三更半夜，神不來就不來。不來呢，我們的乩身，晚上就趴在桌子上睡。睡到三、四點：「不來了！神不來了。」就沒有了。 　　第二天，再大家很虔誠地一直等，虔誠一直等候。真神來的時候，他起來呢，玄天上帝他一定拿著寶劍，寶劍，為證明他是正神。來就開始，就用那個劍，舌頭剖成開開。用那個血，用那個血在紙上畫符。畫符就開示，給靈魂界的朋友。化掉，安頓，就是結界，就是佛教所講的叫結界。 　　畫了三張符、四張符、七張符。人那邊燒一邊，那燒一邊，燒一邊，就開始燒下去，是結界。其它的一些靈界們，不會進來，一些不合理的，或是一些脫序的行為，是結界。然後開始來就開示，就講了將近二十分鐘。一直在唱歌啦！所唱的歌七言絕句。 　　以前我小還不懂，感覺很好聽。這個不會講話，不懂不識字的乩身，為什麼他會開口七言絕句？講得那麼好，很奇怪。那個是真神，降真神來，乩身。但是現在來，這個比較少，還是很多啦！一些現在修靈修的，修靈修的就修靈乩，就修這個靈乩的很多。 　　真正修靈乩的，他能夠知道很多事情，是很合理。但是現在真正修靈修的，修靈乩的不是，很正確的，就造成一個貢高。因為宗教現在百發，萬教齊發。萬教齊發呢，大家希望都能夠受尊重，都希望大家都能夠，給大眾，喔！尊敬我是什麼大師喔！我是什麼佛啦！我是什麼菩薩啦！都有這一些社會現象都有，因為我這裡看太多了。 　　所以很多修靈修，他們的心態我很清楚。因為過去我有一段，有這個經驗。現在想想，開始在學修的時候，哎呀！這個自己感覺很懺悔。後來才發現不是，從經典裡面要去了解經懺。 　　老祖開示說，前一段時間，讓你知道靈修靈乩的道理。那麼現在來你要往經懺，往文化，往道統，往智慧，往這古德聖賢，他們所開示的去了解。那我就按照這個方式，啊！才想一想，臉挲一挲，過去我很多不懂得，現在看大家，也跟著我後面在走路，我自己也覺得很不好意思。我不會笑他們，我告訴你們怎麼走才對。 　　但是會有魔障，一些靈修的，靈乩的朋友，我要他們看經。他們說：「不可以看經，經不能看。這個達摩西來一字無啊！」他是見性，達摩就南無，達摩不是人耶！是法耶！西來一字無，就是我們的心呢！那麼結果很多，修靈修的朋友們，忘了，忘了，就認為說不要讀經典，千錯萬錯。所以要他們讀經典，一直地排斥，認為經典不可以，經典怎麼樣、怎麼樣怎麼樣。那 　　個是各位的魔障，各位的障礙。那個不是真正神佛菩薩，正神正靈，而是你的一些業障。靈魂界的一些朋友們，有的也叫冤親債主們，讓你們要再受苦，讓你們再造更多的，煩惱的業，煩惱的苦因。所以讓你說：「哎呀！經典不能讀啊！怎麼樣…」 　　那告訴各位，要讓很多人，內在這一些外靈的進來，不是真正有修為的。外靈進來，要讓他們出去，最好的方法，叫他念經。一念經，裡面就待不住。一念經，任何一部經也好，咒也好，佛也好，或是這一個，短短的心經也好。叫他一直誦這個經，誦這個經，或是拜懺誦經。 　　那麼，他在身邊的一些外靈們，他們聽到這個經，他們也是在思想意識界，聲與聞的境界心中，就一直會懺悔。那麼念了一段時間以後，他們就不會進入到，你的身上來。他們也跟著同時證道，同時悟道，是這樣啦！ 　　所以，你們碰到有一些靈修的，到最後呢，都講得滿天滿山野，滿天星星亮晶晶的這一些。你們可以拿最簡單的經，心經給他念。叫他念，你就念這個好，你會好，人神兩利。念念念念，那麼裡面的體質，裡面的細胞放出光。 　　那麼在這個，你們的周圍的，靈魂界的朋友，靈魂界的守護神們。你們聽到這個經文，那也是可以同時悟道，就同登彼岸，正等正覺。覺悟到，聖神以前所留下來的，佛所開示的，經文裡面的內涵。 　　所以各位啊！你們未來，你們在世界上好多好多，包括天主教基督教的，也會一樣會碰到的。那麼他是天主教基督教，你叫他認真每天念聖經。任何聖經一段，叫他要念。一念的時候，他們就會開發內在的本能，將一些偏差的自我執著、自我障礙、自我貢高，這一些壞思想，你就會放掉，會謙虛下來了。那才是真正的人神合一，天人合一了啦！ 　　所以我們重點，要依法，不要依人。在這裡呢，鼓勵各位同修，我們還是要依法去修。靈修是陶冶心靈，提升，讓自己心靈很安，心安靈則安也。這個我們現在，當今末法時期，很多很多這種修行方法，結果一錯再錯，一錯就走錯路。一偏差，你周圍的人跟著煩惱，家裡跟著煩惱。然後最後來，我們會造口業。一造口業，就對神佛不禮不敬。 　　所以佛或是神，這方面的智慧，可能下午還要講一、兩個的，一、兩節。因為這個問題，會造成社會的問題太多了。所以我不得不，將這幾年來所碰到的，所看到的一些，如何把它化於無形，如何跨過這一條，煩惱的生死大河。 　　如何跨過這個障礙，讓我們大家，同登極樂淨土的彼岸。這個也是風水學，也是易經學，也是道統，也是一以貫之。因為真理，無量劫來，真理就真理。但是在真理的過程，要了解真理的過程，我們難免常常會碰到，很多各種的障礙和考驗。我們早上的課程到這裡。 　　阿彌陀佛！

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